stringtranslate.com

Арриан

Арриан Никомедийский ( / ˈ æ r i ə n / ; греческий : Ἀρριανός Arrianos ; латынь : Луций Флавий Арриан ; [2] ок.  86/89  – ок.  после 146/160 г. н. э. ) [3] [4] был греком историк, государственный деятель, военачальник и философ римского периода . [4]

«Анабасис Александра» Арриана считается лучшим источником о походах Александра Македонского . Ученые обычно предпочитают Арриана другим дошедшим до нас первоисточникам, хотя это отношение несколько изменилось в свете современных исследований метода Арриана. [5] [6]

Жизнь Арриана

Арриан родился в Никомидии (современный Измит ), столице провинции Вифиния . Кассий Дион назвал его Флавием Аррианом Никомедиенсисом. Источники указывают схожие даты его рождения - за несколько лет до 90, 89 и 85–90 годов нашей эры. Аргументация дат, относящихся к 85–90 годам нашей эры, связана с тем, что Арриан стал консулом около 130 года нашей эры, а обычный возраст для этого в этот период составлял 42 года. (см. стр. 312 и SYME 1958, там же ). Его семья происходила из греческой провинциальной аристократии, и его полное имя, Л. Флавий Арриан , указывает на то, что он был римским гражданином, что позволяет предположить, что это гражданство возникло на несколько поколений назад, вероятно, ко времени римского завоевания около 170 лет назад. [4] [7] [8] [9] [10] [11] [12]

Где-то во втором веке нашей эры (117–120 гг. н. э.), находясь в Эпире, вероятно, в Никополе , Арриан посещал лекции Эпиктета Никопольского и со временем начал впадать в его ученичество, факт, засвидетельствованный Лукианом . Все, что известно о жизни Эпиктета, принадлежит Арриану, поскольку Арриан оставил Энхейридион ( Справочник ) философии Эпиктета. После Эпира он отправился в Афины, и находясь там, он стал известен как «молодой Ксенофонт» вследствие сходства его отношений с Эпиктетом, как Ксенофонт имел отношение к Сократу . [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20]

Некоторое время, примерно в 126 году нашей эры, он был другом императора Адриана , который назначил его членом Сената . Он был назначен на должность консула-суффектуса около 130 г. н. э., а затем, в 132 г. н. э. (хотя Ховатсон показывает 131 год), Адриан назначил его префектом или легатом (губернатором) Каппадокии , и эту службу он продолжал в течение шести лет. Историк Кассий Дион утверждает, что вскоре после подавления восстания Бар-Кохбы в Иудее , в 135 году нашей эры, царь Иберии Фарасман II заставил аланов вторгнуться на соседние территории, включая Каппадокию, где их продвижение было решительно остановлено легионами Арриана.

Вторую войну начали аланы (они же массагеты ) по наущению Фарасмана. Оно нанесло серьезный ущерб территории Албании и СМИ , а затем затронуло Армению и Каппадокию; после чего, поскольку аланы не только были убеждены дарами Вологеса , но и боялись Флавия Арриана, правителя Каппадокии, дело прекратилось. [21]

Арриан называл себя «вторым Ксенофонтом» из-за своей репутации и уважения, которым он пользовался. Люциан заявил, что он: [17] [22]

римлянин первого ранга, всю жизнь преданный учебе

—  цитата Люциана из PE Easterling, BMW Knox, стр. 143

Это качество идентифицируется как пайдея (παιδεία), качество, которое считается свойственным тому, кто известен как образованный и образованный человек, то есть тот, кто пользуется большим уважением и важностью. [17] [23] [24] [25] [26] [27]

Работает

Александри анабасис , 1575 г.

Он создал восемь дошедших до нас произведений (ср. Сюванн, сноска к стр. 260). Индика и Анабасис — единственные произведения, полностью сохранившиеся . Все его оставшееся творчество известно как FGrH 156 , чтобы обозначить те собранные фрагменты, которые существуют. [13] [28] [29] [30]

Перипл Эвксинского моря

Эта работа является самой ранней из сохранившихся работ, дата которой достоверно датирована. Это письмо адресовано императору Адриану. [31] [32] [33]

Беседы Эпиктета и Энхиридион Эпиктета.

Арриан был учеником Эпиктета около 108 г. н. э., и, по его собственным словам, он был вынужден опубликовать свои записи лекций Эпиктета, которые известны как « Беседы Эпиктета» , из-за их несанкционированного распространения. [14] [34] По словам Джорджа Лонга , Арриан записал лекции Эпиктета для личного пользования и некоторое время спустя составил из них «Беседы » . Фотий утверждает, что Арриан написал две книги: « Диссертации» и «Беседы» . «Беседы» также известны как «Диатрибаи» и, по-видимому, представляют собой дословную запись лекций Эпиктета. [35] [36] [37]

Энхиридион представляет собой краткое изложение всех философских принципов Эпиктета. Он также известен как справочник, и А Мель считает, что Энхиридион был путеводителем для Арриана. Энхиридион , по-видимому, представляет собой краткое изложение «Беседей». [7] [15] [28] [38] [35]

Дж. Б. Стокдейл считал, что Арриан написал восемь книг, четыре из которых были утеряны в Средние века [ нужны разъяснения ] , а остальные стали « Беседами» . При сравнении содержания Энхиридиона с « Беседами» становится очевидным, что первый содержит материал, отсутствующий во втором, что позволяет предположить первоначальный утерянный источник Энхиридиона . [14] [39] [40]

Гомилиай Эпиктету

Дружеские беседы с Эпиктетом ( Homiliai Epiktetou ) — 12-книжное произведение, упомянутое Фотием в его «Библиотеке» , от которого сохранились лишь фрагменты. [16] [19]

Анабасис Александра

«Анабасис Александра» состоит из семи книг. [16] В качестве основы для этой работы Арриан использовал рассказ Ксенофонта о походе Кира. [41]

Та встретил Александрон

«История диадохов , или События после Александра», представляет собой произведение, первоначально состоящее из десяти книг; комментарий к этой работе написал Фотий (FW Walbank, стр. 8). [28] [42] [3] [43]

Три сохранившихся фрагмента - это Ватиканский палимпсест (10 века нашей эры), PSI 12.1284 ( Оксиринх ) и Гетеборгский палимпсест (также 10 века), которые, возможно, происходят первоначально от Фотия. [3] [16] [44]

Сочинение посвящено преемникам Александра Македонского , около 323–321 или 319 годов.

Партика

Утраченный труд из семнадцати книг, фрагменты Парфики хранились у Суда и Стефана Византийских . Работа сохранилась только в адаптации, сделанной позже Фотием и Синцеллом . В переводе название: «История парфян» . Целью Арриана в произведении было изложение событий парфянской войны Траяна . В письме упоминается, что парфяне ведут свое происхождение от Артаксеркса II . [45] [46] [47] [48] [49]

Вифиниака

«Библиотека (через Фотия)» , состоящая из восьми книг, утверждает, что это четвертая книга, написанная Аррианом. [46] [50]

Никомедиенсис скрипта минора

Работа перевела никодимское письмо (второстепенное) . [51] [52]

Индика

«Индика» — это работа о различных вещах, касающихся Индии и путешествия Неарха в Персидский залив. Первая часть « Индики» была основана во многом на одноименном труде Мегасфена , вторая часть — на журнале, написанном Неархом . [53] [54] [55] [20]

Техне Тактике

Написанный в 136/137 году нашей эры (20-й год правления Адриана ) « Techne Taktike» представляет собой трактат о римской кавалерии и военной тактике и включает сведения о характере, вооружении и дисциплине фаланги . Гимназия гиппики вызывает особое беспокойство Арриана в трактате. [46] [56] [57] [ 58] [59] [60] [61] [62]

Другой перевод названия — Ars tactica , что по-гречески — Τέχνη τακτική. [63] [64]

Этот труд обычно считался по большей части панегириком Адриану, написанным по случаю его vicenallia , хотя некоторые ученые утверждали, что его вторая половина могла иметь практическое применение. [65] [66]

Кинегетикос

Cynegeticus (Κυνηγετικός), [67] переводится как «Трактат об охоте с гончими» , «Об охоте » или « О беге» , [68] [35] представляет собой произведение о кельтском спорте по гонке за зайцем с борзыми, в частности о кельтских борзых: на греческом языке (множественное число) ouertragoi , по латыни (множественное число) vertragi . [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75]

Работа была вдохновлена ​​и задумана как дополнение к более раннему изложению Ксенофонта, которого Арриан признал древнегреческим авторитетом в области охоты с гончими. [76] [77]

Эктаксис ката Аланон

Эктаксис ката Аланон (Ἔκταξις κατὰ Ἀλανῶν) - это произведение, которое носит сейчас фрагментарный характер; название переводится как «Развертывание против аланов» или «Боевой порядок против алан» или упоминается просто как «Аланика» . Считается, что оно было написано не для изложения фактов, а по литературным причинам. Что касается соответствующих исторических фактов, однако, будучи губернатором Каппадокии, Арриан отразил вторжение аланов где -то в 135 году нашей эры, битву, в которой два легиона Арриана одержали победу. [78] [79] [80] [54] [81] [82] [83] [84]

В своей работе Арриан прямо определил, что конкретные средства ведения войны основаны на греческих методах. [85] [86] [87]

Эктаксис ката Аланон также переводится как Acies contra Alanos . Работа какое-то время была известна как «История аланов» ( Аланике через Фотия [54] ). Примерно в 17 веке в Милане был найден фрагмент, описывающий план битвы против алан, который в то время считался частью «Истории » . [88]

Биографический сериал

Существовал также ряд монографий или биографий, в том числе Диона Сиракузского , Тимолеона Коринфского и Тиллибора, разбойника или разбойника из Малой Азии , которые сейчас утеряны. [89] [90] [91] [92] [93]

Источники, передача, переводы и публикации

Все, что известно о его жизни, происходит из сочинений Фотия 9-го века в его «Библиотеке» , а также из тех немногих ссылок, которые существуют в собственных сочинениях Арриана. Сведения о его консульстве почерпнуты, по крайней мере, из литературы, написанной Суидасом . Арнобий (ок. III век нашей эры [94] ) упоминает Арриана. Арриан был также известен Авлу Геллию . Плиний Младший адресовал ему семь своих посланий. Симплиций сделал копию Энхеридиона, которая в V веке передавалась под именем монаха-отца Нила и в результате находилась в каждой монастырской библиотеке. [16] [7] [95] [14] [96]

Николас Бланкар сделал переводы Арриана в 1663 и 1668 годах. [97]

Путешествие Неарха и Перипла Эритрейского моря были переведены с греческого тогдашним деканом Вестминстера Уильямом Винсентом и опубликованы в 1809 году. В 1797 году Винсент опубликовал комментарий к « Путешествию Неарха» . Работа была также переведена на французский язык г-ном Бильекоком под эгидой правительства (ср. стр. 321). [98]

Рекомендации

  1. ^ "Арриан". www.britanica.com . Проверено 7 января 2010 г. Арриан родился ок. 86 г. н. э., Никомедия, Вифиния [ныне Измит, Тур.] умер ок. 160 год нашей эры, Афины? [Греция].
  2. ^ Предположение Штадтера о том, что его официальное имя было Луций Флавий Арриан Ксенофонт ( Штадтер, Филипп (1967). «Флавий Арриан: Новый Ксенофонт». Греческие, римские и византийские исследования . Проверено 14 апреля 2016 г. ).) опровергается эпиграфическими свидетельствами: Боуи Э.Л. «Греки и их прошлое во второй софистике». Прошлое и настоящее , 46 (1970): 25 н. 72.
  3. ^ abc FW Уолбанк, изд. (1984). Кембриджская древняя история. Издательство Кембриджского университета. ISBN 052123445X. Проверено 1 апреля 2015 г.
  4. ^ abc "Арриан". www.britanica.com . Проверено 7 января 2010 г. Арриан (родился около 86 г. н. э., Никомедия, Вифиния [ныне Измит, Турция] умер около 160 г., Афины, [Греция]), греческий историк и философ, который был одним из самых выдающихся авторов Римской империи второго века.Вольфганг Хаазе; Хильдегард Темпорини (1990). Aufstieg und Niedergang der römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung, Том 2; Том 34 . Вальтер де Грюйтер. п. 228. ИСБН 3110103761. Арриан был греком по происхождению, из провинциальной аристократии Вифинии. Его полное имя, Л. Флавий Арриан, свидетельствует о том, что он был римским гражданином, и предполагает, что это гражданство возникло на протяжении нескольких поколений, вероятно, до триумфального периода. Родным городом Арриана была столица Вифинии Никомедия, где он был жрецом Деметры и Коры, ее божеств-покровителей.Арриан; Селинкур, Обри Де (1971). Походы Александра. Пингвинская классика. п. 13. ISBN 0140442537. Флавий Арриан Ксенофонт, если дать ему полное имя, был греком, родившимся в Никомидии, столице римской провинции Вифиния, вероятно, за несколько лет до 90 года нашей эры.Грант, Майкл (1992). Чтения по классической истории. Скрибнера. п. 544. ИСБН 0684192454. Арриан: греческий историк... был приблизительным современником Аппиана, родившимся около 95 года нашей эры. Как и он, грек, он был родом из Никомидии (Измит) в Вифинии (северо-запад Малой Азии), где его семья была известной.
  5. ^ Хекель, Вальдемар (2004). История Александра . Пингвин. стр. 5 и 269.
  6. ^ Босворт, AB (1976). «Ошибки в Арриане». Классический ежеквартальный журнал . 26 : 117–139. дои : 10.1017/s0009838800033905. S2CID  170453455.
  7. ^ abc Ле Клерк, Жан; Рук, Джон. «История экспедиции Александра» Арриана. В переводе с греч. С примечаниями историческими, географическими и критическими. Мистер Рук. К нему прилагается «Критика Квинта Курция» г-на Ле Клерка. И несколько замечаний по поводу оправдания автора г-ном Перизониусом. Лондон, Напечатано для Т. Уорролла и т. д. и т. д. 1729 г. Проверено 6 апреля 2015 г.
  8. ^ НГЛ Хаммонд (2007). Источники Александра Великого: анализ «Жизни» Плутарха и «Анабасиса Александру» Арриана. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521714716. Проверено 4 апреля 2015 г.
  9. ^ Э. Л. Боуи (2002). П. А. Штадтер; Л. Ван дер Стокт (ред.). Мудрец и император: Плутарх, греческие интеллектуалы и римская власть во времена Траяна (98–117 гг. Н.э.). Издательство Левенского университета. ISBN 9058672395. Проверено 4 апреля 2015 г.
  10. ^ Вольфганг Хаазе, изд. (1993). Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt: Teil II Principat [ Расцвет и упадок женского мира : Часть II: Принципат]]. Том. 34. Вальтер де Грюйтер. ISBN 3110103761. Проверено 4 апреля 2015 г.
  11. ^ ФП Поло (2011). Консул в Риме: гражданские функции консулов ​​в Римской республике. Издательство Кембриджского университета. ISBN 1139495992 [Проверено 4 апреля 2015 г.] (ред. Использованы стр. 1–3 для определения характера <консульства>) 
  12. ^ "Арриан". www.britanica.com . Проверено 7 января 2010 г. Арриан (родился около 86 г. н. э., Никомедия, Вифиния [ныне Измит, Турция] умер около 160 г., Афины? [Греция]), греческий историк и философ, который был одним из самых выдающихся авторов Римской империи второго века.Вольфганг Хаазе; Хильдегард Темпорини (1990). Aufstieg und Niedergang der römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung, Том 2; Том 34 . Вальтер де Грюйтер. п. 228. ИСБН 3110103761. Арриан был греком по происхождению, из провинциальной аристократии Вифинии. Его полное имя, Л. Флавий Арриан, свидетельствует о том, что он был римским гражданином, и предполагает, что это гражданство возникло на протяжении нескольких поколений, вероятно, до триумфального периода. Родным городом Арриана была столица Вифинии Никомедия, где он был жрецом Деметры и Коры, ее божеств-покровителей.Арриан; Селинкур, Обри Де (1971). Походы Александра. Пингвинская классика. п. 13. ISBN 0140442537. Флавий Арриан Ксенофонт, если дать ему полное имя, был греком, родившимся в Никомидии, столице римской провинции Вифиния, вероятно, за несколько лет до 90 года нашей эры.Грант, Майкл (1992). Чтения по классической истории. Скрибнера. п. 544. ИСБН 0684192454. Арриан: греческий историк: [...] приблизительный современник Аппиана, родившийся около 95 года нашей эры. Как и он, грек, он происходил из Никомидии в Вифинии (северо-запад Малой Азии), где его семья была известной.
  13. ^ аб я Сиванн (2013). Философы войны: эволюция величайших военных мыслителей в истории [2 тома]: эволюция величайших военных мыслителей в истории. АВС-КЛИО. ISBN 978-0313070334. Проверено 1 апреля 2015 г.
  14. ^ abcd Ханс-Йозеф Клаук (2003). Религиозный контекст раннего христианства: Путеводитель по греко-римским религиям. A&C Black (переиздание, исправление). п. 350. ИСБН 0567089436. Проверено 6 апреля 2015 г.
  15. ^ ab Дж. С. Ромм (2005). Александр Великий: Отрывки из Арриана, Диодора, Плутарха и Квинта Курция. Издательство Хакетт. п. XIX. ISBN 1603843337. Проверено 8 апреля 2015 г.
  16. ^ abcde Э. Дж. Чиннок. Анабасис Александра, или История войн и завоеваний Александра Македонского. Ходдер и Стоутон 1884 ( Проект Гутенберг - 27 сентября 2014 г.) . Проверено 5 апреля 2015 г.
  17. ^ abc PE Истерлинг; БМВ Нокс (1989 г.). Кембриджская история классической литературы: Том 1, Греческая литература, Часть 4, Эллинистический период и Империя. Издательство Кембриджского университета. стр. 143–. ISBN 0521359848. Проверено 5 апреля 2015 г.
  18. ^ Оксфордские словари: аттестат, ученичество Oxford University Press [Проверено 5 апреля 2015 г.]
  19. ^ ab G Лонг, Эпиктет (2010). Энхиридион и отрывки из бесед Эпиктета. Издательство Digireads.com. п. 6. ISBN 978-1420935226. Проверено 3 апреля 2015 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  20. ^ ab JW McCrindle (1816). Вторжение Александра Македонского в Индию, стр. 9–10 . Проверено 3 апреля 2015 г.
  21. ^ Кассий Дион. История Романа . 69.15.1.
  22. ^ Питер Бекфорд (... возможно, почерк немного неразборчив) или Деревенский сквайр - Очерки охоты. Содержит философское исследование природы и свойств аромата; наблюдения над... гончими... также указания по выбору охотника и т. д., извлеченные из «Очерка об охоте деревенского сквайра», изданного в 1733 г., «С шестью письмами об охоте» Дж. С. Гардинера. , Со вступительным словом редактора В. Блейна, с. xvii Саутгемптон Т. Бейкер и другие 1781 [Проверено 2 апреля 2015 г.] (под ред. этот источник не первый источник для ред. этого фактора)
  23. ^ С. Суэйн (1996). Эллинизм и империя: язык, классицизм и власть в греческом мире, AD (стр. 328 и далее). Издательство Оксфордского университета. ISBN 0198147724. Проверено 5 апреля 2015 г.
  24. ^ определения пайдейи - Merriam-Webster, University Press [ мертвая ссылка ] [Проверено 5 апреля 2015 г.]
  25. ^ Вернер Йегер (перевод Гилберта Хайета), Пайдея: Идеалы греческой культуры: II. В поисках божественного центра, том 2 Пайдеи: идеалы греческой культуры Oxford University Press, 23 октября 1986 г. (перепечатка - первая публикация в 1943 г.) ISBN 0195040473 [Проверено 5 апреля 2015 г.] 
  26. ^ Проект «Персей»: Инструмент изучения латинских слов: payeia [Проверено 5 апреля 2015 г.]
  27. ^ Оксфордские словари: персонаж Oxford University Press [Проверено 5 апреля 2015 г.]
  28. ^ abc А. Мель (2011). Римская историография. Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-1405121835. Проверено 6 апреля 2015 г.(прим. ред. это первый источник для <Истории диадохов>)
  29. ^ Р. Уотерфилд (2012). Разделение добычи: Война за империю Александра Великого. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199647002. Проверено 6 апреля 2015 г.
  30. ^ SB Ferrario был первым источником FGrH 156.
  31. ^ AB Э. Л. Боуи (2013). Исследования древнего общества (Возрождение Рутледжа). Рутледж. стр. 191–192. ISBN 978-1136505645. Проверено 2 апреля 2015 г.
  32. ^ Путешествие Арриана вокруг Евксинского моря переведено: и сопровождается географической диссертацией и картами Дж. Кука, 1805 г. [Проверено 31 марта 2015 г.] (ред. 1-й источник)
  33. ^ Уильям Томас Лаундс, Справочник библиографа по английской литературе, содержащий описание редких, любопытных и полезных книг, опубл. в Великобритании и Ирландии или относящихся к ним, 1857 г. [Проверено 31 марта 2015 г.]
  34. ^ Э. Л. Боуи, мудрец и император: Плутарх, греческие интеллектуалы и римская власть во времена Траяна (98–117 гг. Н.э.) (стр. 48) Leuven University Press, 1 января 2002 г. (под редакцией П. А. Штадтера, Л. Ван дер Стокта) ), ISBN 9058672395 [Проверено 5 апреля 2015 г.] 
  35. ^ abc MC Howatson (2013). Оксфордский справочник классической литературы . Издательство Оксфордского университета. п. 73. ИСБН 978-0199548552.(... Энхиридион краткое содержание Беседов )
  36. ^ Джордж Лонг, Арриан: Беседы Эпиктета - специальное издание (стр. vii). Архивировано 14 апреля 2015 г. в Wayback Machine Special Edition Books, 2010 ISBN 1934255319 [Проверено 5 апреля 2015 г.] 
  37. ^ Натаниэль Ларднер , Работы Натаниэля Ларднера, DD с жизнью доктора Кипписа ... В. Бэл, 1838 г. [Проверено 5 апреля 2015 г.]
  38. ^ Определения < vade mecum > Оксфордский университет, Мерриам-Вебстер [Проверено 5 апреля 2015 г.]
  39. ^ Вице-адмирал Дж. Б. Стокдейл , Мужество под огнем: проверка доктрин Эпиктета в лаборатории человеческого поведения Hoover Press, 1993 ISBN 0817936920 [Проверено 5 апреля 2015 г.] 
  40. ^ К. Х. Седдон - Интернет-энциклопедия философии Эпиктета [Проверено 6 апреля 2015 г.]
  41. ^ Энциклопедия Ираника Анабасис. Архивировано 17 мая 2015 г. в Wayback Machine [Проверено 6 апреля 2015 г.]
  42. ^ Дж. Хилл (2010). История Кипра, Том 1. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1108020626. Проверено 6 апреля 2015 г.(стр. 156, сноска 4 — местонахождение <Та мет Александрон>).
  43. ^ SB Феррарио, Историческое агентство и «Великий человек» в классической Греции (стр. 6, сноска 17) Cambridge University Press, 2014 ISBN 1107037344 [Проверено 5 апреля 2015 г.] (ред. Этот источник использовался только для добавления < Ta мета тебя Александру >) 
  44. ^ Э.М. Энсон (2014). Наследники Александра: эпоха преемников. Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-1118862407. Проверено 2 апреля 2015 г.
  45. ^ К. Г. Старр, История древнего мира Oxford University Press, 1991 ISBN 0195066286 [Проверено 3 апреля 2015 г.] (ред. вспомогательный / вторичный источник для <утерян>) 
  46. ^ abc AB Босворт (1972). «Литературное развитие Арриана». Классический ежеквартальный журнал . Издательство Кембриджского университета. 22 (1): 163–185. дои : 10.1017/S0009838800034170. JSTOR  637903. S2CID  170448822.
  47. ^ Э. Яршатер (ред.). «Арриан». Энциклопедия Ираника . Проверено 3 апреля 2015 г.
  48. ^ Дж. Визехофер, Древняя Персия (стр. 131 – ссылка открывается, стр. 133) IB Tauris, 2001 ISBN 1860646751 [Проверено 2 апреля 2015 г.] 
  49. ^ Э. Яршатер, Кембриджская история Ирана: Селевкиды парфянские (стр. 697) Cambridge University Press, 1983 ISBN 0521246938 [Проверено 3 апреля 2015 г.] 
  50. ^ LJ Сандерс ссылается на AB Bosworth, ссылаясь на Фотия, «Легенда о Дионе» (стр. 173, сноска 379) Dundurn, 2008 ISBN 1459710940 [Проверено 4 апреля 2015 г.] 
  51. ^ Arriani Nicomediensis Scripta Minora Rudolfus Hercher iterum recognovit (ред. 1-й источник)
  52. ^ Арриан, Р. Герчер, Nicomediensis Scripta minora (латиница) Издательство: Sumptibus et typis BG. Теубнери 1854 (Книга из коллекции: Публичная библиотека Нью-Йорка) [Проверено 1 апреля 2015 г.]
  53. ^ Александр Великий: Анабасис и Индика (стр. 227 и далее) Перевод М. Хаммонда, Oxford University Press, 2013 ISBN 0199587248 [Проверено 1 апреля 2015 г.] 
  54. ^ abc Уильям Смит (1844). Словарь греческой и римской биографии и мифологии, том 3 . Проверено 3 апреля 2015 г.(ред. этот источник, использованный для <Ινσικη>)
  55. ^ Редакторы Британской энциклопедии (прокрутите вниз, чтобы увидеть список редакторов) Британская энциклопедия [Проверено 1 апреля 2015 г.] (под редакцией, это первый источник <Indica> для этого издания).
  56. ^ AB Bosworth, Гарвардские исследования классической филологии, том 81, стр. 234 Издательство Гарвардского университета, 1977 (под редакцией Г.П. Гулда) ISBN 0674379284 [Проверено 2 апреля 2015 г.] 
  57. ^ П. Сиднелл, Боевой конь: кавалерия в древней войне (стр. 268) Bloomsbury Publishing, 2007 ISBN 0826421059 [Проверено 3 апреля 2015 г.] 
  58. ^ TE Rihll, Греческая наука (стр. 84, сноска 11) Cambridge University Press, 1999 ISBN 0199223955 [Проверено 31 марта 2015 г.] (ред. 1-й источник для <Tekhne Taktike>) 
  59. ^ I Syvänne, Эпоха бегемотов: искусство войны в римском военном возрождении и катастрофе (491–636), том 994, Acta Universitatis Tamperensis Tampere University Press, 2004 ISBN 9514459180 [Проверено 31 марта 2015 г.] 
  60. ^ С. Джеймсс (Р. Коллинз, Ф. Макинтош, ред.), Жизнь в Лаймсе: исследования людей и объектов на римских границах, стр. 102 Oxbow Books, ISBN 1782972544, 2014 г. [Проверено 1 апреля 2015 г.] 
  61. ^ Эдвард Гиббон, Жизнь Эдварда Гиббона, с отрывками из его переписки, иллюстрированная преп. Х. Х. Мильман. К чему добавлено: Очерк по изучению литературы с. 100 сноска 22d Европейская библиотека Парижа Бодри, 1840 г. [Проверено 2 апреля 2015 г.]
  62. ^ КР. Диксон, П. Саузерн, Римская кавалерия, стр. 126ff Routledge, 2013 ISBN 1135114072 [Проверено 2 апреля 2015 г.] 
  63. ^ Инструмент изучения латинских слов Персея Тафтса: - texnh [Проверено 1 апреля 2015 г.] (ред. <texnh> расположен по адресу <JG DeVoto> на http://www.karwansaraypublishers.com/ - используется при проверке Ars tactica как то же самое) . работа))
  64. ^ П. А. Штадтер - (1978). «Ars Tactica Арриана: традиции и оригинальность». Классическая филология . 73 (2): 117–128. дои : 10.1086/366413. JSTOR  268990. S2CID  162201279.
  65. ^ М. Пичин, Frontinus и Curae of the Curator Aquarum (стр. 92 - сноска 21) Том 39 Heidelberger althistorische Beiträge und epigraphische Studien Franz Steiner Verlag, 2004 ISBN 3515086366 [Проверено 8 апреля 2015 г.] 
  66. ^ Дж. Манчини, Vicennalia Treccani – La Cultura Italiana [Проверено 8 апреля 2015 г.] (ред. Этот источник использовался только для определения природы слова <vicennalia>)
  67. ^ Роос, А.Г. Флавий Арриани. Quae Exstant Omnia , vol. II, Scripta Minora et Fragmenta. Лейпциг: Тойбнер, 1928 г.
  68. ^ Филлипс, А.А. и М.М. Уиллкок (ред.). Ксенофонт и Арриан об охоте с гончими. Оксфорд: Aris & Phillips, 1999. ISBN 0856687065 . п. 1 
  69. ^ с. 51 – Арриан на курсинге. «Кинегетик Младшего Ксенофонта… с классическими и практическими аннотациями и кратким очерком жизни и сочинений автора»; К которому добавлено приложение, содержащее некоторые сведения о Canes Venatici классической древности, Бон, 1831 г. [Проверено 31 марта 2015 г.] (ред. Это был первый источник для < Cynegeticus >).
  70. ^ AB Босворт (2012). Оксфордский классический словарь - под редакцией С. Хорнблауэра, А. Спофорта, Э. Эйдинова. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199545568. Проверено 2 апреля 2015 г.
  71. ^ Делабер Притчетт Блейн, с. 391 - Энциклопедия сельских видов спорта: или полный исторический, практический и описательный отчет об охоте, стрельбе, рыбалке, скачках и других полевых видах спорта и спортивных развлечениях наших дней, том 1 Лонгман, Орм, Браун, Грин и Лонгманс, 1840 г. [Проверено 31 марта 2015 г.]
  72. ^ Ежеквартальный обзор, том 118, Джон Мюррей, 1865 г. [Проверено 31 марта 2015 г.]
  73. ^ Томас Кейт, Новый трактат об использовании глобусов ... Шестое издание, исправленное и улучшенное, 1824 г. [Проверено 31 марта 2015 г.]
  74. ^ А.А. Филлипс, М.М. Уиллкок, Ксенофонт и Арриан, Об охоте (Kynēgetikos) Aris & Phillips, 1999 ISBN 0856687057 [Проверено 4 апреля 2015 г.] (ред. источник слова <Kynēgetikos> 
  75. ^ М.И. Финли , Исследования древнего общества (Routledge Revivals) (стр. 193) Routledge, 2013 ISBN 1136505644 [Проверено 4 апреля 2015 г.] (ред. источник для <κυνηγεττικός >) 
  76. ^ Дж. Моссман, Ф. Титченер, Добродетели для людей: аспекты плутарханской этики (стр. 277) (под редакцией Г. Роскама, Л. Ван дер Стокта) Universitaire Pers Leuven, 2011 ISBN 905867858X [Проверено 4 апреля 2015 г.] (под ред. , этот источник не является первым источником этого факта для ред.) 
  77. ^ Оксфордский словарь: экспозиция, Oxford University Press [Проверено 4 апреля 2015 г.]
  78. ^ NJE Остин, Н.Б. Ранков, Exploratio: военная и политическая разведка в римском мире от Второй Пунической войны до битвы при Адрианополе, с. 4 Routledge, 2002 ISBN 1317593855 [Проверено 1 апреля 2015 г.] 
  79. ^ Э. Л. Уиллер (2011). «Армия и липы на Востоке». В П. Эрдкампе (ред.). Товарищ римской армии . Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-1444393767. Проверено 4 апреля 2015 г.(слово <Deployment> в критериях поиска взято из JE Lendon ISBN 0300119798 , стр. 267) 
  80. ^ Н. Филдс (2009). Римская армия принципата 27 г. до н.э. – 117 г. н.э. . Osprey Publishing. стр. 41–42. ISBN 978-1846033865. Проверено 1 апреля 2015 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  81. ^ Британская энциклопедия [Проверено 1 апреля 2015 г.]
  82. Подробности публикации (JG DeVoto). Архивировано 2 апреля 2015 г. в Wayback Machine [Проверено 1 апреля 2015 г.]
  83. ^ P Southern , Римская армия: социальная и институциональная история, с. 24 Oxford University Press, 2007 ISBN 0195328787 [Проверено 2 апреля 2015 г.] 
  84. ^ Д. Ойос, Читатель римской армии: двадцать один отрывок из литературных, эпиграфических и других документов (стр. xliii) Bolchazy-Carducci Publishers, 2013 ISBN 086516715X [Проверено 4 апреля 2015 г.] 
  85. ^ Дж. Э. Лендон, Солдаты и призраки: История битв в классической древности Издательство Йельского университета, 2006 ISBN 0300119798 [Проверено 4 апреля 2015 г. (под редакцией установлено Лендоном - развертывание здесь) 
  86. ^ Оксфордские словари: подробное, подробное издание Oxford University Press [Проверено 4 апреля 2015 г.]
  87. ^ МККК: Методы и средства ведения войны - Обзор от 29 октября 2010 г. [Проверено 4 апреля 2015 г.] (ред. используется для ясности концепции <метод войны> в Дж. Э. Лендоне)
  88. ^ Цифровая библиотека Персея: Р. Герчер, А. Эберхард, Эд. [Проверено 1 апреля 2015 г.]
  89. ^ М. И. Финли , Исследования древнего общества (Routledge Revivals) (стр. 193), 2013 ISBN 1136505644 [Проверено 4 апреля 2015 г.] (ред. Этот источник является первоисточником) 
  90. ^ C Schrader, Concordantia in Flavii Arriani Indicam historiam Georg Olms Verlag, 1995 ISBN 3487100177 [Проверено 4 апреля 2015 г.] (используется для проверки основного и использованного слова <биография>) 
  91. ^ Оксфордский словарь - монография Oxford University Press [Проверено 4 апреля 2015 г.]
  92. ^ Э. Дж. Чиннок, Анабасис Александра [Проверено 4 апреля 2015 г.]
  93. ^ L Бойя - Великие историки от древности до 1800 года: Международный словарь, Том 1 Greenwood Press, 1989 ISBN 0313245177 (изд. Первый источник для Tilliborus) 
  94. ^ MP Carroll, Культ Девы Марии: Психологическое происхождение (стр. 101) Princeton University Press, 1992 ISBN 0691028672 [Проверено 6 апреля 2015 г.] 
  95. ^ Э. Фергюсон (2013). Энциклопедия раннего христианства (второе изд.). Рутледж. п. 379. ИСБН 978-1138138100. Проверено 6 апреля 2015 г.
  96. ^ П. Келемен, \Возвращение к Эль Греко: Кандия, Венеция, Толедо, с. 110 Макмиллан, 1961 г. (176 страниц)
  97. ^ Александр Чалмерс, Общий биографический словарь: содержащий исторический и критический отчет о жизни и сочинениях самых выдающихся людей в каждой нации: особенно британцев и ирландцев; от самых ранних отчетов до наших дней, тома 5–6, стр. 396–397 Дж. Николс, 1812 г. [Проверено 2 апреля 2015 г.]
  98. ^ Британский критик: новый обзор, том 34 Ф. и К. Ривингтон, 1810 г. [Проверено 2 апреля 2015 г.]

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Тексты онлайн