stringtranslate.com

Папа Бенедикт XI

Папа Бенедикт XI ( лат . Benedictus PP. XI ; 1240 — 7 июля 1304), урождённый Никола Боккасини (Никколо Тревизский), был главой католической церкви и правителем Папской области с 22 октября 1303 года до своей смерти 7 июля 1304 года. [1]

Боккасини вступил в Орден Проповедников в своем родном Тревизо . Он учился в Венеции и Милане , прежде чем стать учителем в Венеции и других доминиканских домах. Он прослужил два срока в качестве провинциального приора Ломбардии , прежде чем был избран магистром Ордена в 1296 году. Два года спустя он стал кардиналом . Он был назначен епископом Остии и служил папским легатом сначала в Венгрии, а затем во Франции. Он был с папой Бонифацием VIII , когда Бонифаций подвергся нападению французских войск в Ананьи .

Он был причислен к лику блаженных, а его культ был подтвержден Папой Климентом XII в 1736 году. Он является покровителем Тревизо .

Ранний период жизни

Никколо Боккасини родился в Тревизо в семье Боккасини, муниципального нотариуса (умер в 1246 году), брат которого был священником; и Бер(н)арды, которая работала прачкой у доминиканских монахов Тревизо. У Боккасини была сестра Аделетта. [2] Семья жила за стенами Тревизо, в пригороде под названием Сан-Бартоломео. [3]

В 1246 году доминиканский монах оставил в завещании Бернарде и ее детям, недавно осиротевшим, определенную сумму денег. Условием было то, что если Боккасини вступит в доминиканский орден, он получит половину всего наследства. [4] Кажется, с шести лет Боккасини был предназначен для монашеской жизни. Его первым учителем был его дядя, священник Сан Андреа. [5]

Он вступил в Орден Проповедников в 1254 году, в возрасте четырнадцати лет, приняв рясу послушника в своем родном Тревизо. [6] Он был доставлен в Венецию своим приором и представлен провинциалу, который определил его в монастырь Святых Джованни и Паоло в Венеции. В течение следующих семи лет или около того Боккасини продолжал свое базовое образование в Венеции. К концу этого периода он служил наставником молодых сыновей Ромео Квирини из Венеции, брат которого был каноником в соборе Тревизо . [7]

В 1262 году Боккасини был переведен в Милан, в новый studium S. Eustorgio. Он провел следующие шесть лет в S. Eustorgio. [8] К концу своего срока в S. Eustorgio он, должно быть, стал членом ордена проповедников; точная дата неизвестна. Как брат-молитвенник он занимал ответственную должность лектора в studium в Венеции, то есть он отвечал за начальное образование братьев в своем монастыре. [9]

В каждом монастыре был свой лектор . Он служил лектором в течение четырнадцати лет, с 1268 по 1282 год, согласно Бернарду Гвидонису. В 1276 году он засвидетельствован как лектор в доминиканском монастыре в его родном Тревизо, должность, которую он все еще занимал в 1280 году. В феврале 1282 года он был найден в Генуе, снова как лектор . Он не был профессором, так как никогда не получал университетского диплома, будучи одним из последних пап, не окончивших университет. [10]

Офис и ответственность

В 1286 году на заседании Провинциального Капитула, которое состоялось в том же году в Брешии, Боккасини был избран Провинциальным Приором Ломбардии. [11] Будучи Провинциалом Ломбардии, образ жизни Боккасини значительно изменился. Вместо того, чтобы быть прочно привязанным к одному монастырю в течение многих лет, он вместо этого стал странствующим, переходя из одного монастыря в другой с визитами для инспекции, поощрения и исправления. В Ломбардии в то время было около пятидесяти одного монастыря. [12]

Он был ответственным инквизитором, задача, для которой папы считали францисканцев и доминиканцев особенно подходящими. [13] Он был ответственным за созыв провинциальных капитулов. В 1287 году капитул был в Венеции; в 1288 году он был в Римини; в 1289 году на генеральном капитуле, который состоялся в Трире, Боккасини был освобожден от должности провинциала Ломбардии, завершив свой трехлетний срок. Вероятно, что, не имея должности, он вернулся в монастырь, возможно, в Тревизо, — хотя доказательства скудны и основаны на завещаниях и дополнительных распоряжениях. [14]

Однако на провинциальном капитуле, состоявшемся в Брешии в 1293 году, он был вновь избран настоятелем Ломбардии. В 1294 году капитул состоялся в Фавентии, в 1295 году — в Вероне, а в 1296 году — в Ферраре, где был избран преемник Боккасини, поскольку у того было новое назначение.

Генеральный магистр Ордена проповедников

На Генеральном собрании ордена проповедников, состоявшемся в Страсбурге в 1296 году, Боккасини был избран магистром ордена проповедников [ 15] и издал указы, запрещавшие доминиканцам публично оспаривать законность избрания папы Бонифация VIII (которое состоялось в канун Рождества 1295 года).

кардинал

Боккасини был возведен в кардинальское достоинство 4 декабря 1298 года Бонифацием VIII и получил титул кардинала-священника Санта-Сабины . [16] Он вошел в Римскую курию 25 марта 1299 года и таким образом начал получать свою долю доходов Палаты коллегии кардиналов.

Он был повышен до звания кардинала-епископа престола Остии 2 марта 1300 года и также получил епископское посвящение . 13 мая 1301 года он был назначен апостольским легатом в Венгрию. Он совершил свой официальный отъезд 22 июня 1301 года и вернулся 10 мая 1303 года. [17] Он также служил папским легатом во Франции.

Когда Папа Бонифаций VIII был схвачен в Ананьи в сентябре 1303 года, Боккасини был одним из двух кардиналов, которые защищали Папу в самом Епископальном дворце. Другим был Педро Родригес, епископ Сабины. Они были заключены в тюрьму на три дня. [18] В понедельник 10 сентября они были освобождены силами во главе с кардиналом Лукой Фиески , а 14 сентября Папа и его свита вернулись в Рим с эскортом, организованным кардиналом Маттео Россо Орсини. [19]

Папство

Папские выборы

Конклав по избранию преемника Бонифация VIII состоялся в базилике Святого Иоанна Латеранского , и коллегия кардиналов желала найти подходящего кандидата, который не был бы враждебен королю Франции Филиппу IV . После одного голосования на конклаве, который длился один день, Боккасини был избран папой.

Действия

Он быстро освободил короля Филиппа IV от отлучения , наложенного на него Бонифацием VIII. Тем не менее, 7 июня 1304 года Бенедикт XI отлучил от церкви непримиримого министра Филиппа IV Гийома де Ногаре и всех итальянцев, которые принимали участие в захвате его предшественника в Ананьи. Бенедикт XI также заключил перемирие между Филиппом IV Французским и Эдуардом I Английским .

После краткого понтификата, который длился всего восемь месяцев, Бенедикт XI внезапно умер в Перудже . Как и было в оригинальных сообщениях, подозрение пало в первую очередь на Ногаре, который, как предполагалось, был внезапно убит отравлением . [20] Однако нет прямых доказательств, подтверждающих или опровергающих утверждение о том, что Ногаре отравил папу. Преемник Бенедикта XI, Климент V, находился во Франции, когда был избран, и никогда не ездил в Рим . Его преемники в основном проживали в Авиньоне , положив начало периоду, известному как Авиньонское папство . Он и французские папы, сменившие его, находились полностью под влиянием королей Франции.

Бенедикт XI также провел две консистории с целью создания новых кардиналов. Первая, 18 декабря 1303 года, возвела Николаса Альберти да Прато, епископа Сполето; и Уильяма Маклсфилда (Марлесфельда) Кентерберийского, приора английской провинции доминиканцев. [21] 19 февраля 1304 года он возвел Уолтера Уинтерберна из Солсбери, духовника короля Эдуарда I Английского, который не хотел с ним расставаться, и некоторое время держал его в Англии. К тому времени, как он прибыл в Перуджу 28 ноября 1304 года, папа Бенедикт умер. [22] Кардинал Уинтерберн умер в Генуе 24 сентября 1305 года. [23] Все три новых кардинала были членами доминиканского ордена.

Бенедикт XI был автором тома проповедей и комментариев к Евангелию от Матфея , Псалтырю , Книге Иова и Книге Откровения . [20] [24]

Истории

Кардинал Цезарь Бароний (1538–1607) писал, что в понедельник пасхальной недели 1304 года Бенедикт XI служил мессу, но паломник прервал ее, потому что хотел, чтобы папа выслушал его исповедь. Вместо того, чтобы сказать ему найти другое время или другого священника, чтобы исповедаться, Папа покинул мессу, чтобы выслушать его исповедь, а затем вернулся, чтобы продолжить мессу. [25] Это, по-видимому, анекдот, подходящий для проповеди, рекомендующей частую исповедь, помещенной в эпоху, когда нормой была двухразовая ежегодная исповедь. Маловероятно, что паломник попытается прервать мессу, что священник прервет мессу для какой-то другой функции или что протоколы папского двора разрешат такое беспрепятственное близкое приближение к понтифику во время священной службы.

Существует также история о том, что на Генеральном Капитуле Доминиканцев в Лукке в мае 1288 года провинциал Римской провинции Томас де Луни предсказал Боккасини, что он когда-нибудь станет папой. В другой раз, когда он был в Венеции, монах из Торчелло предсказал, что он будет провинциалом, генеральным мастером, кардиналом и папой. [26]

Беатификация

Гробница Бенедикта XI.

Бенедикт XI заслужил репутацию святости, и верующие приходили поклоняться ему. Его гробница приобрела известность благодаря количеству чудес, которые произошли на этом месте. Папа Климент XII одобрил его культ 24 апреля 1736 года, что стало его формальной беатификацией . Папа Бенедикт XIV распространил свое почитание на Венецианскую республику в 1748 году по просьбе венецианцев.

Папская нумерация

Примечание о нумерации: Папа Бенедикт X (1058–1059) теперь считается Католической церковью антипапой . Однако во время избрания Бенедикта XI Бенедикт X все еще считался законным папой, и поэтому человек, которого Католическая церковь официально считает десятым истинным папой Бенедиктом, Никколо Боккасини, взял официальный номер XI, а не X. Это продвинуло нумерацию всех последующих пап Бенедиктов на одну цифру. Папы Бенедикт XI-Бенедикт XVI, с официальной точки зрения, являются 10-м по 15-й папами с этим именем. [ необходима цитата ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Конрад Эйбель, Hierarchia catholica medii aevi I editio altera (Monasterii 1913), стр. 13.
  2. Мортье, II, стр. 319–320.
  3. Фиетта, стр. 222.
  4. Мортье, стр. 320 и прим. 3.
  5. Фиетта, стр. 225 и прим. 1.
  6. Мортье, стр. 320. Фиетта, стр. 226, с примечаниями 1 и 2.
  7. ^ Fietta, стр. 226, прим. 3; стр. 228–229. Один из этих детей, Бартоломео Квирини, позже стал епископом Трента в 1304 году по приказу папы Бенедикта.
  8. Фиетта, стр. 229.
  9. ^ Мортье, 322-323. Фиетта, стр. 231–234.
  10. ^ Мортье, 322-323. Фиетта, стр. 231–234.
  11. ^ Фиетта, с. 236. Бенедикт Мария Райхерт (редактор), Cronica ordinis praedicatorum ab anno 1170. usque ad 1333 Part 1 (Рим, 1897), стр. 102-104.
  12. ^ Мортье, с. 323. Однако Бернард Гвидонис утверждает, что, когда в 1303 году была разделена провинция Ломбардия, существовало тридцать три монастыря. Якобус Эшар, Scriptores Ordinis Praedicatorum recensiti Tomus primus (Париж, 1719 г.), стр. VII. Под его юрисдикцией находились также монастыри монахинь.
  13. 26 августа 1289 года папа Николай IV написал всем инквизиторам доминиканского ордена в Ломбардии и Генуэзской марке, призывая их энергично продолжать свою работу против еретиков: Август Поттхаст , Regesta pontificum Romanorum II, № 23053.
  14. Фиетта, стр. 244.
  15. ^ Райхерт, Cronica ordinis praedicatorum , с. 104.
  16. Юбель, стр. 12-13.
  17. Юбель, стр. 13, примечание 1.
  18. ^ Августин Тейнер (редактор), Caesaris SRE Cardinalis Baronii, Od. Райнальди и Жак. Laderchii Annales Ecclesiastici Tomus Vigesimus Tertius, 1286–1312 (Barri-Ducis: Ludovicus Guerin 1871), под 1303 годом, § 41, стр. 330–331; Людовико Антонио Муратори, Rerum Italicarum Scriptores , с. 672.
  19. Грегоровиус V. 2, стр. 588-594.
  20. ^ ab  Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянииHerbermann, Charles, ed. (1913). "Папа Бенедикт XI". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  21. ^ Маклсфелд, возможно, уже умер на момент своего назначения кардиналом.
  22. ^ Бернардус Гвидонис, цитируется у Дж. Каталано, Sacrarum Caeremoniarum sive Rituum Ecclesiasticorum Sanctae Romanae Ecclesiae Libri Tres (Romae 1750), p. 59.
  23. Юбель, стр. 13.
  24. ^ Якобус Эшар, Scriptores Ordinis Praedicatorum recensiti Tomus I (Париж, 1719 г.), стр. 444-447.
  25. ^ Леонард из Порт-Мориса. Советы исповедникам . Loreto Publications, 2008
  26. ^ Fietta, стр. 242-243: « Ce sont la bien entendu des Legendes que ne prirent corps qu' après l' evenement, mais il ne serait pas невозможно, qu' elles aient eu pour origine quelque anecdote authentique ».

Библиография

Внешние ссылки