Бадр ад-Дин аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Димашки ас-Саффури аль-Бурини (июль 1556 — 11 июня 1615), широко известный как аль-Хасан аль-Бурини , был османским арабским историком, поэтом и шафи , жившим в Дамаске . я юрист.
Аль-Бурини родился в середине июля 1556 года в деревне Саффурия недалеко от Назарета в Галилее , отсюда и его нисба (эпитет) «ас-Саффури». [1] Его отец Мухаммед был родом из деревни Бурин недалеко от Наблуса, отсюда и нисба «аль-Бурини». [2] В возрасте 10 лет он переехал в Дамаск со своим отцом. [1]
Аль-Бурини изучал Коран в мечети Манджак в районе Мидан в подростковом возрасте. [2] После этого он получил образование в области арабской грамматики , кануна (светского права) и арифметики у дамасских улемов (религиозных ученых) в медресе аль-Умария в районе Салихия . [2] Его учеба там была прервана голодом, который побудил его переехать в Иерусалим с 1567 по 1571 год. [1] В Иерусалиме его обучал Мухаммад ибн Аби аль-Лутф. [2] Он вернулся в Дамаск в 1571 году, поселившись в суфийской ложе Самисатийя, где расширил свое образование на литературу, фикх (юриспруденцию), тафсир (интерпретацию Корана) и хадисы . [3] К 1580 году он освоил персидский язык , как его научил персидский писатель Хафиз Хусейн аль-Карбалаи (ум. 1588) в Алеппо или Дамаске. [4] Позже он также выучил турецкий язык . [5]
После завершения учебы аль-Бурини в 1580 году стал главой шафиитского фикха в мечети Омейядов . Примерно в то же время он начал читать проповеди в мечети Султана и стал лектором в ряде медресе Дамаска. Он был известен своим ученикам своим красноречием, харизмой и литературными знаниями, а историки и религиоведы того периода хвалили аль-Бурини за те же качества, а также его интерес к истории и филологии. Губернаторы и судьи Дамаска доверяли и ценили аль-Бурини, считая его опытным шафиитским юристом с независимыми суждениями. [4] Он служил кади (исламским главным судьей) паломнического каравана османского хаджа из Дамаска в Мекку в 1611 году. [1] 11 июня 1615 года он умер в Дамаске и был похоронен на кладбище Баб аль-Фарадис . [1] [5]
Одним из основных произведений аль-Бурини был «Тараджим аль-Аян мин Абна аз-Заман» , сборник из 205 биографий выдающихся современных ученых, правителей и ремесленников, завершенный в 1614 году спустя десять лет. [5] Фадл Аллах ибн Мухибб Аллах отредактировал и опубликовал работу в 1667 году с приложением. [1] Работа была переиздана в Дамаске в 1959 году. [5]
Аль-Бурини часто путешествовал по разным частям Сирии, написав две работы о своих поездках в Триполи в 1599/1600 году и Алеппо в «Ар-Рихлат аль-Тарабулусийя» и «Ар-Рихлат аль-Халабийя» соответственно. [4] Во время своих визитов в Триполи и сельскую местность Аккара его принимал вождь и губернатор Юсуф Сайфа-паша . [6]
Его стихи в основном можно найти в диване , расположенном в Стамбуле . Его послание Асаду ибн Муйну ад-Дину аль-Тибризи ад-Димашки находится в Готе , его стихи на маратхи для суфия Мухаммада ибн Абил-Бараката аль-Кадири хранятся в Берлине, а ряд его стихов хранится в Британский музей в Лондоне. [1]
Он написал комментарий к дивану Ибн аль-Фарида в 1591 году и комментарий к «Ат-Тайя аль-Сугра» последнего в 1593 году .