Аруначала ( IAST : Aruṇācalam [əɾʊˈɳaːtʃələ] , «Красная гора») — холм в районе Тируваннамалай , штат Тамил Наду , и одно из пяти главных святых мест Шайва в Южной Индии. [1] Храм Аруначалешвары Шивы расположен у подножия холма . [2] Холм также известен под названиями Аннамалай , Арунагири , Аруначалам , Арунаи , Сонагири и Соначалам .
Каждый год в тамильский месяц Карттикай (ноябрь – декабрь) на вершине холма зажигается свет Карттикай типам .
Это также важное место для преданных Раманы Махарши , у его подножия расположен Ашрам Шри Раманы .
Согласно легенде, связанной с Храмом, между Брахмой- творцом и Вишну- хранителем произошел спор о том, кто из них выше. Говорят , что чтобы разрешить спор, Господь Шива проявился в виде столба света, а затем в форме Аруначалы. [3] Но Брахма и Вишну забыли свои высшие священные обязанности и соревновались друг с другом. Чтобы решить эту проблему, Господь Шива встал, чтобы испытать небеса и землю, сказав, что тот, кто видит свою голову и ноги, является величайшим среди вас. Брахма и Вишну, как бы они ни старались, потерпели неудачу. После этого дэвы, не выдержавшие жары, помолились Господу Шиве о мире. Господь Шива в ответ на их просьбу поклонился горе, и на вершине нее появился небольшой факел, и все поклонились. Это место также известно как Тируваннамалай, также известное как Аруначалам, место пожара. Лампа Картика устанавливается на этом холме каждый год в месяц Картика. В этот день в Тируваннамалай стекаются десятки тысяч людей.
Творение — это действие Брахмы ;
Обслуживание осуществляет Вишну ;
Разрушение (Обновление) приписывается Шиве.
В Махешвара Кханде Сканда Пураны мудрец Веда Вьяса очень подробно описывает чудо Аруначалы. [4]
На протяжении веков Аруначала привлекала многих святых и мудрецов. Четыре примера — шиваитские святые 5-10 веков н. э. Аппар , Самбандар , Сундарар и Маниккавачакар . В пятнадцатом веке Гухай Намасивая, Гуру Намасивая и Вирупакша Дева прибыли из Карнатаки и поселились на Аруначале. [3] Святой Намасивая жил в одной из пещер Аруначалы, которая до сих пор известна под его именем. Вирупакша Дева жил в пещере в форме ОМ выше на холме, и эта пещера до сих пор носит его имя. [5] Расположенная на юго-восточном склоне Аруначалы, это была пещера, в которой Шри Рамана Махарши жил с 1899 по 1916 год. [6]
Аруначала Махатмьям говорит:
В другом стихе «Аруначала Махатмьяма» , переведенном с санскрита на тамильский Шри Раманой Махарши , говорится:
Отвечая на вопрос об особой святости Аруначалы, Рамана Махарши ответил, что другие святые места, такие как Кайлас , Варанаси и Ришикеш , священны, потому что они являются обителью Господа Шивы , тогда как Аруначала — это сам Господь Шива. [8] [9] Однако, как сказано в приведенном выше стихе Аруначалы Махатмьяма , Аруначала — это тайная кшетра . Именно это место дарует гьяну (Самопознание), а поскольку у большинства людей очень много других желаний и они на самом деле не хотят гьяны , Аруначала всегда оставалась сравнительно малоизвестной. Но тем немногим, кто ищет гьяну , Аруначала всегда тем или иным способом дает о себе знать.
Обход Аруначалы известен как Гири Прадакшина на санскрите и Гиривалам или Малай Суттру на тамильском языке. Считается, что совершение прадакшины Аруначалы приносит пользу во всех отношениях. [12] Обычно прадакшина выполняется босиком, с холмом справа. Шри Рамана Махарши однажды объяснил значение слова прадакшина и то, как преданный должен это делать: «Буква «Пра» означает устранение всех видов грехов; «да» означает исполнение желаний; «кши» означает «исполнение желаний». свобода от будущих рождений; «на» означает освобождение посредством джняны. Если посредством Прадакшины вы проходите один шаг, это дает счастье в этом мире, два шага — это счастье на небесах, три шага — это блаженство Сатьялоки, которая может. Человек должен ходить либо в моуне (молчании), либо в дхьяне (медитации), либо в джапе (повторении имени Господа), либо в санкиртане (бхаджане) и, таким образом, все время думать о Боге. Следует идти медленно, как женщина, находящаяся в состоянии медитации. девятый месяц беременности». [13]
В течение года паломники занимаются практикой под названием гири валам (обход храма Аннамалайяр и холма Аннамалай длиной 14 км), которая считается простой и эффективной формой йоги . Обход начинают от храма босиком и считаются священным действием. [14] Центральное правительство Индии обратилось к правительству Тамил Наду через Верховный суд с просьбой указать путь гиривалам в соответствии с положениями предлагаемого Закона о сохранении наследия Тамил Наду. [15] Есть восемь небольших святилищ лингамов, расположенных на 14-километровой окружности холма, каждый из которых связан с 12 лунными знаками. В совокупности они называются Ашта Лингам (что означает 8 лингамов) и считаются одним из ритуалов поклонения во время гиривалам (обхода холма). [16]
Каждый год, на десятый день празднования Картикай , преданные берут в горшках угли от священного огня, зажженного в храме Аруначалешвары , и несут их на вершину Аруначалы вместе с тканевыми фитилями. Огромный котел расположен на самой высокой из пяти вершин Аруначалы и наполнен сотнями галлонов топленого масла, смешанного с камфорой. Ровно в шесть часов, когда солнце садится и восходит полная луна, на вершине холма, на флагштоке в храме и в Шри Раманашраме зажигаются огни , сопровождаемые пением Аруначалы Шивы огромной толпой. [3] Огонь на вершине Аруначалы можно увидеть на многие мили вокруг. Шри Рамана Махарши так описал значение этого события:
Храм знаменит своими массивными гопурамами , некоторые из которых достигают 66 метров в высоту. Он состоит из трех вложенных друг в друга прямоугольных стен, каждая из которых была построена в разные периоды; самый внутренний мог быть построен Паллавом еще в VII веке. Позже он был отремонтирован королями Чоласом , Пандьясом , Хойсалассом и Империей Виджаянагара с 10 по 17 века. Храм известен замечательной резьбой на стенах. На одном из рисунков Господь Шива изображен танцующим в шкуре слона. [18]
Аруначала находится в экорегионе сухих лиственных лесов плато Южного Декана . Леса, которые когда-то покрывали гору, исчезли из-за пожаров, незаконных вырубок и шагов тысяч паломников. Лесовосстановление Аруначалы началось в 1990-х годах по инициативе гражданского общества под названием «Общество лесовосстановления Аннамалая». В 2004 году окружной лесной инспектор Пасупати Радж и другие местные чиновники основали Общество озеленения Тируваннамалаи. В 2008 году общество зарегистрировалось как некоммерческий фонд под названием The Forest Way.
В компании «Лесной путь» работают сотрудники, работающие полный или неполный рабочий день, а также привлекаются волонтеры для выращивания саженцев местных деревьев и посадки их на горе. Благотворительная организация управляет питомником растений и ежегодно высаживает 15 000–18 000 саженцев. Благотворительная организация помогла построить детский парк и лесопарк на месте бывшей свалки, убирает мусор с горы, следит за пожарами и создает противопожарные полосы в засушливый сезон. [19] [20]
«Arunachala» — первый трек альбома Pervogenic группы The Kristet Utseende .