Aranjanam / Araijan Kodi ( малаялам : അരഞ്ഞാണം тамильский : அரைஞான் கயிறு [1] ) [2] — это похожее на пояс украшение для талии, которое носят на талии многие взрослые и дети Южной Индии. Обычно оно изготавливается из золота или серебра, иногда это может быть также красная или черная нить, повязанная вокруг талии. Aranjanam распространены среди женщин и мужчин в Южной Индии. Традиционная практика, которой следуют и сегодня многие женщины и мужчины, считается, что ношение Aranjanam считается защитой от негативной энергии. [3] В Керале почти всем новорожденным, независимо от религиозной принадлежности, надевают цепочку на талию. Хотя многие мальчики обычно отказываются от цепочек на талию в подростковом возрасте, но большинство девочек продолжают носить цепочки на талию во взрослом возрасте. В Тамил Наду он известен как «Арайджан Коди» и «Аранджана Чараду» в Керале. Он сделан из золота, серебра или толстой нити красного или черного цвета и носится под одеждой и обычно остается на себе все время, даже когда вы обнажены. Аранджанам также может закрепить ткань на талии, подобно тому, как женщины используют ее для закрепления складок сари. Некоторые родители также верят, что это защитит от злых духов. Хотя в Индии многие женщины и мужчины продолжают носить их и во взрослом возрасте. Последователь Шивы должен носить цепочку с рудракшами, нанизанными на белую цепочку со ста бусинами, вокруг талии. В Лакшадвипе серебряную нить носят как мужчины, так и женщины.
Его использовали древние тамилы , упомянутые в Толкаппияме , литература Сангама описывает использование Арайджана словами வெண்ஞான் (венджан - сделанный из серебра) и பொன்ஞான் (понджан - сделанный из золота). Деревня в Тамил Наду была названа в честь нее Венджан Кондаан, что означает «тот, кто носил Серебряный Арайджан». [4]
Аранджанам дается младенцам обоих полов [5] и всех религиозных верований, особенно в Южной Индии, на 28-й день после рождения ребенка, как часть церемонии, называемой Ноолукетту в Керале и Ирупатетту в Тамил Наду, во время которой ребенку дают имя, первое украшение , делают макияж глаз и угощают сладкой кашей. [6]
Aranjana Charadu ( малаялам : അരഞ്ഞാണ ചരട് тамильский : ரைஞாண் கயிறு телугу : మొలతాడు ) — священная нить, которую повязывают вокруг талии мужчины, женщины и дети. Это традиционный обычай, которому следуют с давних времен, и считается, что завязывание нити вокруг талии является знаком защиты от злых духов. Также считается, что ношение черной нити может предотвратить злые последствия, помогает блокировать сглаз, а ношение красной поясной нити поможет отвратить злые последствия врагов. Это также помогает устранить злые последствия духов. Эта традиционная практика в основном соблюдается индуистской и мусульманской общинами в Южной Индии . Также используются такие металлы, как серебро или золото. Также часто можно увидеть, как многие женщины и мужчины в Южной Индии завязывают нить вокруг талии с амулетом ( малаялам : ഏലസ് тамильский : தாயத்து). В Тамил Наду нить называется Araignan Kayiru (Arana Kayiru).
Ношение поясной нити — давняя традиция в Индии, глубоко укорененная в обычаях и верованиях ее народа. Хотя многие могут ассоциировать ее с защитой от дурного глаза, эта традиция также служит жизненно важной цели с точки зрения здоровья. В прежние времена, когда научные объяснения были недоступны, люди полагались на религиозные и культурные практики, чтобы поддерживать свое благополучие.
Согласно индийской мифологии, считается, что человек никогда не должен оставаться обнаженным от рождения до смерти, а ношение нити на талии сводит на нет эффект наготы на теле.
Кроме того, древние люди верили, что поясная нить (Аранджана Чараду) имеет множество преимуществ для здоровья, таких как: она способствует росту сильных и здоровых половых органов, предотвращает такие заболевания, как грыжа, помогает развитию здоровых костей, контролирует вес и размер талии, улучшая пищеварение, а также повышает фертильность.
В Керале эта церемония проводится на 28-й день после рождения ребенка, так как это первый раз, когда накшатрам (звезда) ребенка повторяется согласно календарю малаялам. Во время церемонии чараду (нить), одна из черного или красного хлопка, а другая - золотая цепочка, переплетаются и завязываются вокруг талии ребенка - это обычно делает отец ребенка. Эта нить называется «аранджанам». Глаза ребенка подводятся майе или канмаши (кохль). Черная точка ставится на одну щеку или асимметрично на лоб, чтобы отвести дурной глаз. Отец шепчет выбранное индуистское имя в правое ухо ребенка три раза, в то время как левое ухо прикрывается листом бетеля. Затем это повторяется с левым ухом. Смесь гхи (топленого и очищенного масла) и меда дается младенцу в качестве основы для его различных блюд в будущем. [ требуется ссылка ]
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )