Bapna также пишется как Bafana' (хинди: बाफना / बाफणा ) — индийская джайнская община, а также фамилия, используемая этой общиной. Название происходит от Bahufana и Bafanha . Они были раджпутами и приняли джайнизм. Bafnas также известны как Bapnas, Baphana.
После семидесяти лет нирваны 24-го тиртханкары Махавиры , в 457 г. до н. э. ( вира нирвана самват -70), секта Парамара наследника североиндийского царя Притхвипала, царя Джобанпала и принца Саччипала Ачарьи повелела ему повторять Бахуфана Паршванатх Шатрунджай Маха Мантру с интервалом в 12 000 раз.
Оба клана кшатриев повторяли « мантру », чтобы одержать победу. С каждыми 12 000 повторениями мантры боевые кони получали в 12 000 раз больше силы, что в конечном итоге привело их к победе.
Когда король Джобанпал и принц Саччипал направлялись в Дхар ( Мадхья-Прадеш , Индия), они мельком увидели образ Ачарьи . Они узнали, что джайн-ачарьи Джинваллабхсуриджи больше нет, и Шри Джиндуттсуриджи был назначен новым джайн-ачарьей (старшим джайнским монахом).
Оба они немедленно отправились к недавно назначенному Ачарье Джиндутцури. Они объявили название своего клана «Бахуфана» (теперь более известное как «Бафна»).
Всего в семье короля Джобанпала и Саччипал было 37 сыновей.
Один из них был известен как «Бафна», а остальные 36 получили новые фамилии в соответствии со своей работой и качествами накануне основания секты Освал джайном Ачарьей Ратнапрабхсуриджи.
Новые имена 36 сыновей: 1.Нахта, 2.Райджада, 3.Патва, 4.Хундия, 5.Маротия, 6.Самулия, 7.Батиян, 8.Джангда, 9.Сомалия, 10.Дунгрека, 11.Котеча, 12.Багмар, 13.Кучера, 14.Бхабу, 15.Балия, 16.Нахусури, 17.Дхампал, 18.Нангани, 19.Бхунгарвал, 20.Бетала, 21.Махаджания 22.Басах, 23.Дхатурия , 24.Мару, 25.Бхута, 26.Хорвал, 27.Макелвал, 28.Сахала, 29.Тула, 30. Дасора, 31. Калрохи, 32. Хоруа, 33. Сони, 34. Джошалия, 35. Самбхута и 36. Джхота и т. д.
Таким образом, доказано, что все вышеперечисленные секты являются частью клана Бафна, а их «Кулдеви» (богиня клана) — Амба [форма Дурги], поэтому все вышеперечисленные секты имеют ту же веру, что и Бафна в храме Сачия Мата в Осиане .
В 1009 году Гаон: Хаджван, наш предок «Саати». Мы были в Косане в 1799 году. Мы были в Махараштре, Кхандале около Аурангабада в 1890 году. Затем мы приехали в Нипхад в 1894 году. Затем мы переехали в Умбаркхед в 1899 году (где жила Хиралалджис Машиджи, и ее 5 сыновей утонули в реке Кадва). В 1931 году умерла мать Лакхичанджира. 3 марта 1972 года умерла Хилралалджи. 22 февраля 1995 года умерла Гаджарабаи. 6 января 2015 года умерла Лакхичанджира.
Генеалогическое древо
Клан Бафна пришел в город Бхинмал Раджастхан в 1401 году нашей эры (1457 Викрам Самват ) из деревни Тавари около города Осиан Раджастхан, Индия. Бхинмал является местом рождения и родиной известного санскритского поэта Махакави Магхи и математика-астронома Брахмагупты (ब्रह्मगुप्त).
Земля Бхинмал обрела чистоту после визита джайнского Тиртханкара Господа Махавиры . Историческая связь земли Бхинмал со Шри Джайном Ачарьей Гнанвималсури, Ачарьей Харибхадрасури, Шри Манудасгани, Джайном Ачарьей Удьотансури, Ачарьей Сиддхаршигани, Пуджья Гурудевом, Ачарьей Шримадом Раджендрасури.
Клан Бафна пришел в 13 веке Викрама в исторический и джайнский религиозный город Бхинмал.
Первое лицо Шри Толаджи Бафна, его сын Шри Даяджи и внук его сына Шри Маладжи Бафна впервые приехали в Бхинмал из деревни Тавари (Осия-Джодхпур-Раджастхан). Их семья, обосновавшаяся в этом районе, была известна как Маладжи ка Чохта, которая в настоящее время известна как "Малниён ка чохта". Танец Холи Гаир для бизнесменов и джайнской общины был основан Маладжи Бафной. Было четыре семьи Маладжи, первая - семья Сангванджи, которая отправилась в Дханеру и поселилась недалеко от нее, вторая - семья Нимбаджи, которая в настоящее время является семьей Хиндуджи, третья - семья Кхеладжи, которая является семьей Дипани, и четвертая - семья Лакхмаджи, которая сегодня является семьей Сагарджи и семьей Сураджи. Все их семьи, кроме первой, в настоящее время находятся в Бхинмале. Первоначальный дом Маладжи сегодня принадлежит Дхарамчанджи Бафне и их сыновьям, один из которых является старшим вице-президентом Goldman Sachs.
После этого Рекхаджи Бафна и Джодаджи Хираджи - семья Рагхунатджи Бафны приехали в Бхинмал из округа Нагаур в Раджастхане. Из них семья Рекхаджи поселилась недалеко от школы Чхоти (маленькая школа) - овощного рынка, который известен как Рупанийон ка Мохалла, а семья Тодаджи поселилась в районе Дхора-дхал. Из этой семьи образовались две семьи: семья Манрупджи и семья Касрурджи - Пратапджи - Чнотмалджи, которые существуют и сейчас.
Как современники этих людей, семья Химаджи Бафны пришла в Бхинмал из Раджикаваса и поселилась в регионе Дхора-дхал, который сейчас принадлежит семье Вирмаджи. Все эти семьи Бафна проживают в Бхинмале в течение 500–600 лет. После этого семья Укхчанджи Пераджи пришла в Бхинмал из Пантеди, которая является частью семьи Маладжи семьи Дипани по происхождению, их предок Шри Дхашратхджи отправился в Пантеди. Их сыновья Умедмалджи, Валчанджи, Хирачанджи и Кишормалджи поселились в районе дороги Кхари, также известной как Хаддион Ки Ва. Правнук Химаджи Бафны, Раджкумар Бафна участвовал в выборах в Ассамблею 2009 года от избирательного округа Малабар-Хилл, Махараштра, от партии Индийский национальный конгресс .
Бафны Бхинмала основали Центр исследований и культурное общество Бафна (Бхинмал). Это общество создало один комплекс из трех храмов для своего поклонения в Бхинмале, Раджастхан. Храмовый комплекс называется "Шри Бафна Вади Джейн Тирт".
Деорадж Бафна покинул Осиан в начале 18 века и переехал в Джайсалмер . Он начал много предприятий, а затем остановился на золотом и серебряном парчовом бизнесе. Он боролся до конца своей жизни, пока его предприимчивый сын Гуман Чанд не присоединился к его бизнесу, и они стали процветать. Гуман Чанд стал очень успешным и богатым в парчовом бизнесе и стал известен как Сет Гуман Чанд Патва (Патва - это профессиональное название для парчового бизнеса). Сет Гуман Чанд заказал строительство пяти великолепных хавели для своих пяти сыновей около 1805 года. Это знаменитые хавели Патвон Ки в Джайсалмере. По разным причинам пятерым сыновьям Гумана Чанда пришлось покинуть Джайсалмер, но все они поселились в разных районах и преуспели в бизнесе. Самым известным был третий сын Гумана Чанда, Джоравар Мал Бапна. Он перешел от парчового бизнеса к банковскому делу и основал около 300 филиалов по всей Индии, на Ближнем Востоке и в Китае в начале 19 века. Джоравар Мал Бапна стал одним из самых богатых людей в Индии, а также стал видным дипломатом, который выступал в качестве посредника между британцами и местными раджпутскими принцами. Джоравар Мал также заказал строительство джайнского храма в Джайсалмере и внес значительный вклад в различные джайнские культовые сооружения по всему Раджастхану и в других местах.
Джораварл Мал также стал близким другом знаменитого полковника Тода, который пишет о нем в своих «Анналах и древностях Раджпутаны». Около 1819 года дом Мевара оказался в глубоком финансовом затруднении. Ежегодные набеги маратхов истощили казну, и Махарана не мог справиться с ситуацией. По рекомендации полковника Тода Махарана Бхим Сингх пригласил Сета Джоравармала Бапну в Удайпур в 1819 году и назначил его «Нагар Сетх», а также государственным казначеем. Сет Джоравар Мал Бапна оставался в Удайпуре несколько лет и за короткий период исправил финансы штата Мевар, а также одолжил Махаране сумму в размере 20 лакхов рупий, из которых он простил около 12 лакхов рупий. Сделав свою работу, он поселил своих сыновей, Султанмала Бапна и Чандана Мала Бапна, в Сет Джи Ри Хавели в Удайпуре и попросил Махарану позволить ему покинуть Удайпур, чтобы заняться своими обширными деловыми интересами. Сет Джоравар Мал Бапна умер в Индоре .
Сын Сета Сахиба Джоравара Мала Бапны, Султан Мал Бапна, не имел наследника, но он принял на себя управление как Нагар Сетх Удайпура. Его младший брат Сет Чандан Мал принял на себя управление бизнесом Сета Джоравара Мала Бапны за пределами Удайпура и начал управлять им из Индора. По всем данным, братья преуспевали и процветали в Удайпуре, но их другие предприятия пострадали из-за нестабильной политической ситуации и гадара 1857 года. После смерти Султана Мала Бапны его брат, Сет Чандан Мал Сахиб, вернулся в Удайпур и стал Нагар Сетхом на короткое время. После смерти Сета Чандана Мала Сахеба его сын Сет Чхогмал Джи Бапна стал Нагар Сетхом Удайпура.
Сет Чхогмал джи Бапна продолжал очень умело управлять семейным бизнесом, а также пытался диверсифицироваться, отойдя от кредитования денег в другие виды бизнеса. Он продолжал собирать доходы штата Мевар через свое агентство. Он также был казначеем корпуса Мевар Бхил . В 1892 году новый Махарана Фатех Сингх использовал Сета Чхог Мал Бапну, чтобы преподать урок британскому правительству. Было хорошо известно, что со времен Сета Джоравара Мал Бапны Нагар Сетхи Удайпура пользовались большим уважением британского правительства, британского AGG и британского резидента. Между агентом-резидентом и Махараной возник спор. По наущению некоторых судебных чиновников, таких как Котари Балвант Рай, Махарана сфабриковал ложное обвинение против Сета Чхог Мал Бапны и приказал конфисковать его Джагир (деревню Парсоли), его магазины, его товары и его имущество, по сути сделав его банкротом. Британский резидент-агент попытался вмешаться, но британский вице-король отказался вмешиваться из более масштабных политических соображений. Личные вещи Сета Чхога Мала Бапны были проданы с аукциона, и он умер, пока аукцион еще продолжался.
У Сета Чхога Мала Бапны было три сына, которые теперь все оказались на улице, в одночасье превратившись из одной из самых богатых семей Индии в нищих. Его второй сын, Сиремал Бапна, был блестящим студентом и продолжил учебу с помощью своего тестя, Мехты Джаганнатха Сингха, премьер-министра Мевара, и успешно закончил юридическое образование, заняв первое место в университете и получив золотую медаль.
Сиремал Бапна стал премьер-министром штата Холкар и преуспел в качестве администратора. Он стал хорошо известен в свое время и был премьер-министром таких штатов, как Ратлам, Алвар, Биканер и министром внутренних дел штата Патиала. Он был послом Индии в Лиге Наций и индийским делегатом на конференции за круглым столом в Лондоне с Махатмой Ганди. Он был посвящен в рыцари британцами и стал известен как сэр Сиремал Бапна. Его честность и щедрость были легендарными, и он раздавал все свои деньги, до такой степени, что когда он ушел с поста премьер-министра, у него не было собственного дома, чтобы жить, пример неслыханный в современной Индии. Сэр Сиремал Бапна умер в Индоре в 1964 году. Благодарный город Индор почтил сэра Сиремала Бапну, воздвигнув ему статую на городской площади.
У сэра Сиремала было два сына, Калян Мал Бапна и Пратап Сингх Бапна. Оба были видными чиновниками в штате Холкер. После обретения независимости Пратап Сингх Бапна был награжден IAS и стал влиятельным должностным лицом уровня главного секретаря в правительстве MP. Его достижения на службе легендарны, и его имя упоминается в различных административных руководствах MP. После выхода на пенсию Пратап Сингх Бапна продолжил свою государственную службу и задумал весьма инновационную схему водоснабжения для города Индор, перекачивая воду из реки Нармада в Индор на расстояние около 50 миль. Он был назначен председателем Консультативного комитета Нармады тогдашним главным министром MP Шьямой Чараном Шуклой, и под руководством Пратапа Сингха Бапны проект прошел без сучка и задоринки, вовремя и по графику. Это был последний успешно выполненный проект общественных работ в Индоре до сих пор, который был завершен без какой-либо коррупции и в срок. Пратап Сингх Бапна был членом Сената Университета Деви Ахилья и сыграл важную роль в создании университета в Индоре. Он также был одним из основателей Института технологий и науки имени Говинда Рама Сексариа, сыграв важную роль в формировании этого учреждения. Он был председателем различных трастов и благотворительных организаций и умер во сне 20 июня 1992 года.
Старший сын Пратапа Сингха Бапны, Раджендра Сингх Бапна, живет в Индоре на пенсии, а его единственный сын Упендра Сингх Бапна управляет семейными делами. Упендра Сингх Бапна женат на Калпане Бапне, у них двое детей: Джай Пратап Сингх Бапна, который учится в Университете Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе, США, и Моника Бапна, которая учится в Джорджтаунском университете в Вашингтоне, округ Колумбия.
Семья Бапна также почитает Сатию Мату как свою Кул Деви. У семьи также есть Дхарамшаала в Палитане по имени Чанд Бхаван.
Тилоли, также известная как Тилакпури в некоторых официальных записях, — небольшая деревня в округе Асинд округа Бхилвара в регионе Мевар в Раджастхане, Индия. Деревня расположена примерно в 60 км к северо-востоку от административного центра округа Бхилвара в предгорьях хребта Аравали. Демография деревни состоит из людей разных каст, преимущественно индуистов с очень влиятельной общиной джайнов. Патриарх семьи Бафна Тилоли, Джодхрадж Бафна, был одним из наиболее известных торговцев региона Мевар. Он считался «Нагар Сетхом» области Асинд. История клана Бафна до Джодхраджа Бафны довольно отрывочна, и есть предположения, что за несколько поколений до Джодхраджа Бафны; Во время основания Тилоли племя Бафна, возможно, мигрировало из одного из близлежащих регионов (Тилоли стратегически находится на стыке регионов Мевар и Марвар), чтобы занять место торговцев.
Благодаря покровительству такуров Тилоли и собственному трудолюбию они стали самой известной семьей в округе.
Все джайны в Тилоли являются последователями Ачарьи Бхикшу и его преемников, которые следуют традициям Шветамбер Терапантхи. Некоторые другие известные семьи - это Чордиас, Гокхрус, Наулакахс и Бумбс.
У Джодхраджа Бапхны было много сыновей и дочерей, но запись доступна только для одного из его пяти сыновей. Имена его пяти сыновей в порядке старшинства: Рихаб Дас, Лобх Чанд, Лал Чанд, Хар Лал и Мегх Радж. Рихаб Дас унаследовал мантию развития семейного бизнеса. На сегодняшний день не так много информации о жизни и последующих генеалогических древах этих братьев, за исключением второго сына Лобха Чанда. У Лобха Чанда было три сына, которые достигли совершеннолетия, и их имена (по порядку) — Сува Лал, Фатех Лал и Моти Лал.
У Сувы Лала было два сына Девилал и Раджмал от первой жены Нани Бай, и три сына Амбалал, Ганешлал, Мишрилал и дочь Суган Бай от второй жены Дхапу Бай. Двое из его старших сыновей от Дхапу Бай, а именно Амбалал и Ганешлал, были усыновлены его младшим братом Фатехом Лалом, у которого не было собственных сыновей или дочерей. О Моти Лале известно немного.
Раджмал Бафна вышла замуж за Гатту Баи и родила троих сыновей: Харака Чанда, Чандмала и Мулчанда, а также дочь Джет Канвар. Гатту Баи прожила более 95 лет, и ее жизнь коснулась пяти поколений Бафна. Джет Канвар вышла замуж рано, но ее жизнь приняла трагический оборот, когда она потеряла мужа в раннем возрасте. Затем она стала более религиозной и проявила желание принять аскетический образ жизни джайнов (монашество). В подходящее время она приняла дикшу и официально стала джайнской монахиней, которая со временем стала одной из самых прославленных монахинь (махараса) джайнских традиций Шветамбера.
Харак Чанд начал свой собственный бизнес по торговле хлопком. В конце концов он переехал из Тилоли в другой близлежащий город «Биджайнагар» (также известный как Виджайнагар) в районе Аджмер региона Марвар и прожил там большую часть своей жизни, где он вырастил своих четверых сыновей и дочь. Его четверо сыновей — Мадан Лал, который является отставным директором школы, обосновавшимся в Аджмере, Манохар Лал, который является отставным управляющим банка (бывший Bank of Rajasthan Ltd.), обосновавшимся в Бхилваре, покойный доктор Прем Чанд, который был известным хирургом-офтальмологом в районе Бхилвары, и Тара Чанд, которая является генеральным директором частной фирмы в районе Бангалора. Единственная дочь Харака Чанда Лад Бай (также известная как Прити) замужем за Сударшаном Кхабья, который вышел на пенсию с должности генерального директора бывшего Bank of Rajasthan Ltd. и в настоящее время живет в Джайпуре.
Сет Ратан Сингхджи Бафна приехал в Кхичан из Ная Гаона вместе со своими шестью сыновьями где-то во второй половине XIX века. Шестью сыновьями были: 1) Шри Гулабчанджи, 2) Шри Бхомраджи, 3) Шри Меграджи, 4) Шри Магнирамджи, 5) Шри Бхагирамджи и 6) Шри Садар Сингхджи.
У Сета Бхомраджи Бафны было двое сыновей, а именно: Хиндумалджи и Вирдичанджи. У Шри Хиндумалджи было трое сыновей: Пабуданджи, Каньялалджи и Хушалчанджи. Шри Хушалчанджи взял Джайн Дикшу и позвонил Шри Хушалу Муниджи М.С.
У Сета Магнирамджи было 3 сына, а именно: 1) Шри Суджанмалджи, 2) Шри Манаклалджи и 3) Шри Хиралалджи Бафна. Суджанмалджи поселился в Амалнере, Махараштра, в то время как Манаклалджи и Хиралалджи поселились в Мадрасе (ныне Ченнаи). У Шри Манаклалджи было 3 сына, а именно: 1) Шри Немичанджи, 2) Шри Чампалалджи и 3) Шри Кастурчанджи. Хотя Манаклалджи приехал в Мадрас, эти 3 ребенка остались в семье Кхичан. Через некоторое время эти 3 ребенка также переехали в Мадрас.
У Немичанджи было двое сыновей, а именно Натмалджи и Ашкаранджи. У Чампалалджи было трое сыновей: Лункаранджи, Джаманалалджи и Уммедмалджи. Уммедмальджи в возрасте около 75 лет проживает в Кондитопе, Ченнаи. У Кастурчанджи трое сыновей, а именно Гутамчанджи (сейчас он переехал и живет в Бултане, Маха). Мотилалджи и Девраджи в Соукарпете, Ченнаи. У Лункаранджи было восемь сыновей: Парасмалджи, Тарачандджи, Вирендарджи, Бхаратджи, Гаджендерджи, Дхарам Киртиджи, Манмоханджи и Рамешджи, а также одна дочь Йешванти Бай. У Рамеша Джи есть два сына Винай и Локеш. У Ашкаранджи четыре сына: Омпракаш, Навратанмал, Виджай Кумар, Джитендра Кумар.
Бапны Джодхпура
У Шри Сабалрамджи был сын по имени Шри Калурамджи, у которого было двое сыновей: Шри Рамлалджи и Шри Мотилалджи.
Хамирмал Бафна Хиралал Бафна Кесаримал Бафна Ранглал Бафна Мульчанд Бафна Говердханлал Бафна Гисулал Бафна Бхерулал Бафна Манохарлал Бафна
Bafna's из Джодхпура
Одна из семей Бафна, проживающих в Джодхпуре, происходит из ветви клана Сирохи.