stringtranslate.com

Анапсихия

Анапсихия — поздний римский писатель, жена и вдова Марцеллина Карфагенского , переписчица Иеронима Стридонского .

Биография

Анапсихия была замужем за Марцеллином Карфагенским , римским императорским комиссаром. [1] Пара прибыла в Северную Африку в 411 году нашей эры. К 413 году нашей эры Марцеллиний был обезглавлен после обвинений донатистов . [2] О жизни Анапсихии известно очень мало, включая даты ее рождения и смерти. [3] Однако тот факт, что она является поименной корреспонденткой, делает ее заметной позднеримской женщиной. [4] [5]

Переписка

Святой Иероним

В Письме 126 к Анапсихии и Марцеллину Иероним обсуждает ответ на их вопрос о происхождении души. [6] Письмо датировано 412 годом нашей эры, и в нем Иероним также поручает паре поговорить с их епископом Августином Гиппонским . [6] В письме также обсуждается стоицизм и идея о том, что человеческая душа «единосущна божественной сущности». [7] Иероним также упоминает, что он послал книги с Фабиолой, которые они могут брать, если захотят, демонстрируя грамотность как женщин, так и мужчин. [8]

Святой Августин

Письмо Анапсихии и Марцеллина Иерониму в Вифлеем, написанное около 410 г. н. э., сохранилось в коллекции писем Августина как Письмо 165. [9] Августин ссылается на письмо в Письме 166 Иерониму, написанном около 415 г., демонстрируя, что у него был к нему доступ. В Письме 151 (ок. 413 г. н. э.) Августина Марцеллину Августин обсуждает ее брак, написав, что узы брака не позволили Марцеллину оставить все мирские заботы и вступить в армию Христа. Августин намекает, что Марцеллин был привержен целомудрию в своем браке, но не упоминает Анаписхию.

Ссылки

  1. ^ Августин, из Гиппона, Святой, 354-430 (1990). Труды Святого Августина: перевод для 21-го века. Хилл, Эдмунд,, Ротель, Джон Э.,, Институт наследия Августина. Бруклин, Нью-Йорк: New City Press. стр. 74. ISBN 978-1-56548-055-1. OCLC  20594822.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  2. ^ "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Флавий Марцеллин". www.newadvent.org . Получено 31.03.2020 .
  3. ^ Дисселькамп, Габриэле (1997). «Christiani Senatus lumina»: zum Anteil römischer Frauen der Oberschicht im 4. und 5. Jahrhundert an der Christianisierung der Römischen Senatsaristokratie. Боденхайм. п. 136. ИСБН 3-8257-0001-1. OCLC  38596579.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  4. ^ Мандуз, Андре; Ла Боннардьер, Анн-Мари; Лакруа, Клод-Элен; Лансель, Серж; Марру, Анри-Ирене; Мюнье, Чарльз; Паоли-Лафай, Элизабет; Пеллистранди, Стэн-Мишель; Пьетри, Чарльз (1982). «Христианская просопография Нижней Империи, 1. Просопография христианской Африки (303–533)». Этюды африканского антиквариата . 2 (1). Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique: 68.
  5. ^ Джонс, AHM (Арнольд Хью Мартин), 1904-1970. (1971–1992). Просопография поздней Римской империи. Мартиндейл, JR (Джон Роберт), Моррис, Джон, 1913-1977. Кембридж [Англия]: University Press. стр. 430. ISBN 0-521-20160-8. OCLC  125134.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  6. ^ ab Jerome, St (1975). Основные труды Св. Иеронима. Александрийская библиотека. ISBN 978-1-4655-4103-1.
  7. ^ Колиш, Марсия Л. (1985). Стоическая традиция от античности до раннего Средневековья. Лейден: EJ Brill. стр. 85. ISBN 90-04-07267-5. OCLC  13097870.
  8. ^ Хейнс-Эйтцен, Ким. (2012). Гендерный палимпсест: женщины, письмо и репрезентация в раннем христианстве. Оксфорд: Oxford University Press. стр. 33. ISBN 978-0-19-517129-7. OCLC  700735523.
  9. ^ "Августин, эпистула 151" . факультет.georgetown.edu . Проверено 31 марта 2020 г.