Видный афинский государственный деятель Алкивиад подвергался критике со стороны древних авторов-комиков и появляется в нескольких сократических диалогах . Он наслаждается важной загробной жизнью в литературе и искусстве, приобретя символический статус олицетворения амбиций и сексуального распутства. Он также появляется в нескольких значительных произведениях современной литературы.
Алкивиад возбуждал в своих современниках страх за безопасность политического строя. [1] Таким образом, его не обошла древнегреческая комедия , и истории свидетельствуют об эпическом противостоянии между Алкивиадом и Евполием, напоминающем противостояние между Аристофаном и Клеоном . [2]
Аристофан несколько раз упоминает Алкивиада в своих сатирических пьесах, например, высмеивая его манеру речи и шепелявость. По словам Аристофана, афинский народ «тоскует по нему и ненавидит его, но хочет его вернуть». [3] Эсхил в « Лягушках » Аристофана иллюстрирует двойственную личность Алкивиада, говоря: [4]
Не следует растить львёнка в городе,
[лучше не разводить льва в городе,]
но если кто-то воспитан, приспосабливайтесь к его обычаям.
Эсхил видит в Алкивиаде могущественное создание, вызывающее восхищение, но также и «дикую фигуру», неприемлемую и опасную, если ее выпустить в город. [5]
Алкивиад также появляется в нескольких сократических диалогах:
По мнению Платона, Алкивиад — необыкновенная душа, воплощение стремления к мирской власти. Однако для философа необычны не поступки, которые возникают в результате, а сама душа, особенно эта эгоистическая страсть к тому, что лучше для него самого, помимо обычных должностей и почестей. Для Платона Алкивиад олицетворяет кульминацию политики, но ту кульминацию, которая ищет грандиозного и почти богоподобного превосходства, превосходящего политику. Платон представляет Алкивиада как юного ученика и любителя Сократа, который в будущем станет разрушением Афин из-за своей смены присяги на войне. Из-за высокого уровня уважения к сообществу в Древней Греции предательство Алкивиада своих однополчан гарантирует, что во всех произведениях Платона на него будут смотреть свысока. Его косвенно высмеивают, часто изображают пьяным, шумным и ищущим удовольствия. По мнению Хабинека, его появление в «Пире» Платона соответствует образцу литературы Алкивиада: Алкивиад всегда именно то, что хотят. Красивый, красноречивый, остроумный, на него легко смотреть свысока.
На суде Сократ должен опровергнуть попытку признать его виновным в преступлениях его бывших учеников, в том числе Алкивиада, Крития и Хармида . [6] Поэтому он заявляет в «Апологии» : «Я никогда не был ничьим учителем», отвечая на вполне конкретные обстоятельства и недавние события (увечье гермов , предательство Афин Алкивиадом в середине Пелопоннесской войны, режим Тридцати Тираны). [7]
В средневековых и ренессансных произведениях, таких как « Кентерберийские рассказы» , поговорка Эразма « Силены Алкивиада» , «Книга придворного» Кастильоне , « Гаргантюа и Пантагрюэль» Рабле , «Очерки» Монтеня , « Тимон Афинский » Шекспира и Томаса Отвея . В трагедии «Алкивиад » Алкивиад представлен как военачальник и ученик сократического учения. [8]
«Школьник Алкивиад» Антонио Рокко (1652 г.) был назван «первым гомосексуальным романом». [9]
Алкивиад также был источником вдохновения для некоторых современных романистов, особенно для тех, кто пишет исторические романы . В книге «На коленях богов» (1908) Анна Боуман Додд рассказывает об экспедиции Алкивиада на Сицилию . [10] «Ревнивые боги» (1928) Гертруды Атертон — еще один роман об Алкивиаде и древних Афинах. В «Ходах войны» Стивена Прессфилда именно персонаж Алкивиада занимал наиболее важное место в повествовании, так же как он оказал наибольшее влияние на Пелопоннесскую войну. Непобежденный за свою карьеру генерала и адмирала, жизнь Алкивиада разыгралась как эпическая трагедия с противоречиями между его гением и высокомерием , что стало его окончательным падением. В романе Даниэля Чаварриа «Глаз Кибелы» , романе, художественно воссоздающем закулисные скандалы и политические интриги, охватившие афинский тыл в разгар Пелопоннесской войны , Алкивиад является центральным персонажем и он изображен как один из самых могущественных полководцев Афин и как главный конкурент Перикла и масс. Алкивиад также появляется в сатирическом романе « Представь это» Джозефа Хеллера .
Другие современные произведения с участием Алкивиада в качестве главного героя включают:
Алкивиад - роль в произведении Эрика Сати « Сократ » (1918) для голоса и небольшого оркестра (или фортепиано). (Текст составлен из отрывков из перевода Виктором Кузеном произведений Платона , причем все выбранные тексты относятся к Сократу .)
Алкивиад появляется как выдающийся повторяющийся персонаж в видеоигре Assassin's Creed Odyssey 2018 года , действие которой происходит во времена Древней Греции, в начале Пелопоннесской войны . В игре Алкивиад дает главному герою несколько квестов, а также является дополнительным романтическим вариантом сексуальных контактов. В соответствии с его исторической природой, многие из его квестов имеют скрытые мотивы, которые помогают ему получить финансовую и политическую власть, однако он изображен положительно, встав на сторону главных героев против антагонистов игры.
Алкивиад появляется в первом сезоне веб -комикса «Везде и нигде» в главной роли.
Интернет-комик граф Данкула снял видео об Алкивиаде. [16]