Экклесия (Древняя Греция)

Ассамблея демократии древнегреческих городов-государств

Конституция Афинян, 4 век до н.э. Экклесия представлена ​​маленьким синим квадратом в верхнем центре изображения. Эта схема основана на Конституции Афинян Аристотеля .

Экклесия в Афинах собиралась на холме Пникс

Экклесия или ekklesia ( греч . ἐκκλησία ) — собрание граждан в городах-государствах Древней Греции .

Афинская экклесия

Экклесия древних Афин особенно известна. Это было народное собрание, открытое для всех граждан мужского пола, как только они получали право на гражданство. ^[1] В 594 г. до н. э. Солон разрешил всем афинским гражданам участвовать, независимо от класса. Собрание отвечало за объявление войны, военную стратегию и выборы стратегов и других должностных лиц. Оно отвечало за выдвижение и выборы магистратов ( árchontes ), таким образом косвенно избирая членов Ареопага . Оно имело последнее слово в законодательстве и право призывать магистратов к ответу после года их полномочий. Типичное заседание Собрания, вероятно, включало около 6000 человек из общего числа граждан в 30 000–60 000 человек. Однако небогатым людям за пределами городского центра Афин было бы трудно посещать его, пока в 390-х годах не была введена компенсация за посещение. Первоначально собрание собиралось один раз в месяц, но позже собиралось три или четыре раза в месяц. Повестка дня экклесии была установлена ​​Буле , народным советом. Голосование проводилось поднятием рук, подсчетом камней и голосованием с использованием битой керамики.

Полицейские из 300 скифских рабов несли окрашенные красной охрой веревки, чтобы заставить граждан, слонявшихся по агоре Афин, посещать заседания ассамблеи. Любой, кто носил одежду, окрашенную красным, и не присутствовал на собрании, подлежал штрафу. ^{[2] [3]}

Иногда для ведения дел требовался кворум в 6000 членов. Экклесия ежегодно избирала Буле по жребию. Часть их полномочий при Солоне была делегирована Суду Периклом в его реформах.

Экклезиастерион

В Древней Греции экклесиастерион был зданием, специально построенным для проведения высших собраний экклесии. Как и во многих других городах, в Афинах не было экклесиастериона. Вместо этого регулярные собрания собрания проводились на Пниксе , а два ежегодных собрания проходили в театре Диониса . Около 300 г. до н. э. собрания экклесии были перенесены в театр. Собрания собрания могли привлекать большую аудиторию: в пятом веке до н. э. в Афинах могло присутствовать 6000 граждан. ^[4]

Смотрите также

• Экклесия (Спарта)
• ареопаг
• Афинская демократия
• Конституция Афинян
• Гелиаия
• Митиленские дебаты
• Буль (Древняя Греция)

Ссылки

Цитаты

1. В четвертом веке это могло произойти после двух лет военной службы, т. е. в возрасте 20 лет, а не 18.
2. Осборн 2008, стр. 206.
3. Мур 1975, стр. 279.
4. Хансен и Фишер-Хансен 1994, стр. 51–53.

Библиография

• Хансен, Могенс Герман; Фишер-Хансен, Тобиас (1994), «Политическая архитектура в архаических и классических греческих полисах», в Уайтхед, Дэвид (ред.), От политической архитектуры до Стефана Византийского: Источники для древнегреческого полиса , Historia: Einzelschriften, т. 87, Штутгарт: Franz Steiner Verlag, стр. 23–90, ISBN 978-3-515-06572-6.
• Мур, Дж. М., ред. (1975), Аристотель и Ксенофонт о демократии и олигархии , Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета, ISBN 978-0-520-02909-5.
• Осборн, Робин, ред. (2008), Мир Афин: Введение в классическую афинскую культуру , Кембридж, Соединенное Королевство: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-69853-5.
• Синклер, Р.К. (1991), Демократия и участие в Афинах , Кембридж, Соединенное Королевство: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-42389-2.

Внешние ссылки

• Митчелл, Джон Малкольм (1911). «Ecclesia»  . Encyclopaedia Britannica . Т. 8 (11-е изд.). С. 847–849.