Артемисия I Карийская ( древнегреческий : Ἀρτεμισία ; эт. 480 г. до н.э.) была царицей древнегреческого города-государства Галикарнас , который сейчас находится в Бодруме , современная Турция . Она также была царицей близлежащих островов Кос , Нисирос и Калимнос , [2] в пределах сатрапии Ахеменидов в Карии , примерно в 480 году до нашей эры. [2] По отцу Лигдамису I она была карийско -греческой по национальности , а по матери — наполовину критянкой . [3] Она сражалась в качестве союзника Ксеркса I, царя Персии, против независимых греческих городов-государств во время второго персидского вторжения в Грецию . [4] Она лично командовала пятью кораблями в морском сражении при Артемисии [5] и в морской битве при Саламине в 480 г. до н.э. Она в основном известна благодаря сочинениям Геродота , уроженца Галикарнаса, который восхваляет ее храбрость и рассказывает об уважении, с которым она относилась к Ксерксу. [6] [7]
Отцом Артемисии был сатрап Галикарнаса Лигдамид I ( Λύγδαμις Α' ) [8] [9] [10] , а матерью — с острова Крит . [11] [12] Она заняла трон после смерти мужа, так как у нее был сын по имени Писинделис ( Πισίνδηλις ), который был еще юношей. [13] [14] Внук Артемисии, Лигдамид II ( Λύγδαμις Β' ), был сатрапом Галикарнаса, когда Геродот был изгнан оттуда, а поэт Паниас ( Πανύασις ) был приговорен к смертной казни после неудачного восстания против него.
Имя Артемизия происходит от Артемиды ( n , f .; римский эквивалент : Диана ), само по себе неизвестного происхождения и этимологии [15] [16] , хотя были предложены различные; [17] [18] например, согласно Яблонскому , [18] это имя также фригийское и может быть «сравнено с царским именем Артема из Ксенофонта »; согласно Чарльзу Антону, первоначальный корень имени, вероятно, имеет персидское происхождение от arta*, art*, arte*,... все это означает великий, превосходный, святой... таким образом, Артемида «становится тождественной великой матери Природы, даже как ей поклонялись в Эфесе»; [18] Антон Гебель «предполагает корень στρατ или ῥατ, «трясти», и делает так, что Артемида означает метателя дротиков или стрелка»; [17] Платон в Кратиле получил имя Богини от греческого слова ἀρτεμής , artemḗs , то есть «безопасный», «невредимый», «невредимый», «чистый», «непорочная дева»; [17] [18] [19] Бабиниотис , признавая, что этимология неизвестна, утверждает, что это имя уже засвидетельствовано в микенском греческом языке и, возможно, имеет догреческое происхождение. [16]
Послание Фемистокла побудило Ксеркса атаковать греческий флот в неблагоприятных условиях, вместо того, чтобы посылать часть своих кораблей на Пелопоннес и ждать роспуска греческих армий. Артемизия была единственной из военно-морских командиров Ксеркса, которая советовала воздержаться от подобных действий, а затем заслужила похвалу своего царя за свое лидерство в боевых действиях во время поражения его флота от греков в битве при Саламине (сентябрь 480 г. до н. э.).
Перед сражением при Саламине Ксеркс собрал всех своих флотоводцев и послал Мардония спросить, следует ли ему участвовать в морском сражении. [20] Все военачальники советовали ему участвовать в морском сражении, кроме Артемисии. [21]
Как рассказывает Геродот, она сказала Мардонию:
Скажи королю, чтобы он пощадил свои корабли и не вступал в морское сражение, потому что наши враги на море намного сильнее нас, как мужчины по отношению к женщинам. И зачем ему рисковать в морском бою? Афины, ради которых он предпринял эту экспедицию, принадлежат ему, как и вся остальная Греция. Ни один человек не может противостоять ему, и те, кто когда-то сопротивлялся, были уничтожены. [22]
Если бы Ксеркс решил не спешить с морским столкновением, а вместо этого держал свои корабли близко к берегу и либо оставался там, либо двинул их к Пелопоннесу , победа была бы за ним. Греки не смогут долго противостоять ему. Они уйдут в свои города, потому что на этом острове у них нет продовольствия, и когда наша армия пойдет на Пелопоннес, те, кто пришел оттуда, забеспокоятся и не останутся здесь, чтобы бороться за защиту Афин. [23]
Но если он поторопится вступить в бой, я боюсь, что флот будет побежден, а сухопутные силы также будут ослаблены. Кроме того, ему следует учитывать также, что у него есть некоторые ненадежные союзники, как египтяне , киприоты , киликийцы и памфиляне , которые совершенно бесполезны. [24]
Ксерксу понравился ее совет, и, хотя он уже очень уважал ее, теперь он хвалил ее еще больше. Несмотря на это, он отдал приказ следовать советам остальных своих командиров. Ксеркс думал, что в морском сражении при Артемисии его люди действовали как трусы, потому что его не было рядом, чтобы наблюдать за ними. Но на этот раз он сам будет наблюдать за битвой, чтобы убедиться, что они будут действовать смело. [25]
Плутарх в своей книге «О злобе Геродота» считает, что Геродот написал это потому, что ему нужны были стихи только для того, чтобы Артемизия выглядела как Сивилла , которая пророчествовала о будущих событиях. [26]
Артемисия участвовала в битве при Саламине в сентябре 480 г. до н. э. в качестве союзника персов. Она возглавила войска Галикарнаса , Коса , Нисироса и Калинда ( Κάλυνδος ) (Калиндос находился на юго-западном побережье Малой Азии напротив Родоса ) и поставила пять кораблей. Корабли, которые она привела, имели вторую лучшую репутацию во всем флоте после кораблей из Сидона . [27]
Ее участие в кампании описал Геродот :
Артемисия, которая заставляет меня очень удивляться тому, что женщина пошла с оружием против Эллады; поскольку ее муж умер, она сама имела его власть и маленького сына вдобавок и следовала за войском не из-за необходимости, а просто из чистосердечной доблести. Ее звали Артемисия; она была дочерью Лигдамиса, по отцовской линии галикарнасского происхождения, и критянки по материнской линии. Она была предводительницей людей Галикарнаса, Коса, Нисира и Калидноса, снабдив пять кораблей. Ее корабли считались лучшими во всем флоте после кораблей Сидона; и из всех его союзников она дала королю лучшие советы. Как я могу показать, все города, предводительницей которых она была, как я сказал, являются дорийцами, галикарнасцы — из Трезена, а остальной Эпидавр.
— Геродот VII.99. [28]
По словам Геродота, во время сражения, и пока персидский флот терпел поражение, афинский корабль преследовал корабль Артемизии и она не смогла спастись, так как перед ней были дружественные корабли. Она решила атаковать дружественный корабль, укомплектованный людьми Калиндоса и на котором находился царь калиндийцев Дамасифим ( Δαμασίθυμος ). Калиндийский корабль затонул. [29] Геродот не уверен, но предполагает, что у Артемизии ранее были разногласия с Дамасифимом в Геллеспонте . [30]
По словам Полиэна , когда Артемизия увидела, что она близка к тому, чтобы попасть в руки греков, она приказала снять персидское знамя, а капитан корабля напал на персидское судно союзников Калиндии и атаковал его. которым командовал Дамасифим, проходивший мимо нее. [31] [32]
Когда капитан афинского корабля Амейний [33] увидел ее нападение на персидский корабль , он повернул свой корабль и пошел за другими, предполагая, что корабль Артемизии был либо греческим кораблем, либо дезертировал от персов и сражался с ними. для греков. [34] [35]
Геродот полагал, что Амейний не знал, что Артемизия находится на корабле, потому что иначе он не прекратил бы преследование до тех пор, пока либо не поймал бы ее, либо не попал бы в плен сам, потому что «афинским капитанам были отданы приказы, и притом приз предложили десять тысяч драхм за человека, который возьмет ее живой, так как они считали невыносимым, чтобы женщина совершала поход на Афины». [36]
Полиэн в своей работе «Стратагемы» ( греч . Στρατηγήματα ) сообщает, что Артемизия имела на своем корабле два разных знамени. Когда она преследовала греческий корабль, она подняла персидский флаг. Но когда ее преследовал греческий корабль, она подняла греческое знамя, чтобы противник мог принять ее за греческую и отказаться от преследования. [37]
В то время как Ксеркс наблюдал за битвой со своего трона, который находился у подножия горы Эгалео , он наблюдал за происшествием, и он и другие присутствовавшие подумали, что Артемисия напала и потопила греческий корабль. Один из мужчин, бывших рядом с Ксерксом, сказал ему: « Учитель, посмотри на Артемисию, как хорошо она сражается, и как она даже сейчас потопила корабль врага », и Ксеркс тогда ответил: « Мои мужчины стали женщинами; и мои женщины, мужчины ». Никто из экипажа Калиндийского корабля не выжил, чтобы иметь возможность обвинить ее в обратном. [38] По словам Полиэна, когда Ксеркс увидел, как она потопила корабль, он сказал: «О Зевс, верно, ты создал женщин из мужских материалов, а мужчин — из женских». [39]
Фотий пишет, что человек по имени Дракон ( греч . ∆ράκων ), который был сыном Евпомпа ( греч . Εύπομπος ) Самосца , находился на службе у Ксеркса за тысячу талантов . У него было очень хорошее зрение, и он мог легко видеть на расстоянии двадцати стадий . Он описал Ксерксу то, что увидел в битве, и храбрость Артемисии. [40]
Плутарх в своем сочинении «Параллельные жизни» ( греч . Βίοι Παράλληλοι ) в той части, где упоминается Фемистокл , говорит, что именно Артемисия узнала тело Ариамена ( Ἀριαμένης ) (Геродот говорит, что его звали Ариабинь ), брата Ксеркса и адмирала персидский флот, плывя среди затонувших кораблей, доставил тело Ксерксу. [41]
После битвы, по словам Полиэна, Ксеркс признал, что она превосходит всех офицеров флота, и послал ей полный комплект греческих доспехов; он также подарил капитану ее корабля прялку и веретено. [45] [46]
По словам Геродота, после поражения Ксеркс предложил Артемисии два возможных варианта действий и спросил, какой из них она рекомендует. Либо он сам поведет войска на Пелопоннес, либо уйдет из Греции и оставит командовать своим генералом Мардонием . Артемисия предложила ему отступить обратно в Малую Азию , и она поддержала план, предложенный Мардонием, который запросил 300 000 персидских солдат, с помощью которых он разгромит греков в отсутствие Ксеркса. [47]
По словам Геродота, она ответила:
«Я думаю, что тебе следует уйти в отставку и оставить Мардония с теми, кого он желает иметь. Если он добьется успеха, честь будет принадлежать тебе, потому что это выполнили твои рабы. вы будете в безопасности, и никакая опасность не угрожает ничему, что касается вашего дома. И пока вы будете в безопасности, грекам придется пройти через множество трудностей ради собственного существования. Кроме того, если Мардоний потерпит бедствие, кого это будет волновать? Он только твой раб и греки одержат лишь жалкий триумф. Что касается тебя, то ты пойдешь домой с достигнутой целью своей кампании, потому что ты сжег Афины». [48]
Ксеркс последовал ее совету, предоставив Мардонию вести войну в Греции. Он отправил ее в Эфес , чтобы она позаботилась о своих внебрачных сыновьях. [49] С другой стороны, Плутарх высмеивает сочинение Геродота, поскольку он думает, что Ксеркс привел бы с собой женщин из Суз на случай, если его сыну понадобятся служанки. [26]
Геродот положительно относился к Артемисии, несмотря на ее поддержку Персии. Он хвалил ее решительность и ум и подчеркивал ее влияние на Ксеркса.
Полиен говорит, что Ксеркс хвалил ее храбрость. Он также в восьмой книге своего труда «Стратагемы» упоминает, что, когда Артемизия (возможно, он имел в виду Артемисию I, но, скорее всего, он имел в виду Артемисию II ) хотела завоевать Латма , она поставила солдат в засаду возле города и сама с женщины, евнухи и музыканты совершали жертвоприношение в роще Матери Богов, находившейся примерно в семи стадиях от города. Когда жители Латмуса вышли посмотреть на великолепное шествие, воины вошли в город и овладели им. [50]
Юстин в « Истории мира» упомянул, что она «сражалась с величайшей храбростью среди выдающихся лидеров; так что вы могли увидеть женский страх в мужчине и мужскую смелость в женщине». [51]
С другой стороны, Фессал , сын Гиппократа , описал ее в своей речи как трусливую пиратку . В своей речи Фессал сказал, что царь Персии потребовал у Коанов землю и воду в 493 г. до н.э., но они отказались, поэтому он отдал остров Артемизии на растрату. Артемизия повела флот кораблей на остров Кос , чтобы перебить коанов, но вмешались боги. После того, как корабли Артемизии были уничтожены молнией, а ей предстали галлюцинации великих героев, она бежала с Коса. [52] Однако позже она завоевала остров. [53]
Легенда, процитированная Фотием [54] примерно 13 столетий спустя , утверждает, что Артемисия влюбилась в человека из Абидоса ( древнегреческий : Ἄβῡδος ), по имени Дардан ( греческий : Δάρδανος ), и когда он проигнорировал ее, она ослепила его. пока он спал, но любовь ее к нему возрастала. Оракул велел ей спрыгнуть с вершины скалы Левки , но она была убита после того, как спрыгнула со скалы, и похоронена недалеко от этого места. Говорят, что те, кто прыгал с этой скалы, излечивались от любовной страсти. По легенде, Сафо тоже покончила с собой, спрыгнув с этих скал, потому что была влюблена в Фаона .
Аристофан упоминал Артемизию в своих произведениях «Лисистрата» [55] и «Фесмофориазуса» . [56]
Павсаний в третьей книге своего труда «Описание Греции» ( греч . Ἑλλάδος Περιήγησις ), озаглавленного «Лакония» ( греч . Λακωνικά ), упоминает, что на рыночной площади Спарты самым ярким памятником был портик, который они называли Персидским ( греч . στοὰ Περσικὴν ). , потому что он был сделан из добычи, добытой в персидских войнах. Со временем спартанцы изменили его, пока он не стал очень большим и великолепным. На столбах стояли беломраморные фигуры персов, в том числе Мардония . Была еще фигурка Артемизии. [57] [58] [59]
Также в энциклопедии Суда упоминается Полынь. [60]
Преемником Артемисии стал ее сын Писинделис , который стал новым тираном Карии. [61] Позже ему наследовал его сын Лигдамис . [61]
.jpg/1280px-Eva_Green_(Headshot).jpg)
Несколько современных кораблей были названы в честь Артемизии. Иранский эсминец ( персидский : ناوشکن), купленный во времена династии Пехлеви, был назван «Артемидой» в ее честь. [62] Этот эсминец был самым крупным кораблем в ВМС Ирана. Предыдущее название греческого парома « Панагия Скиадени» было «Артемизия» (бывшие «Стар А», «Ориент Стар» и «Ферри Татибана»). [63]
В муниципалитете Неа Аликарнас на Крите существует культурная ассоциация, основанная в 1979 году, под названием «Артемизия», в честь царицы Артемизии. [64]
В фильме 1962 года « 300 спартанцев » Артемизию сыграла Энн Уэйкфилд.
Артемизия появляется в историческом романе Гора Видала «Сотворение » 1981 года (и выпуска 2002 года) . По изображению Видаля, у нее были давние отношения с персидским полководцем Мардонием, который в некоторые периоды жил в Галикарнасе и неофициально выступал в качестве ее супруга, но она отказалась выйти за него замуж, решив сохранить свою независимость.
В фильме 2014 года « 300 спартанцев: Расцвет империи » Артемисия показана как командующий флотом вторжения, с которым грекам предстоит сражаться, и выступает в роли главного антагониста. Ее изображает Ева Грин . [65] [66]
Артемизия появляется в качестве игрового персонажа в мобильной/компьютерной игре Rise of Kingdoms.
