Аменхотеп II (иногда называемый Аменофисом II , что означает « Амон доволен») был седьмым фараоном Восемнадцатой династии Египта . Он унаследовал обширное царство от своего отца Тутмоса III и удерживал его посредством нескольких военных кампаний в Сирии ; однако он воевал гораздо меньше, чем его отец, и в его правление произошло эффективное прекращение военных действий между Египтом и Митанни , крупными королевствами, соперничавшими за власть в Сирии. Его правление обычно датируется 1427–1401 годами до нашей эры. Его супругой была Тиаа , которой было запрещено иметь какой-либо престиж до тех пор, пока к власти не пришел сын Аменхотепа, Тутмос IV .
Аменхотеп II родился у Тутмоса III и несовершеннолетней жены царя: Меритры-Хатшепсут . Однако он не был первенцем этого фараона; его старший брат Аменемхат , сын главной жены великого царя Сатии , изначально был предполагаемым наследником престола, поскольку Аменемхат был назначен «старшим сыном царя» и надзирателем за скотом Амона в 24 году правления Тутмоса. [3] Однако между 24 и 35 годами правления Тутмоса III умерли и царица Сатия, и принц Аменемхат , что побудило фараона жениться на нецарственной Меритре-Хатшепсут. [4] Она родила Тутмосу III несколько детей, включая будущего Аменхотепа II. Аменхотеп II родился и вырос в Мемфисе на севере, а не в Фивах, традиционной столице. [5] Будучи принцем, он курировал поставки древесины, отправляемой на верфь Перу-нуфе в Мемфисе, и был назначен Сетемом . , первосвященник Нижнего Египта. [5] Аменхотеп оставил несколько надписей, рекламирующих его спортивные навыки, когда он был лидером армии до своей коронации. Аменхотеп был не менее спортивным, чем его могущественный отец. Он утверждает, что умел стрелять. стрела пробила медную мишень толщиной в одну ладонь, и что он мог грести на своем корабле быстрее и дальше, чем двести военнослужащих могли грести на своем. [5] Некоторый скептицизм относительно истинности этих утверждений был выражен среди египтологов. [5]
Аменхотеп взошел на престол в первый день четвертого месяца Ахет, но его отец умер в тридцатый день третьего месяца Перет. [6] Если египетский наследный принц был провозглашен царем, но не занял трон на следующий день после смерти своего отца, это означало, что он служил младшим соправителем во время правления своего отца. Считается, что сосуществование с Тутмосом III и Аменхотепом II длилось два года и четыре месяца. [7]
Когда он пришел к власти, Аменхотепу II было 18 лет, согласно надписи на его великой стеле Сфинкса:
Став фараоном, Аменхотеп женился на женщине неопределенного происхождения по имени Тиаа . [9] Ему приписывают десять сыновей и одну дочь. Самым важным сыном Аменхотепа был Тутмос IV, который стал его преемником; однако есть убедительные доказательства того, что у него было еще много детей. Принцы Аменхотеп, Вебенсену, Аменемопет и Неджем явно засвидетельствованы, а Аменемхат, Хаемвасет и Ахеперуре, а также дочь Иарет также являются возможными детьми.
Папирус BM 10056, датируемый где-то после десятого года правления Аменхотепа II, относится к царскому сыну и сетем-священнику Аменхотепу. [10] Этот Аменхотеп также может быть засвидетельствован на стеле из храма Аменхотепа II в Гизе, [11] однако имя стелы было искажено, поэтому положительная идентификация невозможна. [12] Стела Б может принадлежать другому сыну, Вебенсену. [12] Имя Вебэнсену также засвидетельствовано на статуе главного архитектора Аменхотепа, Минмоса, а его канопы и погребальная статуя были найдены в гробнице Аменхотепа II. [13] На другой стеле в Гизе, стеле C, записано имя принца Аменемопета, имя которого в остальном не подтверждено. [12] На той же статуе с именем Вебэнсену также написано имя принца Неджема, которое в остальном не засвидетельствовано. [13]
Есть и другие упоминания о царских сыновьях этого периода, которые могут быть, а могут и не быть сыновьями Аменхотепа II. В двух граффити из Сахеля упоминается сын короля и хозяин конюшни по имени Кхемвасет, но неизвестно, какой именно король является его отцом. [12] Фигура с именем Аменемхет записана позади принца Аменхотепа в фиванской гробнице 64, и если предположить, что этот Аменхотеп действительно является сыном царя из BM 10056, то Аменемхет также будет сыном Аменхотепа II. [14] Кроме того, принц Ахеперуре упоминается в граффито Коноссо рядом с принцем Аменхотепом, и если снова предположить, что этот Аменхотеп был тем же человеком, что и в BM 10056, Ахеперуре также был бы сыном Аменхотепа II. Однако в обоих этих случаях фигура, идентифицированная как Аменхотеп, была идентифицирована некоторыми как возможная отсылка к более позднему царю Аменхотепу III , что делает этих двух принцев сыновьями Тутмоса IV. [11] Помимо сыновей, у Аменхотепа II могла быть дочь по имени Иарет, но она также могла быть дочерью Тутмоса IV. [12]
В прошлом Аменхотепу II приписывали еще двух сыновей; однако с тех пор было доказано, что они имеют другое происхождение. Готье внес в каталог некоего Усерсате , «сына царя Куша» (т. е. вице-короля Нубии) как сына Аменхотепа II, а также некоего Ре; однако теперь известно, что оба не имеют отношения к королевской семье. [15] Усерсат всего лишь служил главным чиновником Аменхотепа в Нубии и не был кровным родственником короля.
Коронацию Аменхотепа можно без особого труда датировать, учитывая ряд лунных дат правления его отца Тутмоса III. Эти наблюдения ограничивают дату воцарения Тутмоса 1504 или 1479 годом до нашей эры. [16] Тутмос умер после 54 лет правления, [17] в это время Аменхотеп должен был взойти на трон. Короткое двухлетнее сосуществование Аменхотепа со своим отцом затем переместило его вступление на престол на два года и четыре месяца раньше, [7] датируя его вступление либо 1427 г. до н.э. по низкой хронологии, [18] либо 1452 г. до н.э. по высокой хронологии. На минимальную продолжительность его правления указывает винный кувшин с царским преноменом, найденный в погребальном храме Аменхотепа II в Фивах; он датирован самой высокой известной датой правления этого короля - его 26-м годом - и содержит имя винодела фараона Панехси. [19] Погребальные храмы обычно не заполнялись до тех пор, пока король не умер или не был близок к смерти; следовательно, Аменхотеп, возможно, не дожил до 26 лет. [20] Существуют альтернативные теории, которые пытаются назначить ему срок правления до 35 лет, что является абсолютной максимальной продолжительностью, которую он мог править. По этой хронологии он правил с 1454 по 1419 год. [7] Существуют определенные проблемы, стоящие перед этими теориями, которые не могут быть решены. [21] В частности, это означало бы, что Аменхотеп умер, когда ему было 52 года, но рентгеновский анализ его мумии показал, что на момент смерти ему было около 40 лет. [22] Соответственно, Аменхотепу II обычно дается 26 лет правления, и говорят, что он правил с 1427 по 1401 год до нашей эры. [18]
Однако следует подчеркнуть, что существуют существенные пробелы в четко установленных датах года правления Аменхотепа II. Монументальные свидетельства только «дают четкие доказательства для 3, 4, 6, 7, 9 и 23 года [этого правителя], поэтому не будет преувеличением предположить, что амфора [винного] 26 года» действительно относится к этому царю. царствовать. [23] Уже одно это свидетельство показывает, что даже у хорошо известного фараона, который правил Египтом не менее 25–26 лет, такого как Аменхотеп II, между 9-м и 23-м годами правления был длительный 14-летний временной разрыв в засвидетельствованных годах. Единственная дата, которую можно косвенно вписать в этот большой временной разрыв с Аменхотепом II, - это дата 18 или, возможно, 19 года, основанная на папирусе Ленинград (Санкт-Петербург) 1116А, в котором перечислены распределения зерна для предстоящего праздника psdntyw и других событий. [24] Несмотря на то, что в папирусе напрямую не упоминается ни один король, в папирусе представлена палеография раннего Нового царства , упоминается « Перу-Нефер («верфь» и королевская резиденция, когда-то считавшаяся недалеко от Мемфиса), и имеется преномен «Ахеперуре», который был королевским именем. Аменхотепа II. Эти три факта в совокупности, как пишет Питер Дер Мануэлян,
Еврейский историк Иосиф Флавий в своей книге Contra Apionem , которая перевела «Эгиптиаку» Манефона , назначает Аменхотепу II, некоему Аменофису, царствование сроком на 30 лет и 10 месяцев. [26] Таким образом, вполне возможно, что Аменхотеп II мог править еще 5 лет после 26-го года своего правления, учитывая, что Аменхотеп II правил без ведома более десяти лет между 9-м и 23-м годами своего правления. Примечательно, что, как пишет британский египтолог Дэвид Астон, «надписи в Карнаке относятся как к еврейскому седу , так и к возобновлению еврейского сед при Аменофисе II, и поскольку царь обычно праздновал свой первый праздник еврейский сед в 30-м году, а второй — в 34-м году. «Эти надписи могут предполагать минимальный срок правления Аменхотепа II более 30 лет. [27]
Дональд Б. Редфорд , напротив, в своей книге 1986 года « Списки царей фараонов, анналы и дневные книги» , Миссиссауга, 1986, стр. 179–183, полагает, что упоминания о Хебе были записаны на колоннах различных карнакских памятников Аменофиса I, Тутмоса III. Аменофис II и Тутмос IV представляют собой не что иное, как «благословения на колоннах», представляющие собой просто копии тех, что были найдены на колоннах небольшого корового храма Сесостриса I, и, таким образом, не имеют хронологической ценности. [27] Однако, поскольку Аменхотеп II имеет 26-й год, выведенный из винной амфоры, этому фараону нужно было править всего лишь еще 5 или 8 лет после его 26-го года, чтобы царствовать 31 или 34 года, что вполне возможно, поскольку он правил без подтверждений в исторических записях в течение 14 лет между 9-м и 23-м годами правления.
Наконец, современные рентгеновские данные, свидетельствующие о том, что Аменхотепу II на момент смерти было 40 лет, могут не учитывать точный возраст человека на момент смерти более 3000 лет назад. Стела Великого Сфинкса Аменхотепа II показывает, что ему было 18 лет, когда он стал королем. [28] Если принять, что Аменхотеп II имел короткое двухлетнее со-регентство со своим отцом Тутмосом III в начале своего правления, как отмечает Питер Дер Мануэлян, [29] на момент смерти ему уже было бы 42 года (или 18 лет). плюс единоличное 24-летнее правление). Но если бы Аменхотеп II правил 31 год, как предполагает копия «Эгиптиаки» Манефона, написанная Иосифом Флавием, то на момент смерти этому царю было бы около 47 лет (18 лет плюс единственное 29-летнее правление), и рентгеновские доказательства окажутся неправильными к 7 годам.
Первая кампания Аменхотепа состоялась на третьем году его правления. [30] Известно, что фараон подвергся нападению со стороны войска Катны при переправе через реку Оронт , но вышел победителем и приобрел богатую добычу, среди которой упоминается даже снаряжение митаннийского возничего. Король был хорошо известен своей физической силой и, как говорят, в одиночку убил 7 мятежных принцев в Кадеше , что успешно завершило его первую сирийскую кампанию на победной ноте. [31] После кампании король приказал повесить тела семи принцев вверх ногами на носу своего корабля. [31] Достигнув Фив, все князья, кроме одного, были установлены на городских стенах. [31] Другой был доставлен на часто мятежную территорию Нубии и повешен на городской стене Напаты , как пример последствий восстания против фараона и деморализации любых нубийских противников египетской власти там. [31] Аменхотеп назвал эту кампанию своей первой на стеле из Амады, однако он также назвал свою вторую кампанию своей первой, что вызвало некоторую путаницу. [30] Наиболее распространенное решение, хотя и не общепринятое, состоит в том, что это была первая кампания, которую он вел в одиночку до смерти своего отца и, следовательно, до того, как он стал единственным царем Египта, и он считал свою вторую кампанию своей первый, потому что это было первое, что принадлежало ему и только ему. [32]
В апреле седьмого года своего правления Аменхотеп столкнулся с крупным восстанием в Сирии, организованным вассальными государствами Нахарина , и отправил свою армию в Левант, чтобы подавить его. Это восстание, вероятно, было спровоцировано главным соперником Египта на Ближнем Востоке Митанни . [33] На его стеле победы, высеченной после этой кампании, не зафиксировано никаких крупных сражений, и это можно прочитать по-разному. Возможно, эта кампания была больше похожа на одно из походов по Сирии, в котором участвовал его отец, и он вступал в бой только с небольшими гарнизонами и заставлял города присягать ему на верность - клятвы были нарушены сразу после его отъезда. [34] С другой стороны, похоже, что две недели, когда Аменхотеп находился ближе всего к Митанни, не указаны на стеле, поэтому вполне возможно, что его армия потерпела поражение в этой кампании. [35] Последний поход Аменхотепа состоялся на девятом году его жизни, однако он, очевидно, не продвинулся дальше на север, чем Галилейское море . [36] Согласно списку грабежа этой кампании, Аменхотеп утверждает, что взял 101 128 рабов. [37] Однако эти цифры трудно обосновать, что заставляет некоторых сомневаться в точности придворных писцов Аменхотепа. [38] Другие предполагают, что такие преувеличенные цифры могут быть вызваны просто комплексными ошибками бухгалтерского учета. Примеры включают возможный пересчет 15 070 пленных, взятых в ходе его кампании седьмого года в Нухаше, в сочетании с цифрами его кампании девятого года. [39]
После кампании на девятом году правления Аменхотепа Митанни стремились заключить мир с Египтом, и с тех пор их армии больше никогда не воевали. Аменхотеп пишет, что цари Вавилона, хетты и Митанни пришли заключить мир и заплатить ему дань после его девятого года, хотя это может быть диковинным хвастовством. [41] Однако на стенах Карнака появляется второй отрывок , в котором говорится, что князья Митанни пришли искать мира с Аменхотепом, и это не так легко объяснить. [41] Растущая мощь хеттов в конечном итоге убедила Митанни искать союзника, и ко времени преемника Аменхотепа между Египтом и Митанни определенно существовал какой-то договор, но, возможно, он был принят после кампаний Аменхотепа, чтобы постарайтесь предотвратить новые кампании массовых депортаций. [41] Всякий раз, когда заключался формальный мир, между Аменхотепом и царем Митанни сохранялся неформальный мир. Новые мирные связи между двумя странами принесли пользу обеим странам. Для Митанни ослабление военного конфликта с Египтом на юге позволило ему больше сосредоточиться на растущих силах хеттов и ассирийцев на севере. Что касается Египта, то он смог начать добычу значительных объемов ресурсов из Сирии и Палестины, а также теперь получил доступ к средиземноморским торговым путям с Эгейским морем. [42] [43] После этого Аменхотеп сосредоточился на внутренних делах, за одним возможным исключением. Храм нубийского наместника Аменхотепа показывает, как Аменхотеп получает дань после нубийской кампании, но невозможно точно определить, когда это произошло. [44]
_-_Egypt-9B-020_-_Amenhotep_II.jpg/1280px-Flickr_-_archer10_(Dennis)_-_Egypt-9B-020_-_Amenhotep_II.jpg)
Поскольку Тутмос III посвятил так много энергии расширению Карнака , строительные проекты Аменхотепа были в основном сосредоточены на расширении небольших храмов по всему Египту. В Дельте надзиратель работ его отца , Минмос , согласно надписи в Туре , руководил строительством новых храмов. [5] В Верхнем Египте небольшие святыни засвидетельствованы в Медамуде , Эль-Тоде и Арманте . Карнак, несмотря на то, что его отец не уделял ему внимания, также не остался полностью без внимания. [45] Он заказал колонну, чтобы стоять во дворе между четвертым и пятым пилонами в честь получения дани от Митанни . В Нубии Аменхотеп построил Каср-Ибрим и Семну, а также приказал украсить храм в Калабше. [46] Однако его самый известный нубийский храм находился в Амаде. [47] Тутмос III начал строительство там храма, который технически был посвящен Гору, хотя присутствие Ре-Харахти и Амона-Ра легко заметить. [47] Аменхотеп завершил его и поместил в него запись своей кампании третьего года на стеле, которая до 1942 года была источником большей части информации о войнах Аменхотепа. [32]
Он приказал построить погребальный храм на краю возделываемых территорий Фиванского некрополя , недалеко от того места, где позже был построен Рамессеум , но он был разрушен в древние времена.
_II_on_right_arm._From_the_temple_of_Seth_at_Naqqada,_Egypt._The_Petrie_Museum_of_Egyptian_Archaeology,_London.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Стела последних лет жизни этого фараона подчеркивает его откровенно презрительное отношение к неегиптянам. Документ, датируемый « 23 годом IV Ахета [днем] 1, днём праздника » прихода к власти Аменхотепа II, представляет собой копию личного письма, которое король сам составил Усерсате , своему наместнику Куша (Нубия). ). [48] В нем Аменхотеп II напомнил Usersatet об их совместных военных подвигах в Сирии и приступил к критике того, как этот чиновник исполнял свой пост вице-короля. [49] Аменхотеп пишет:
Копия приказа, который Его Величество собственноручно написал вице-королю Усерсате. Его Величество был в [королевской] резиденции... он провел отпуск, сидя и выпивая. Смотри, этот приказ царя принес тебе... находящийся в далекой Нубии, герой, принесший добычу со всех зарубежных стран, возничий... ты (являешься) хозяином жены из Вавилона и служанки из Библоса , молодая девушка из Алалаха и старуха из Арапхи. А эти люди из Текши (Сирия) ничего не стоят, на что они годятся? Еще одно послание наместнику: не доверяйте нубийцам, но остерегайтесь их народа и их колдовства. Возьмите, например, этого слугу простолюдина, которого вы сделали чиновником, хотя он не тот чиновник, которого вы должны были предложить его величеству; или вы хотели сослаться на пословицу: «Если у тебя нет золотого боевого топора, инкрустированного бронзой, подойдет тяжелая дубина из дерева акации»? Так что не слушайте их слов и не прислушивайтесь к их посланиям!» [49]
Usersatet был настолько впечатлен (или напуган) посланием Аменхотепа, что приказал выгравировать его копию на стеле, «которая когда-то [находилась] у Второго водопада [в Нубии], а сейчас находится в Бостоне ». [50]
Аменхотеп II открыто не записывал имена своих цариц; некоторые египтологи предполагают, что он чувствовал, что женщины стали слишком могущественными под такими титулами, как « Божья жена Амона» . Они указывают на то, что он участвовал в удалении своим отцом имени Хатшепсут с ее памятников и разрушении ее образа.
Уничтожение изображений Хатшепсут началось во время соправительства Аменхотепа, когда его отец был очень стар, но прекратилось во время его правления. Однако король, возможно, питал опасения своего отца, что на троне сядет другая женщина. Однако, несмотря на его усилия, вполне возможно, что женщина -соправительница Эхнатона правила фараоном до конца его собственной 18-й династии.
Аменхотеп II принял в египетский пантеон большое количество ханаанских богов, в том числе Решефа , Аурона, Ваала , Астарту , Кетеша и некоторых других. [51]
Аменхотеп II был похоронен в своей гробнице KV35 в Долине царей ; его мумия была найдена там, в его первоначальном саркофаге , когда гробница была обнаружена в марте 1898 года Виктором Лоретом . В гробнице также находился тайник с мумиями, в котором находились несколько фараонов Нового царства, в том числе Тутмос IV , Сети II , Рамсес III , Рамсес IV и Рамсес VI . Они были перезахоронены в гробнице Аменхотепа II первосвященником Амона 21-й династии Пинеджемом II во время правления Сиамуна, чтобы защитить их от грабителей гробниц .
Мумия короля была впервые исследована, описана и сфотографирована в январе 1902 года Гастоном Масперо в компании Говарда Картера , Фридриха Вильгельма фон Биссинга и Пьера Лакау . [52] Австралийский анатом Графтон Эллиот Смит исследовал мумию Аменхотепа в 1907 году. Во время этого исследования белье, все еще прилипшее к лицу, было снято, чтобы обеспечить беспрепятственный обзор. Он обнаружил, что тело имело рост 1,67 метра (5,5 футов) и отметил сильное сходство лица со своим сыном Тутмосом IV. Волнистые каштановые волосы на его голове «обильно вкраплены белым». [53] Руки скрещены низко на груди, правая рука крепко сжата, а левая — меньше. Необычно то, что кожа по всему телу покрыта маленькими бугорками, хотя Смит не смог сказать, были ли они результатом процесса бальзамирования или болезни. Смола на корпусе сохранила отпечатки ювелирных изделий; В верхней части спины имелось несколько рядов бисерного воротника, а на задней части бедер - ромбовидный геометрический узор. Судя по его изношенным зубам и седым волосам, Смит оценил, что на момент смерти ему было от сорока до пятидесяти лет. [53] Причина его смерти неизвестна. Его мумия имеет инвентарный номер CG 61069. [54]
В апреле 2021 года его мумия была перевезена из Музея египетских древностей в Национальный музей египетской цивилизации вместе с мумиями 17 других царей и 4 цариц в рамках мероприятия, получившего название «Золотой парад фараонов» . [55]
