Акт о супремати 1558 года ( 1 Eliz. 1. c. 1), иногда называемый Актом о супремати 1559 года , [a] — акт парламента Англии , который заменил первоначальный Акт о супремати 1534 года и был принят под эгидой Елизаветы I. Акт 1534 года был издан отцом Елизаветы, Генрихом VIII , который присвоил церковную власть монархии, но который был отменен Марией I. Вместе с Актом о единообразии 1558 года этот акт составил то, что обычно называют Елизаветинским религиозным урегулированием .
Акт оставался в силе до 19 века, когда некоторые разделы начали отменяться. К 1969 году все положения, за исключением раздела 8 (который все еще остается в силе), были отменены различными актами, а весь акт был отменен в Северной Ирландии между 1950 и 1953 годами. [3]
Акт возродил десять актов, которые Мария I отменила, значительно прояснил и сузил определение того, что составляет ересь , и подтвердил Елизавету в качестве Верховного правителя Церкви Англии. По сравнению с титулом Генриха VIII «Верховный глава», Верховный правитель избежал богохульного намека на то, что Елизавета выше по рангу, чем Иисус, которого Послание к Ефесянам определяет как главу церкви.
Акт также сделал преступлением утверждение власти любого иностранного принца, прелата или другой власти и был направлен на отмену власти Папы в Англии. Третьим преступлением была государственная измена , караемая смертью.
Присяга верховенства , введенная этим актом, предусматривала для любого лица, занимающего государственную или церковную должность в Англии, присягать на верность монарху как Верховному правителю Церкви Англии . Невыполнение этой клятвы было преступлением, хотя и не стало изменой до 1562 года, когдаАкт о верховенстве короны 1562 года (5 Eliz. 1.c. 1) сделал отказ от присяги изменническим преступлением. Присяга была позже распространена начленов парламентаи тех, кто учился вуниверситетах: все, кромеодногоепископа, потеряли свои должности, а сотня членов Оксфордских колледжей была лишена присяги, поскольку многие сановники предпочли уйти в отставку, чем принять присягу. Епископы, которые были удалены с церковной скамьи, были заменены назначенцами, которые согласились на реформы.
Текст присяги, опубликованный в 1559 году:
Я, А. Б., полностью свидетельствую и заявляю по совести, что Ее Высочество Королевы является единственным верховным правителем этого королевства и всех других владений и стран Ее Высочества, а также во всех духовных или церковных делах или делах, как временных, и что ни один иностранный принц, лицо, прелат, государство или властитель не имеет и не должен иметь никакой юрисдикции, власти, превосходства, преимущества или авторитета церковного или духовного в этом королевстве; и поэтому я полностью отказываюсь и отказываюсь от всех иностранных юрисдикций, полномочий, преимуществ и авторитетов и обещаю, что отныне я буду хранить верность и истинную преданность Ее Высочеству Королевы, ее наследникам и законным преемникам, и что моя власть будет помогать и защищать все юрисдикции, преимущества, привилегии и авторитеты, предоставленные или принадлежащие Ее Высочеству Королевы, ее наследникам или преемникам, или объединенные или присоединенные к императорской короне этого королевства. Да поможет мне Бог и содержание этой Книги.
Это оказало особое влияние на английских католиков, поскольку прямо указывает на то, что они должны отказаться от верности римскому католицизму, поскольку Римская церковь была непосредственно иностранной юрисдикцией, силой, превосходством и авторитетом. Однако в первые годы своего правления Елизавета практиковала религиозное милосердие и терпимость, что было попыткой гармонизировать положение дел между римскими католиками и Церковью Англии . Это было необходимо для того, чтобы Елизавета полностью установила свою власть, отразила угрозы вторжения со стороны Франции и Испании и опровергла обвинения в незаконнорожденности, которые преследовали ее в первые годы. В последние двадцать лет ее правления, когда Папа Римский официально поощрял свержение и даже убийство Елизаветы, когда иезуиты проникли в Англию, а угроза испанского вторжения нависла над ней, католики стали объектами притеснений. Позже власть Римско-католической церкви в Англии пошла на убыль (потому что католикам было запрещено занимать государственные должности, и их постепенно лишали земель и состояний), но их влияние росло, пока в 1605 году они не предприняли попытку Порохового заговора , после чего их притесняли почти 200 лет.
Раздел 8 по-прежнему остается в силе в Великобритании и гласит следующее:
А также , что такие юрисдикции, привилегии, превосходства и преимущества духовные и церковные, которые любой духовной или церковной властью или авторитетом до сих пор использовались или могут законно осуществляться или использоваться для наблюдения за церковным государством и лицами, а также для реформирования, порядка и исправления таковых и всякого рода ошибок, ересей, расколов, злоупотреблений, правонарушений, презрения и чудовищностей, должны быть навсегда по решению настоящего Парламента объединены и присоединены к Императорской Короне этого Королевства: ...
Слова в конце были отменены в 1641 году Законом об отмене Высокого суда 1640 года ( 16 Cha. 1. c. 11).
Аналогичный акт был принят в Ирландии в следующем году — Акт о верховенстве (Ирландия) 1560 (2 Eliz. 1. c. 1 (I)).
Акт о папской юрисдикции 1560 г. (гл. 2 (S)) остается в силе в Шотландии.
Еще один акт,Закон об измене 1558 года (1 Eliz. 1.c. 5) объявлял изменой «попытку» или «воображение» лишить королеву (или ее наследников) короны, или уничтожить ее или ее наследников, или начать против них войну в их владениях, или низложить их, или заявить, что они не являются или не должны быть монархами.
Другой закон, Закон о подстрекательстве к мятежу 1558 года ( 1 Eliz. 1. c. 6), касался подстрекательства к мятежу .