Британское общество в первую очередь нерелигиозно . Нация является одной из самых секуляризованных в мире. Исследования, определяющие религиозные убеждения населения, показывают, что агностицизм , нетеизм , атеизм , светский гуманизм и неприсоединение являются взглядами, разделяемыми большинством британцев . [1] Исторически на протяжении более 1400 лет здесь доминировали различные формы христианства , пришедшие на смену предшествующим романо-британским религиям, включая кельтское и англосаксонское язычество . Религиозная принадлежность граждан Соединенного Королевства фиксируется с помощью регулярных опросов, четырьмя основными из которых являются национальная перепись, проводимая раз в десять лет , Исследование рабочей силы , Британское исследование социальных отношений и Европейское социальное исследование .
Результаты переписи населения 2021 года в Англии и Уэльсе (то есть не включая Шотландию и Северную Ирландию), в которой задавался вопрос «Какова ваша религия?», показали, что христианство является самой крупной религией, за ней следуют ислам , индуизм , сикхизм , иудаизм. и буддизм по количеству приверженцев, а шаманизм является самой быстрорастущей религией. [2] Среди христиан наиболее распространенной конфессией являются англикане , за ними следуют католики , пресвитериане , методисты и баптисты . Это, а также относительно большое количество людей с номинальной религиозной принадлежностью или без нее привело к тому, что комментаторы по-разному описывали Соединенное Королевство как многоконфессиональное и секуляризованное общество. Перепись также подверглась критике со стороны статистиков и демографов за использование наводящего вопроса , который, по мнению критиков, увеличивает количество людей, сообщающих о своей религиозной принадлежности. Другие крупные опросы, в которых задается вопрос, сформулированный по-другому, показывают, что большинство людей в Великобритании не принадлежат к какой-либо религии, причем христианство является крупнейшей религией.
Англиканская церковь — государственная церковь самой крупной по численности населения страны-члена — Англии. Англиканская церковь не считает себя ни полностью реформированной протестантской , ни полностью католической. Монарх Соединенного Королевства является верховным правителем Церкви . Некоторые британцы и организации в Соединенном Королевстве, такие как Humanists UK , придерживаются мнения, что Великобритания должна стать светским государством без официальной или установленной религии. [3] Опрос, опубликованный в апреле 2022 года, также показал, что, хотя пятая часть опрошенных считает, что англиканские епископы должны оставаться в Палате лордов, три пятых считают, что им (как неизбираемым священнослужителям) нет места в современном законодательном органе и еще пятая была «не знает». Комментируя это, Мартин Перси , бывший декан Крайст-Черч в Оксфорде, отметил: «В той степени, в которой Церковь [Англиканская] сохраняет уникальные привилегии по сравнению с любыми другими религиозными организациями, можно сказать, что в Великобритании существует религиозная свобода – но, что смущает, не религиозное равенство». [4]
Соединенное Королевство было образовано в результате союза ранее независимых стран в 1707 году, и, следовательно, большинство крупнейших религиозных групп не имеют общебританских организационных структур. В то время как некоторые группы имеют отдельные структуры для отдельных стран Соединенного Королевства, другие имеют единую структуру, охватывающую Англию и Уэльс или Великобританию. Аналогичным образом, из-за относительно недавнего создания Северной Ирландии в 1921 году, большинство основных религиозных групп в Северной Ирландии организованы по общеирландскому принципу.
Отношение к религии в политике заметно изменилось за последние десятилетия, и религиозная принадлежность, похоже, практически не влияет на политические перспективы. Например, в феврале 2024 года премьер-министр и первые министры Шотландии, Уэльса и Северной Ирландии были индуистами, мусульманами, атеистами и католиками соответственно.
Доримские формы религии в Британии включали различные формы поклонения предкам и язычество . [6] Мало что известно о деталях таких религий (см. Британское язычество ). Формы христианства влияли на религиозную жизнь на территории нынешнего Соединенного Королевства на протяжении более 1400 лет. Его завезли римляне на территории нынешней Англии, Уэльса и Южной Шотландии. Учение пелагианства , объявленное еретическим на Карфагенском соборе (418 г.) , возникло у аскета британского происхождения Пелагия .
Во время англосаксонского заселения Британии в V и VI веках язычество было восстановлено; Христианство было снова принесено в Великобританию католической церковью и ирландско-шотландскими миссионерами в течение VII века (см. Англосаксонское христианство ). [7] В 601 году нашей эры папа Григорий I приказал уничтожить изображения языческих богов в Англии, но не храмы, которые вместо этого должны использоваться в качестве мест поклонения христианскому Богу. [8] Англия была номинально христианизирована к концу 7-го века, во время которого язычество было запрещено церковью. [9] Несмотря на это, языческие обычаи, такие как оставление жертвоприношений на стоячих камнях , деревьях и колодцах , сохранялись, по крайней мере, в 11 веке, [10] что привело к принятию новых покаянных законов по всей Англии, направленных на подавление сохранившихся народных верований. [11] Островное христианство в том виде, в котором оно существовало между VI и VIII веками, сохраняло некоторые особенности с точки зрения литургии и календаря, но номинально оно было объединено с римским христианством, по крайней мере, со времени Синода Уитби 664 года. Еще в англосаксонский период. архиепископы Кентерберийские установили традицию получать паллий из Рима, чтобы символизировать власть Папы . Язычество было повторно введено в регионы Британских островов в 9 веке скандинавскими поселенцами, которые основали Королевство Островов и Данелау . Сроки обращения поселенцев различаются: датский лидер Гутрум крестился в 878 году нашей эры в соответствии с Уэдморским договором . Оркнейские острова , с другой стороны, номинально не были христианизированы до 995 года нашей эры, когда Олаф Трюггвасон приказал, что, если граф и его подданные не обратятся в христианство, он будет убит, а острова разорены. [12]
Римско-католическая церковь оставалась доминирующей формой западного христианства в Британии на протяжении всего средневековья, но ( англиканская ) англиканская церковь стала независимой установленной церковью в Англии и Уэльсе в 1534 году в результате английской Реформации . [13] Он сохраняет представительство в Парламенте Великобритании , а британский монарх является его верховным губернатором . [14]
В Шотландии национальной церковью признана Пресвитерианская церковь Шотландии , созданная в ходе отдельной шотландской Реформации в шестнадцатом веке . Он не подлежит государственному контролю, и британский монарх является обычным членом, обязанным принести клятву «поддерживать и сохранять протестантскую религию и правительство пресвитерианской церкви» после своего вступления на престол. [15] [16]
Приверженность католической церкви продолжалась на разных уровнях в разных частях Британии, особенно среди непокорных и на севере Англии, [17] но наиболее сильно в Ирландии. Это будет расширяться в Великобритании, отчасти из-за ирландской иммиграции в девятнадцатом веке, [18] католической эмансипации и восстановления английской иерархии .
В частности, с середины семнадцатого века, формы протестантского нонконформизма , включая конгрегационалистов , баптистов , квакеров и, позже, методистов , выросли за пределами установленной церкви. [19] (Англиканская) церковь в Уэльсе была упразднена в 1920 году, а поскольку (англиканская) церковь Ирландии была упразднена в 1870 году до раздела Ирландии , в Северной Ирландии нет официальной церкви. [20]
Евреи в Англии были изгнаны в 1290 году , вновь приняты в 1650-х годах и эмансипированы только в 19 веке. Британских евреев насчитывалось менее 10 000 в 1800 году, но около 120 000 после 1881 года, когда русские евреи поселились в Великобритании на постоянной основе. [21]
Значительная иммиграция в Соединенное Королевство после Второй мировой войны способствовала росту иностранных религий, особенно ислама , индуизма и сикхизма . [22] Рост буддизма в Соединенном Королевстве произошел частично из-за иммиграции, а частично из-за обращения (особенно если включить светский буддизм ). [23]
Как и везде в западном мире , религиозная демография стала частью дискурса о мультикультурализме , при этом Великобританию по-разному называют постхристианским обществом, [24] как «многоконфессиональное» [25] или как секуляризованное . [26] Ученые предложили несколько возможных причин снижения, но не пришли к единому мнению об их относительной важности. Мартин Веллингс излагает «классическую модель» секуляризации , отмечая при этом, что она подвергается сомнению со стороны некоторых ученых.
Знакомая отправная точка — классическая модель секуляризации — утверждает, что религиозная вера становится менее правдоподобной, а религиозная практика — более сложной в развитых индустриальных и урбанизированных обществах. Распад или разрушение традиционных сообществ и норм поведения; распространение научного мировоззрения, умаляющего масштаб сверхъестественного и роль Бога; увеличение материального достатка, способствующее уверенности в своих силах и мирскому оптимизму; а также большая осведомленность и терпимость к различным вероисповеданиям и идеям, поощрение религиозного плюрализма и уничтожение приверженности определенной вере - все это составляющие аргументов в пользу секуляризации. Примененная к британским церквям в целом Стивом Брюсом и к методизму в частности Робертом Карри, эта модель прослеживает упадок, относящийся к викторианской эпохе, и описывает в двадцатом веке «постоянный отлив моря веры». [27] [28] [29]
По переписи 2011 года христианство было самой крупной религией, которую заявили 60% от общей численности населения. [30] [31] [32]
Хотя ни в переписи 2001, ни в переписи 2011 года не было общебританских данных о приверженности отдельным христианским конфессиям, поскольку их запрашивают только в переписи населения Шотландии и Северной Ирландии, [33] используя тот же принцип, который применялся в переписи 2001 года. Опрос, проведенный в конце 2008 года компанией Ipsos MORI и основанный на научно обоснованной выборке, показал, что население Англии и Уэльса составляет 47,0% англиканцев, 9,6% католиков и 8,7% других христиан; 4,8% были мусульманами, 3,4% — представителями других религий. 5,3% были агностиками, 6,8% - атеистами и 15,0% не были уверены в своей религиозной принадлежности или отказались отвечать на вопрос. [34]
Исследование британских социальных отношений 2009 года, охватывающее Великобританию, но не Северную Ирландию, показало, что более 50 процентов относят себя к категории нерелигиозных вообще, 19,9 процентов являются членами англиканской церкви, 9,3% неконфессиональные христиане, 8,6% католики , 2,2% пресвитерианцы/церковь Шотландии, 1,3% методисты, 0,53% баптисты , 1,17% другие протестанты, 0,23% Объединенная реформатская церковь / конгрегационалисты , 0,06% свободные пресвитериане , 0,03% братья-христиане и 0,41% другие христиане. [35]
В опросе 2016 года, проведенном BSA (British Social Attitudes) о религиозной принадлежности; 53% респондентов указали « отсутствие религии », 41% указали, что они христиане , а 6% исповедуют нехристианские религии ( ислам , индуизм , иудаизм и т. д.) [36]
Опрос Евробарометра, проведенный Евростатом в декабре 2018 года, показал, что 53,6% населения Великобритании исповедуют христианство, 6,2% принадлежат к другим религиям и 40,2% являются атеистами (30,3% агностики, 9,9% антитеисты). [37] Специальный Евробарометр за май 2019 года показал, что 50% из них составляли христиане (14% протестанты, 13% католики, 7% православные и 16% другие христиане), 37% атеисты (9% антитеисты, 28% «неверующие и агностики»). ), 5% мусульмане (3% сунниты, 1% шииты, 1% другие мусульмане), 1% сикхи, 1% индуисты, менее 1% иудеи, менее 1% буддисты, 4% другие религии, 1% не исповедовали знают, а 1% отказались отвечать. [38] В том же году исследовательский центр Pew подсчитал, что 73% людей в Великобритании были христианами, 23% не принадлежали к какой-либо религии, а 4% исповедовали другую религию или не знали ее. [39]
Формулировка вопроса влияет на результаты опросов, что становится очевидным при сравнении результатов переписи населения Шотландии с переписями населения Англии и Уэльса. [40] [41] [42] [43] В опросе ICM для The Guardian в 2006 году был задан вопрос: «К какой религии вы сами принадлежите?» при этом 64% ответили «христианин» и 26% ответили «нет». В том же опросе 63% заявили, что они нерелигиозны, и только 33% заявили, что они религиозны. [44] Это говорит о том, что религиозное население Великобритании идентифицирует себя как имеющее христианские убеждения, но, возможно, не как активные «посетители церкви». [45]
Религии, отличные от христианства, такие как ислам, индуизм , сикхизм и иудаизм, установили свое присутствие в Соединенном Королевстве как за счет иммиграции , так и за счет привлечения новообращенных. Другие, которые сделали это, включают Веру Бахаи , Современное язычество и движение Растафари , которое насчитывает 5000 последователей в Великобритании по данным переписи 2001 года. [46]
Европейское социальное исследование, проведенное в период с 2014 по 2016 год, показало, что 70% людей в возрасте от 16 до 29 лет нерелигиозны. [47]
Статистика текущей религии (а не религии воспитания, о которой также спрашивали) по переписи 2011 года и соответствующая статистика переписи 2001 года представлена в таблицах ниже.
Религиозная принадлежность граждан Великобритании фиксируется посредством регулярных опросов, четырьмя основными из которых являются перепись Великобритании, [62] Исследование рабочей силы , [63] Британское исследование социальных отношений [64] и Европейское социальное исследование . [65] Различные вопросы, заданные в ходе этих опросов, дали разные результаты:
Другие опросы:
Британские опросы Social Attitudes и Европейские социальные опросы предназначены для взрослых людей. [36] [69] Напротив, перепись населения Соединенного Королевства и обследования рабочей силы представляют собой обследования домохозяйств; респондент заполняет анкету от имени каждого члена домохозяйства, [42] [43] [74] , включая детей, [68] , а также за себя. Исследование рабочей силы 2010 года показало, что 54% детей в возрасте от рождения до четырех лет были христианами, причем эта цифра возрастает до 59% для детей в возрасте от 5 до 9 лет и до 65% для детей в возрасте от 10 до 14 лет. [68] Включение детей, которые являются частью религиозных семей, что влияет на результаты опросов. [45] [75]
Другие крупные опросы согласуются с опросами British Social Attitudes и European Social Surveys, при этом опрос YouGov , проведенный в феврале 2012 года, показал, что 43% респондентов заявили, что принадлежат к какой-либо религии, а 76% заявили, что они не очень религиозны или нерелигиозны вообще. . [76] Опрос Ipsos MORI , проведенный в августе 2003 года, показал, что 18% респондентов заявили, что являются «практикующими членами организованной религии», а 25% заявили, что «я являюсь непрактикующим членом организованной религии». [77] По оценкам исследования 2015 года, около 25 000 верующих во Христа мусульманского происхождения, большинство из которых принадлежат к евангелической или пятидесятнической общине. [78]
Ежегодное обследование населения представляет собой комбинированное статистическое обследование домохозяйств в Великобритании , которое проводится ежеквартально Управлением национальной статистики и объединяет результаты обследования рабочей силы и обследования рабочей силы в Англии, Уэльсе и Шотландии [ 79] и собирает информацию о религиозной принадлежности, указанной в таблице ниже. [80] Изменение религиозной принадлежности между АПС 2010 и АПС 2011 связано с изменением вопросов, которое существенно повлияло на окончательные результаты. [81]
Общество в Соединенном Королевстве стало заметно более светским, чем в прошлом, и число прихожан во второй половине 20-го века сократилось. [82] Опрос Ipsos MORI в 2003 году показал, что 18% были «практикующими членами организованной религии». [77] Исследование Tearfund, проведенное в 2007 году, показало, что только 7% населения считают себя практикующими христианами. Около 10% посещали церковь еженедельно, а две трети не ходили в церковь в прошлом году. [83] [84] Исследование Tearfund также показало, что две трети взрослого населения Великобритании (66%), или 32,2 миллиона человек, в настоящее время не имеют связи ни с Церковью (ни с другой религией). Эти люди были поровну разделены на тех, кто был в прошлом, но потом уехал (16 миллионов), и тех, кто никогда в жизни не был (16,2 миллиона).
Опрос, проведенный в 2002 году, показал, что посещаемость Рождества в англиканских церквях в Англии колебалась от 10,19% населения в епархии Херефорд до всего лишь 2,16% в Манчестере . [85] Посещаемость церкви на Рождество в некоторых епархиях в три раза превышала средний показатель в остальное время года. Общая посещаемость церкви на Рождество в последние годы неуклонно растет; Опрос 2005 года показал, что 43 процента опрошенных планируют посетить церковную службу в период Рождества по сравнению с 39% и 33% в соответствующих опросах, проведенных в 2003 и 2001 годах соответственно. [86]
Отчет Christian Research за декабрь 2007 года показал, что службы католической церкви стали самыми посещаемыми службами христианских конфессий в Англии: средняя посещаемость воскресной мессы составила 861 000 человек по сравнению с 852 000, посещающими англиканские службы. Посещаемость англиканских служб снизилась на 20% в период с 2000 по 2006 год, в то время как посещаемость католических служб, чему способствовала крупномасштабная иммиграция из Польши и Литвы, снизилась всего на 13%. В Шотландии посещаемость служб Шотландской церкви снизилась на 19%, а посещаемость католических служб упала на 25%. [87] Британские исследования социальных отношений показали, что доля тех в Великобритании, кто считает, что они «принадлежат» к христианству, упала с 66% в 1983 году до 43% в 2009 году. [35]
В 2012 году около 6% населения Соединенного Королевства регулярно посещали церковь, средний возраст прихожан составлял 51 год; напротив, в 1980 году регулярно посещали церковь 11% при среднем возрасте 37 лет. Прогнозируется, что к 2020 году посещаемость составит около 4% при среднем возрасте 56 лет. [82] Это снижение посещаемости церкви вынудило многих Церкви будут закрыты по всей Великобритании, при этом только Англиканская церковь закрыла 1500 церквей в период с 1969 по 2002 год. Их судьба включает заброшенность, снос, а также преобразование жилых, художественных и коммерческих помещений. [88] В октябре 2014 года еженедельная посещаемость служб англиканской церкви впервые упала ниже 1 миллиона человек. Рождество 2014 года посетило 2,4 миллиона человек. В том году было крещено 130 000 человек, что на 12% меньше, чем в 2004 году; количество браков составило 50 000, что на 19% меньше; и похороны 146 000, что на 29%. По оценкам Церкви, ежегодно погибает около 1% прихожан; Возрастной профиль Церкви предполагает, что посещаемость будет продолжать снижаться. [89]
Одно исследование показало, что в 2004 году по меньшей мере 930 000 мусульман посещали мечеть хотя бы раз в неделю, что лишь превышает численность постоянных прихожан англиканской церкви (916 000 человек). [90] Мусульманские источники утверждают, что число практикующих мусульман недооценено, поскольку почти все они молятся дома. [91]
Существует несоответствие между цифрами тех, кто отождествляет себя с определенной религией, и тех, кто провозглашает веру в бога:
По данным переписи 2001 года, 390 127 человек (0,7 процента от общего числа респондентов) в Англии и Уэльсе назвали себя последователями веры джедаев . Этот феномен переписи джедаев последовал за интернет-кампанией, которая ошибочно утверждала, что система верований джедаев получит официальное признание правительства как религия, если она получит достаточную поддержку в переписи. [96] В электронном письме в поддержку кампании, цитируемом BBC News, людям предлагалось «сделать это, потому что вы любите «Звездные войны»… или просто чтобы раздражать людей». [97] Управление национальной статистики раскрыло общую цифру в пресс-релизе, озаглавленном «390 000 джедаев». [98]
Формы христианства доминировали в религиозной жизни на территории нынешнего Соединенного Королевства более 1400 лет. [99] Соединенное Королевство было образовано в результате союза ранее автономных штатов в 1707 году, [100] [101] [102] и, следовательно, большинство крупнейших религиозных групп не имеют общебританских организационных структур. В то время как некоторые группы имеют отдельные структуры для отдельных стран Соединенного Королевства, другие имеют единую структуру, охватывающую Англию и Уэльс или Великобританию. Аналогичным образом, из-за относительно недавнего создания Северной Ирландии в 1921 году, большинство основных религиозных групп в Северной Ирландии организованы по общеирландскому принципу.
Англиканская церковь является официальной церковью в Англии. [13] Его самые высокопоставленные епископы заседают в национальном парламенте, а монарх является его верховным правителем. Это также «материнская церковь» всемирной англиканской общины . Англиканская церковь отделилась от католической церкви в 1534 году и стала официальной церковью согласно Акту о превосходстве , положив начало серии событий, известных как английская Реформация . [103] Исторически это была преобладающая христианская конфессия в Англии и Уэльсе, как с точки зрения влияния, так и с точки зрения количества приверженцев.
Ирландская церковь насчитывает 219 788 членов в Северной Ирландии, где они составляют 11,6% населения в 418 общинах.
Шотландская епископальная церковь, которая является частью Англиканской общины (но не «дочерней церковью» англиканской церкви), [104] датируется окончательным утверждением пресвитерианства в Шотландии в 1690 году, когда она отделилась от Церкви Шотландии. . В 1920-х годах Церковь в Уэльсе распалась и стала независимой от англиканской церкви, но осталась в составе Англиканской общины. [105]
За период с 2012 по 2014 год число членов англиканской церкви сократилось примерно на 1,7 миллиона человек. [106] [107]
,_corrected_perspective.jpg/1280px-Liverpool_Metropolitan_Cathedral_at_dusk_(reduced_grain),_corrected_perspective.jpg)
В 2018 году 12% населения Великобритании идентифицировали себя как англиканцы, что является резким снижением по сравнению с 1983 годом, когда 40% населения идентифицировали себя как англиканцы. [108]
Баптистский союз Великобритании , несмотря на свое название, охватывает только Англию и Уэльс. [109] Существует отдельный Баптистский Союз Шотландии . Ассоциация баптистских церквей Ирландии — это общеирландская организация, насчитывающая 16 051 члена в Северной Ирландии (0,8% населения) в 94 общинах. [110] Другие баптистские ассоциации также существуют в Англии, такие как Ассоциация баптистов Благодати и Баптисты Стандарта Евангелия .
Ассамблеи Божьи в Великобритании являются частью Сообщества Всемирных Ассамблей Божьих, объединяющего более 600 церквей в Великобритании. [111] Ассамблеи Бога Ирландии охватывают всю территорию острова Ирландия, включая Северную Ирландию. Апостольская церковь возникла в начале 20-го века в Южном Уэльсе и сейчас насчитывает более 110 церквей по всему Соединенному Королевству. По состоянию на 2013 год пятидесятническая церковь «Елим» [update]насчитывала более 500 церквей по всему Соединенному Королевству. [111]
Также растет число независимых харизматических церквей , которые поощряют пятидесятнические практики как часть своего богослужения. В общих чертах они сгруппированы как Движение Британской новой церкви и могут насчитывать до 400 000 членов. Феномен иммигрантских церквей и общин, начавшийся с приходом империи HMT Виндраш из Вест-Индии в 1948 году, представляет собой уникальную тенденцию. Вест-индийские общины, возникшие с этого времени, включают Церковь Бога , Ассамблею Нового Завета и Церковь Бога Нового Завета.
Африканцы начали прибывать в начале 1980-х годов и основали свои собственные общины. В первую очередь среди них — Мэтью Ашимолово из Нигерии и его Международный христианский центр Kingsway в Лондоне, который, возможно, является крупнейшей церковью в Западной Европе. [112]
Методистское движение берет свое начало от Джона Уэсли и евангелического возрождения в 18 веке. [113] Британская методистская церковь , имеющая приходы по всей стране, насчитывает около 188 000 членов, [114] и 4110 церквей (по состоянию на 2019 год [update]), [115] хотя только около 3000 членов в 50 общинах находятся в Шотландии. [ нужна цитата ] В 1960-х годах методистская церковь предприняла экуменические шаги к англиканской церкви, направленные на церковное единство. Формально они потерпели неудачу, когда были отклонены Генеральным Синодом англиканской церкви в 1972 году. Однако переговоры и сотрудничество продолжались, что привело 1 ноября 2003 года к подписанию соглашения между двумя церквями. [116]
Методистская церковь в Ирландии охватывает весь остров Ирландия, включая Северную Ирландию, где она является четвертой по величине деноминацией со 133 общинами. Содружество независимых методистских церквей имеет 16 церквей в Северной Ирландии. В совокупности эти две методистские конфессии насчитывают 45 881 члена (2,4% населения Северной Ирландии).
Другие методистские конфессии в Великобритании включают Армию Спасения , основанную в 1865 году; [117] Свободная методистская церковь , церковь святости ; и Церковь Назарянина .
Церковь Шотландии была в основном сформирована Джоном Ноксом во время Реформации 1560 года , когда она отделилась от католической церкви и утвердилась как церковь реформатской традиции. Церковь номинально является кальвинистской с пресвитерианской системой церковного управления. Ежегодное собрание его генеральной ассамблеи возглавляет модератор Генеральной ассамблеи Шотландской церкви . Церковь Шотландии празднует два таинства , Крещение и Вечерю Господню , а также пять других обрядов , таких как Миропомазание и Бракосочетание . Церковь придерживается Библии и Вестминстерского исповедания веры и является членом Всемирного сообщества реформатских церквей .
В Северной Ирландии Пресвитерианская церковь Ирландии является крупнейшей протестантской конфессией, насчитывающей 440 общин по всему региону. Неподписавшаяся пресвитерианская церковь Ирландии имеет 31 конгрегацию в Северной Ирландии, [ 118] при этом первая пресвитерия была сформирована в Антриме в 1725 году . Ольстер (57 собраний). В совокупности эти пресвитерианские конфессии насчитывают 329 223 человека (17,3% населения Северной Ирландии). Кроме того, в Северной Ирландии есть 20 церквей, входящих в Конгрегационалистский союз Ирландии, которые в совокупности насчитывают 2656 членов.
Пресвитерианская церковь Уэльса отделилась от англиканской церкви в 1811 году и официально образовала отдельную организацию в 1823 году.
Английское пресвитерианство , зародившееся в 16 веке , первоначально принадлежало англиканской церкви до Великого изгнания 1662 года. В 18 веке в Англии было мало пресвитерианских общин, пока они не были возрождены шотландцами, переехавшими на юг. Со временем это привело к созданию Пресвитерианской церкви Англии в 1876 году. Ее преемница, Объединенная реформатская церковь (URC), союз пресвитерианской и конгрегационалистской церквей, состоит примерно из 1383 общин в Англии, Шотландии и Уэльсе. [120] В Соединенном Королевстве насчитывается около 600 конгрегационалистских церквей . В Англии существуют три основные группы: Конгрегационалистская федерация, Евангелическое братство конгрегационалистских церквей и около 100 конгрегационалистских церквей, которые слабо объединены в федерацию с другими общинами Содружества независимых евангелических церквей или не являются членами Содружества независимых евангелических церквей. В Шотландии церкви в основном являются членами Конгрегационалистской федерации, а в Уэльсе, где традиционно проживает большее количество конгрегационалистов, большинство из них являются членами Союза независимых валлийцев .
Британское ежегодное собрание является головной организацией Религиозного общества друзей ( квакеров ) в Великобритании, на Нормандских островах и на острове Мэн. В его состав входят 14 260 взрослых членов. [121] Северная Ирландия находится под эгидой Ежегодного собрания Ирландии .
Католическая церковь имеет отдельные национальные организации для Англии, Уэльса и Шотландии, что означает, что в Соединенном Королевстве не существует единой иерархии католической церкви. Однако есть единственный апостольский нунций в Великобритании , ныне архиепископ Мигель Мори Буэндиа . Католицизм — вторая по величине конфессия в Англии и Уэльсе, насчитывающая около пяти миллионов членов, в основном в Англии. [122] Католицизм также является второй по величине христианской конфессией Шотландии, представляя пятую часть населения. [123] Католицизм является крупнейшей конфессией христианства в Северной Ирландии, и по переписи 2021 года впервые с момента создания государства католическая церковь достигла большинства (42,3%) населения Северной Ирландии. [124] Апостольским нунцием всей Ирландии (как Северной Ирландии, так и Ирландской Республики ) является Луис Мариано Монтемайор . Члены восточно-католических церквей в Соединенном Королевстве обслуживаются собственным духовенством и не принадлежат к епархиям Латинской церкви, но все еще находятся в полном общении с епископом Рима .
Пик численности католиков пришелся на 1960-е годы, но с тех пор постепенно снижается, за исключением Северной Ирландии, где в настоящее время (2024 г.) католиков там больше, чем протестантов. [125] В 2018 году 7% населения идентифицировали себя как католики. [108] [126]
Православное христианство является относительно второстепенной религией в Соединенном Королевстве по сравнению с протестантизмом и католицизмом ; большинство православных церквей обслуживают иммигрантов из Восточной Европы , Балкан , Ближнего Востока и, в меньшей степени, Восточной Азии . Среди самих британцев это относительно незначительная вера . В 2013 году в Великобритании насчитывалось около 464 000 членов православных церквей. [127]
Приверженцы восточного православия в Соединенном Королевстве традиционно организованы в соответствии с родовыми церковными юрисдикциями. Русская Православная Церковь имеет Сурожскую епархию , которая охватывает Великобританию и Ирландию, [128] а Русская Православная Церковь Заграницей также имеет Великобританскую и Западноевропейскую епархию . [129] Греческая Православная Церковь представлена Вселенским Патриархатом , который учредил Архиепископию Фиатиры и Великобритании , которая охватывает Англию, Уэльс, Шотландию и Ирландию, а также Мальту. [ нужна цитата ] Антиохийский Патриархат имеет несколько приходов и миссий в пределах епархии Британских островов и Ирландии. [130] Другие Восточные Православные Церкви, представленные в Соединенном Королевстве, включают Грузинскую Православную Церковь , Румынскую Православную Церковь , Болгарскую Православную Церковь , Сербскую Православную Церковь , Албанскую Православную Церковь и Арабскую Православную Церковь .
Приверженцы восточного православия в Соединенном Королевстве также традиционно организованы в соответствии с их родовой церковной юрисдикцией, при этом каждая община имеет свои приходы и священников. Коптская Православная Церковь Александрии имеет две региональные епархии в Соединенном Королевстве: епархию Ирландии, Шотландии, Северо-Восточной Англии и епархию Мидлендса . Другие восточные православные церкви, представленные в Соединенном Королевстве, включают Сирийскую православную церковь , Армянскую апостольскую церковь , Эритрейскую православную церковь Тевахедо и Эфиопскую православную церковь Тевахедо . Доморощенная Британская православная церковь и Кельтская православная церковь , хотя обе второстепенные, также представлены.
Другие конфессии и группы включают Церковь адвентистов седьмого дня, баптистов седьмого дня , Плимутских братьев [ 131] и Newfrontiers . [132]
Первые миссионеры из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, которые занимались прозелитизмом на Британских островах, прибыли в 1837 году. К 1900 году к вере присоединилось около 100 000 новообращенных, но большинство из этих первых членов вскоре эмигрировали в Соединенные Штаты, чтобы присоединиться к Церкви. основной корпус церкви. С 1950-х годов эмиграция в Соединенные Штаты стала препятствоваться, и местные общины росли быстрее. Сегодня церковь насчитывает чуть более 186 000 членов по всему Соединенному Королевству в более чем 330 местных общинах, известных как « приходы » или « филиалы ». Церковь также поддерживает два храма в Англии: первый был открыт в районе Лондона в 1958 году, а второй был построен в 1998 году в Престоне и известен как Храм Престона в Англии . Престон также является местом первой проповеди миссионеров СПД в 1837 году и является домом для старейшей постоянно существующей общины Святых последних дней в мире. [133] [134] Восстановленная в 1994–2000 годах часовня Вязов Гэдфилда в Вустершире является старейшей сохранившейся часовней Церкви СПД. [135]
В 2015 году в Соединенном Королевстве у Свидетелей Иеговы был 137 631 «возвещатель» (термин, относящийся к членам, активно участвующим в проповеди). [136] Церковь Христа, Ученого также представлена в Великобритании.
Генеральная ассамблея унитарных и свободных христианских церквей — головная организация унитарных , свободных христианских и других либеральных религиозных общин в Соединенном Королевстве. Унитарная христианская ассоциация была основана в 1991 году.
По оценкам , в Великобритании насчитывается 18 000 христадельфианцев .
По оценкам 2009 года, всего в Соединенном Королевстве проживало около 2,4 миллиона мусульман. [137] [138] Мусульмане в Соединенном Королевстве, как правило, живут вокруг крупных населенных пунктов, таких как Кардифф и Лондон. [139] Подавляющее большинство мусульман в Соединенном Королевстве проживают в Англии и Уэльсе: из 1 591 126 мусульман, зарегистрированных по данным переписи 2001 года, 1 546 626 проживали в Англии и Уэльсе, где они составляют 3 процента населения; 42 557 человек проживали в Шотландии, что составляло 0,8 процента населения; [140] и 1943 человека проживали в Северной Ирландии. [141] В период с 2001 по 2009 год мусульманское население росло примерно в 10 раз быстрее, чем остальная часть общества. [142]
Большинство мусульманских иммигрантов в Соединенное Королевство прибыли из бывших колоний . Самые большие группы мусульман имеют пакистанское , бангладешское , индийское и арабское происхождение, [143] а остальные прибыли из регионов с преобладанием мусульман, таких как Юго-Западная Азия , Сомали , Малайзия и Индонезия . [144] В 18 веке ласкары (моряки), работавшие в Британской Ост-Индской компании, поселились в портовых городах с местными женами. [145] В 1891 году их насчитывалось всего 24 037, а накануне Первой мировой войны — 51 616. [146] Военно-морские повара также были выходцами из нынешней дивизии Силхет в Бангладеш . [147] Начиная с 1950-х годов, рост мусульманского населения привел к созданию ряда известных мечетей, в том числе мечети Восточного Лондона , Центральной мечети Лондона , Центральной мечети Манчестера , Лондонского Марказа , Байтул Футух Ахмадийской мусульманской общины и Центральной мечети Кембриджа . . По словам Кевина Брайса, исследователя из Уэльского университета Тринити-Сент-Дэвид , ежегодно тысячи людей обращаются в ислам, а в Великобритании, где они управляют двумя мечетями, насчитывается около 100 000 обращенных в ислам. [148]
По оценкам Обзора рабочей силы, общее количество мусульман в Великобритании в 2008 году составляло 2 422 000 человек, что составляет около 4 процентов от общей численности населения. [149] С 2004 по 2008 год мусульманское население выросло более чем на 500 000 человек. [149] В 2010 году Форум Pew по вопросам религии и общественной жизни оценил численность мусульман в Великобритании в 2 869 000 человек. [150] Самую большую возрастную группу среди британских мусульман составляли дети в возрасте до 4 лет: в сентябре 2008 года их было 301 000. [149] Мусульманский совет Британии и Исламский форум Европы являются головными организациями для многих местных, региональных и специализированные исламские организации в Соединенном Королевстве, хотя спорно, насколько эта организация репрезентативна для британских мусульман в целом.
Индуизм в Соединенном Королевстве возник в результате британского правления в Индии . По данным переписи 2011 года, в Великобритании проживает 835 394 индуиста, что составляет 1,32% населения, хотя по некоторым оценкам это число составляет почти 1,5 миллиона. [151] Около половины всех британских индуистов проживают в столичном районе Лондона. [152] Небольшие индуистские общины также встречаются в Шотландии (0,31%) [153] и в Уэльсе (0,34%). [154]
По данным Управления национальной статистики Соединенного Королевства, из всех этнических меньшинств в Великобритании у британских индуистов был самый высокий уровень экономической активности. [155] Индусы чаще, чем население в целом, имеют высшее образование, а мужчины-индуисты чаще, чем население в целом, становятся предпринимателями. [156] Британские индуисты также занимают третье место по уровню бедности [157] и имеют самый низкий уровень арестов, судебных разбирательств или тюремного заключения. [158] Индусы составляют менее 0,5% от общего числа заключенных Великобритании. [159] Нынешний премьер-министр Великобритании Риши Сунак — индуист.
По данным переписи 2021 года, в Соединенном Королевстве проживает 524 140 сикхов, что составляет 0,88% населения. [160] Хотя Англия является домом для большинства сикхов в Соединенном Королевстве, небольшие общины также существуют в Северной Ирландии, Шотландии и Уэльсе.
Первым зарегистрированным сикхским поселенцем в Соединенном Королевстве был махараджа Далип Сингх , свергнутый с престола и сосланный в 1849 году в возрасте 14 лет, после англо-сикхских войн . Во время правления короля Эдуарда VII в 1908 году было основано первое общество сикхов в Великобритании, оно называлось Хальса Джатха. [161] Первая сикхская Гурдвара была основана в 1911 году в Шепердс-Буш , Путни , Лондон. Первая волна миграции сикхов пришлась на 1940-е годы, в основном это были мужчины из Пенджаба, ищущие работу в таких отраслях, как литейное и текстильное производство. Эти вновь прибывшие в основном поселились в Лондоне, Бирмингеме, Вулверхэмптоне, Мидлендсе и Западном Йоркшире. Позже последовали тысячи сикхов из Восточной Африки.
Первая еврейская община на территории нынешней Великобритании была засвидетельствована как минимум с 1060-х годов, но была изгнана в 1290 году, хотя непрактикующие евреи сохраняли себя небольшой, но идентифицируемой группой до 1560-х годов в Лондоне. Практикующие евреи время от времени ездили в Англию, а отдельные евреи селились в различных частях Британских островов. В начале 1600-х годов в Бристоле была обнаружена небольшая община евреев-сефардов , и в 1609 году ей было приказано покинуть страну. В Англии постоянно практиковали евреи, по крайней мере, с 1630-х годов, но только в 1656 году Оливер Кромвель дал понять, что они не будет подлежать изгнанию. Раннее сообщество, состоящее в основном из иберийцев и немцев, неуклонно росло только с середины 17 века до конца 19 века, когда большая волна иммигрантов из Восточной Европы увеличила население примерно в четыре раза. Другая волна преимущественно немецких беженцев увеличила его еще на 50% в период с 1933 по 1945 год.
В 1841 году Исаак Лайон Голдсмид стал баронетом , став первым евреем, получившим наследственный титул. Первый еврейский лорд-мэр лондонского Сити сэр Дэвид Саломонс был избран в 1855 году. В 1858 году практикующим евреям было разрешено стать действующими депутатами парламента; 26 июля 1858 года Лайонелу де Ротшильду наконец разрешили заседать в Палате общин Соединенного Королевства, когда был изменен закон, ограничивающий присягу христиан, хотя Бенджамин Дизраэли , крещеный подросток, принявший христианство еврейского происхождения, В то время уже был депутатом парламента и в 1874 году стал премьер-министром; Давид Рикардо , еще один обращенный в христианство, был депутатом парламента в 1810-х годах. В 1884 году Натан Майер Ротшильд, 1-й барон Ротшильд, стал первым практикующим евреем-членом британской Палаты лордов ; снова Дизраэли уже был членом.
Британские евреи насчитывают около 300 000 человек, при этом Великобритания занимает пятое место в мире по величине еврейской общины . [162] Однако в эту цифру не вошли евреи, которые идентифицировали себя «только по этнической принадлежности» в Англии и Уэльсе, или шотландские евреи, которые идентифицировали себя как евреи по воспитанию, но не исповедовали никакой нынешней религии. Наибольшая концентрация евреев наблюдается в Лондоне и его окрестностях, Большом Манчестере и Лидсе.
По данным переписи населения Великобритании 2011 года, около 178 000 человек зарегистрировали свою религию как буддизм. Самое раннее буддийское влияние на Великобританию пришло через ее имперские связи с Юго-Восточной Азией , и в результате первые связи были с традициями Тхеравады в Бирме , Таиланде и Шри-Ланке . Традиция изучения привела к созданию Общества палийских текстов , которое взяло на себя задачу перевода Палийского канона буддийской традиции Тхеравады на английский язык. Буддизм как путь практики был инициирован теософами, мадам Блаватской и полковником Олкоттом , и в 1880 году они стали первыми жителями Запада, получившими « Три прибежища» и «Пять заповедей» — официальную церемонию обращения, посредством которой человек традиционно принимает буддизма и становится буддистом.
В 1924 году было основано Лондонское буддийское общество , а в 1926 году — Лондонская буддийская вихара Тхеравадина . Темпы роста были медленными, но устойчивыми на протяжении всего столетия, и в 1950-е годы наблюдался рост интереса к дзэн-буддизму . В 1967 году в Шотландии был основан монастырь и тибетский центр Кагью Самье Линг , ныне крупнейший тибетский буддийский центр в Западной Европе. В 1967 году также было основано первое отечественное буддийское движение — «Друзья Западного буддийского ордена» (ныне буддийская община Триратна ). Тайская лесная традиция Аджан Ча также была основана в буддийском монастыре Читхерст в Западном Суссексе в 1979 году, что привело к появлению филиалов монастырей, в том числе буддийского монастыря Амаравати и Аруна Ратанагири . В Соединенном Королевстве существуют и другие группы, такие как Орден Межсуществования и Сока Гаккай .
В Соединенном Королевстве данные переписи населения не позволяют точно разбить традиции в рамках языческого раздела, поскольку кампания Языческой федерации перед переписью 2001 года поощряла виккан, язычников, друидов и других использовать один и тот же термин «язычник». ', чтобы максимизировать сообщаемые цифры. Впервые респонденты смогли написать о принадлежности, не включенной в список распространенных религий, и в общей сложности 42 262 человека из Англии, Шотландии и Уэльса объявили себя язычниками этим методом. Эти цифры не были немедленно проанализированы Управлением национальной статистики, но были опубликованы после запроса Языческой федерации Шотландии. [163]
По данным переписи 2001 года, в общей сложности 42 262 человека из Англии, Шотландии и Уэльса заявили себя язычниками или приверженцами Викки . Однако другие опросы дали оценку около 250 000 или даже выше. [164] [165]
Согласно переписи населения Великобритании 2011 года , примерно 53 172 человека идентифицируют себя как язычники в Англии , [nb 1] и 3 448 человек в Уэльсе , [nb 2] [nb 3]
По данным переписи населения Великобритании 2011 года, 11 026 человек были идентифицированы как виккане в Англии и 740 человек в Уэльсе. [номер 4]
Современный друидизм вырос из кельтского возрождения романтизма 18 века. По оценкам анализа друидов 2012 года, в Великобритании насчитывается около 11 000 друидов. [167]
Язычество состоит из множества современных движений, пытающихся возродить германское язычество , например, то, которое практиковалось на Британских островах англосаксонскими и норвежскими народами до христианизации. По данным переписи населения Великобритании 2011 года, 2108 человек были идентифицированы как язычники. [168] [169] Asatru UK была основана в 2013 году и действует как общенациональная группа для язычников, работающих по системе «все включено». [170] [171] По состоянию на май 2021 года в группе Asatru UK в Facebook было 2903 участника. [172] В настоящее время группа не владеет землей и поэтому занимается изготовлением переносных столбов для богов , которые можно использовать в ве . Первый из них был посвящен богу Одину и был освящен на собрании в 2021 году. [173]
По состоянию на 2011 год в Соединенном Королевстве проживает около 20 288 джайнов. [174] В Лестере находится один из немногих в мире джайнских храмов за пределами Индии. [175] В Гринфорде , Лондон, существует Институт джайнологии . [176]
Один из первых джайнских поселенцев, Чампат Рай Джайн , находился в Англии в 1892–1897 годах, чтобы изучать право. В 1930 году он основал джайнскую библиотеку Ришаба. Позже он перевел несколько джайнских текстов на английский язык. [177]
Вера Бахаи в Соединенном Королевстве имеет историческую связь с самыми ранними этапами Веры Бахаи, начавшимися в 1845 году, и оказала большое влияние на развитие религиозных общин в отдаленных странах по всему миру. Подсчитано, что в период с 1951 по 1993 год бахаи из Соединенного Королевства поселились в 138 странах. [178] По данным переписи населения Великобритании 2011 года , только в Англии и Уэльсе проживал 5021 бахаи. [179] По данным переписи населения Великобритании 2021 года, это число снизилось до 4725, то есть на чуть менее 6%.
Зороастризм в Соединенном Королевстве имеет относительно долгую историю. Первым британским парламентарием из Южной Азии был зороастрийец, а зороастрийцы проживали в Великобритании уже более века. Многие из них происходят из зороастрийской общины парсов на северо-западе Индии , которая до 1948 года находилась под контролем британского владычества . Согласно переписи населения Великобритании 2021 года , в Англии и Уэльсе проживало 4105 зороастрийцев , из которых 4043 проживали в Англии. Большинство (51%) из них (2050) находились в Лондоне , особенно в районах Барнет , Харроу и Вестминстер . Остальные 49% английских зороастрийцев были относительно равномерно разбросаны по стране, при этом вторая и третья по величине концентрация приходится на Бирмингем (72) и Манчестер (47). [180]
Хотя основные политические партии являются светскими, на формирование Лейбористской партии повлияли христианский социализм , этический гуманизм и лидеры нонконформистского происхождения, такие как Кейр Харди . На раннее развитие лейбористской партии также заметно повлияли нерелигиозные философии, такие как гуманизм через этическое движение, которое дало начало Фабианскому обществу и воспитало выдающихся лейбористов, таких как его первый премьер-министр Рамсей Макдональд (который даже ранее занимал пост президента гуманистов Великобритании). ). Большинство лидеров Лейбористской партии были атеистами и агностиками (исключение составляют Смит, Блэр, Браун и Корбин). С другой стороны, Англиканскую церковь когда-то называли « Молящейся Консервативной партией », хотя с 1980-х годов ситуация изменилась, поскольку Церковь отодвинулась влево от Консервативной партии по социальным и экономическим вопросам. [181]
Некоторые второстепенные партии имеют явно «религиозную» идеологию: две «христианские» партии – Христианская партия и Альянс христианских народов – выдвинули совместных кандидатов на выборах в Европейский парламент 2009 года и увеличили свою долю голосов, заняв восьмое место с 249 493 голосами ( (1,6% от общего числа поданных голосов), а в Лондоне, где у CPA было три советника, [182] христианские партии набрали 51 336 голосов (2,9% голосов), что немного больше, чем 45 038, полученных в 2004 году. [183]
Англиканская церковь представлена в парламенте Великобритании 26 епископами (духовными лордами), а британский монарх является членом церкви (требуется согласно статье 2 Унионного договора ), а также ее верховным губернатором. [184] Духовные лорды имеют места в Палате лордов и обсуждают политику правительства, затрагивающую все Соединенное Королевство. Англиканская церковь также имеет право разрабатывать законодательные меры (связанные с религиозным управлением) через Генеральный синод , которые затем могут быть приняты парламентом в качестве закона. [185] Премьер-министр, независимо от личных убеждений, играет ключевую роль в назначении епископов англиканской церкви , хотя в июле 2007 года Гордон Браун предложил реформировать возможности премьер-министра влиять на назначения англиканской церкви. [186]
Религиозное образование и коллективное богослужение являются обязательными во многих государственных школах Англии и Уэльса в соответствии со статьями 69 и 70 Закона о школьных стандартах и рамках 1998 года . Статья 71 закона дает родителям право отстранять своих детей от религиозного образования и коллективного богослужения [187] , и родители должны быть проинформированы об этом праве в соответствии с руководящими принципами, опубликованными Министерством образования; «Школа должна обеспечить информирование родителей или опекунов об этом праве». [188] Содержание религиозного образования определяется на местном уровне Постоянным консультативным советом по религиозному образованию .
В Англии и Уэльсе значительное количество финансируемых государством школ являются религиозными школами , в которых подавляющее большинство христиан (в основном либо англиканской церкви, либо католиков), хотя есть также еврейские, мусульманские и сикхские религиозные школы. Религиозные школы следуют той же национальной учебной программе , что и государственные школы, хотя и с добавлением духа принимающей религии. До 1944 года от государственных школ не требовалось обеспечивать религиозное образование или богослужение, хотя большинство из них так и делали. Закон об образовании 1944 года ввел требование о ежедневном коллективном богослужении и религиозном образовании, но не определил, что разрешено в соответствии с этими условиями. Закон содержал положения, позволяющие родителям отстранять своих детей от этих занятий, а учителям отказываться от участия. Закон о реформе образования 1988 года ввел дополнительное требование о том, чтобы большая часть коллективных богослужений носила «полностью или главным образом широко христианский характер». [189] Согласно отчету Управления по стандартам образования за 2003 год , «треть руководящих органов не выполняют свои уставные обязанности должным образом, иногда из-за неспособности достаточно тщательно решить такие вопросы, как организация ежедневного акта коллективного богослужения». . [190]
В Шотландии большинство школ неконфессиональные, но отдельные католические школы с элементом контроля со стороны католической церкви предоставляются в рамках государственной системы. Закон об образовании (Шотландия) 1980 года налагает установленную законом обязанность на все местные органы власти обеспечивать религиозное образование и соблюдение религиозных обрядов в шотландских школах. В настоящее время они определены Программой повышения квалификации правительства Шотландии (2005 г.). [191]
Заключенным предоставляются религиозная свобода и привилегии во время пребывания в тюрьме. Это включает в себя доступ к капеллану или религиозному консультанту, авторизованным религиозным материалам для чтения, [192] возможность изменить веру, а также другие привилегии. [193] Несколько религиозных информационно-просветительских программ предоставляют рекомендации и консультации по укреплению веры. [194] [195] [196]
Каждые три месяца Министерство юстиции собирает данные, включая религиозную принадлежность, обо всех британских заключенных и публикует их под названием «Статистика по обращению с правонарушителями». [197] Эти данные затем компилируются в отчеты и публикуются в библиотеке Палаты общин.
По состоянию на 31 марта 2015 года в тюрьмах Англии и Уэльса было зарегистрировано 49% христиан, 14% мусульман, 2% буддистов, 2% представителей других религий и 31% нерелигиозных. [198] В этой статистике мусульмане оказались наиболее непропорционально представленной религиозной группой, которой грозит арест, суд и тюремное заключение: 13,1% заключенных являются мусульманами, в то время как община представляет 4% людей в возрасте 15 лет и старше среди населения в целом. [158] Ассоциация тюремных служащих объясняет это тем, что тысячи заключенных становятся так называемыми «мусульманами для удобства» – обращаются в религию, чтобы сознательно играть в систему. [...] Он добавил, что они также становятся еще более уязвимыми для радикализации». [199]
Закон о связи 2003 года требует, чтобы некоторые вещательные компании в Соединенном Королевстве транслировали «подходящее количество и диапазон программ», посвященных религии и другим убеждениям, в рамках своего общественного вещания . [200] Яркими примерами религиозных программ являются телевизионная программа BBC «Песни хвалы» , выходившая в эфир воскресным вечером со средней еженедельной аудиторией в 2,5 миллиона человек, [201] и слот «Мысль дня» на BBC Radio 4 . Каналы также предлагают документальные фильмы о критике организованной религии или с ее точки зрения. Ярким примером является двухсерийный документальный фильм Ричарда Докинза « Корень всего зла?» , снятый на канале Channel 4 . . Открытое неверие или даже насмешки над организованной религией не считаются табу в британских СМИ, хотя иногда и вызывают споры – например, фильм « Монти Пайтон: Жизнь Брайана» , [202] стихотворение « Любовь, которая осмеливается». «Произнести его имя », [203] и мюзикл «Джерри Спрингер: Опера» , [204] все из которых включали персонажей, основанных на Иисусе, были подвергнуты общественному резонансу и обвинениям в богохульстве, в то время как «Сатанинские стихи» , роман британского индийского автора «Салман Рушди» , включающий в себя фантастический эпизод о Мухаммеде , вызвал глобальные протесты , в том числе несколько со стороны британских мусульман. [205]
Межконфессиональная сеть Соединенного Королевства объединяет основные религиозные организации Соединенного Королевства либо напрямую с важными представителями конфессий, либо через совместные органы этих конфессий, способствует местному межконфессиональному сотрудничеству, содействует взаимопониманию между конфессиями и созывает встречи и конференции, на которых обсуждаются социальные и религиозные вопросы. вопросы, вызывающие обеспокоенность различных религиозных сообществ, могут быть рассмотрены совместно, в том числе на заседаниях «Консультативного форума религиозных сообществ» Сети. [207]
Экуменическая дружба и сотрудничество постепенно развивались между христианскими конфессиями, и там, где существуют межконфессиональные предрассудки, благодаря политике образования и занятости это стало насущным общественным вопросом в борьбе с двумя яркими примерами этого явления – сектантством в Глазго и Северной Ирландии – где сегрегация снижается .
В начале 21 века Закон о расовой и религиозной ненависти 2006 года объявил в Англии и Уэльсе преступлением разжигание ненависти к человеку на основании его религии. Преступления по общему праву, такие как богохульство и богохульная клевета, были отменены с вступлением в силу Закона об уголовном правосудии и иммиграции 2008 года 8 июля 2008 года.
Опросы 2005–2010 годов показали, что общественное мнение в Соединенном Королевстве в целом склонно к подозрению или прямому неодобрению радикальной или евангелической религиозности, хотя умеренные группы и отдельные лица редко подвергаются менее благосклонному обращению со стороны общества или работодателей. [208]
Закон о равенстве 2010 года запрещает дискриминацию людей по религиозному признаку, при поставке товаров и услуг и отборе на работу, за весьма ограниченными исключениями (такими как право школ и религиозных учреждений назначать оплачиваемых служителей).
В Соединенном Королевстве нет строгого разделения церкви и государства . Соответственно, большинство государственных служащих при исполнении своих служебных обязанностей могут использовать наиболее распространенные идентификаторы основной религии, например, четки . Капелланы имеются в вооруженных силах (см. Департамент капелланов Королевской армии , Отделение капелланов Королевских ВВС ) и в тюрьмах.
Хотя правила школьной формы , как правило, составлены достаточно гибко, чтобы вместить обязательные предметы религиозной одежды, некоторые школы запретили ношение распятия на ожерелье, утверждая, что это не является требованием христианства, поскольку они запрещают все другие ожерелья. После подросткового возраста ношение ожерелья разрешено в некоторых колледжах FE , которые на более широкой основе разрешают носить ожерелья с религиозными знаками, которые без исключения разрешены в университетах . [209]
Некоторые церкви предупредили, что Закон о равенстве 2010 года может заставить их пойти против своей веры при найме персонала. [210]
В 2011 году судьи постановили, что Европейская конвенция по правам человека требует от владельцев гостиниц сдавать комнаты однополым парам. [211]
В 2011 году Клайв Боун подал в суд на городской совет Бидефорда за то, что собрания начинались с молитвы. Высокий суд вынес решение в пользу Боуна, но вскоре после этого правительство приняло новые законы, разрешающие молиться на городских собраниях. [212]
В 2011 году двое судей Апелляционного суда Англии и Уэльса поддержали предыдущие заявления судебной практики страны о том, что ( неканонические ) законы Соединенного Королевства «не включают христианство». Таким образом, местные власти действовали законно, отказывая супружеской паре-христианину в праве на приемную семью из-за заявленных негативных взглядов на гомосексуальность. Что касается признанных прав, «по крайней мере, в случае создания условий, право гомосексуалистов на равенство должно иметь приоритет над правом христиан демонстрировать свои убеждения и моральные ценности». [213]
Уровни принадлежности различаются в разных частях Великобритании, особенно между Великобританией и Северной Ирландией. Проценты, объявившие себя христианами по данным переписи 2011 года, составляют 59,4 в Англии, 57,6 в Уэльсе и 53,8 в Шотландии, что снизилось на 12,3, 14,3 и 11,3 процентных пункта соответственно по сравнению с переписью 2001 года. [214] [215] [216] [ 217] Северная Ирландия остается одной из самых религиозных наций в Западной Европе : 82,3 % населения заявляют о своей христианской принадлежности, со снижением всего на 3,5% по переписи 2011 года, в то время как число членов «других религий» увеличилось . [214] Религия рассматривается как продукт и причина политических разногласий в Северной Ирландии. [218]
христианин
еврейский
исламский
индуистский
сикх
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)Руководящие органы эффективно выполняют свои обязанности в двух третях школ. Это отражается на их вкладе в формирование направления школы и понимании ее сильных и слабых сторон. Треть руководящих органов не выполняют свои уставные обязанности должным образом, иногда из-за неспособности достаточно тщательно проработать такие вопросы, как организация ежедневного коллективного богослужения.