Беленус ( галл . Belenos , Belinos ) — древний кельтский бог врачевания . Культ Беленуса простирался от итальянского полуострова до Британских островов , с главным святилищем, расположенным в Аквилее , на побережье Адриатического моря. Через interpretationatio romana Беленус часто отождествлялся с Аполлоном , хотя его культ, по-видимому, сохранил определенную степень автономии в римский период . [1] [2]
Теоним Беленус (или Белинус ), который является латинизированной формой галльского Беленос (или Белинос ), появляется в 51 надписи. Хотя большинство из них находится в Аквилее ( Фриули , Италия), главном центре его культа, имя также было найдено в местах , где в древние времена жили носители кельтского языка, в том числе в Галлии , Норикуме , Иллирии , Британии и Ирландии . [3]
Лингвист Бланка Мария Проспер утверждает, что Belinos , вероятно, была изначальной формой, [4] которая также встречается в имени Belyn (от более раннего Belinos ), валлийского лидера, умершего в 627 году нашей эры. [3] Известные варианты включают Bellinus и, возможно, Belus . [5] Божество также могло быть известно в Ирландии и Британии под вариантами Bel , Beli и Bile. [6]
Этимология Беленоса остается неясной. Его традиционно переводили как «яркий» или «сияющий», выводя имя из протоиндоевропейского корня *bʰelH- , интерпретируемого как «белый, сияющий» (ср. лит. báltas «белый», греч. φαλός phalós «белый», арм. bal «бледность», гот. bala «серый»). Эта теория была поддержана интерпретацией Belenos как « галльского Аполлона » , божества с солнечными атрибутами. [7] [8]
Однако эта этимология подвергается все большей критике в недавних исследованиях. Ксавье Деламар отмечает, что предложенные когнаты , происходящие от *bʰelH-, похоже, не означают «сияющий», а скорее «[бледно] белый» или «серый», и предполагает, что Belenos может происходить от галльской основы belo - («сильный, могущественный»), присоединенной к суффиксу -nos ( «господин, хозяин»), что приводит к Belenos как «Властелину власти». [8] В качестве альтернативы Питер Шрайвер предположил, что Belenos может быть o -основой индоевропейского корня * bʰel- , обозначающего белену (ср. валлийское bela , германское * bel(u)nōn , славянское * bъlnъ ), психоактивное растение, которое было известно как belenuntia в галльском языке и как apollinaris в латыни. [9] Бернхард Майер и Патриция де Бернардо Штемпель также утверждали, что название может происходить от корня *g w elH- , означающего «источник, родник». [10] [11] По словам Шашеля Коса, «тесная связь Беленуса с водой подтверждается двумя посвящениями Фонсу Б(елени) и алтарем, на котором Беленус поклонялся вместе с нимфами. Термальные источники также засвидетельствованы в Iulium Carnicum». [12] Попытка 19-го века связать корень bel - с финикийским божеством Ваалом в настоящее время широко отвергается современными учеными. [5]
Деревня, которая сейчас является частью муниципалитета Аквилея, по-прежнему называется Белинья . [3] Вождь племени доримской Британии носил имя Кунобелинос (древневаллийский Конбелин ), что, возможно, означает «гончая Беленоса» или «сильный как собака», если имя не теофорическое . [13] [5] [14] Древневаллийское личное имя Люэлин (современное Лливелин ) восходит к похожему составному слову * lugu-belinos (либо двандва с именами двух божеств, либо «сильный как Лугус »). [14] Бриттонский вариант имени может быть источником округа Биллинсгейт в Лондоне, хотя это может быть народной этимологией , и, возможно, источника Белентон (ныне Берентон) в лесу Броселианд в Бретани. [6] [5] Имена валлийских и ирландских предков-фигур Бели Маур и Биле также могут быть связаны. [5] [15]
Галльский термин belenuntia (Βελενούντιαν), обозначающий белену , галлюциногенное растение, также известное на латыни как apollinaris , может быть производной формой от Belenos . [16] [17] Вариант belenion , упоминаемый Псевдо-Аристотелем как ядовитое растение , по-видимому, является источником испанского beleño ('белена'). [17] Галло-римский термин belisa также мог быть заимствован в древневерхненемецкий язык как bilisa (ср. современное немецкое Bilsenkraut 'белена'). [3] Белена широко использовалась в древности в медицинских целях, что является дополнительным доказательством целебных свойств Беланоса. [18] Таким образом , неглубокая каменная чаша, найденная в Сен-Шама (юг Франции) и посвященная Белейно, могла использоваться для хранения галлюциногенных веществ. [3]
По мнению Деламара, имя богини Белисамы , по-видимому, образовано от той же основы bel(o) - («сильный, могущественный»), присоединенной к усиливающему суффиксу - isama , и, таким образом, может быть переведено как «Очень могущественный». [8] Схрайвер скорее связывает его с основой для «белены», * beles -, присоединенной к неизвестному суффиксу - ma , и сравнивает имя с галльским теонимом Belisa-maros . [19] Личное имя Белловесус, вероятно, можно перевести как «Достойный власти», от bello - («власть»), присоединенного к uesus («достойный, хороший, заслуживающий»). [8]
Испанские учёные также связывают имя божества с аквитанским антропонимом Белинатепос или Беланетепос (считается, что он связан с лошадьми), а также с топонимами Беленьо и Белоньо. [20] [21]
В древней Галлии и Британии Аполлон обычно ассоциировался с солнцем и целительными атрибутами. [22] Он мог быть приравнен к пятнадцати или более различным именам и эпитетам (включая Беленус , Виндоннус , Граннос , Борво , Мапонус , Моритасгус и другие). [22] [23]
Бог почитался как Аполлон Беленус в лечебном святилище Сент-Сабина (Бургундия), где к нему обращались паломники, искавшие исцеления от своих болезней. Если Беленус интерпретировать как «сияющий, блестящий», его можно сравнить с кельтским эпитетом Виндоннус (от * windo — «белый»), присвоенным Аполлону как божеству, которое вернуло свет и зрение людям с глазными болезнями в Эссаруа (Бургундия). [22]
По словам филолога Хельмута Бирхана , Беленус считался «типичным карнийским оракулом и божеством, дарующим здоровье», хотя его широкое распространение среди древних кельтских народов может указывать на общее кельтское происхождение культа. [3] Ученый Миранда Олдхаус-Грин пишет, что божество, вероятно, существовало до римского периода. [22] Филолог Марьета Шашель Кос считает, что поклонение Беленусу распространилось из Норикума в направлении близлежащих городов Аквилеи и Иулиума Карникума (современный Зуглио ). [12]
Тертуллиан , писавший около 200 г. н. э., называет Беленуса национальным богом Норика. Надписи, посвященные Беленусу, сосредоточены в Восточных Альпах и Цизальпинской Галлии , но есть свидетельства того, что популярность бога стала более распространенной в римский период. [24]
Около 240 года Геродиан упоминает поклонение Беленусу в Аквилее , где он считался богом-покровителем. [22] [12] Во время осады города в 238 году нашей эры императором Максимином Фракийцем , который погиб во время этого события, а его армия вскоре была разбита, Белен был призван как божественный защитник Аквилеи. [12] Солдаты сообщили, что видели появление бога, парящего в воздухе, сражающегося и защищающего свой город, в память о защите Аполлоном Дельф от войск Бренноса . [3] Посвящения Фонсу Белени («Фонтану Беленоса») показывают связь с лечебными источниками. [25] Императоры третьего века Диоклетиан и Максимиан каждый посвятили надпись Беленусу в районе Аквилеи. Еще 6 вотивных надписей Белена были обнаружены в Алтинуме , Конкордии и Юлиуме Карникуме . [24]
Беленус был важным богом в Иулиуме Карникуме (современный Зуглио ), городе недалеко от границы с Норикумом, где проживали карни . Святилище, посвящённое божеству, засвидетельствовано второй половиной I в. до н. э., когда его реконструкция была отмечена двумя вождями деревни. [12] Эпиграфические посвящения богу также известны в Венеции и Римини. [22] Алтарь также был найден в Целее (современный Целье ), одном из важнейших городов Норика. Культ мог быть привнесён сюда из Аквилеи, о чём свидетельствует имя его посвятителя, Луция Сентия Форенсиса, сентии хорошо засвидетельствованы в Аквилее, но не в Норикуме. [26]
Авзоний (позже 4-го века нашей эры) ссылается на святилища, посвященные Белену в Аквитании , и упоминает храмового священника культа по имени Фебиций. Божество было также популярно в Провансе, о чем свидетельствуют надписи из районов Марселя и Нима . [22] Вотивная надпись поэта Луция Эракса Барда времен кесарева сечения была найдена в Рошмоле, недалеко от Бардонеккьи (Бардоннеш), в Италии ( Альпи Грей ). [3] В Аква Борвонис ( Бурбон-Ланси ) эдуи поклонялись Белену в сочетании с целебными водами. [27]
Изображения Беленуса иногда показывают в сопровождении женщины, возможно, галльского божества Белисамы . [28] Название реки Бьенн ( Биена в 1337 г. н. э.), современная восточная Франция, и название места Бьенн ( апуд Белнам в 1142 г. н. э.), современная Швейцария, также свидетельствуют о существовании женской формы * Belenā . [8]
В Норикуме Беленус, возможно, также сопровождался неизвестным женским божеством по имени Белестис (или Белена, Белестис Аугуста, Белестрис, Белинка ), возможно, почитаемым как богиня природы и плодородия. [29] [12] Два святилища, посвящённые богине, были найдены в Подлюбеле в Караванке . [29]
Некоторые ученые предполагают, что ирландский Бел связан с богом Беленусом. [6] Костры в честь божества зажигались на кельтских праздниках Белтайн («Огни Бела») 1 мая. [30] Иногда скот прогоняли между двумя кострами, чтобы отвратить болезни, что Шрайвер сравнивает с традиционным немецким обычаем сжигать белену, собранную в середине лета , чтобы защитить скот от болезней и колдовства. [31]
Словенское божество Белин , засвидетельствованное в 19 веке историком Симоном Рутаром , может служить доказательством сохранения культа Беленуса в регионе и его более поздней интеграции в словенские верования, возможно, смешанные с атрибутами славянского бога Белибога . [32] [4] Местное население считало его великим целителем, который мог исцелять слепоту своим «ключом». [33] Профессор Моника Кропей также утверждает, что Беленус, возможно, был включен в словенские предания как beliči , тип сказочных существ. [29] Резной камень на юго-западе Словении, называемый местным населением berlina , среди прочих названий, также может быть связан. Он связан с древними ритуалами и имеет две примитивно вырезанные фигуры с головами, украшенными лучами. [4]
В его честь названа малая планета 11284 Беленус . [34]
Галлы из франшизы «Астерикс» часто клянутся «Беленосом» и « Таутатисом ». [35]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )