Апофеоз Гомера — распространённая сцена в классическом и неоклассическом искусстве, изображающая апофеоз поэта Гомера или его возвышение до божественного статуса.
Гомер был объектом ряда формальных культов героев в классической античности. Самое раннее заметное изображение сцены — мраморный рельеф III века до н. э. работы Архелая Приенского , ныне находящийся в Британском музее . [1] Он был найден в Италии, вероятно, в 1658 году, [2] но, как полагают, был высечен в Египте . На нем изображены Птолемей IV, его жена и сестра Арсиноя III, стоящие рядом с сидящим поэтом, в окружении фигур из Одиссеи и Илиады , с девятью музами, стоящими над ними, и процессией верующих, приближающейся к алтарю, который, как полагают, представляет собой александрийский Гомерион. Также появляется Аполлон , бог музыки и поэзии, вместе с женской фигурой, предварительно идентифицированной как Мнемосина , мать муз. Зевс , царь богов, председательствует на церемонии. Рельеф наглядно демонстрирует, что греки считали Гомера не просто великим поэтом, но и божественно вдохновленным источником всей литературы. [3]
Из XIX и XX веков сохранились трактовки этой темы Веджвудом (основанные на вазе V века до н. э., ошибочно идентифицированной в XVIII веке как изображающая эту сцену), Энгром и Сальвадором Дали .
Литературную трактовку этой темы дал немецкий поэт Леопольд Шефер в своей последней публикации «Апофеоз Гомера» (1858) , которая сама по себе представляет собой гексаметрический эпос.