stringtranslate.com

Римско-католическая епархия Анжера

Анжерская епархия ( лат . Dioecesis Andegavensis ; фр . Diocèse d'Angers ) — латинская епархия Католической церкви во Франции . Епископский престол находится в соборе Анже в городе Анже . Епархия охватывает весь департамент Мен и Луара .

Это был викарный престол архиепархии Тура при старом режиме, а также при Конкордате. В настоящее время епархия является викарной престолом архиепархии Ренна, Доля и Сен-Мало .

В 2022 году в епархии Анжера на 2944 католика приходился один священник.

История

Первым епископом Анжера, известным в истории, является Дефенсор, который присутствовал в 372 году на выборах епископа Тура и решительно выступил против назначения Мартина Турского . Легенда о более раннем епископстве некоего Ауксилия связана с циклом легенд, которые сосредоточены вокруг Фирмина Амьенского , и противоречит анжуйской традиции, существовавшей до тринадцатого века.

Среди имен епархии Анжера в первые века ее существования значатся имена Маврилия , ученика Мартина Турского, а в более ранний период — отшельника из Шалонна , который решительно выступал против идолопоклонства и умер в 427 году. Что касается предания о том, что Ренат , которого воскресил из мертвых Маврилий, некоторое время был епископом Анжера незадолго до 450 года, то оно основывает свои претензии на достоверность на позднем житии Маврилия, написанном в 905 году дьяконом Арчинальдом и распространенном под именем Григория Турского , и, похоже, не имеет под собой никаких реальных оснований. [1]

Фалассий, рукоположенный в епископа в 453 году, оставил сборник канонического права , состоящий из решений соборов провинции Тур ; [2] Лициний , бывший граф Анжуйский , был епископом в начале седьмого века.

Беренгарий , ересиарх, осужденный за свои учения о Святой Евхаристии , был архидиаконом Анжера около 1039 года и некоторое время находил покровителя в лице Евсевия Бруно , епископа Анжера. Бернье, сыгравший большую роль в войнах Вандеи и в переговорах, которые привели к Конкордату, был кюре церкви Сен-Лод в Анжере. [3]

Среди епископов Анжера в наше время были:

Епархиальные синоды

Епископ Фульк де Матефелон (1324–1355) проводил епархиальные синоды в 1326, 1327 и 1328 годах. [9]

Епархиальный синод состоялся в Пятидесятницу 1524 года под руководством епископа Франсуа де Рогана (1499–1532), но под председательством его викарного епископа (или коадъютора) епископа Жана Руо из Реона. [10] В 1539 году епископ Жан Оливье (1532–1540) председательствовал на епархиальном синоде. [11] В 1565 году епископ Габриэль Бувери (1540–1572) провел епархиальный синод, призвав пасторов оставаться в своих приходах и выполнять свои канонические обязанности. [12] Епископ Шарль Мирон (1588–1616) проводил епархиальные синоды в 1598 и 1600 годах. Синод 1600 года был особенно энергичным: 26 каноников призвали к проживанию священнослужителей в их бенефициях, потребовали от проповедников предостеречь от посещения протестантских служб и потребовали лучшего образования для духовенства. [13]

Епископ Гийом-Лоран-Луи Анжебо (1842–1869) проводил епархиальные синоды в Анжере в 1859 году, 24–26 сентября 1861 года и в 1863 году. [14]

Королевские права

В 1516 году, после поражения папы в битве при Мариньяно , папа Лев X подписал конкордат с королем Франции Франциском I , лишив всех французских субъектов права избирать бенефиций, включая епископства, каноникаты и аббатства, и предоставив королям Франции право выдвигать кандидатов на все эти бенефиции, при условии, что они являются подходящими людьми и при условии подтверждения назначения папой. Это лишило соборные капитулы права избирать своего епископа или даже просить папу назначить епископа. Конкордат Болоньи был решительно опротестован Парижским университетом и Парижским парламентом. [15] Эти бенефиции включали всех аббатов и аббатис в епархии Анжера. [16]

Собор и церкви

Самая ранняя соборная церковь в Анжере упоминается Григорием Турским. Она сгорела в 473 году. [17] Вторая церковь связана с именем Дагоберта или Пипина, что, по-видимому, указывает на VII век. [18] Второй собор находился в разрушенном состоянии, когда епископ Юбер де Вандом (1006–1047) при поддержке своих родителей, виконта Юбера де Вандома и Эмелины, перестроил его; третий собор был освящен 16 августа 1030 года. Он имел три нефа и два вспомогательных нефа. Менее чем через два года, 27 сентября 1032 года, крупный пожар уничтожил город Анжер, включая собор, а за стенами даже уничтожил большую часть монастыря Сан-Обен. [19] Собор был перестроен, хотя каменный свод он получил только в 1150 году. Епископ Ульгер (1125–1148) построил фасад. Между 1125 и 1170 годами большинство старых окон были заменены витражами. Хор был построен в последней четверти XII века. Левый трансепт относится ко второй четверти XIII века. Ураган обрушил северную башню в 1192 году. [20]

Собор Святого Маврикия управлялся и обслуживался корпорацией, называемой Капитулом. Он состоял из 8 санов (декан, великий архидьякон, кантор, казначей, архидьякон Transligeranus, архидьякон Transmeduanensis, схоластик и поенитентиарий) и 30 каноников. Короли Франции по праву занимали первое место в каноникатах. [21] Среди каноников были аббат Сан-Сергиус и аббат Омнес Санкти. Декан избирался Капитулом и утверждался архиепископом Тура. [22] В 1334 году архиепископ Стефан Турский освободил Капитул от епископской юрисдикции; в 1468 году Папа Павел II сделал то же самое. [23]

Кроме того, в городе Анжере было семь коллегиальных церквей, каждая из которых обслуживалась капитулом каноников: S. Jelianus, S. Laudus, S. Magnobodus, S. Martinus, S. Maurilius, S. Petrus и Sanctissima Trinitas. [24] В других местах епархии было еще двадцать коллегиальных церквей. [25]

В Гражданской конституции духовенства (1790 г.) Национальное учредительное собрание отменило кафедральные капитулы, каноникаты, пребенды, капитулы и сановления коллегиальных церквей, капитулы как светского, так и постоянного духовенства обоих полов, а также аббатства и приораты, независимо от того, существовали ли они по уставу или по комменданству . [26]

Собор Святого Маврикия все еще находился под контролем католического духовенства до 20 марта 1791 года, когда он был передан конституционному духовенству. Конституционалисты использовали собор до 11 ноября 1793 года, когда конституционная церковь была упразднена, и собор стал Храмом Разума. С 8 июня 1794 года по 4 августа 1795 года он был Храмом Верховного Существа. Конституционная церковь была восстановлена ​​и использовала собор до 28 апреля 1798 года, когда он стал Храмом Десятилетия , название, которое использовалось до 8 августа 1800 года, пока название не было снова изменено на Храм Консекре aux fêtes nationales. В апреле 1802 года католицизм вернул себе свой собор. [27]

Духовная семинария

Пораженный низким качеством подготовки духовенства, которым он стал управлять, епископ Анри Арно в 1651 году приказал, чтобы все претенденты на рукоположение в священники должны были пройти десятидневный ретрит под руководством отцов-ораторианцев. В 1658 году два анжуйских священника предложили епископу Арно основать дом общины Сен-Николя-дю-Шардонне, посвященный образованию священников. В 1660 году епископ приказал, чтобы все священнослужители провели три месяца в своей общине, прежде чем будут рукоположены в иподиаконы. В 1672 году директора семинарии искали дополнительных учителей в Париже и получили услуги двух сульпицианцев. Сульпицианцы в конечном итоге стали преподавательским составом семинарии. В 1673 году директором был назначен сульпициец Жозеф Гранде, а в 1695 году он провел переговоры об объединении семинарии Анжера и семинарии Сан-Сульпис [28]

В XVIII веке существовало два типа семинаристов: те, кто предназначался для рукоположения и не посещал университет, и те, кто был всего лишь пенсионером (их было около 75). [29]

Во время Французской революции, в борьбе за гражданскую конституцию духовенства , неприсягнувшие священники были арестованы и заключены в здании семинарии, поскольку сама семинария была закрыта по распоряжению правительства. [30]

Университет Анже

Соборная школа Анжера имела долгую историю в Средние века под руководством схоластика соборного капитула. В первой половине XI века она привлекла магистра Сиго, ученика Фульберта Шартрского (умер в 1028 году), который стал аббатом Сен-Флоран в Сомюре (1055-70). [31] Она также претендовала на магистра Хильдуина, другого ученика Фульберта, который стал приором Сен-Обена в Анжере, а затем, в 1033 году, аббатом Сен-Николя. [32] Ничего не известно о предметах, преподававшихся в XI веке. Возможно, что запрет на преподавание гражданского права в Париже папой Гонорием III в 1219 году [33] стимулировал преподавание в Анжере, которое называется studium particulare . [34] В любом случае, отделение [35] магистров и студентов от Парижского университета, весьма вероятно, привело в Анжер как преподавателей, так и студентов как гражданского, так и канонического права. [36]

В 1244 году в Анжере был основан studium для преподавания канонического и гражданского права. Схоластик кафедральной школы стал великим канцлером университета. К концу XIV века во Франции было пять официально признанных университетов: Парижский (1200), Тулузский (1229), Монпелье (1289), Орлеанский (1312) и Анжерский (1364). [37] В 1432 году в Анжере появились факультеты теологии, медицины и искусства. Этот университет был разделен на шесть «наций» и просуществовал до времен Революции. [38]

В результате закона 1875 года, дающего свободу в вопросах высшего образования, университет Анжера был возвращен в частные руки и стал католическим учреждением. [39]

Французская революция

Сформированное из Национальной ассамблеи 9 июля 1789 года на первых этапах Французской революции , Национальное учредительное собрание приказало заменить политические подразделения старого режима подразделениями, называемыми «департаментами» , которые должны были характеризоваться единым административным городом в центре компактной области. Декрет был принят 22 декабря 1789 года, границы были зафиксированы 26 февраля 1790 года, а учреждение вступило в силу 4 марта 1790 года. [40] Территория Анжера была отнесена к департаменту Мэн и Луара в Северо-Западной метрополии. [41] Затем Национальное учредительное собрание 6 февраля 1790 года поручило своему церковному комитету подготовить план реорганизации духовенства. В конце мая его работа была представлена ​​в виде проекта Гражданской конституции духовенства , которая после бурных дебатов была одобрена 12 июля 1790 года. В каждом департаменте должно было быть по одной епархии, [42] что потребовало упразднения примерно пятидесяти епархий. [43]

В 1791 году епископ Куэ дю Вивье де Лорри отказался принять присягу Гражданской конституции и бежал в Руан. Он отошел от всякой деятельности и жил в небольшом доме в сельской местности недалеко от Эврё. 6 февраля 1791 года выборщики департамента собрались в соборе Святого Мориса и избрали Гуго Пеллетье, приора-кюре Бофора, своим конституционным епископом. [44]

Религиозные Ордена

В средние века Анжер был процветающим городом с шестью монастырями: аббатством Сен-Обен  [fr] , [45] основанным королем Хильдебертом I ; аббатством Святого Сергия Хлодвигом II ; [46] монастырями Святого Жюльена, Святого Николая и Ронсере, основанными графом Фульком Неррой , и аббатством Всех Святых, восхитительным сооружением XII века. В 1219 году Папа Каликст II лично отправился в Анжер, где 7 сентября 1119 года он освятил церковь Санта-Мария-Каритатис, примыкающую к аббатству Ронсере. [47] В состав епархии Анжера входит Фонтевро , аббатство, основанное в конце XI века Робером д'Арбрисселем, но не пережившее Революцию. Руины Сен-Мора увековечивают память о бенедиктинском аббатстве с таким же названием. Всего в епархии когда-то было 18 аббатств и 186 приорств. [48]

В 1783 году в епархии Анжера были созданы мужские религиозные общины: августинцы, капуцины, кармелиты, францисканцы, доминиканцы, братья христианских школ, минимы, лазаристы, ораторианцы, реколле д'Анжер, реколле де ла Бометт и сульпициане. [49]

Монахини-кармелиты были установлены в Анжере 18 января 1626 года епископом Шарлем Мироном из Анжера и епископом Филиппом Коспеаном из Нанта. Они были изгнаны в сентябре 1792 года. [50] Урсулинки были установлены в Анжере 1 июня 1618 года. Они были изгнаны 30 сентября 1792 года и вернулись в Анжер в 1818 году. Они получили королевское разрешение 30 июля 1826 года. [51] Дочери милосердия были установлены в Анжере лично Луизой де Марильяк в декабре 1639 года. [52]

Во время Французской революции Национальное учредительное собрание выступило с нападками на институт монашества. 13 февраля 1790 года оно издало указ, в котором говорилось, что правительство больше не будет признавать торжественные религиозные обеты, принятые как мужчинами, так и женщинами. В результате ордена и конгрегации, которые жили по уставу, были подавлены во Франции. Члены любого пола могли свободно покидать свои монастыри, если хотели, и могли требовать соответствующую пенсию, обратившись в местные муниципальные органы власти. [53]

Религиозные ордена после 1800 г.

Конгрегация Доброго Пастыря (Soeurs de Nôtre-Dame du Bon Pasteur d'Angers), имеющая отделения во всех частях света, имеет свою главную резиденцию в Анжере [54] в силу папского указа «Cum christianae» папы Григория XVI от 3 апреля 1835 года. [55] В 1839 году епископ Шарль Монто (1802–1839) отозвал иезуитов в Анжер. Монахини-кармелиты вернулись в декабре 1850 года. Епископ Гийом Анжебо (1842–1869) пригласил капуцинов вернуться в 1858 году; а в 1860 году — лазаристов и облатов Марии. В 1862 году были восстановлены Pères du Saint-Sacrement. [56]

Епископы

До 1000

...
...
...

1000-1300

1300-1500

Гийом д'Эстутвиль (1439) [92]
Жан де Бово (1476–1479) (администратор) [95]
Оже де Бри (1479–1480) (администратор) [96]
  • Ричард де Бойс (1492–1506), коадъютор [99]

1500-1800

  • Оливье Ле Престер (1506–1550?) Коадъютор [101]
  • Жан Ламбер (1518– ? ) Коадъютор [102]
  • Жан Сенсье (1519–?) Коадьютор [103]
  • Матюрен Легай (1538–1542) Коадъютор [105]
  • Ги Грегуар, O.Cist. (1542–1558) Коадьютор [106]
  • Пьер де Раган (1560–1595?) Коадьютор [107]
Конституционная церковь (раскольническая)

С 1800 г.

Смотрите также

Ссылки

  1. Дюшен, стр. 351.
  2. Клод Флери (ред. Дж. Х. Ньюман и У. Кей), Церковная история с 429 по 456 гг. н. э . (Оксфорд: Дж. Х. Паркер, 1844), стр. 424.
  3. ^ [La Redaction], «Bérenger a répandu ses erreurs à Angers» (на французском языке) , в: L'Anjou historique Vol. 2 (Анже, 1901), стр. 3–17.
  4. ^ Анри Леон Жозеф Форжо, Жан Балю, кардинал д'Анжер (1421?-1491) (на французском языке) , (Париж: E. Bouillon 1895), стр. 96-97.
  5. ^ Ги Арто, «Мессир Анри Арно, évèque d'Angers» (на французском языке) , в: L'Anjou historique Vol. 2 (1901), стр. 383–406; Том. 3 (1902), стр. 3–31; Том. 4 (1903), стр. 337–344; Том. 5 (1904), стр. 245–258. Том. 6 (1905), стр. 113–125 и стр. 337–353.
  6. ^ Катехизис или доктрина chrestienne imprimé par ordre de Messeigneurs les Evesques d'Angers, de la Rochelle et de Luson, pour l'usage de leurs diocèses. (1676 г.; второе издание 1679 г.). Катехизис был наполнен ведущими янсенистскими высказываниями.
  7. ^ Антуан Рикар, монсеньер Фреппель, (на французском языке) (Париж: E. Dentu, 1892), стр. 103-136.
  8. ^ Эдмон Ренар, Кардинал Матье: 1839-1908. Анжер, Тулуза, Рим. La dernière crise de l'Église concordataire ( на французском языке) (Париж: Ж. де Жигор, 1925). стр. 87-115.
  9. Тресво, т. 1, стр. 268.
  10. ^ К. Узуро, «Les coadjuteurs des évêques d'Angers (XV и XVI ° siècles)» в: L'Anjou historique 25 (Angers: Siraudeau 1925), p. 130.
  11. Тресво, т. 1, стр. 340.
  12. Тресво, т. 1, стр. 360.
  13. Тресво, т. 1, стр. 389-390.
  14. ^ ФК Узуро, «Le chapitre de la cathédrale d'Angers avant la Révolution», (на французском языке) , в: Andegaviana Volume 22 (Angers 1919), стр. 283-285.
  15. ^ Жюль Тома, Le Concordat de 1516: Deuxième partie. Les documents concordataires, (на французском и латинском языках) , (Париж: A. Picard, 1910), стр. 60–65. Право должно было быть реализовано королем в течение шести месяцев с момента возникновения вакансии бенефиция.
  16. ^ Узуро, Исторический Анжу, том 4 (1903), с. 440.
  17. Григорий Турский, История франков , II. 18. Жозеф Дене, Монография Анжерского собора , (на французском языке) , (Анжер: H. Laurens, 1899), стр. 25. Другие датируют пожар 476 или 480 годом.
  18. Дене, стр. 27-28.
  19. ^ Денэ, с. 28. с примечанием 4». максимумы deperiit: imo nihil quoque ejus evasit, præter pauculum quod aliis monasteriis hærebat [ita] ut ignis ardere non posset».
  20. ^ Денэ, [https://books.google.com/books?id=%20UZ6yzqNjw4C&pg=PA29, стр. 29–31.
  21. ^ Денэ, Монография собора Анжера , стр. 31.
  22. ^ ФК Узуро, «Le chapitre de la cathédrale d'Angers avant la Révolution», (на французском языке) , в: Andegaviana Volume 21 (Angers 1919), стр. 430-437.
  23. Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 543.
  24. ^ ФК Узуро, «Le chapitre de la Trinité d'Angers à la fin du XVIII e siècle», (на французском языке) , в: Andegaviana Volume 21 (Angers 1919), стр. 106-118.
  25. Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 544. В 1240 году епископ Михаил освободил Св. Лаудуса от епископской юрисдикции.
  26. ^ Ж. Б. Дювержье, Collection Complete des lois, décrets, ordonnances, règlemens avis du Conseil d'état, (на французском языке) , Том 1 (Париж: A. Guyot et Scribe, 1834), стр. 244: «20. Все титулы и должности, а также те, которые упомянуты в нынешней конституции, les dignités, каноники, пребенды, полупребенды, часовни, часовни, tant des églises cathédrales que des églisescollegiales, et tous chapitres réguliers et séculiers de l'un et de l'autre sexe, les abbayes et prieurés en regle ou en commende, aussi de l'un et de l'autre sexe, et tous autres bénéfices et prestimonies généralement quelconques, de quelque Nature et sous quelque denomination que ce ce soit, sont, à compter du jour de lapublication du present décret, éteints et supprimés, sans qu’il puisse jamais en être établi de semblables».
  27. ^ ФК Узуро, «Подвеска собора Анжера la Révolution», в: L'Anjou historique Vol. 25 (Анже, 1925), стр. 133–148.
  28. ^ Г. Летурно, Histoire du séminaire d'Angers , (на французском языке) , (Angers: Germain & Grassin 1895), стр. xvii-xxiii.
  29. ^ FCUzureau, «Le Séminaire d'Angers au XVIIIe siècle», в: L'Anjou historique Vol. 25 (Анже, 1925), стр. 77–80.
  30. ^ ФК Узуро, «Тюрьма Великой семинарии Анжера (1792-1794)» в: L'Anjou historique Vol. 26 (Анже, 1925), стр. 26–32.
  31. ^ Джордж Бич, Был ли гобелен из Байе сделан во Франции?: Дело о святом Флоране Сомюрском (Palgrave Macmillan 2005; переиздано в 2016 г.), стр. 15, 10, 14. Рангард (ред. Лемаршан), Histoire de l'université д'Анже , стр. 12, 16.
  32. Rangeard I, стр. 13. Хильдуин также называется Хидуин и, возможно, это тот же человек, что и Хильдиер.
  33. Гастингс Рашдалл, Университеты Европы в средние века , том 1 (Оксфорд: Clarendon Press, 1895), стр. 323.
  34. Рашдалл, стр. 150.
  35. Рашдалл I, стр. 335-339.
  36. Гастингс Рашдалл, Университеты Европы в средние века , том 2 (Оксфорд: Clarendon Press, 1895), стр. 149-150.
  37. ^ Луи де Ланс, Université d'Angers du xve siècle à la Révolution française , (на французском и латыни) , Том 1 (Анжер: Imprimerie-librairie Germain et G. Grassin, 1880), стр. 6.
  38. Гастингс Рашдалл, Университеты Европы в Средние века, том II, 1 (Оксфорд: Clarendon Press, 1895), стр. 152-157.
  39. ^ Пол Геррод, «Отношения с властью», в: Вальтер Рюгг (ред.), История университета в Европе: Том 3, Университеты в девятнадцатом и начале двадцатого веков (1800-1945), (Кембридж: Cambridge University Press , 2006), с. 95. Артур де Бошан, Recueil des lois et règlements sur l'enseignement superieur: comprenant les décisions de la jurisprudence et les avis des conseils de l'Instruction publique et du Conseil d'Etat, (на французском языке) , Том 3 (Париж: Делален) братья, 1884), стр. 12–35.
  40. Пизани, стр. 10-11.
  41. Тресво, стр. 372-374.
  42. ^ «Гражданская конституция», Раздел I, «Статья 1. Chaque département ex a un seul diocèse, et chaque diocèse aura la même étendue et les mêmes limites que le departement».
  43. ^ Людовик Скаут, Histoire de la конституции гражданской духовенства (1790-1801): L'église et l'Assemblée constituante, (на французском и латыни) , Vol. 1 (Париж: Фирмин Дидо, 1872), с. 182: Ст. 2 «...Все остальные существовавшие в четырех департаментах королевства, и которые не являются частью настоящей статьи, являются и достойными похвалами».
  44. Пизани, стр. 139.
  45. Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 603.
  46. Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 641. Монастырь был назван в честь святых Сергия и Медарда, но в народе его называют святыми Сергием и Вакхом.
  47. ^ Улисс Робер, Étude sur les actes du Pape Calixte II, (на французском и латыни) , (Париж: В. Пальме, 1874), «Приложение», стр. xxiv-xxv. Поль Маршеге, Cartulaire de l'abbaye du Ronceray d'Angers (1028-1184) , (на французском и латыни) , (Париж: Пикард 1900), стр. ви-вий, 12.
  48. Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 544.
  49. ^ Узуро, Пуй д'Анжер , с. 181.
  50. ^ ФК Узуро, «Анжерские кармелитки, XVII и XVIII век », в: L'Anjou historique Vol. 5 (Анже, 1904), стр. 561–589. Одиннадцать монахинь приняли необходимую присягу, двадцать четыре отказались повторно.
  51. ^ ФК Узуро, "Les Ursulines d'Angers", (на французском языке) , в: L'Anjou historique Vol. 8 (Анже, 1907), стр. 113–114.
  52. ^ ФК Узуро, "Les Filles de la Charité d'Angers", (на французском языке) , в: L'Anjou historique Vol. 8 (Анже, 1907), стр. 125–150.
  53. ^ Ж. Б. Дювержье, Collection Complete des lois, décrets, ordonnances, règlemens avis du Conseil d'état, (на французском языке) , Том 1 (Париж: A. Guyot et Scribe, 1834), стр. 118: «La loi Constitutionnelle du Royalume ne reconnaitra plus de voeux monastiques solennels des personnes de l'un ni de l'autre sexe: en consequence, les ordres et congrégations reguliers dans lesquels on fait de pareils voeux sont et demeureront supprimés en France, sans qu’il puisse en être établi desembables à l’avenir». Майкл Берли, Земные державы: столкновение религии и политики в Европе от Французской революции до Великой войны (Нью-Йорк: Harper Collins 2006), стр. 54.
  54. ^ RG Tiedemann, Справочник по христианским миссионерским обществам в Китае: с шестнадцатого по двадцатый век , (Лондон-Нью-Йорк: Routledge, 2016) стр. 84.
  55. ^ Антонио Мария Бернаскони (редактор), Acta Gregorii Papae XVI , Pars prima canonica, (на латыни) , Том 2 (Рим: Typographia polyglotta de. SC Propaganda 1901), стр. 22-23.
  56. Буген, стр. 342.
  57. Дефенсор присутствовал в Туре в 372 году на выборах епископа. Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 545. Duchesne, стр. 356.
  58. Эпетемий присутствовал на соборе в Ниме 1 октября 396 г. Дюшен, стр. 356-357.
  59. Сообщается, что епископ Маврилий правил 30 лет и умер 13 сентября 1453 года. Дюшен, стр. 357.
  60. ^ Епископ Талассиус был рукоположен 4 октября 453 года и провел собор с шестью другими епископами по этому случаю. Он также присутствовал на соборе в Туре 19 ноября 1461 года; и на соборе восьми епископов в Ванне, который состоялся в какой-то момент между 461 и 491 годами. Duchesne, стр. 357. № 5. Charles Munier, Concilia Galliae, A. 314 — A. 506 (на латыни) (Turnholt: Brepols 1963), стр. 137, 148, 150.
  61. ^ Епископ Евстохий подписал каноны Орлеанского собора в 511 году. Дюшен, с. 357. нет. 7. Шарль Де Клерк, Concilia Galliae, A. 511 — A. 695 , (на латыни) (Turnholt: Brepols 1963), с. 13: «Евстохий епископус Андекауис сускрипси».
  62. Только имя в епископских каталогах: Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 547. Duchesne, стр. 349, 353, 354, 355.
  63. Епископ Альбин присутствовал на Орлеанском соборе в 538 году и на Орлеанском соборе 14 мая 549 года. Он был представлен на Орлеанском соборе 28 октября 549 года. Это лишь предположение, что он умер 1 марта 550 года. Дюшен, стр. . 357-358. нет. 9. Де Клерк, стр. 129 («Альбинус в Christi nomine ecclesiae Andecauae episcopus consensi»), 144 («Альбинус в Christi nomine episcopus Andecaue ciuitatis subscripsi»), 161 («Sapaudus abbas Directus a domno meo Albino episcopo ecclesiae Andicauensis»). подписка».).
  64. ^ Евтропий: Орео, Gallia Christiana XIV, с. 548. Дюшен, стр. 352-353.
  65. Епископ Домициан присутствовал на третьем Парижском соборе в ок. 557 г., и собор в Туре в 567 г. Он присутствовал при освящении Нантского собора в 568 г. JD Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissimacollectio , edition novissima, (на латыни) , Vol. 9 (Флоренция: А. Затта 1763), с. 747. Орео, Галлия Христиана XIV, с. 548. Дюшен, с. 358 нет. 10. Де Клерк, с. 194.
  66. Audioveus: Дюшен, стр. 358, № 12.
  67. Лициний или Лизиний, в списках епископов, получил письмо от папы Григория I в 601 году. Дюшен, стр. 358, № 13.
  68. Магнобод был рукоположен в епископы в 610 году. Он присутствовал на соборе в Париже в 614 году и на соборе в Клиши в 627 году. Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 550. Duchesne, стр. 358-359, № 15.
  69. Aiglibertus: Дюшен, стр. 359, № 18.
  70. Мауриол присутствовал на третьем совете Аттиньи в 760 г. (или 760–762, или 765 г.). Он был удостоен привилегии от Карла Великого в 772 году. JD, Mansi (ed.), Sacrorum Conciliorum nova et amplissimacollectio , editio novissima, (на латыни) , Vol. 12 (Флоренция: А. Затта 1766), с. 676. Дюшен, с. 359, нет. 26. Верминггоф А., Monumenta Germaniae Historica. Бобовые Раздел III. Концилия , (на латыни) Томи II. Concilia Aevi Karolini I. pars 1 (Hannover-Leipzig: Hahn 1906), стр. 72-73, датирует собор в Аттиньи «762. vel 760–762».
  71. ^ Бенедикт: Дюшен, с. 359, нет. 28.
  72. ^ Флодегариус: Дюшен, с. 359, нет. 29.
  73. Dodo: Duchesne, стр. 359-360, № 31.
  74. ^ Адриан Х. Бредеро (1994). Христианский мир и христианство в средние века. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. п. 166. ИСБН 978-0-8028-4992-2.. Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 553-554. Duchesne, стр. 360, № 32.
  75. ^ Ротардус. «de quo nihil aliud novimus, nisi quod defunctus traditur XV Kal. Februarii (18 января): Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 555.
  76. Имя в епископских списках: Дюшен, стр. 349, 353, 354, 355.
  77. ^ Гервеус: Орео, Галлия Кристиана XIV, с. 555.
  78. Aimo: Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 555.
  79. Nefingus: Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 555-556.
  80. ^ Райнальд служил епископом Анжера с 973 года; в документе 1001 года он заявил, что был на 29-м году своего епископства. В 1004 году он начал паломничество в Иерусалим. Он умер в 1005 году, согласно "Chronicon S. Florentii". Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 556-558.
  81. ^ Hubertus: Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 558-560. Стивен Фаннинг, Епископ и его мир до григорианской реформы: Hubert of Angers, 1006-1047, (Филадельфия: Американское философское общество, 1988), стр. 19-25.
  82. Евсевий был избран 6 декабря 1047 года. Он умер 27 августа 1081 года. Gams, стр. 489. Hauréau, Gallia Christiana XIV, стр. 560-562.
  83. Годефред был избран. Он умер 10 октября 1093 года. Gams, стр. 489.
  84. Норманд умер 4 мая 1153 года. Гамс, стр. 489.
  85. ^ Епископ Гийом был епископом Авранша. Он был избран епископом Анжера в 1197 году. Он попытался перевестись, без папского разрешения, в архиепископство Тура, за что был отстранен папой Иннокентием III 27 апреля 1198 года. 21 января 1199 года папа Иннокентий назначил его в епархию Анжера. Он умер 25 марта 1202 года. Eubel, Hierarchia catholica I, стр. 88 с примечанием 1.
  86. Папа Иннокентий III приказал избрать нового епископа Анжера 28 апреля 1202 года. Епископ Гийом умер 31 августа 1240 года. Eubel I, стр. 88 с примечанием 2.
  87. ^ Мишель умер в ноябре 1260 года. Эвбель I, с. 88.
  88. Николай умер 29 января 1290 г. Эвбель I, с. 88.
  89. ^ Гийом Ле Мэр умер 13 мая 1314 года. Эвбель I, с. 88. Т.-Л. Удебин, «Выборы d'un évêque au XIII e siècle: Гийом Ле Мэр, évêque d'Angers» (на французском языке) , в: L'Anjou historique Vol. 2 (1901), стр. 474–491.
  90. ^ Дорманс: Луи де Фарси, Монография де ла кафедральный собор Анжера , (на французском языке) , Том 2 (Жослен, 1905), стр. 158. Эйбель I, с. 88.
  91. Хардуин был назначен папой Григорием XI 16 июня 1374 года. Он умер 18 января 1439 года. Eubel I, стр. 88; II, стр. 87 примечание 1.
  92. Д'Эстутевиль был утвержден в качестве епископа Анжера папой Евгением IV 30 марта 1439 года. Он был назначен кардиналом 18 декабря 1439 года. Он не был рукоположен в епископы до января 1140 года. Он сохранял притязания на Анжер до 1447 года. Eubel I, стр. 87, примечания 2, 3.
  93. Жан Мишель: Мишель присутствовал на Базельском соборе . Он умер 11 сентября 1447 года. Eubel II, стр. 87, примечание 2.
  94. ^ Жан де Беллаваль был сыном Бертрана де Бово, сеньора Пресинье, сенешаля Анжу, и Жанны де ла Тур-Ландри. Он был назначен каноником Анжера 6 мая 1439 года в возрасте 15 лет. В 1443 году, будучи администратором Анжера, он был вызван папой Евгением IV для участия в [[Соборе во Флоренции. Он был назначен епископом Анжера 27 октября 1447 года в возрасте 23 лет новоизбранным папой Николаем V , слишком молодым, чтобы быть посвященным в епископы. Он был посвящен 26 сентября 1451 года. Он был низложен 5 июня 1467 года (Albanès, стр. 839, № 1953). Жозеф Гиацинт Альбанес, Gallia christiana novissima , (на латыни) Vol. 3: Арль (Валентность: Impr. Valentinois 1901), стр. 834–840. Эйбель II, с. 87 с примечаниями 4 и 5.
  95. 29 марта 1476 года Бово представил капитулу Анжера буллы, присланные папой Сикстом IV , восстанавливавшие его в епископате, но не в епископстве Анжера; он был только администратором. Бово умер 23 апреля 1479 года. Tresvaux, стр. 306, 312.
  96. ^ Как только епископ Бово умер, король Людовик XI написал капитулу Анжера, требуя избрания Оже де Бри, сына графа де Серрана и магистра запросов. Эти письма, содержащие угрозы, зачитывались капитулу с конца апреля по май, который протестовал против них вместе с ректором университета, мэром и другими. Капитул, наконец, уступил 1 июля и избрал Оже, как было приказано. Архиепископ Тура отказался подтвердить выборы, была подана апелляция архиепископу Лиона, который передал дело в Рим. Сикст IV предоставил буллы Оже 13 июня 1479 года, но только как администратору, поскольку кардинал Балю был еще жив. Балю вернулся в Анжер в 1480 году. В 1490 году капитул был свободен отменить избрание Оже, и его сотрудничество было куплено. Tresvaux, стр. 313, 315-316. Леон Гийро, «Оже де Бри, администратор Эвеше д'Анжер», в: L'Anjou historique Vol. 2 (Анже, 1901), стр. 596–611.
  97. Карретто был архиепископом Козенцы. Он был назначен администратором Анже 10 октября 1491 года Папой Иннокентием VIII . Эйбель II, с. 87, 142.
  98. ^ Уроженец Арраса, Жан был доктором теологии (Париж) и каноником Тура. Он был рекомендован в избирательный капитул королем Франции Карлом VIII , хотя капитул хотел избрать Оже де Бри. Повинуясь королю, они избрали Жана де Рели 1 декабря 1491 года. Он вступил во владение епархией по доверенности 4 января 1492 года и совершил свой торжественный въезд 18 октября 1492 года. Он провел епархиальный синод в 1493 году. В 1494 году он сопровождал Карла VIII в его итальянской экспедиции и вел переговоры от его имени с папой Александром VI . Он умер от апоплексического удара в Сомюре 27 марта 1499 года. Tresvaux, стр. 316-318. Eubel II, стр. 87.
  99. ^ Де Бойс был членом ордена Гранмонта, имел лиценциат права от Университета Анже и был приором Ла-Аль-о-Бон-Ом. Он был назначен титулярным епископом Вериссы (Фракия). Когда Франсуа де Роган стал епископом, Де Бойс был назначен первым генеральным викарием. Он умер в 1506 году. FC Uzureau, "Les coadjuteurs des évêques d'Angers (XV et XVI° siècles)", в: L'Anjou historique 25 (Angers: Siraudeau 1925), стр. 129.
  100. ^ Роган был назначен епископом Анжера в возрасте 15 лет 15 мая 1499 года папой Александром VI . Таким образом, он был только администратором. Роган был переведен в епархию Лиона 9 декабря 1500 года, но сохранил епархию Анжера в качестве администратора до 1532 года. Он умер 13 октября 1536 года. Eubel II, стр. 87 с примечанием 6; III, стр. 108 с примечаниями 2 и 3; 230 с примечанием 2. Tresvaux, Vol. 1, стр. 320-327.
  101. ^ Le Presteur был францисканцем из Анжера и титулярным епископом Сидона. Он представил свои папские буллы капитулу 2 сентября 1506 года. Он умер 22 апреля 1550 года. FC Uzureau, L'Anjou historique 25 (Angers: Siraudeau 1925), стр. 129-130.
  102. ^ Ламбер был «Доктором Сорбонны». Он был назначен титулярным епископом Вериссы (Фракия) папой Львом X 28 мая 1518 года. FC Uzureau, L'Anjou historique 25 (1925), стр. 130.
  103. Сенсье был кармелитом и доктором богословия. Он был назначен титулярным епископом Верои ( Македония) Папой Львом X 23 марта 1519 года . п. 130.
  104. Тресво, т. 1, стр. 333-341.
  105. Леге был приором Сен-Реми-ла-Варенн. Он был назначен епископом титульной епархии Рафаны (Сирия) 30 октября 1538 года Папой Павлом III . Он умер в 1542 году. FC Uzureau, L'Anjou historique 25 (1925), стр. 130–131. Эйбель III, с. 281.
  106. ^ Грегуар был назначен 11 мая 1542 года. ФК Узуро, L'Anjou historique 25 (1925), p. 131.
  107. ^ Францисканец и хранитель монастырей Ла-Флеш и Ла-Бометт, Раган был назначен титулярным епископом 26 июня 1560 года. Он умер 3 ноября 1595 года. FC Uzureau, L'Anjou historique 25 (1925), p. 131.
  108. ^ Тресво, стр. 343-344; 352-388; 433. Пизани, с. 139.
  109. ^ Пеллетье: Тресво, стр. 383-385; 482. Пизани, стр. 139-141.
  110. ^ Монто был конституционным епископом Вьенны (1791–1795), который был реабилитирован и назначен епископом Анжера первым консулом Наполеоном Бонапартом 12 апреля 1802 года. Он был одобрен папством (кардиналом Капрарой) 14 апреля. Он умер 29 июля 1839 года. Pisani, стр. 121-124. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica VII, стр. 74.
  111. ^ Камилла Ж. Лаффе, Биографическая справка о монсеньоре Луи-Робере Пейсане, évêque d'Angers, (на французском языке) (Кан: А. Хардель, 1842).
  112. ^ ФК Узуро, «Номинация аббата Фреппеля в l'evêché d'Angers» (на французском языке) , в: Andegaviana vol. 20 (Анже: Ж. Сиродо, 1918), стр. 107–112.
 В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииGoyau, Pierre-Louis-Théophile-Georges (1907). "Анжерская епархия". В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 1. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.

Библиография

Справочные работы

Исследования

Внешние ссылки

47°28′N 0°34′W / 47.47°N 0.56°W / 47.47; -0.56