Провинция Альберта , Канада, имеет историю и предысторию, уходящую в прошлое на тысячи лет. Предки сегодняшних Первых Наций в Альберте прибыли в этот район по крайней мере за 10 000 лет до нашей эры, согласно теории Берингова сухопутного моста . Южные племена, индейцы равнин , такие как черноногие , блады и пиганы, в конечном итоге приспособились к полукочевой охоте на бизонов на равнинах , изначально без помощи лошадей, но позже с лошадьми, которых завезли европейцы .
Записанная или письменная история начинается с прибытия европейцев. Богатая почва была идеальной для выращивания пшеницы, а обширные прерийные луга отлично подходили для разведения крупного рогатого скота. Появление железных дорог в конце 19 века привело к крупномасштабной миграции фермеров и скотоводов из Восточной Канады, Соединенных Штатов и Европы. Пшеница и крупный рогатый скот остаются важными, но фермы теперь намного больше, а сельское население намного меньше. Альберта урбанизировалась, и ее экономическая база расширилась от экспорта пшеницы и крупного рогатого скота до экспорта нефти.
Более северные племена, такие как лесные кри и чипевиан, также охотились, ставили ловушки и ловили рыбу на другие виды дичи в осиновых парках и бореальных лесах . [1]
Позже смешение этих коренных народов с французскими торговцами мехом создало новую культурную группу, метисов . Метисы обосновались на востоке Альберты, но после того, как их вытеснили белые поселенцы, многие мигрировали в Альберту . [2]
После прибытия внешних европейских наблюдателей можно восстановить грубую повествовательную историю народов того, что позже стало Альбертой. Используя записанные позже устные истории, а также археологические и лингвистические свидетельства, можно также сделать выводы о более поздних событиях. Но в обоих случаях доказательная база слаба.
Считается, что по крайней мере некоторые части Великих равнин были обезлюдели из-за длительного периода засухи во время Средневекового теплого периода ( ок. 950 – ок. 1250 гг .). После того, как засуха утихла, территория была вновь заселена народами из различных языковых семей со всех частей североамериканского континента. Нумические языки (например, команчи и шошони ) относятся к юто-ацтекской языковой семье и пришли на равнины с юго-запада. Алгонкинские носители ( равнинные кри , черноногие , сото ) изначально были выходцами с северо-востока. Народы сиу ( великие сиу , ассинибойны , накода , мандан , кроу и т. д.) говорят на языке, отличном от обоих вышеперечисленных, и пришли с юго-востока. На равнинах также встречаются небольшие ответвления языков на-дене с крайнего северо-запада, включая тсуу-тина .
Наименьшая единица организации как для равнинных, так и для субарктических народов была тем, что европейско-канадские исследователи называли «ложей». Ложа была большой семьей или другой сплоченной группой, которая жила вместе в одном типи или другом жилище. Ложи путешествовали вместе группами, которые антропологи называют «бандами». В случае с черноногими в историческую эпоху это включало бы от 10 до 30 палаток, или примерно от 80 до 240 человек. Группа была основной единицей организации на Равнинах как для охоты, так и для войны. [3] Группы были свободными объединениями, которые могли формироваться и распадаться в зависимости от обстоятельств, что давало их членам-ложам большую свободу, но также и меньшую определенность. Поэтому люди также были социально связаны с другими в различных других группах, таких как общее происхождение ( клан ), общий язык и религия ( племя ) или общий возраст или ранг (ритуальное общество или воинское общество, называемое в антропологии братством ) .
Плотность населения как для равнинных, так и для субарктических народов (как и для большинства обществ охотников-собирателей) была довольно низкой, но распределялась очень по-разному. Равнинные группы часто могли собираться в большие, панплеменные охотничьи или военные отряды — особенно когда были доступны лошади — из-за обильных запасов бизонов для еды и открытого, легко проходимого ландшафта. Кроме того, группы могли мигрировать на огромные расстояния, следуя за бизонами или в военных целях. Субарктические народы также мигрировали, но гораздо меньшими группами, поскольку производительность бореальных лесов настолько низка, что она не может поддерживать большие группы в одном месте в течение длительного времени. Миграции в субарктическом регионе включали следование за ловушками , походы на снегоступах по замерзшим озерам для подледной рыбалки , поиски лосей и другой дичи и возвращение на любимые ягодные участки .
Когда историки говорят о политических единицах на Великих равнинах, они часто говорят о «межплеменной войне», но большинство политических решений принималось не строго на основе этнической (или племенной) идентичности. Чаще всего группы из нескольких разных племен образовывали полупостоянный союз, называемый англоязычными наблюдателями конфедерацией . Политическая история Великих равнин (и в некоторой степени Субарктики) до заселения представляет собой чередование членства в нескольких крупных конфедерациях, состоящих из десятков групп из нескольких племен.
Из дневника Генри Келси ок. 1690 – ок. 1692 гг . мы получаем первый проблеск альянсов в более широком регионе. Он сообщает, что формирующаяся Железная конфедерация (кри и ассинибойны) была в дружеских отношениях с Конфедерацией черноногих (пеиган, кайнаи и сиксика ) и объединилась с ними против ряда других групп, чья идентичность неизвестна, «индейцев Игл-Берч, горных поэтов и поэтов Наянваттаме». Еще одно раннее упоминание исходит от Саукамаппе (кри, позже принятый в пеиган), которому было 75 лет, когда он рассказал о своих ранних годах исследователю Дэвиду Томпсону в 1780-х годах. Французский исследователь Пьер Готье де Варенн, сьер де Ла Верендри, добрался до верхнего течения реки Миссури в 1738 году, и его сыновья также были исследователями Запада. На основе этих и других источников можно составить приблизительную картину политической карты северных Великих равнин в XVIII веке. Восточные шошоны смогли приобрести лошадей у своих южных языковых кузенов на ранней стадии, и поэтому стали доминирующими на северных равнинах. К началу 1700-х годов их охотничий ареал простирался от реки Северный Саскачеван на севере (современная Альберта) до реки Платт на юге ( Вайоминг ) и вдоль восточных склонов Скалистых гор и до равнин на востоке. Шошоны стали чрезвычайно опасны из-за постоянных набегов с целью захвата большего количества военнопленных. Это вызвало у них ненависть всех их соседей и привело к временному союзу между Конфедерацией черноногих, сарси , равнинными кри, ассинибойнами и гровантрами для сопротивления шошонам. [4]
Однако шошоны не могли удерживать монополию на лошадей, и вскоре у черноногих появились свои собственные, полученные через торговлю с кроу, захваченные во время набегов или выращенные самими черноногими. В то же время черноногие начали приобретать огнестрельное оружие у британской компании Hudson's Bay Company (HBC) на северо-востоке, часто через посредников кри и ассинибойнов. Затем пиганы (и другие черноногие) смогли начать вытеснять шошонов к югу от реки Ред-Дир к 1780 году. [5] Вспышка оспы 1780–1782 годов опустошила как шошонов, так и черноногих; однако черноногие использовали свое недавно приобретенное военное превосходство для совершения набегов на шошонов, в ходе которых они захватывали большое количество женщин и детей, которых затем насильно ассимилировали в культуру черноногих, тем самым увеличивая свою численность и сокращая численность их врагов. По словам Дэвида Томпсона, к 1787 году завоевание черноногими территории шошонов было завершено. Шошоны пересекли Скалистые горы или ушли далеко на юг, и лишь изредка выходили на равнины, чтобы охотиться или торговать. Черноногие претендовали на территорию от реки Северный Саскачеван на севере до верховьев реки Миссури на юге и от Скалистых гор на восток на протяжении 300 миль (480 км). [6]
Однако контроль черноногих над источниками лошадей не был надежным, как и их охотничьи угодья. С северо-востока Железная конфедерация (в основном кри и ассинибойны, но также стоуни, солто и другие) теряла свои позиции в качестве посредников-торговцев, поскольку Гудзонова залива и Северо-Западная компания продвигались вглубь страны, и вместо этого они занялись конной охотой на бизонов на той самой территории, которую черноногие недавно отвоевали у шошонов.
Первым европейцем, достигшим Альберты, вероятно, был француз, такой как Пьер Ла Верендри или один из его сыновей, который отправился вглубь страны в Манитобу в 1730 году, основав форты и напрямую торгуя мехами с коренными народами. Исследуя речную систему дальше, французские торговцы мехом, вероятно, напрямую вступили в контакт с людьми, говорящими на языке черноногих; доказательством этого является то, что слово «француз» на языке черноногих означает «настоящий белый человек». К середине восемнадцатого века они выкачивали большую часть лучших мехов, прежде чем они могли достичь торговых постов в заливе Гудзона, расположенных дальше в глубине страны, что вызвало напряженность между конкурирующими компаниями. [7]
Первое письменное упоминание о современной Альберте принадлежит торговцу мехом Энтони Хендею , который исследовал окрестности современного Ред-Дира и Эдмонтона в 1754–55 годах. Он провел зиму с группой черноногих, с которыми он торговал и охотился на бизонов. [8] [9] Другими важными ранними исследователями Альберты были Питер Фидлер , [10] [11] Дэвид Томпсон, [12] Питер Понд , [13] Александр Маккензи , [14] и Джордж Симпсон . [15] Первое европейское поселение было основано в Форт-Чипевиане Маккензи в 1788 году, хотя Форт-Вермилион оспаривает это утверждение, так как также был основан в 1788 году. [14]
Ранняя история Альберты тесно связана с торговлей пушниной и соперничеством, связанным с ней. Первая битва произошла между английскими и французскими торговцами и часто принимала форму открытой войны. Большая часть центральной и южной части Альберты является частью водораздела Гудзонова залива , и в 1670 году была заявлена английской Компанией Гудзонова залива (HBC) как часть ее монопольной территории, Земли Руперта . Это оспаривалось французскими торговцами, работавшими из Монреаля, coureurs des bois . Когда власть Франции на континенте была сокрушена после падения Квебека в 1759 году, британская Компания Гудзонова залива получила неограниченный контроль над торговлей и осуществляла свои монопольные полномочия.
Вскоре в 1770-х годах это было оспорено компанией North West Company (NWC), частной компанией из Монреаля, которая надеялась воссоздать старую французскую торговую сеть в водах, которые не впадали в Гудзонов залив, таких как река Маккензи , и водах, впадающих в Тихий океан. Многие города и поселки Альберты начинались как торговые посты HBC или NWC, включая Форт Эдмонтон . В конечном итоге HBC и NWC объединились в 1821 году, а в 1870 году новая торговая монополия HBC была отменена, и торговля в регионе была открыта для любого предпринимателя. Хотя процесс передачи Земли Руперта и Северо-Западной территории Доминиону Канада начался гораздо раньше, нынешние земли Альберты затем стали частью Северо-Западных территорий в рамках Закона о Земле Руперта 1868 года 15 июля 1870 года.
Экономическая борьба, представленная торговлей мехом, сопровождалась духовной борьбой между соперничающими христианскими церквями, надеющимися привлечь новообращенных среди коренных индейцев. Первым римско-католическим миссионером был Жан-Батист Тибо , который прибыл в озеро Сент-Анн в 1842 году. [8] [16] Методист Роберт Рандл прибыл в 1840 году и основал миссию Рандла в 1847 году.
В 1864 году Римско-католическая церковь Канады поручила Альберту Лакомбу евангелизацию индейцев равнин , с чем он добился определенного успеха. Несколько городов и регионов Альберты были впервые заселены французскими миссионерами, такими как Сент-Альберт и Сент-Пол . Англиканская церковь Канады и несколько других протестантских конфессий также отправляли миссии к коренным жителям.
Территория, которая позже стала Альбертой, была приобретена молодым Доминионом Канада в 1870 году в надежде, что она станет сельскохозяйственной границей, заселенной белыми канадцами. Чтобы «открыть» землю для заселения, правительство начало переговоры о Пронумерованных договорах с различными коренными народами, которые предлагали им зарезервированные земли и право на государственную поддержку в обмен на уступку всех претензий на большую часть земель Короне . В то же время упадок власти Гудзонова залива позволил американским торговцам виски и охотникам расшириться в южную Альберту, нарушив образ жизни коренных жителей. Особое беспокойство вызывал Форт-Хуп-Ап около современного Летбриджа и связанная с ним резня в Сайпресс-Хиллз в 1873 году.
В то же время, когда виски вводилось в Первых нациях, огнестрельное оружие становилось более доступным. Тем временем белые охотники отстреливали огромное количество равнинных бизонов , основного источника пищи равнинных племен. Болезни также распространялись среди племен. Войны и голод стали свирепствовать на равнинах. В конце концов болезни и голод ослабили племена до такой степени, что вести войну стало невозможно. Это достигло кульминации в 1870 году в битве на реке Белли между Конфедерацией черноногих и кри . Это было последнее крупное сражение между коренными народами на канадской земле.
Чтобы навести закон и порядок на Западе, правительство создало Северо-Западную конную полицию , «Mounties», в 1873 году. В июле 1874 года 275 офицеров начали Марш на Запад в сторону Альберты. Они достигли западного конца похода, основав новую штаб-квартиру в Форте Маклеод . Затем силы были разделены, половина отправилась на север в Эдмонтон, а половина — обратно в Манитобу. В следующем году были основаны новые аванпосты: Форт Уолш в Сайпресс-Хиллз и Форт Калгари , вокруг которого образовался город Калгари.
Когда бизоны исчезли с канадского Запада, на их место пришли скотоводческие ранчо . Владельцы ранчо были среди самых успешных ранних поселенцев. Засушливые прерии и предгорья хорошо подходили для американского стиля, сухопутного, открытого скотоводства. Черный американский ковбой Джон Уэр привез первый скот в провинцию в 1876 году. Как и большинство наемных рабочих, Уэр был американцем, но в этой отрасли доминировали могущественные магнаты, родившиеся в Британии и Онтарио, такие как Патрик Бернс . [8]
Мир и стабильность, которые принесли канадские конные войска, породили мечты о массовом заселении канадских прерий . Земля была обследована Канадской тихоокеанской службой на предмет возможных маршрутов к Тихому океану. Первым фаворитом была северная линия, которая проходила через Эдмонтон и перевал Йеллоухед . Успех конных войск на юге в сочетании с желанием правительства установить канадский суверенитет над этой территорией и желанием Канадской тихоокеанской железной дороги (CPR) подорвать спекулянтов землей, побудили CPR объявить в последнюю минуту о переключении маршрута на более южный путь, проходящий через Калгари и перевал Кикинг-Хорс . Это противоречило советам некоторых геодезистов, которые говорили, что юг является засушливой зоной, не подходящей для сельскохозяйственного поселения.
В 1882 году был создан округ Альберта как часть Северо-Западных территорий и назван в честь принцессы Луизы Каролины Альберты , четвертой дочери королевы Виктории и жены маркиза Лорна , который в то время был генерал-губернатором Канады. [17]
CPR продвигался вперед и был почти завершен в 1885 году, когда Северо-Западное восстание под предводительством Луи Риэля вспыхнуло между группами метисов и коренных народов и канадским правительством. Восстание охватило территорию нынешних Саскачевана и Альберты. После того, как военный отряд кри напал на белое поселение в Фрог-Лейк, Саскачеван (теперь в Альберте), канадское ополчение из Онтарио было отправлено в округ Альберта через CPR и сражалось с мятежниками. Мятежники были разбиты в Баточе, Саскачеван , а Риэля позже взяли в плен.
После подавления Северо-Западного восстания 1885 года поселенцы начали прибывать в Альберту. Закрытие американской границы около 1890 года привело к тому, что 600 000 американцев (в основном из регионов Среднего Запада и Верхнего Юга) переехали в Саскачеван и Альберту, где фермерский фронтир процветал в 1897–1914 годах. [18]
Железные дороги развивали городские участки на расстоянии от шести до десяти миль (от 9,7 до 16,1 км) друг от друга, а лесозаготовительные компании и спекулянты ссужали деньги, чтобы поощрять строительство на этих участках. Иммигранты столкнулись с незнакомой, суровой средой. Строительство дома, расчистка и возделывание тридцати акров (12 га) и ограждение всей собственности, все это было требованиями поселенцев, желающих получить право собственности на свою новую землю, были сложными задачами в долинах, высеченных ледником.
Первоначально правительство предпочитало англоговорящих поселенцев из Восточной Канады или Великобритании и в меньшей степени из Соединенных Штатов. Однако, чтобы ускорить темпы заселения, правительство под руководством министра внутренних дел Клиффорда Сифтона вскоре начало рекламировать привлечение поселенцев из континентальной Европы. Большое количество немцев , украинцев и скандинавов переехало, среди прочих, часто объединяясь в отдельные этнические поселенческие блоки , создавая отдельные этнические кластеры в частях Альберты. [19]
Уайзман (2011) утверждает, что большой приток 600 000 иммигрантов из Соединенных Штатов принес с собой такие политические идеалы, как либерализм, индивидуализм и эгалитаризм , в отличие от традиционных англо-канадских тем, таких как торизм и социализм . Одним из результатов стал рост Беспартийной лиги. [20]
Одно типичное поселение включало норвежцев из Миннесоты. В 1894 году норвежские фермеры из долины реки Ред-Ривер в Миннесоте , родом из Бардо, Норвегия , переселились на ручей Амиск-Крик к югу от озера Биверхилл , назвав свое новое поселение Бардо в честь своей родины. После принятия Закона о земле 1872 года Канада с нетерпением стремилась основать запланированные однонациональные иммигрантские колонии в Западных провинциях. Поселение в Бардо неуклонно росло, и с 1900 года большинство поселенцев приезжали прямо из Бардо, Норвегия, присоединяясь к семьям и бывшим соседям. Хотя несколько примитивные условия жизни были нормой в течение многих лет в 20-м веке, поселенцы быстро создали учреждения и социальные выходы, включая лютеранскую общину, школу, Общество помощи женщинам Бардо, литературное общество, молодежный хор и духовой оркестр. [21]
В июле 1897 года CPR начала работу над железной дорогой, проходящей через перевал Кроус-Нест . Чтобы привлечь тысячу рабочих из Уэльса, которые в конечном итоге обосновались в Канаде, британское правительство предложило рабочим 1,50 доллара в день и землю через процесс гомстеда. Рекламируемая судоходными компаниями и газетами, схема привлекла многих рабочих из Бангора, Северный Уэльс , где рабочие каменоломни бастовали почти год. Однако одни только транспортные расходы были больше, чем могли себе позволить многие валлийские рабочие, и это ограничило число людей, откликнувшихся на предложение, до менее 150 человек. К ноябрю в Уэльс начали приходить письма с жалобами на условия жизни и работы в лагерях CPR. Правительственные чиновники, стремясь заселить канадские прерии, начали преуменьшать критику и высказывать более позитивные взгляды. Хотя некоторые из иммигрантов в конечном итоге нашли процветание в Канаде, иммиграционная схема, задуманная правительством и железнодорожными чиновниками, была отменена в 1898 году. [22]
Около 3200 мормонов прибыли из Юты, где их практика многоженства была запрещена. Они были очень ориентированы на сообщество, основав 17 фермерских поселений; они были пионерами в области ирригационных технологий. Они процветали и в 1923 году открыли храм Кардстон Альберта в своем центре Кардстон . Около 82 697 мормонов живут в Альберте. [23] [24]
.jpg/1280px-Edmonton_this_very_moment_is_the_capital_Alberta_-_a_province_in_reality_(HS85-10-16581).jpg)
На заре 20-го века Альберта была просто округом Северо-Западных территорий, с частями будущей провинции, находящимися в округах Атабаска , Ассинибойя и Саскачеван . Местные лидеры упорно лоббировали провинциальный статус. Премьер территорий, сэр Фредерик Холтейн , был одним из самых настойчивых и ярых сторонников провинциальности для Запада. Однако его план провинциального статуса на Западе не был планом для провинций Альберта и Саскачеван, который в конечном итоге был принят; скорее он выступал за создание одной очень большой провинции под названием Буффало . Другие предложения предусматривали три провинции или две провинции с границей, проходящей с востока на запад, а не с севера на юг.
Премьер-министр того времени, сэр Уилфрид Лорье , не хотел концентрировать слишком много власти в одной провинции, которая могла бы вырасти до уровня соперничества с Квебеком и Онтарио, но он также не считал, что три провинции были бы жизнеспособны, и поэтому выбрал план двух провинций. Альберта стала провинцией вместе с Саскачеваном 1 сентября 1905 года.
Можно было бы ожидать, что Холтейн будет назначен первым премьер-министром Альберты . Однако Холтейн был консерватором , а Лорье — либералом . Лорье решил, что вице-губернатор Джордж Х. В. Бульеа назначит либерала Александра Резерфорда , чье правительство позже падет в результате скандала с железной дорогой Альберты и Великих водных путей .
Другим главным лидером Альберты в то время был Фрэнк Оливер . Он основал влиятельную газету Эдмонтона Bulletin в 1880 году, в которой он поддерживал резкую критику либеральной политики на Западе. Он особенно неодобрительно относился к украинскому заселению . Он был избран в территориальную ассамблею, но ушел в отставку, чтобы стать федеральным депутатом. Он сменил Сифтона на посту министра внутренних дел и приступил к сокращению поддержки европейской иммиграции. В то же время он отвечал за составление границ провинциальных округов для выборов в Альберте 1905 года. Некоторые обвиняют его в джерримендеринге границ в пользу либерального Эдмонтона над тори Калгари. [25]
Вместе Оливер и Резерфорд добились того, что Эдмонтон стал столицей Альберты.
Новая провинция Альберта имела население в 78 000 человек, но, кроме Канадской Тихоокеанской железной дороги, в ней не было инфраструктуры. Люди были фермерами, и у них не было школ и медицинских учреждений. Оттава сохраняла контроль над своими природными ресурсами до 1930 года , что затрудняло экономическое развитие и усложняло федерально-провинциальные отношения. Действительно, битвы за нефть отравляли отношения с федеральным правительством, особенно после 1970 года.
Либералы сформировали первое правительство Альберты и оставались у власти до 1921 года. После выборов 1905 года правительство премьер-министра Александра К. Резерфорда начало работу над правительственной инфраструктурой, особенно в отношении юридических и муниципальных дел. Резерфорд, джентльмен старой школы, был слабым лидером, но он поддерживал образование, настаивая на создании провинциального университета. Если Калгари был раздражен, когда Эдмонтон был выбран столицей, [25] это раздражение переросло в возмущение в 1906 году, когда университет Альберты был передан Стратконе (пригороду, который вскоре был присоединен к Эдмонтону в 1912 году). Талантливые консерваторы искали свою политическую судьбу в национальной, а не провинциальной политике, в частности, Р. Б. Беннетт , который стал премьер-министром в 1930 году.
Связь улучшилась, когда для городов и поселков была установлена телефонная система. Долгосрочный экономический рост стимулировался строительством через Эдмонтон двух дополнительных трансконтинентальных железных дорог, которые позже стали частью Канадской национальной железной дороги . Их главной ролью была перевозка людей и пшеницы. Привлеченная дешевой сельскохозяйственной землей и высокими ценами на пшеницу, иммиграция достигла рекордных уровней, и к 1914 году население достигло 470 000 человек.
Чувствуя себя ущемленными железными дорогами и элеваторами, появились воинствующие фермерские организации, в частности Объединенные фермеры Альберты (UFA), образованные в 1909 году. Руководствуясь идеями Уильяма Ирвина, а позднее Генри Уайза Вуда, UFA изначально предназначалась для представления экономических интересов, а не для того, чтобы действовать как еще одна политическая партия. Но недовольство фермеров либеральной провинциальной политикой и консервативной федеральной политикой в сочетании с падением цен на пшеницу и железнодорожным скандалом заставило фермеров отдать предпочтение прямой политике, и выборы трех ориентированных на фермеров депутатов Законодательного собрания и одного депутата в период с 1917 по 1921 год открыли дверь для всеобщей борьбы за власть в 1921 году. В 1921 году в провинциальном законодательном собрании наблюдался подавляющий перевес UFA. Альберта также оказала мощную поддержку кандидатам UFA и лейбористам на федеральных выборах 1921 года. Избранные депутаты работали с Прогрессивной партией Канады , национальной фермерской организацией. Вместе они поддерживали баланс сил в правительстве либерального и консервативного меньшинства, находившегося у власти большую часть 1920-х годов.
Джон Э. Браунли привел UFA ко второму правительству большинства на выборах 1926 года. Во время его правления правительство UFA отменило сухой закон, заменив его правительственной продажей спиртных напитков и жестко регулируемыми частными барами, приняло Закон об урегулировании задолженности, чтобы помочь фермерам-должникам, и помогло рабочим с прогрессивными кодексами заработной платы. Оно упразднило провинциальную полицию, передав правоприменение за пределами муниципалитетов Королевской канадской конной полиции . Правительство выручило обанкротившийся Alberta Wheat Pool в 1929 году. Пик правления Браунли наступил после долгих переговоров с федеральным правительством относительно природных ресурсов Альберты. В 1930 году контроль над этими ресурсами был передан провинции. Торопясь провести выборы до того, как наступил полный эффект Депрессии, Браунли привел UFA к третьему правительству большинства на выборах 1930 года. По мере того, как он смещался вправо, он отчуждал социалистов и рабочие группы.
В 1935 году UFA потерпела политический крах, и ее поражение было отчасти связано с сексуальным скандалом Джона Браунли , а отчасти с неспособностью правительства поднять цены на пшеницу или иным образом смягчить Великую депрессию в Канаде . Продолжительная засуха в южных двух третях провинции привела к низкому урожаю зерна и вынудила покинуть и/или конфисковать тысячи ферм, в то время как там и в других местах Альберты финансовая картина для фермеров пострадала от низких мировых цен на зерно. Имея большие долги и работая с небольшой нормой прибыли, фермеры были открыты для теорий банковской и денежной реформы, которые циркулировали по западной Канаде с начала коммерческого земледелия в 1880-х годах в западной Канаде. Руководство UFA с подозрением относилось к таким предложениям, и фермеры обратились к движению Социального кредита Уильяма Аберхарта как к оружию для борьбы с тем, что считалось алчными банкирами и коллекторскими агентствами.
После поражения UFA вернулась к своей основной цели — экономической деятельности, став сетью кооперативных магазинов сельскохозяйственных товаров и лоббистской группой фермеров. [26]
Первые поселенцы полагались на себя и своих соседей в вопросах медицинского обслуживания. Врачей было мало. Первопроходцы-целительницы использовали традиционные средства и слабительные. Зависимость от гомеопатических средств продолжалась, поскольку обученные медсестры и врачи стали более распространенными среди пионерских общин в начале 20-го века. [27] После 1900 года медицина, особенно сестринское дело, и особенно в городских районах, модернизировалась и стала хорошо организованной.
Миссия медсестер Летбриджа в Альберте была представительной канадской добровольной миссией. Она была основана Джесси Тернбулл Робинсон, независимо от Викторианского ордена медсестер, в 1909 году. Бывшая медсестра, Робинсон была избрана президентом Общества милосердия Летбриджа и начала окружные службы медсестер, направленные на бедных женщин и детей. Миссия управлялась добровольным советом женщин-директоров и начала со сбора средств на свой первый год службы за счет благотворительных пожертвований и платежей от Metropolitan Life Insurance Company. Миссия также совмещала социальную работу с сестринским делом, став распределителем пособий по безработице. [28]
Ричардсон (1998) исследует социальные, политические, экономические, классовые и профессиональные факторы, которые способствовали идеологическим и практическим различиям между лидерами Ассоциации дипломированных медсестер Альберты (AAGN), основанной в 1916 году, и Объединенными фермерскими женщинами Альберты (UFWA), основанными в 1915 году, относительно продвижения и принятия акушерства в качестве признанной субспециализации дипломированных медсестер. Обвиняя AAGN в игнорировании медицинских потребностей сельских женщин Альберты, лидеры UFWA работали над улучшением экономических и бытовых условий женщин-фермеров. Ирен Парлби, первый президент UFWA, лоббировала создание провинциального Департамента общественного здравоохранения, государственных больниц и врачей, а также принятие закона, позволяющего медсестрам квалифицироваться как дипломированные акушерки. Руководство AAGN выступало против сертификации акушерок, утверждая, что учебные программы по сестринскому делу не оставляют места для изучения акушерства, и поэтому медсестры не имеют квалификации для участия в домашних родах. В 1919 году AAGN пошла на компромисс с UFWA, и они вместе работали над принятием Закона о медсестрах общественного здравоохранения, который позволял медсестрам работать акушерками в регионах без врачей. Таким образом, Окружная служба медсестер Альберты, созданная в 1919 году для координации ресурсов женского здравоохранения провинции, в основном появилась в результате организованной, настойчивой политической активности членов UFWA и лишь в минимальной степени — в результате действий профессиональных групп медсестер, явно не заинтересованных в медицинских потребностях сельских канадцев. [29]
Служба медсестер округа Альберта управляла здравоохранением в преимущественно сельских и бедных районах Альберты в первой половине 20-го века. Основанная в 1919 году для удовлетворения потребностей в родах и неотложной медицинской помощи Объединенными женщинами-фермерами Альберты (UFWA), Служба медсестер лечила поселенцев прерий, живущих в примитивных районах, где не было врачей и больниц. Медсестры обеспечивали дородовой уход, работали акушерками, проводили мелкие хирургические операции, проводили медицинские осмотры школьников и спонсировали программы иммунизации. Открытие крупных запасов нефти и газа после Второй мировой войны привело к экономическому процветанию и расширению местных медицинских услуг. Принятие провинциального медицинского и всеобщего больничного страхования в 1957 году ускорило окончательное прекращение деятельности устаревшей Службы медсестер округа в 1976 году. [30]
Поскольку здравоохранение не было предусмотрено договором с канадским правительством, жители резерваций первых наций в начале 20-го века обычно получали эту услугу от частных групп. В то время Миссионерское общество англиканской церкви управляло больницами для групп черноногих в южной части Альберты. В 1920-х годах канадское правительство санкционировало финансирование строительства больниц как в резервациях черноногих, так и в резервациях бладов. Они делали упор на лечении туберкулеза посредством долгосрочного ухода. [31]
Существовала тесная связь между федеральным индейским здравоохранением и идеологией социальных реформ, действовавших в Канаде в период с 1890-х по 1930-е годы. В период с 1890-х по 1930-е годы Департамент по делам индейцев все больше вовлекался в индейское здравоохранение. С целью раскрытия аспектов управления индейским здравоохранением департамента в этот ранний период в этой статье описывается создание и работа двух больниц в индейских резервациях на юге Альберты. Федеральное правительство предприняло два основных шага в решении проблемы здоровья индейцев: оно построило больницы в резервациях и создало систему медицинских работников для укомплектования этих учреждений. До Второй мировой войны система здравоохранения имела ряд характеристик: изначально это была система, которой управляли миссионеры, а затем ее перенял Департамент по делам индейцев, это была обширная и децентрализованная система, медицинские услуги, предоставляемые системой, были прочно укоренены в реформистских ценностях канадского среднего класса и представляли собой попытку применить эти ценности к индейским общинам, и, по-видимому, система обслуживала народы, которые не хотели использовать предоставленные им учреждения и услуги. Вопреки идее о том, что до Второй мировой войны федеральное правительство отказывалось брать на себя ответственность за здоровье индейцев в Канаде, разработка политики и системы здравоохранения индейцев уже происходила постепенно. [32]
По словам Прокопа (1989), ассимиляция в канадскую культуру была нормой почти для всех европейских иммигрантов. Важным показателем ассимиляции было использование английского языка; дети всех групп иммигрантов демонстрировали сильное предпочтение в пользу разговора на английском языке, независимо от языка их родителей. С 1900 по 1930 год правительство столкнулось с огромной задачей преобразования этнически и лингвистически разнообразного иммигрантского населения в лояльных и настоящих канадцев. Многие чиновники считали, что языковая ассимиляция детьми будет ключом к канадизации. Однако существовало противодействие прямому методу обучения английскому языку со стороны некоторых иммигрантских спикеров. Использование английского языка в играх на детской площадке часто оказывалось эффективным приемом и использовалось систематически. Начальные школы, особенно в сельской Альберте, играли центральную роль в аккультурации иммигрантов и их детей, обеспечивая, по словам Прокопа, характер сообщества, который создал отличительную черту канадских школ, явно отсутствующую в европейской школьной традиции. [33]
В межвоенный период различные компоненты миссионерских обществ женщин Альберты неустанно работали над сохранением традиционных англо-протестантских семейных и моральных ценностей. Включая в себя ряд основных конфессиональных групп и в одно время насчитывая более пяти тысяч членов, общества активно стремились «христианизировать и канадизировать» значительное число украинских иммигрантов, которые обосновались в провинции. Особое внимание уделялось детскому образованию, а музыкальные занятия использовались в качестве инструмента вербовки. Некоторые отделения принимали в свои ряды мужчин. Движение сошло на нет, поскольку общество в целом отошло от религиозной деятельности, а консервативное фундаменталистское движение набирало силу. [34]
Методистское возрождение в Калгари начала 20-го века способствовало прогрессу и буржуазной респектабельности, а также духовному обновлению. В 1908 году Центральная методистская церковь принимала американских евангелистов Х. Л. Гейла и Дж. У. Хэтча. Они привлекли большие толпы, но послание было мягким, а аудитория была спокойной и хорошо одетой. Однако немногие стали членами церкви после того, как возрождение закончилось. Присутствующие из рабочего класса, вероятно, испытывали дискомфорт среди своих лучше одетых и лучше себя ведущих соседей, а руководство церкви поддерживало тесные связи с местными деловыми интересами, но мало что делало для того, чтобы охватить низшие классы. Встречи в коттеджах, которые последовали за возрождением, обычно проходили в домах среднего класса. [35]
Запрет на алкогольные напитки был важным политическим вопросом, натравливая англоговорящих протестантов на большинство этнических групп. Лига воздержания и моральной реформы Альберты, основанная в 1907 году, базировалась в методистских и других протестантских церквях и использовала антинемецкие темы для принятия законодательства, вводящего запрет в действие в июле 1916 года. Законы были отменены в 1926 году. [36]
Католический архиепископ Эдмонтона Генри Джозеф О'Лири оказал значительное влияние на католические секторы города, и его усилия отражают многие проблемы, с которыми сталкивалась Католическая церковь в то время. В 1920-х годах О'Лири покровительствовал своим собратьям-ирландцам и резко сократил влияние французского католического духовенства в своей архиепархии и заменил их англоязычными священниками. Он помог ассимилировать украинских католических иммигрантов в более строгие римско-католические традиции, продлил жизнеспособность отдельной католической школьной системы Эдмонтона и основал как католический колледж в Университете Альберты, так и семинарию в Эдмонтоне. [37]
В 1892 году Северо-Западные территории переняли модель школ Онтарио, сделав акцент на государственных учреждениях, которые прославляли не только английский язык, но и английскую историю и обычаи. Альберта продолжила эту модель после того, как была создана провинция. Преимущественно франкоговорящие общины в Альберте сохранили некоторый контроль над местными школами, выбрав попечителей, симпатизирующих французскому языку и культуре. Такие группы, как Ассоциация канадцев-французов Альберты, ожидали, что попечители будут реализовывать свою собственную культурную программу. Дополнительной проблемой, с которой столкнулись франкоговорящие общины, была постоянная нехватка квалифицированных франкоговорящих учителей в 1908–1935 годах; большинство из нанятых покинули свои должности всего через несколько лет службы. После 1940 года объединение школ в значительной степени игнорировало языковые и культурные вопросы франкоговорящих. [38]
Ключевым противоречием относительно языковых прав этнических меньшинств в западной Канаде стало восстание русинских школ 1913 года в районе Эдмонтона. Украинские иммигранты, которых англо-кельтские канадцы называли «галичанами» или «русинами», поселились в окрестностях Эдмонтона. Попытки украинской общины использовать Либеральную партию для получения политической власти в районах, где преобладали украинцы, и ввести двуязычное образование в этих районах были подавлены лидерами партии, которые обвинили в этой инициативе группу учителей. В качестве возмездия эти учителя были названы «неквалифицированными». Различные мятежные действия украинских жителей школьного округа Буковина не помешали увольнению украинских учителей. К 1915 году стало ясно, что двуязычное образование не будет допускаться в Альберте начала 20-го века. [39]
Итальянцы прибывали двумя волнами, первая с 1900 по 1914 год, вторая после Второй мировой войны. Первые прибывшие были временными и сезонными рабочими, часто возвращаясь в южную Италию через несколько лет. Другие стали постоянными жителями городов, особенно когда Первая мировая война помешала международным поездкам. С самого начала они начали влиять на культурную и коммерческую жизнь области. По мере роста «Маленькой Италии» она начала предоставлять основные услуги своим членам, такие как консул и Орден Сынов Италии, а активная фашистская партия обеспечивала средства социальной организации. Первоначально итальянцы мирно сосуществовали со своими соседями, но во время Второй мировой войны они стали жертвами предрассудков и дискриминации до такой степени, что даже сегодня итальянцы в Калгари считают, что канадское общество не вознаграждает тех, кто сохраняет свою этническую принадлежность. [40]
В начале 1920-х годов экономический кризис охватил большую часть сельской Альберты: цены на пшеницу упали по сравнению с военными максимумами, и фермеры оказались по уши в долгах.
Пшеница была доминирующей культурой, и высокий элеватор вдоль железнодорожных путей стал важнейшим элементом торговли зерном в Альберте после 1890 года. Он поднял «Короля пшеницы» до регионального доминирования, интегрировав экономику провинции с остальной частью Канады. Используемые для эффективной загрузки зерна в железнодорожные вагоны, элеваторы стали группироваться в «линии», и их собственность, как правило, концентрировалась в руках все меньшего количества компаний, многие из которых контролировались американцами. Основными коммерческими организациями, вовлеченными в торговлю, были Канадская Тихоокеанская железная дорога и мощные зерновые синдикаты. Многие новички были незнакомы с методами сухого земледелия, необходимыми для обработки урожая пшеницы, поэтому Канадская Тихоокеанская железная дорога (CPR) создала демонстрационную ферму в Стратморе в 1908 году. Она продавала орошаемые земли и консультировала поселенцев по лучшим методам ведения сельского хозяйства и орошения. [41] Кардинальные изменения в торговле зерном в Альберте произошли в 1940-х годах, в частности, произошло слияние компаний-элеваторов. [42] [43]
Безрассудство, жадность и чрезмерный оптимизм сыграли свою роль в финансовом кризисе начала 20-го века на канадском пшеничном фронтире. Начиная с 1916 года, Треугольник Паллисера , полузасушливый регион в Альберте и Саскачеване, пострадал от десятилетия засушливых лет и неурожаев, которые привели к финансовому краху многих фермеров, выращивающих пшеницу в регионе. Чрезмерная самоуверенность со стороны фермеров, финансистов, Канадской тихоокеанской железной дороги и канадского правительства привела к инвестициям в землю и развитию в Паллисере в беспрецедентных и опасных масштабах. Большая часть этого расширения была профинансирована ипотечными и кредитными компаниями в Великобритании, стремящимися сделать зарубежные инвестиции. [44]
Британские финансовые менеджеры руководствовались сложным набором глобальных экономических сил, включая снижение британских инвестиционных возможностей, избыточный капитал и масштабную инвестиционную экспансию на канадской границе. Сокращение производства зерна в Европе и увеличение производства зерна в прериях также способствовали экспорту капитала из Лондона. Мифический образ Паллисера как изобильного региона в сочетании с растущей уверенностью в технологиях создавал ложное чувство безопасности и стабильности. Между 1908 и 1913 годами британские фирмы ссужали огромные суммы канадским фермерам для посадки их пшеничных культур; только когда в 1916 году началась засуха, стало ясно, что было предоставлено слишком много кредитов. [44]
Термин «смешанное земледелие» лучше подходит для сельскохозяйственных практик южной Альберты в 1881–1914 годах, чем «ранчо». «Чистое ранчо» подразумевает ковбоев, работающих преимущественно верхом; это было нормой, когда в 1881 году были образованы огромные ранчо. Практики быстро изменились. Сено сажали и косили летом, чтобы обеспечить зимний корм для скота; строили и ремонтировали заборы, чтобы содержать зимние стада; а молочные коровы и животные на скотном дворе содержались для личного потребления и, во вторую очередь, для продажи на рынке. Смешанное земледелие явно преобладало в южной Альберте к 1900 году. [45]
Капитан Чарльз Августус Линдон и его жена Маргарет основали одно из первых ранчо в Альберте в 1881 году. Линдон приобрел участок в Поркьюпайн-Хиллз к западу от Форт-Маклеода. В основном они разводили крупный рогатый скот, но также разводили лошадей для Королевской канадской конной полиции для дополнительного дохода. Стада Линдона страдали вместе со стадами других людей во время суровой зимы 1886–1887 годов. Он разработал ирригационную систему и почтовое отделение по мере роста округа в 1890-х годах. Хотя Линдон умер в 1903 году, его семья поддерживала его предприятия до 1966 года, когда ранчо было продано. [46]
Элофсон (2005) показывает, что свободное разведение крупного рогатого скота было примерно одинаковым в Монтане, Южной Альберте и Южном Саскачеване. [47] Бенсон (2000) описывает социальную структуру ковбоев и других рабочих на крупных корпоративных ранчо в юго-западной Альберте около 1900 года. Четыре из этих ранчо, Cochrane, Oxley, Walrond и Bar U, демонстрируют сложные иерархии, которые отделяли ковбоев от поваров и бригадиров от менеджеров. Этнические, образовательные и возрастные различия еще больше усложняли сложную социальную структуру корпоративных ранчо. Возникшее в результате разделение труда и иерархия позволяли ранчо Альберты функционировать без прямого участия инвесторов и владельцев, большинство из которых жили в восточной Канаде и Великобритании. [48] [49]
Выживание скотоводческой отрасли Альберты находилось под серьезным вопросом в течение большей части конца 19-го и начала 20-го веков. В два момента в течение этого времени, в 1887–1900 и 1914–20 годах, отрасль переживала большой расцвет. Последний бум начался, когда Соединенные Штаты приняли тариф Андервуда 1913 года, разрешив свободный ввоз канадского скота. Экспорт скота Альберты на рынки Чикаго оказался весьма прибыльным для скота самого высокого качества. К 1915 году большая часть скота для откорма и откорма со скотобоен Виннипега была экспортирована в Соединенные Штаты, что нанесло ущерб внутреннему рынку говядины Канады. Несколько факторов, включая суровую зиму 1919–20 годов, конец завышенных военных цен на говядину и восстановление тарифа США на канадский скот, способствовали краху рынка крупного рогатого скота Альберты. В конечном итоге бум работал против экономических интересов Альберты, поскольку высокие цены в тот период сделали невозможным создание местных методов откорма скота. [50]
Некоторые владельцы ранчо стали важными предпринимателями. Владелец ранчо и пивовар с второстепенными интересами в области газа, электричества и нефти, предприниматель из Калгари Альфред Эрнест Кросс (1861–1932) был значимым агентом модернизации в Альберте и на канадском Западе. Как и у других, его имя символизирует движущую силу предпринимательства, стремление к прибыли, семейно-центрированный капитализм, использование рынков капитала Канады и Великобритании и экономический прогресс за счет реинвестирования доходов. Его личное семейное управление создало семейное поместье, которое остается значимым в экономике Альберты. Кросса помнят главным образом за его достижения в области разведения крупного рогатого скота, а также за его динамизм и научный подход к пивоварению. [51]
Гендерные роли были четко определены. Мужчины в первую очередь отвечали за обработку земли, посадку и сбор урожая, строительство дома, покупку, эксплуатацию и ремонт техники и управление финансами. Сначала в прериях было много одиноких мужчин или мужей, чьи жены все еще были на востоке, но им приходилось нелегко. Они осознали необходимость жены. По мере быстрого роста населения жены играли центральную роль в заселении прерийного региона. Их труд, навыки и способность адаптироваться к суровым условиям оказались решающими в решении проблем. Они готовили лепешки , бобы и бекон, чинили одежду, воспитывали детей, убирали, ухаживали за садом, помогали во время сбора урожая и выхаживали всех, чтобы все выздоровели. В то время как преобладающие патриархальные взгляды, законодательство и экономические принципы скрывали вклад женщин, гибкость, проявленная женщинами-фермерами в выполнении производительного и непроизводительного труда, имела решающее значение для выживания семейных ферм и, таким образом, для успеха экономики пшеницы. [52] [53]
Джеймс Муди разработал шахту Rosedale в долине реки Ред-Дир в Альберте в 1911 году. Хотя Муди платил более высокую заработную плату и управлял шахтой более безопасно и эффективно, чем другие угольные шахты в провинции, в Rosedale наблюдались замедления работы и забастовки. Поскольку Муди владел шахтой и предоставлял услуги лагерю, сторонники большевиков считали его угнетателем рабочих и буржуазным промышленником. Радикализм на шахте уменьшился, когда Муди заменил шахтеров-иммигрантов канадскими военными ветеранами, готовыми оценить безопасную рабочую среду, предлагаемую там. [54]
В крупных городах отделение Канадского Красного Креста в Альберте оказывало помощь жителям в трудные годы 1920-х и 1930-х годов. Оно также успешно лоббировало правительство, чтобы оно взяло на себя более активную и ответственную роль в заботе о людях в трудные времена. [55] У каждого города были свои сторонники, которые мечтали о большем, но большинство городов оставались просто деревнями. Примером может служить Боу-Сити , который казался многообещающим из-за своих угольных месторождений и хороших пастбищ. Торговцы лесом объединились, чтобы основать Bow Centre Collieries Ltd., и продали недвижимость спекулянтам. Неудача в виде засухи во время Первой мировой войны разрушила амбиции. [56]
Большинство деловых операций были семейными, с относительно небольшим количеством крупных операций, помимо железных дорог. В 1886 году братья Каудри (Натаниэль и Джон) открыли частный банк в Форт-Маклеоде . Его история дает прототип, показывающий, как небольшой частный банковский дом стал важной силой в ранних финансах юго-западной Альберты. Оба брата были проницательными бизнесменами, лидерами общины и были абсолютно уверены друг в друге — настолько, что в 1888 году Натаниэль вернулся в Линдсей (позже Симко) и стал торговцем зерном. Банковский бизнес расширялся, открывались филиалы, а реклама и кредитование денег становились широко распространенными. В марте 1905 года Каудри продали свои банковские предприятия в Форт-Маклеоде Канадскому Имперскому коммерческому банку. Роль семейного предприятия в частном банковском деле в конце 19-го и начале 20-го веков была ключевой в обеспечении важного канала для потока кредита в юго-западную Альберту и способствовала появлению современной экономики. [57]
После драматического экономического бума во время Первой мировой войны, в Альберте в 1920–1922 годах наступила резкая, короткая депрессия. Условия были типичными для города Ред-Дир , железнодорожного и торгового центра на полпути между Калгари и Эдмонтоном, который зависел от фермеров. Трудности в начале 1920-х годов были такими же серьезными, или даже несколько хуже, чем те, которые испытывали во время гораздо более продолжительной Великой депрессии 1930-х годов. Основа для экономического краха была заложена еще в 1913 году, когда спекулятивный бум, подпитывавший процветание Альберты, рухнул. Но начало Первой мировой войны в 1914 году вызвало огромный спрос на сельскохозяйственную продукцию и помогло скрыть серьезные слабости экономики провинции. Однако с окончанием войны безработица резко возросла, поскольку ветераны вернулись, а инфляция возросла. Цены на зерно начали падать в 1920 году, что привело к дальнейшим трудностям. К весне 1921 года многие предприятия Ред-Дира обанкротились, а уровень безработицы в городе оценивался в 20%. Экономическая ситуация в городе начала улучшаться в 1923 году, и городские власти Ред-Дира наконец смогли собрать достаточно налоговых поступлений, чтобы избежать необходимости в краткосрочных банковских кредитах. [58]
До 1880-х годов проституция в Альберте была терпимой и не считалась чем-то серьезным. Но по мере того, как кочевое население становилось более оседлым, это отношение постепенно менялось. В 1880–1909 годах было мало арестов и еще меньше штрафов за проституцию, отчасти потому, что пойманных поощряли покинуть город, а не сажать в тюрьму. Позже, в 1909–1914 годах, эпидемия оспы в квартале красных фонарей положила начало борьбе с проституцией, которая к тому времени считалась серьезной проблемой, особенно женщинами-реформаторами из среднего класса. Женский христианский союз трезвости решительно выступал как против салунов, так и против проституции и призывал к избирательному праву для женщин как к инструменту для прекращения этого зла. [59] [60]
Calgary Current Events Club, основанный в 1927 году семью женщинами, быстро завоевал популярность среди женщин-профессионалов города. В 1929 году группа изменила свое название на Calgary Business and Professional Women's Club (BPW) в ответ на призыв к созданию национальной федерации таких групп. Члены отправились в Лондон, Англия, в 1929 году, чтобы выступить за признание женщин полноправными гражданами. В 1930-х годах группа занималась многими спорными политическими вопросами того времени, включая введение минимальной заработной платы, справедливое законодательство о страховании по безработице, обязательное медицинское обследование школьников и требование медицинской справки для вступления в брак. Национальный съезд BPW состоялся в Калгари в 1935 году. Клуб активно поддерживал канадские заграничные войска во Второй мировой войне. Сначала большинство членов были секретарями и офисными работниками; в последнее время в нем преобладают руководители и специалисты. Организация продолжает заниматься экономическими и социальными проблемами женщин. [61]
Кинофильмы были важным аспектом городской культуры с 1910 года. Места, где люди смотрели фильмы, от Nickelodeon до мультиплекса, изменились таким образом, что отразили изменения в обществе в целом. Кино в Эдмонтоне отражало меняющийся городской ландшафт. Поскольку сами кинотеатры являются частью развлекательного продукта, киноиндустрия следует циклу строительства, реконструкции и сноса. Лицо отрасли постоянно меняется в попытке привлечь людей внутрь; кинотеатры Эдмонтона переместились вместе с розничной торговлей из центра города в пригородные торговые центры и теперь экспериментируют с новыми форматами, похожими на большие коробки розничных торговцев. Так же, как Эдмонтон известен огромными объемами торговых площадей, он также имеет одно из самых высоких значений количества киноэкранов в Канаде по отношению к его населению. Таким образом, кинотеатры являются показательным аспектом тенденций в городском развитии. [62]
По всей провинции популярными видами спорта были катание на лыжах и коньках для всех, а также охота и рыбная ловля для мужчин и мальчиков.
Соревновательные виды спорта появились в городских районах, особенно хоккей. Он предоставил арену для гражданского соперничества, например, между городами Эдмонтон и соседней Стратконой в конце 19-го и начале 20-го веков. Эдмонтон, на северном берегу реки Саскачеван, и Страткона, на южном берегу реки, развивались отдельно — экономически, политически и социально — потому что поездки и сообщение через реку были ограничены. (Они объединились в 1912 году.) Помимо предоставления выхода для гражданского соперничества, игры между хоккейными клубами Edmonton Thistle и Strathcona Shamrock объединяли людей из разных социальных слоев и разного культурного происхождения в поддержку своей команды. [63]
Катание на лыжах началось в Банфе в 1890-х годах и получило свой главный импульс с зимним карнавалом в 1916 году. В последующие десятилетия карнавал стал популярным; прыжки с трамплина и гонки по пересеченной местности привели к большой огласке. К 1940 году Банф стал одним из ведущих горнолыжных центров Канады и активно рекламировался как место отдыха Канадской Тихоокеанской железной дорогой. [64]
Альберта играла центральную роль в нефтяной промышленности Канады — как с открытия и разработки обычной нефти и природного газа , так и посредством разработки крупнейших в мире месторождений битума в обширных северных нефтяных песках провинции . Провинция стала одним из крупнейших в мире производителей сырой нефти и природного газа, что принесло провинции миллиарды долларов дохода и вызвало ожесточенную вражду с национальным правительством.
Первым нефтяным месторождением в западной Канаде была Тернер-Вэлли, к югу от Калгари, где были обнаружены крупные запасы на глубине около 3000 футов (910 м). Калгари стал нефтяной столицей с репутацией лихого предпринимательства. Тернер-Вэлли некоторое время была крупнейшим производителем нефти и газа в Британской империи. Три отдельных этапа открытия отметили историю месторождения и включали таких альбертанцев, как Уильям Стюарт Херрон и AW Dingman, и компании, которые включали Calgary Petroleum Products, позже Royalite Oil Company; Turner Valley Royalties; и позже Home Oil Company. В 1931 году провинция приняла Закон о нефтяных и газовых скважинах, чтобы сократить большие потери природного газа. В 1938 году был успешно создан Совет по сохранению нефти и природного газа Альберты, который принял меры по сохранению и пропорциональному распределению. Целью было максимизировать долгосрочную доходность, а также защитить мелких производителей. [65] [66]
В 1947 году было открыто еще более крупное месторождение в Ледюке , в 20 милях (32 км) к югу от Эдмонтона, а в 1948 году началась добыча нефти в Редуотере. Оба эти месторождения были затмены по важности в 1956 году открытием месторождения Пембина к западу от Эдмонтона. Другие месторождения были обнаружены к востоку от Гранд-Прери и в центральной Альберте. Из пунктов сбора и распределения около Эдмонтона нефть отправляется по трубопроводу на нефтеперерабатывающие заводы, некоторые из которых находятся на таком расстоянии, как Сарния, Торонто и Монреаль на востоке, Ванкувер на западе и особенно в США на юге. Межпровинциальная трубопроводная линия (IPL) была запущена в 1949 году, транспортируя нефть на нефтеперерабатывающие заводы на востоке. IPL стала Enbridge Pipelines в 1998 году и сейчас имеет 4500 сотрудников; она перемещает 2 миллиона баррелей в день по 13 500 миль (21 700 км) труб.
Альберта добыла 81% сырой нефти Канады в 1991 году, когда традиционные нефтяные месторождения Альберты достигли пика; сейчас добыча неуклонно снижается. До 1970-х годов основные производители контролировались нефтяными гигантами США.
Разведка нефти привела к открытию крупных запасов природного газа. Наиболее важные газовые месторождения находятся в Пинчер-Крик на юго-востоке, в Медисин-Хат и на северо-западе. Трансканадский трубопровод , завершенный в 1958 году, транспортирует часть газа на восток в Онтарио и Квебек; другие трубопроводы идут в Калифорнию. Альберта производит 81% природного газа Канады.
Одним из первых пионеров в области открытия и использования природного газа был Георг Науманн .
« Нефтяные пески » или «битуминозные пески» в долине реки Атабаска к северу от Форт-Мак-Мюррея содержат огромное количество нефти, одно из самых богатых месторождений в мире — второе после Саудовской Аравии. Первый завод по извлечению нефти из битуминозных песков был завершен в 1967 году, а второй завод был завершен в 1978 году. В 1991 году заводы произвели около 100 миллионов баррелей нефти. Расширение было быстрым, с очень высокооплачиваемыми рабочими, прилетевшими из восточной Канады, особенно из депрессивных Приморских провинций и Ньюфаундленда. В 2006 году добыча битума в среднем составляла 1,25 миллиона баррелей в день (200 000 м 3 /д) через 81 проект по добыче битуминозных песков, что составляет 47% от общего объема добычи нефти в Канаде. Однако переработка битума выделяет большое количество углекислого газа, что встревожило экологов, обеспокоенных глобальным потеплением и углеродным следом Канады. [67]
В 1960-х годах Great Canadian Oil Sands , небольшая местная канадская фирма, опиралась на новые технологии и крупные капиталовложения, чтобы стать пионером в добыче нефтяных песков в регионе Атабасков. Невыгодные условия аренды от провинциального правительства и сильный финансовый риск, присущий проекту, вынудили фирму искать инвестиционного партнера. Крупная американская нефтяная компания Sun Oil Company пошла на риск, но по мере увеличения инвестиционной нагрузки на Sun компания была вынуждена взять на себя как финансовый, так и управленческий контроль над операцией. Таким образом, местной канадской фирме пришлось отказаться от своей автономии в качестве платы за реализацию новаторского, но сложного промышленного проекта. В 1995 году Sun продала свою долю Suncor Energy , базирующейся в Калгари. Suncor является второй после Syncrude компанией в нефтеносных песках, но Syncrude контролируется консорциумом международных нефтяных компаний. [68]
Нефть и природный газ провинции поставляют сырье для крупных промышленных комплексов в Эдмонтоне и Калгари, а также для более мелких в Летбридже и Медисин-Хэт. Эти комплексы включают нефте- и газоперерабатывающие заводы и заводы, которые используют побочные продукты нефтепереработки для производства пластмасс, химикатов и удобрений. Нефтегазовая промышленность обеспечивает рынок для фирм, поставляющих трубы, буры и другое оборудование. Большие объемы серы извлекаются из природного газа на заводах вблизи газовых месторождений. Гелий извлекается из газа на заводе недалеко от Эдсона, к западу от Эдмонтона.
Социальный кредит (часто называемый Socred ) был популистским политическим движением, наиболее сильным в Альберте и соседней Британской Колумбии в 1930–1970-х годах. Социальный кредит был основан на экономических теориях англичанина CH Douglas . Его теории, впервые представленные общественности в Альберте депутатами UFA и лейбористами в начале 1920-х годов, стали очень популярными по всей стране в начале 1930-х годов. Центральным предложением была бесплатная раздача сертификатов процветания (или социального кредита), которые оппозиция называла «смешными деньгами». [69]
Во время Великой депрессии в Канаде потребность в радикальных действиях достигла пика около 1934 года, после того как худший период закончился и экономика начала восстанавливаться. Ипотечный долг был социальной проблемой, поскольку многие фермеры не могли вносить платежи и подвергались угрозе лишения прав выкупа со стороны банков. Хотя правительство UFA приняло закон, защищающий фермерские семьи от потери дома, многие фермерские семьи жили в нищете и столкнулись с потерей земельной базы, необходимой для жизнеспособных прибыльных ферм. Их неуверенность была мощным фактором в создании настроения политического отчаяния. Фермерское правительство, UFA, было сбито с толку депрессией, и альбертцы потребовали нового руководства.
Фермеры прерий всегда считали, что их эксплуатируют Торонто и Монреаль. Им не хватало пророка, который привел бы их к земле обетованной, который обещал, несмотря на опасения UFA, устранить существующие экономические и конституционные барьеры в борьбе за социальный кредит. Движение за социальный кредит в Альберте нашло своего лидера в 1932 году, когда Аберхарт прочитал свой первый трактат о социальном кредите; оно стало политической партией в 1935 году и разгорелось, как пожар в прериях. Оно было избрано в правительство большинства 22 августа 1935 года.
Пророком и новым премьер-министром был радиоевангелист Уильям Аберхарт (1878–1943). Послание было библейским пророчеством. Аберхарт был фундаменталистом, проповедовавшим открытое слово Божье и цитировавшим Библию, чтобы найти решение для зол современного материалистического мира: зол утонченных ученых и их библейской критики, холодной формальности общин среднего класса, пороков танцев, кино и выпивки. «Библейский законопроект» проповедовал, что капиталистическая экономика гнила из-за своей безнравственности; в частности, она производила товары и услуги, но не обеспечивала людей достаточной покупательной способностью, чтобы пользоваться ими. Это можно было исправить, раздавая деньги в форме «социального кредита» или 25 долларов в месяц на каждого мужчину и женщину. Эта подпитка гарантированно восстановит процветание, пророчествовал он 1600 клубам социального кредита, которые он создал в провинции.
Бизнесмены Альберты, специалисты, редакторы газет и традиционные лидеры среднего класса яростно протестовали против идей Аберхарта, которые они называли сумасшедшими, но они, казалось, не предлагали решения проблем, с которыми сталкивались рабочие и фермеры Альберты, и не говорили о земле обетованной впереди. Новая партия Аберхарта в 1935 году избрала 56 членов Ассамблеи, по сравнению с 7 для всех других партий, ранее правящая UFA потеряла все свои места. Экономическим теоретиком для Аберхарта был майор Дуглас, английский инженер с безграничной уверенностью в технологиях. [70] [71]
Партия социального кредита оставалась у власти 36 лет до 1971 года. Она была переизбрана всенародным голосованием девять раз. Ее постоянный успех был одновременным с ее идеологическим движением слева направо. [72] [73]
Придя к власти, Аберхарт уделил первостепенное внимание сбалансированию провинциального бюджета. Он сократил расходы и установил (на короткое время) налог с продаж и увеличил подоходный налог. Бедные и безработные пострадали от сокращения довольно скудной помощи, которую они получали при режиме UFA. [74] Ежемесячный социальный дивиденд в размере 25 долларов так и не поступил, поскольку Аберхарт решил, что ничего нельзя сделать, пока не изменится финансовая система провинции. Хотя в течение примерно года (1936–37) выпускаемые провинцией Сертификаты благосостояния циркулировали, обеспечивая столь необходимую покупательную способность обедневшим фермерам и рабочим Альберты. В 1936 году Альберта объявила дефолт по своим облигациям, став одной из немногих юрисдикций в западном мире, которая предприняла такой радикальный шаг. Он принял Закон об урегулировании задолженности, который отменил все проценты по ипотечным кредитам с 1932 года и ограничил все процентные ставки по ипотечным кредитам до 5%, в соответствии с аналогичными законами, принятыми другими провинциями. В 1937 году правительство под давлением своих заднескамеечников приняло радикальный банковский закон, который был запрещен федеральным правительством (банковское дело входило в сферу федеральной ответственности). Попытки контролировать прессу также были запрещены. Правительство приняло закон об отзыве, но единственными избирателями, которые собрали подписи за отзыв своего члена, были члены CCF и нефтяники из долины Тернер. Депутатом Законодательного собрания, которому угрожал отзыв, был сам Аберхарт — закон был отменен задним числом.
Правительство Южной Каролины Аберхарта было авторитарным, и он пытался осуществлять детальный контроль над своими должностными лицами (особенно в конце 1930-х годов, теми, кто выступал против более радикальных идей Аберхарта; затем в конце 1940-х годов, твердолобыми, которые все еще призывали к реформам Дугласа); те, кто восставал, были уволены с постов министров кабинета и очищены, «вычеркнуты» из собрания и не были названы кандидатами от партии на следующих выборах. Хотя Аберхарт был враждебен к банкам и газетам, он в основном выступал за капитализм и не поддерживал социалистическую политику, в отличие от Федерации кооперативного содружества (CCF) в Саскачеване. В Альберте CCF и Социальный кредит были заклятыми врагами, особенно в начале 1940-х годов. Антагонизм был воссоздан в Саскачеване. Таким образом, для двух партий было невозможно объединиться в Саскачеване. Саскачеванский CCF, уже имевший значительную силу в этой провинции, взял на себя миссию защиты прав рабочих и фермеров и в 1944 году сформировал правительство. [75]
К 1938 году правительство Социального кредита отказалось от обещанных выплат в размере 25 долларов. Его неспособность выполнить свои предвыборные обещания привела к массовому дезертирству из партии, включая по крайней мере одного депутата Законодательного собрания, Эдит Роджерс, которая позже перешла в CCF. Правительство Аберхарта было переизбрано на выборах 1940 года , набрав всего 43% голосов, против объединенной либерально-консервативной коалиции под названием Народная лига. Процветание Второй мировой войны ослабило экономические страхи и ненависть, которые подпитывали фермерские волнения. Аберхарт умер в 1943 году, и его преемником на посту премьер-министра стал его ученик в Пророческом библейском институте и близкий ученик на протяжении всей жизни Эрнест К. Мэннинг (1908–1996).
Партия Социального кредита, теперь прочно сдвинувшаяся вправо, правила Альбертой до 1968 года под руководством Мэннинга. Его сменил Гарри Стром , который привел правительство Социального кредита к поражению на всеобщих выборах 1971 года.
Антисемитская риторика некоторых активистов Социального кредита сильно беспокоила еврейскую общину Канады; в конце 1940-х годов премьер Мэннинг запоздало очистил антисемитов. Майор К. Х. Дуглас был откровенным антисемитом и был очарован фальшивыми «Протоколами сионских мудрецов». Аберхарт и Мэннинг отрицали, что они были антисемитами. [76]
К середине 1980-х годов активисты движения «Социальный кредит» были переброшены в социал-консервативную Партию реформ Канады под руководством Престона Мэннинга , сына Эрнеста Мэннинга. [77]
Вклад Альберты в канадские военные усилия с 1939 по 1945 год был существенным. На родине лагеря для военнопленных и интернированных поддерживались в Летбридже , Медисин-Хате , Уэйнрайте и в округе Кананаскис , где содержались пленные военнослужащие стран Оси, а также канадские интернированные. В провинции было создано большое количество аэродромов и учебных заведений Британского Содружества по подготовке летчиков . В военном отношении тысячи мужчин (а позже и женщин) добровольно пошли служить в Королевский канадский флот , Королевские канадские военно-воздушные силы и Канадскую армию . Майор Дэвид Вивиан Карри , саскачеванец, служивший в полку Южной Альберты , был награжден Крестом Виктории, как и калгариец Ян Базалгетт , погибший в воздушном бою. Десятки отрядов ополчения из Альберты поставляли кадры для зарубежных подразделений, включая Лояльных Эдмонтонский полк , Калгарийский полк (танковый) , Калгарийские горцы , а также многочисленные артиллерийские, инженерные и вспомогательные подразделения.
В 1942 году многие японцы из Британской Колумбии были насильно отправлены в лагеря для интернированных в южной части Альберты, где уже были японские общины в Реймонде и Хардивилле. Сначала они были ограничены работой на полях сахарной свеклы, недавно прибывшие японцы столкнулись с серьезными проблемами с жильем, школой и водой. В последующие годы некоторым японцам разрешили работать на консервных заводах, лесопилках и других предприятиях. В прессе постоянно велись споры о роли и свободе местных японцев. Сельскохозяйственное производство заметно возросло, и после войны немногие японцы воспользовались планом репатриации, чтобы отправиться в Японию. Сегодня японцы в Альберте хорошо ассимилированы, но от японского наследия осталось немного. [78]
После войны Мэннинг принял несколько ограничительных законов, которые ограничивали возможности трудящихся организовывать рабочих и объявлять забастовки. Исполнение трудового законодательства также отражало антипрофсоюзную предвзятость. Социальные кредиты, которые имели склонность к теориям заговора, считали, что профсоюзная воинственность была продуктом международного коммунистического заговора. Их трудовое законодательство было направлено на то, чтобы помешать планам заговора в Альберте и, попутно, заверить потенциальных инвесторов, особенно в нефтяной промышленности, в хорошем климате для получения прибыли. Путь к такому законодательству был облегчен консерватизмом одного крыла рабочего движения в провинции и страхом быть запятнанным коммунистической кистью другого крыла. [79]
В 1971 году консерваторы Питера Лохида положили конец долгому правлению Партии социального кредита, когда к власти пришла Прогрессивно-консервативная партия . Многие эксперты утверждают, что масштабные социальные изменения, произошедшие в провинции в результате послевоенного нефтяного бума, стали причиной этой важной смены правительства. Урбанизация, в частности, расширение городского среднего класса, секуляризация и рост благосостояния часто упоминаются как основные причины падения Социального кредита. Белл (1993) оспаривает эту популярную интерпретацию, утверждая вместо этого, что краткосрочные факторы, такие как лидерство, современные проблемы и организация кампании, лучше объясняют триумф консерваторов. [80]
Консерваторы оставались у власти при семи разных премьерах в течение 44 лет большинства. Но в 2015 году правительство потерпело крах из-за списка более молодых и свежих кандидатов, выдвинутых НДП Альберты во главе с Рэйчел Нотли . На выборах 2019 года недавно воссоединившаяся консервативная партия, Объединенная консервативная партия , получила большинство.
Лесные пожары опустошили землю во время лесного пожара на озере Слейв в 2011 году , великого лесного пожара в Форт-Мак-Мюррее в 2016 году , пожара в национальном парке Уотертон-Лейкс в сентябре 2017 года , лесных пожаров в Альберте в 2019 году и чрезвычайного положения 2023 года . [81] Почти треть города Джаспер, Альберта, была уничтожена лесным пожаром в Джаспере в июле 2024 года . [82]
.svg/1280px-Maple_Leaf_(from_roundel).svg.png){kind=small}
{{cite book}}: CS1 maint: бот: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )