Александру И. Лапэдату (14 сентября 1876 г. – 30 августа 1950 г.) был министром культов и искусств Румынии , государственным министром, председателем Сената Румынии , членом Румынской академии , ее президентом и генеральным секретарем. [1] [2] [3]
Александру Лапедату был сыном Иоана Александру Лапедату , доктора философии Брюссельского университета, румынского поэта, писателя, журналиста и профессора классических языков в Высшем греко-православном румынском колледже в Брашове (сегодня Национальный колледж имени Андрея Шагуны ). [4] [5]
У Александру Лапедату был брат-близнец, Ион Лапедату , экономист, политик и глава Национального банка Румынии . Близнецы остались сиротами, когда им было полтора года. Их мать могла рассчитывать только на скромную социальную помощь от муниципалитета Брашова и некоторую поддержку со стороны своей семьи. [6] [7]
Александру Лапедату женился на Виктории Панэ (1878–1965) 1 июня 1911 года; вдова с двумя детьми от первого брака, Мирчей и Марией Липэняну. У них была дочь, Ана Виктория, также известная как Мика (1914–1999). [8] [9] [10] [11]
Александру Лапедату начал 1883 начальную школу в деревне, в которой он родился, затем он продолжил школу в Брашове, переехал из Австро-Венгрии в Королевство Румыния , в Яссы , вернулся в Брашов, чтобы начать свой колледж, но затем вернулся в Яссы и получил степень бакалавра в Центральном колледже в Яссах. Он учился на факультете филологии и философии Бухарестского университета , который окончил в 1904 году и получил диплом по географии и истории в 1910 году. [12] [13]
Александру Лапэдату обеспечивал себя материально во время учебы, давая частные уроки или устраиваясь на различные работы, например, ночным корректором, затем обозревателем в журнале «România Jună (Молодая Румыния)» (1899) и преподавателем румынского языка во Французском колледже и колледже Лольо (1901–1903). [14]
Он начал публиковать национальные исторические исследования еще будучи студентом, завоевав премии, учрежденные университетским фондом «Карол I» за свою работу о румынских князьях Раду чел Фрумосе и Владе-Водэ Кэлугэруле , а также став университетским лауреатом и обладателем важной премии «Гиллель» за свою работу « История румынских гильдий». [15] [16] [17]
После окончания университета в 1903 году Александру Лапэдату предложили должность клерка в отделе рукописей Библиотеки Румынской академии, где он проработал с 1903 по 1908 год; в то же время он стал заместителем профессора в Национальном колледже Святого Саввы в Бухаресте . [17] [16]
В 1904 году он был назначен секретарем Комиссии по историческим памятникам, став ее членом 12 августа 1919 года, затем был назначен президентом ее секции в Трансильвании (1921–1941) и избран президентом Комиссии по историческим памятникам 15 октября 1941 года, выполняя эту функцию до тех пор, пока комиссия не была распущена коммунистическим режимом в 1948 году. [18] [19] [20] [21]
Александру Лапедату принимал активное участие в работе большого количества комиссий и ассоциаций. Он был назначен секретарем Румынской исторической комиссии в 1909 году и стал ее членом с 1911 по 1919 год, подтвержденным королевским указом в 1924 году. [22] [23] [24]
Он был секретарем комитета Ассоциации «Стяуа», созданной Спиру Харетом , и редактировал ее последние 27 монографий, с № 20 по № 47, в основном исторического содержания. [22] [25] [26] Он был избран в Общество «Arta Românească» в 1909 году, был активным членом Румынского королевского географического общества (1915), был избран почетным членом Румынского нумизматического общества (1920), занимал пост председателя Комиссии по реформе музеев в Трансильвании (1921), был назначен Министерством народного образования председателем Комиссии по организации государственных архивов в Трансильвании, был номинирован в Комиссию по введению национальных топонимов в Трансильвании , Банате и Партии , в Комиссию по проверке ценных активов и общественных благ бывшей венгерской монархии и других территорий, объединенных с румынским государством (1922). 9 ноября 1922 года он был провозглашен почетным членом Религиозного историко-археологического общества в Кишиневе и был постоянным делегатом в комитете Трансильванского музейного общества ( венгерский : Erdélyi Muzeum Egyesület ) (1925). [27] [28] [29] [30]
В 1919 году, когда в Клуже Советом директоров Трансильвании, Баната и румынских округов Венгрии (румынский: Consiliul Dirigent al Transilvaniei, Banatului şi cinuturilor româneşti din Ungaria) был основан первый румынский университет, он был назначен профессором древней истории румын. 23 августа 1919 г., подтвержденный королем 28 января 1920 г.; он был членом факультета до 1940 года. Он был избран деканом (1921–1922) и заместителем декана (1922–1923) филологического и философского факультета и был соучредителем, вместе со своим коллегой Иоаном Лупашем , Институт национальной истории в Клуже, сегодня Институт истории «Георге Барициу» Румынской академии, став в 1920–1938 годах его содиректором, а в 1943–1945 годах — его почетным директором. [31] [32] [33] [ 34]
Александру Лапэдату был генеральным директором Государственного архива Румынии (30 марта 1923 – 24 марта 1924). [35]
Параллельно с академической деятельностью Александру Лапедату проводил исторические конференции в народных лицеях : в летней школе в Вэлении-де-Мунте , основанной в 1914 году Николае Йоргой ; в филиале университета в Клуже в 1925 году, где он был избран почетным президентом; и в Свободном университете или Ассоциации народных университетов под руководством Сабины Кантакузино. [36] [37] [38] [39]
В 1910 году Александру Лапэдату был избран членом-корреспондентом, затем в 1918 году действительным членом Исторического отделения Румынской академии. Он был избран вице-президентом (1934–1935, 1938–1939), затем президентом Румынской академии (3 июня 1935 – 31 мая 1938), а по окончании своего мандата был избран ее генеральным секретарем (30 мая 1939 – 12 августа 1948). Александру Лапэдату был среди 113 членов, исключенных из Румынской академии (Указ № 76 от 8 июня 1948 года коммунистического режима). Генеральная ассамблея Румынской академии от 3 июня 1990 года восстановила его полное членство. [40] [41] [33]
Список научных публикаций Александру Лапедату содержит 424 названия. [42]
Происходя из семьи, которая «крепко держала в себе осознание прав несгибаемого человека», оставаясь «стойкой в своих стремлениях», Александру Лапэдату уже в школьные годы, как и многие представители его поколения, участвовал в румынских протестах и демонстрациях, подобных тем, что были в Яссах, в знак солидарности с авторами Меморандума . Во время учебы в университете в Бухаресте он был активным членом Лиги за культурное единство всех румын
. [43] [44] [45]В начале Первой мировой войны в Бухаресте он был назначен секретарем Комитета поддержки беженцев из Трансильвании, Баната и Буковины (1914–1916). В январе 1918 года он стал одним из основателей в Одессе Национального комитета румынских беженцев из Австро-Венгрии, который избрал его президентом, переехал в Яссы и стал политической платформой, внеся существенный вклад в подготовку Румынии к мирным переговорам. [46] [9] [47]
В 1920 году Александру Лапэдату был назначен членом Коронационной комиссии для организации празднеств, посвященных Фердинанду I как королю всех румын, что официально завершило политический процесс Союза Трансильвании с Румынией . В 1927 году, после смерти короля Фердинанда I, он был членом делегации Сената, учредившей Регентство и принявшей присягу перед двумя палатами парламента. [48]
В 1920 году он вступил в Национал-либеральную партию , где был избран членом Центрального комитета и Постоянной делегации, став бесспорным лидером либералов в Трансильвании. [49] [50]
При основании нового Университета Клужа Александру Лапедату был избран первым профессором, представлявшим его в Сенате Румынии с 1919 по 1920 год. [51]
Его первая выборная должность в качестве члена Национал-либеральной партии была в 1922 году в качестве члена Ассамблеи депутатов от Сейки ( Бихор ). После этого он избирался либо в Ассамблею депутатов, либо в Сенат на всех сроках до 1940 года; он стал сенатором пожизненно в 1936 году и был избран председателем Сената Румынии (16 ноября 1936 года — 20 марта 1937 года). Он потерял свое место в Сенате, когда парламент был распущен военной диктатурой, но после войны он был избран в последний раз в Палату депутатов в 1946–1947 годах. [52]
Александру Лапедату был министром искусств и культов в шести правительствах и государственным министром в четырех правительствах; с 9 июня 1934 года, будучи государственным министром в правительстве Тэтэреску (1), он также отвечал за Департамент культов и искусств и Подсекретариат по делам меньшинств; в дополнение к своему мандату он также был временным министром труда, кооперации и социального обеспечения в правительстве Барбу Штирбея (4-6 июня 1927 года). Будучи государственным министром Трансильвании в правительстве Иона Г. Дуки , он подписал Журнал Совета министров от 9 декабря 1927 года, который объявил вне закона фашистскую Железную гвардию ; в качестве мести члены Железной гвардии убили Иона Г. Дуку 30 декабря 1933 года. Его функции подробно перечислены в следующей таблице. [53] [54]
Александру Лапедату присоединился к Фронту национального возрождения, созданному королём Румынии Каролем II (Королевский указ № 4321 от 15 декабря 1938 года) в качестве единственной политической организации, законно разрешённой в стране; Кароль II преобразовал Фронт в Партию нации (Королевский указ № 2056 от 22 июня 1940 года), которая была распущена премьер-министром Ионом Антонеску (Указ от 9 сентября 1940 года) через три дня после отречения Кароля. [56]
После государственного переворота короля Михая 23 августа 1944 года, который отстранил Иона Антонеску от власти, политические партии приготовились вернуться в политическую жизнь, и Александру Лэпэдату взял на себя руководство усилиями по восстановлению Национальной либеральной партии Брэтиану в Трансильвании ( параллельные усилия с той же целью возглавлял Георге Тэтэрэску ). Александру Лэпэдату вошел в некоторых пределах в Трансильвании в избирательный картель с Крестьянской партией, получив скромный и эфемерный электоральный успех на выборах 19 ноября 1946 года , когда были избраны два кандидата: Лэпэдату в Клуже и Василе Нетя в Сату-Маре , несмотря на огромное давление и фальсификации, совершенные так называемым Блоком демократических партий, в котором доминировали коммунисты. Вскоре он понял, что коммунистические репрессии возобладают, но не терял надежды: 30 сентября 1949 года в Секуритате сообщили, что Александру Лапедату «верит в будущее нации и в капитуляцию России и коммунизма». Его видение подтвердилось более 50 лет спустя, с падением Берлинской стены . [57] [58]
В 1917 году армии Центральных держав заняли Бухарест и продвигались к Яссам. Румынское правительство решило перевезти Государственную казну в Россию двумя транспортами, делегировав Александру Лапедату сопровождать второй транспорт, который включал культурные ценности. Он выехал из Ясс в Москву 28 июля 1917 года и оставался там до 19 декабря 1917 года, переживая приход большевистской революции . [59] [60]
Александру Лапедату был членом румынской делегации на Парижской мирной конференции (1919) , участвуя в переговорах в трех случаях: с декабря 1918 года по июнь 1919 года, принимая участие в церемонии подписания Версальского договора ; снова с июля по август 1919 года, участвуя в начальной фазе переговоров по Бессарабии ; и, наконец, с декабря 1919 года по март 1920 года, внося вклад в переговоры с Венгрией , которые будут завершены Трианонским договором . [61] [62]
31 марта 1922 года он был назначен делегатом и техническим советником румынской делегации на Генуэзской экономической и финансовой конференции (10 апреля — 19 мая 1922 года), на которой представители 34 стран обсуждали восстановление Европы после Первой мировой войны . [63] [64]
Александру Лапедату был главой румынской делегации на Межпарламентских конференциях в Риме (1936) и в Париже (1937), а также участвовал в XXXV конференции в Осло (15–19 августа 1939), одной из последних попыток обеспечить мир всего за несколько дней до начала Второй мировой войны . [65]
Александру Лапедату занялся политической работой по румынскому единству в 1918 году в качестве президента Национального комитета румынских беженцев из Австро-Венгрии, созданного в Одессе 21 января 1918 года, затем переехал в Яссы. Он стремился к политическому единству всех румын и намеревался представлять их в Ассоциации национальностей Томаша Гаррига Масарика в Киеве . Через этот комитет Лапедату связался с ключевыми политическими деятелями Румынии и, благодаря поддержке французского посла, графа Сент-Олера, установил контакты с представителями Антанты . 6/19 октября Комитет опубликовал Декларацию, распространенную среди всех политических деятелей, включая короля Фердинанда I , в которой оспаривал манифест Карла I Австрийского, провозглашавший федерализацию Империи и требующий присоединения всех территорий, населенных румынами, к Румынии. Переживая удручающее положение, связанное с размещением немецкой миссии в Яссах в результате Бухарестского договора (1918 г.) , Александру Лапедату опубликовал статью « Chestiunea transilvană » («Трансильванский вопрос») в Neamul Românesc , в которой утверждалось, что решение будет найдено, когда положение всех национальностей будет рассмотрено на мирных переговорах по окончании войны, что, как ожидается, произойдет в ближайшее время. [66] [67] [61]
В своем письме от 28 июня 1918 года председателю Национал-либеральной партии Иону ИК Брэтиану Александру Лапедату, убежденный в скором окончании войны, выразил настоятельную необходимость в документе, обобщающем позицию Румынии на предстоящих мирных переговорах, в частности, в документе, в котором были бы рассмотрены: 1) географическое, этническое, социальное, культурное и политическое положение румын по отношению к другим национальностям; 2) историческая и политическая эволюция отношений между румынами и венграми; 3) политика денационализации в Трансильвании и Буковине; и 4) невозможность осуществления автономии, федерализации и неизбежный демонтаж Дунайской монархии для создания новых национальных государств. В знак признания его компетентности Александру Лапедату был назначен между 1919 и 1922 годами экспертом в румынской делегации на Парижской мирной конференции (1918); Документы, которые он подготовил, были представлены Румынией на Конференции и использовались румынской делегацией в качестве основы для переговоров. [68] [69]
Александру Лапедату занимался культурной деятельностью в различных ассоциациях и фондах, таких как Asociația Transilvană pentru Literatura Română și Cultura Poporului Român (ASTRA) (Трансильванская ассоциация румынской литературы и культуры румынского народа), которая провозгласила его почетным членом (8/9 ноября 1924 г.), а затем избрала его членом «демографической и этнологическо-политической секции» (14/15 сентября 1935 г.). Для ASTRA он обеспечивал финансирование, проводил конференции, поддерживал издание библиотеки ASTRA и пожертвовал Фонд «Ал. И. Лапедату». [70]
Александру Лапедату выразил убеждение, что содействие развитию культуры является важнейшей миссией государства и нации, и предложил и реализовал политику, направленную на повышение культурного и художественного престижа всех городов и страны в целом. Александру Лапедату сформулировал принципы сохранения и реставрации памятников еще в 1911 году. Под его руководством Трансильванская секция Комиссии по историческим памятникам выполнила в 1929–1948 годах более 240 проектов по сохранению и реставрации, затрагивая румынское наследие, такое как античные римские и дакийские руины, средневековые каменные церкви и монастыри, деревянную архитектуру, иконы с росписью на заднем стекле, замки Хунедоара и Бран , дворец Суцу и дом Филипеску в Бухаресте и т. д. После 1918 года Комиссия по историческим памятникам также провела крупные реставрационные работы на памятниках, принадлежащих венгерским или саксонским меньшинствам, включая римско-католические или евангелические церкви в Клуж-Напоке, Сибиу , Брашове, Алба-Юлии , Сигишоаре и т. д. [71] [72] [73] [74]
Будучи министром по делам культов и искусств в течение почти семи лет, он занимался широким спектром направлений деятельности:
Первой сложной задачей Александру Лапэдату на посту министра стало создание правовой основы для культов в объединенной Румынии. [82]
Он представил обоснование закона, пояснив, что в объединенной Румынии, помимо Православной церкви, государство признает следующие культы: румынский греко-католический (объединенный), католический (латинского, греческого и армянского обряда), реформированный (кальвинский), евангелическо-лютеранский, унитарианский, мозаичный, мусульманский и, наконец, баптистский (признанный только в Трансильвании), каждый из которых регулируется различным законодательством в регионах, входящих в состав России, Австрии , Венгрии, Болгарии и Королевства Румыния соответственно. [83]
Рамки были установлены Конституцией 1923 года, которая гарантировала абсолютную свободу совести и равное отношение ко всем культам, за исключением того, что в ней оговаривалось, что православная церковь является доминирующей, а греко-католический культ имеет приоритет. [84]
Признавая исторические заслуги двух культов, отмеченные в Конституции, Александру Лапедату работал над законодательством, укрепляющим государственный суверенитет и светскость.
Поскольку два исключения, упомянутые в Конституции, больше не могли оспаривать прерогативы государства, Александру Лапэдату теперь смог представить в парламент, после оживленных консультаций и дебатов, проект, который получил почти единогласное одобрение как в Палате депутатов, так и в Сенате; он был принят 22 апреля 1928 года и оставался в силе до 1948 года. Это было существенное достижение на пути к объединению молодого румынского государства. [89] [82]
В 1950 году коммунистический режим отменил пенсию Александру Лапедату, оставив его без всяких доходов. Он был арестован в ночь с 5 на 6 мая 1950 года в так называемой «группе высокопоставленных лиц». Он умер 30 августа 1950 года в тюрьме Сигет и был похоронен в безымянной общей могиле. Его кенотаф находится на кладбище «Гроавери» в Брашове. [90]
Александру Лапэдату получил национальные и зарубежные награды: [91]
Иностранный :
Улицы в Румынии имени Александру Лапедату:
Александру Лапедату передал свою библиотеку в дар Центральной университетской библиотеке Клуж-Напоки ; он занесен в Золотую книгу дарителей, а профессорский читальный зал назван его именем. [95]
Его бюст установлен перед домом, который он построил в Клуж-Напоке, где сегодня функционирует Культурное учреждение «Александру Лапедату» и Европейский фонд колледжей. [96]
Его имя есть на мемориальных досках на его родном доме в Сэчеле, в Национальном колледже Андрея Шагуны и в Национальном колледже Святого Саввы. В 2019 году был открыт двойной памятник, посвященный братьям Лапедату, под эгидой Румынской академии, Национального банка Румынии и города Брашов.