Деревня в Маркази, Иран
Анджудан ( перс . انجدان , также романизировано как Анджедан ; также известно как Андиджан , Анджидан и Инджадан ) [1] — деревня в сельском округе Аманабад , в Центральном округе округа Арак , провинция Маркази , Иран . По переписи 2006 года её население составляло 446 человек в 154 семьях. [2] она расположена недалеко от крупных шиитских центров Кумм и Кашан в Иране , куда низаритский исмаилитский имамат был перенесён в конце XIV века н. э. Из-за названия деревни, история низаритов между XIV и XV веками окрестили «периодом Анджудана».
История исмаилитов в Анджудане
Самые ранние свидетельства присутствия исмаилитов в Анджудане относятся к концу 14 века во время нападения Тамерлана на общину. [3] Различные персидские историки, включая Миркхванда и Хвадамира, отмечают, что Анджудан был подготовлен к атаке, имея деревенскую крепость и сложные туннели. Однако это не помешало войскам Тамерлана одержать победу. Несмотря на набеги Тамерлана в регионе, Миркхванд указал в конце 15 века, что деревня Анджудан оставалась исмаилитской.
Факторы, приведшие к передаче имамата
Хотя точное обоснование создания имамата в Анджудане неясно, есть различные факторы, которые, вероятно, способствовали этому решению. Более ранние попытки исмаилитов восстановиться в Аламуте были безуспешными, а неспособность полностью скрыть свои религиозные убеждения практикой такийи создала опасную среду для общины в Южно- Каспийском регионе. Удаленное расположение Анджудана от основных центров суннитского господства, Тебриза и Герата, также сделало выгодным размещение имамата здесь. [4]
Осада Анджудана Тимуром
В мае 1393 года армия Тимура вторглась в деревню Анджудан. Это парализовало деревню исмаилитов всего через год после его нападения на исмаилитов в Мазандаране . Деревня была подготовлена к атаке. Об этом свидетельствует наличие в ней крепости и системы туннелей. Не испугавшись, солдаты Тимура затопили туннели, прорезав канал наверху. Причины нападения Тимура на эту деревню пока не совсем понятны. Однако предполагается, что его религиозные убеждения и представление о себе как о исполнителе божественной воли могли способствовать его мотивации. [5] Персидский историк Хвандамир объясняет, что присутствие исмаилитов становилось все более политически сильным в персидском Ираке . Группа местных жителей в регионе была недовольна этим, и, как пишет Хвандамир, эти местные жители собрались и высказали свою жалобу Тимуру, возможно, спровоцировав его нападение на исмаилитов там. [5]
Имамы в Анджудане
- Аль-Мустансир Биллах II (1463/4–1480). Первым известным исмаилитским имамом, поселившимся в Анджудане, был Мустансир би'ллах 'Алишах, более известный как имам Мустансир би'ллах II, а на местном уровне — как Шах Каландар. Его мавзолей в Анджудане, известный семье исмаилитских имамов, впервые был представлен вниманию западной науки одним из пионеров изучения исмаилитов Владимиром Ивановым . Имам Мустансир би'ллах II был первым низаритским исмаилитским имамом, поселившимся и проживавшим в деревне Анджудан. Этот имам (или его мавзолей) был также известен как Шах Каландар, что является распространенным суфийским эпитетом, поскольку имя «Каландар» вызывает ассоциации с блуждающим духовным наставником, который сам не нуждается ни в каком духовном наставнике.
- Абд аль-Салам Шах (1480–1493/4). Преемник имама Мустансира би'ллаха, Махмуд ибн Мустансира би'ллаха, также известный как Салам Аллах, как записано, однажды заметил, что «довольство важнее завоевания». Именно по этой причине Мустансир би'ллах даровал своему сыну титул 'Абд аль-Салам, что означает «слуга мира». [6] Среди его работ: «Пять бесед» (Пандж Сухан) , «Указ Имама Абд ас-Салама» (Фарман-и Шах Абд ас-Салам ) и «Поэма Шаха Абд ас-Салама ибн Шаха Мустансира биллаха Банди аз Шаха Абд ас-Салама [б.] Шах Мустансир биллаха ».
- Гариб Мирза (аль-Мустансир Биллах III) (1493/4–1498). Имам Аббас Шах получил прозвище «Гариб Мирза» из-за своего изгнания (гурба) из-за политической оппозиции. Среди его работ: « Из бесед Шах Гариба Мирзы» (Мин Калам-и Шах Гариб Мирза) о мистическом значении алфавита и поэтическое сочинение на схожие темы. «Пандийят-и Джаванмарди» , который также был написан анонимно под именем некоего имама Мустансира би'ллаха, вероятно, также содержит учения имама Гариба Мирзы, который также был известен как имам Мустансир би'ллах III. [7] Мавзолей этого имама известен на местном уровне как «Шах Гариб» и до сих пор находится в Анджудане.
Финансовая поддержка регулярно направлялась Ага-Ханом I и Ага-Ханом II народу Анджудана в конце 19-го века. Кроме того, имамы проводили реставрационные проекты различных памятников и зданий, имеющих сентиментальное значение в регионе. [8]
Известные личности
- Среди основных деятелей литературы периода возрождения Анджудана был поэт, известный как Даи Анджудани , вероятно, высокопоставленный член исмаилитской иерархии (худуд) , и его брат Мавлана Малик Тайфур Анджудани.
- Говорят, что крепость Нурабад близ Анджудана обязана своим названием младшему брату имама Гариба Мирзы , Нур ад-Дину. [9]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Anjedan можно найти на сервере имен GEOnet по этой ссылке, открыв поле расширенного поиска, введя «-3053253» в форму «Уникальный идентификатор объекта» и нажав «Поиск в базе данных».
- ^ "Перепись населения Исламской Республики Иран, 1385 (2006)" (Excel) . Статистический центр Ирана . Архивировано из оригинала 2011-09-20.
- ^ Вирани, Шафик Н. Исмаилиты в Средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), 2007, стр. 113.
- ^ Вирани, Шафик Н. Исмаилиты в Средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), 2007, стр. 113.
- ^ ab Virani, Shafique N. Исмаилиты в средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), 2007, стр. 116.
- ^ Вирани, Шафик Н. Исмаилиты в Средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), 2007, стр. 120.
- ^ Вирани, Шафик Н. Исмаилиты в Средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), 2007, стр. 126.
- ^ Вирани, Шафик Н. Исмаилиты в Средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), 2007, стр. 116.
- ^ Вирани, Шафик Н. Исмаилиты в Средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), 2007, стр. 122.
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Анджедан» .
