Армянский Иерусалимский Патриархат , также известный как Армянский Патриархат Святого Иакова ṙ Srboc' Yanovbeanc' Yerusaġem, букв . ' Апостольский Престол Святого Иакова в Иерусалиме ' ) , является расположен в Армянском квартале Иерусалима. Армянская Апостольская Церковь официально признана в рамках конфессиональной системы Израиля для саморегулирования таких статусных вопросов, как брак и развод.
Архиепископ Нурхан Манукян , ранее Великий Ризничий и Патриарший Викарий, стал 97-м Армянским Патриархом Иерусалима 24 января 2013 года. Манукян сменил архиепископа Торкома Манукяна , который умер 12 октября 2012 года, прослужив 22 года в этой должности. Патриарх вместе с синодом из семи священнослужителей, избранных Братством Святого Иакова, курирует деятельность Патриархата.
Во время Первой мировой войны выжившие после геноцида армян получили убежище в армянском монастыре в Иерусалиме. Армянское население Иерусалима достигло в то время 25 000 человек. Но политическая и экономическая нестабильность в регионе сократила армянское население. Большинство армян в Иерусалиме живут в Патриархате и вокруг него в монастыре Святого Иакова , который занимает большую часть армянского квартала Старого города . Помимо Иерусалима, армянские общины есть в Яффо , Хайфе и Назарете , а также на Палестинских территориях.
Армянская община Иерусалима использует старый юлианский календарь , в отличие от остальной части Армянской Церкви, которая использует григорианский календарь . [1]
В 638 году, после мусульманского завоевания Иерусалима у Византийской империи , после смерти Софрония и неназначения греками другого епископа для Иерусалима, Армянская Апостольская Церковь начала назначать своих собственных епископов для Иерусалима . Эта должность продолжается, с некоторыми перерывами, вплоть до наших дней. Позднее епископы были повышены в статусе и стали Патриархами. Армянский Патриарх независим и самоуправляем. Армянский Патриарх Иерусалима признает Первопрестольный Святой Эчмиадзин как имеющий выдающееся превосходство во всех духовных вопросах.
После окончания периода крестоносцев армянские патриархи стремились установить хорошие отношения с мусульманскими правителями. Армянский патриарх Саркис I (1281–1313) встретился с мамлюкским наместником в Египте и впоследствии вернулся в свою общину в Иерусалиме, надеясь положить начало периоду мира для своего народа после крестовых походов. В 1340-х годах армянам разрешили построить стену вокруг своего квартала. Правительство мамлюков также выгравировало защитную декларацию на арабском языке на западном входе в квартал.
Армянский квартал в этот период продолжал создавать « факты на земле » постоянными небольшими расширениями и консолидациями. В 1380-х годах Патриарх Григор IV построил столовую для священников напротив собора Святого Иакова. Около 1415 года была куплена оливковая роща на Масличной горе, Гефсиманский сад . В 1439 году армяне были выселены греками из часовни Голгофы в церкви Гроба Господня , но Патриарх Мардирос I (1412–1450) выкупил «противоположную территорию» в качестве компенсации и назвал ее Второй Голгофой. Она остается во владении Патриарха по сей день. Из-за прав Армянской Церкви на часовню Голгофы, во время дневных процессий в Святом Гробе Господнем, Армянская Церковь проводит там литургию.
Временами Армянский Патриархат Иерусалима становился политизированным из-за борьбы внутри Армянской Церкви. Армянский Патриархат, из-за своей близости к святым местам и изоляции от основного армянского населения, сыграл важную роль в расколе, который начал влиять на армянское руководство в Константинополе и Эчмиадзине (резиденция Армянской Церкви). Примечательно, что епископ Егиазар принял Армянский Патриархат Иерусалима и в 1644 году на короткий период времени объявил себя католикосом (лидером) всей Армянской Церкви.
В XVII веке армянам после долгих просьб разрешили расширить монастырь Святого Иакова. В то же время армянский патриарх Ованес VII приобрел большой участок земли к югу от собора Святого Иакова, называемый Чам Таг. К 1752 году Патриархат был занят реконструкцией всего квартала, а в 1828 году после землетрясения были проведены дополнительные реставрационные работы. В 1850 году был завершен семинарский комплекс в южной части монастыря Святого Иакова.
В 1833 году армяне основали первую в городе типографию, а в 1843 году открыли теологическую семинарию. В 1866 году армяне открыли первую фотостудию и свою первую газету в Иерусалиме. В 1908 году армянская община построила два больших здания на северо-западной стороне Старого города, вдоль улицы Яффо.
По мере того, как армянская диаспора распространялась по Европе и Америке, богатые армяне щедро жертвовали на процветание и преемственность Патриархата. Нефтяной магнат и филантроп Галуст Гюльбенкян приехал, чтобы пожертвовать библиотеку Гюльбенкяна в армянском квартале, который был назван в знак благодарности его именем, и сегодня в ней хранится одна из величайших коллекций древних армянских рукописей, включая бесконечные копии различных фирманов , османских указов, которые предоставляли кварталу защиту и права под мусульманским правлением.
К 1920-м годам большая часть Армянского квартала имела двускатные крыши в европейском стиле , в отличие от куполов, предпочитаемых в Мусульманском квартале. В 1922 году армяне составляли 8% христиан Иерусалима, доведя их общее число до примерно 2480 человек. Также отмечается, что неармяне находили утешение в защите обнесенного стеной армянского комплекса. В 1930-х и 1940-х годах Армянский квартал пережил дальнейшие реконструкции.
Окончание Второй мировой войны также принесло разделение подмандатной Палестины и создание в 1948 году Израиля . Число армян, проживавших в то время на Святой Земле , составляло около 8000 человек. Армяне, проживавшие в Хайфе и Яффо, которые стали частью Израиля, получили израильское гражданство; в то время как подавляющее большинство палестинских армян проживало в Армянском квартале, а Армянский Патриархат и его имущество перешли под власть Иордании.
Армянская община еще больше сократилась после Шестидневной войны 1967 года , Наксы и оккупации: многие эмигрировали в Иорданию, а некоторые — в Европу и США, оставив около 2000–3000 человек в Иерусалиме и на Западном берегу .
Армянский Патриархат Иерусалима является домом Братства Святого Иакова, монашеского ордена Армянской Апостольской Церкви, насчитывающего около 60 членов по всему миру. На территории Патриархата также находятся частные резиденции армянских семей.
Этот жилой анклав был в свое время крупнейшим комплексом, где проживали армяне, и представлял собой демографическое и духовное ядро армянского присутствия на Святой Земле.
На территории Патриархата, где действует строгий комендантский час с 22:00, когда массивные двери закрываются и запираются до раннего утра, также находятся административные офисы и резиденции Патриарха и духовенства. Также в него входят:
Другие здания Патриархии, расположенные на территории комплекса, включают:
За пределами комплекса (сразу за городской стеной) находятся монастырь Святого Спасителя и армянское кладбище.
Патриархат также управляет типографией, первой, созданной в Иерусалиме, которая теперь способна осуществлять коммерческую цветную печать. Это было первое учреждение в армянском комплексе, которое приняло концепцию компьютеризации в специальном масштабе.
Официальным органом Патриархата является давно выпускающееся периодическое издание «Сион» ( Սիոն ), названное в честь армянского названия горы Сион . Студенты семинарии также издают свой собственный официальный орган: «Ай Йерусагем» ( Հայ Երուսաղէմ , букв. « Армянский Иерусалим » ).
Медицинские услуги за символическую плату предоставляются в клинике, пожертвованной Медицинским фондом Цзиньшиана.
Бесплатное питание предоставляется также престарелым и инвалидам, пенсионерам и малоимущим членам общества.
Патриархат имеет полудипломатический статус и является одним из трех главных хранителей христианских святых мест на Святой Земле (два других — Греческий Православный и Латинский Патриархаты). Среди этих объектов, находящихся под совместным контролем Армянского Патриархата и других церквей, часовен и святых мест, находятся:
Армянский Патриархат также имеет юрисдикцию над армянскими апостольскими (православными) общинами в Израиле , Иордании и Палестине . Армянские церкви с полной юрисдикцией:
31°46′28″N 35°13′43″E / 31.7744°N 35.2287°E / 31.7744; 35.2287
