stringtranslate.com

Берке

Берке-хан (умер в 1266 году; также Биркай ; тюрк. / кыпчак .: برکه خان ‎, монгол .: Бэрх хан , татар .: Бәркә хан ) был внуком Чингисхана от его сына Джучи и монгольским военачальником и правителем Золотой Орды , части Монгольской империи , [примечание 1], который эффективно консолидировал власть Синей Орды и Белой Орды [примечание 2] с 1257 по 1266 год. Он стал преемником своего брата Бату-хана из Синей Орды (Запад) и был ответственен за первое официальное установление ислама в ханстве Монгольской империи . [1] После разграбления Багдада Хулагу -ханом , его двоюродным братом и главой монгольского Ильханства, базировавшегося в Персии , он вступил в союз с египетскими мамлюками против Хулагу. Берке также поддерживал Арика-Бугу против Хубилая в гражданской войне в Толуиде , но не вмешивался в войну военным путем, поскольку был занят своей собственной войной против Хулагу и Ильханата.

Имя

Берке — имя, используемое как тюркскими народами , так и монголами . В монгольском языке berke (ср. bärk в древнетюркском ) означает «трудный, тяжелый». [2]

Рождение

Берке родился у Джучи , старшего сына Чингисхана . Нет четкого консенсуса относительно года рождения Берке. Послы мамлюков, посетившие его в 663 г. хиджры (1264/5), описали его как 56-летнего. Это дает ему дату рождения где-то между 1207 и 1209 годами. Однако современный персидский летописец Джузджани утверждает, что Берке родился во время монгольского завоевания Хорезмии , которое произошло между 1219 и 1221 годами . [3]

Последнее утверждение использовалось для поддержки аргумента историка Жана Ришара о том, что матерью Берке была Хан-Султан (или Султан-хатун), пленная дочь Мухаммеда II Хорезмийского . Брак между Джучи и Хан-Султаном состоялся в 1220 году, что позволяет предположить, что Берке родился не ранее 1221 года. [4]

Фон

Берке присутствовал вместе с несколькими своими братьями на инаугурации своего дяди Угедея в качестве Великого хана в 1229 году.

В 1236 году Берке присоединился к своим братьям Орде , Синкуру и Шибану и к группе кузенов под предводительством хана Батыя в огромной армии, состоящей из около 150 000 солдат, которая двинулась из Сибири на территорию мусульманских волжских булгар и кипчаков , которых они покорили. Батый и Субутай послали Берке в страну к северу от Кавказа , чтобы покорить там кипчаков. Затем они опустошили княжества Рязанское и Суздальское в 1237 году и двинулись дальше в Россию. Зимой 1238–39 годов Берке разгромил кипчаков и заключил в тюрьму вождя меркитов . После этого он покорил степь, омываемую Кумой и Тереком к западу от Каспийского моря.

Берке далее служил под началом своего брата во время вторжения в Европу, сражаясь в битве при Мохи , где венгерская армия была уничтожена. Когда Угедей-хан умер, и все принцы крови были призваны вернуться в Монголию , чтобы выбрать Великого хана, Берке и его братья присоединились к Бату на курултае, чтобы выбрать нового Великого хана.

Обращение в ислам

Берке-хан принял ислам в городе Бухаре в 1252 году. Когда он был в Сарай-Джуке , Берке встретил караван из Бухары и расспросил их об их вере. Берке был впечатлен их верой и решил принять ислам . Затем Берке убедил своего брата Тух-Тимура также стать мусульманином.

В 1248 году Бату послал Берке вместе со своим братом Тух-Тимуром в Монголию, чтобы посадить Мункэ-хана на престол великого хана. Когда он прибыл, он несколько раз приглашал семьи Чагатаев и Угедейдов. Вот почему Берке провел курултай в 1251 году и возвел Мункэ на престол. Берке организовал все в строгих условиях.

Предполагая Золотую Орду

Владения Золотой Орды в 1389 году. Золотая звезда показывает местоположение Нового Сарая , столицы Золотой Орды .

Когда Бату умер в 1255 году, его ненадолго сменили его сыновья Сартак-хан и Улагчи , прежде чем Берке принял лидерство в 1257 году. Он был способным правителем и преуспел в поддержании и стабилизации Золотой Орды, западного ханства Монгольской империи. Во время его правления монголы наконец подавили восстание Даниила Галицкого и совершили второе нападение на Польшу и Литву под предводительством генерала Бурундая (Люблин, Завихост, Сандомир, Краков и Бытом были разграблены) в 1259 году. Также в 1265 году был совершен набег на Болгарию и Византийскую Фракию . Михаил Византийский также отправил много ценных тканей в Золотую Орду в качестве дани после этого.

Война Берке-Хулагу

Берке стал набожным мусульманином. Его обращение привело к тому, что Синяя Орда стала преимущественно мусульманской, хотя среди них все еще были анимисты и буддисты. Берке был возмущен разрушением Багдада Хулагу и был полон решимости разобраться с Хулагу-ханом , который убил халифа Аль-Мустасима и чьи территориальные амбиции в Сирии и Египте угрожали братьям-мусульманам Берке.

Тем временем Ильханиды во главе с Китбугой поссорились с крестоносцами, удерживавшими побережье Палестины, и мамлюки заключили с ними пакт о нейтралитете, пройдя через их территорию и разгромив армию Ильханата в битве при Айн-Джалуте . Китбуга был убит. Палестина и Сирия были возвращены, граница оставалась по Тигру на время правления династии Хулагу. Клятва Берке отомстить Хулагу должна была отложиться до возвращения последнего в свои земли после смерти Мункэ-хана .

Хулагу вернулся в свои земли в 1262 году, но вместо того, чтобы отомстить за свои поражения, был втянут в гражданскую войну с Берке и Синей Ордой. Берке-хан обещал такое поражение в своей ярости после разграбления Багдада Хулагу.

Мусульманский историк Рашид-ад-Дин Хамадани процитировал слова Берке-хана, сказанные им своим монголам и мусульманским подданным в знак протеста против нападения на Багдад:

«Он (Хулагу) разграбил все города мусульман и привёл к смерти халифа. С помощью Бога я призову его к ответу за столько невинной крови». (см. « Монгольские военачальники» , цитируя запись Рашид ад-Дина о заявлении Берке-хана; эта цитата также встречается в «Войне мамлюков и ильханидов »).

До своего наследования он также жаловался Бату: «Мы помогли Мункэ взойти на престол. Но он забыл, кто враг, а кто друг. Теперь он морит голодом земли нашего друга халифа. Это отвратительно». Примечательно, что Берке-хан сдержал свое обещание, заключив союз с мамлюками (Берке искал союза с мамлюкским султаном Бейбарсом против Хулагу), и когда Хулагу вернулся в свои земли в 1262 году, после того как вопрос наследования был окончательно урегулирован с Хубилаем как последним великим ханом, и собрал свои армии, чтобы отомстить за Айн-Джалут и напасть на мамлюков, Берке-хан инициировал серию набегов, которые вынудили Хулагу пойти на север, чтобы встретиться с ним. Это был первый открытый конфликт между монголами, и он ознаменовал конец единой империи. В отместку за эти нападения Берке и Хулагу вырезали ортогских торговцев друг друга. [5]

Но причины конфликта между Берке и Хулагу были как религиозными, так и территориальными. Мункэ-хан отдал земли в современном Азербайджане , которые были даны Джучи Чингисханом , своему брату Хулагу. Хотя Берке не нравилась ситуация, он был терпелив до смерти Мункэ.

Берке сначала воздержался от борьбы с Хулагу из-за монгольского братства, он сказал, что монголов убивают монгольские мечи. Если бы мы были едины, то мы бы завоевали весь мир. но экономическое положение Золотой Орды из-за действий Ильханата заставило его объявить джихад из-за господства Ильханидов над богатствами Северного Ирана и требований Ильханата к Золотой Орде не продавать рабов мамлюкам. [6]

В 1262 году конфликт перерос в открытую войну. Хулагу-хан потерпел сокрушительное поражение при попытке вторжения на север Кавказа в 1263 году. Силы Хулагу были разгромлены на реке Терек племянником Берке Ногаем, заставив Хулагу отступить; он умер в 1265 году. Также Чагатай-хан Алгу вторгся в Хорезм и присоединил земли Золотой Орды. Армия Джучидов безуспешно пыталась остановить его продвижение.

Берке также поддерживал претендента на престол Великого хана Арика-Бугу в гражданской войне в Толуиде и чеканил монеты от имени Арика-Буги. Однако Хубилай победил Арика-Бугу к 1264 году. Хубилай позвал Хулагу и Берке, чтобы обсудить Арика-Бугу. Однако оба они отметили, что не смогут присутствовать на Курултае в то время, и новый Курултай так и не был проведен.

Смерть и последствия

Когда Берке пытался пересечь реку Кура, чтобы напасть на сына Хулагу, Абака-хана , он заболел и умер где-то между 1266 и 1267 годами. [7] Ему наследовал его внучатый племянник Менгу-Тимур . Политика союза с мамлюками и сдерживания Ильханата была продолжена Менгу-Тимуром. Но к 1270-м годам они подписали мирный договор. В дополнение к мирному договору Абага позволил Мункэ-Темуру собирать налоговые доходы с некоторых мастерских в его ханстве.

Родословная

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Считается, что русское разговорное название Золотой Орды для Золотой Орды произошло от степной системы цветов, обозначающих стороны света: черный — север, синий — восток, красный — юг, белый — запад и желтый (или золотой) — центр, или от золотого полевого шатра правителя.
  2. ^ В этой терминологии названия «Синий» и «Белый» следуют персидскому употреблению, как и большинство современных историков; в турецком употреблении они переставлены местами, что вызывает некоторую путаницу во вторичной литературе.

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Де Визе, Девин (1994). Исламизация и местная религия в Золотой Орде . Penn State Press. стр. 3. ISBN 0-271-01073-8.
  2. ^ Мехмет Ольмез (2007). «О монгольском asara- «питать» и турецком aşa- «есть» от среднемонгольского до современных тюркских языков». В Куртулуше Озтопчу (ред.). Фестиваль в честь Андраса Дж. Э. Бодроглигети . Том. 7. Стамбул: Тюрк Диллери Араштырмалары. п. 242.
  3. ^ Джексон, Питер (2017). Монголы и исламский мир: от завоевания до обращения . Издательство Йельского университета. стр. 348. ISBN 978-0-300-12533-7.
  4. ^ Бродбридж, Энн Ф. (2018). Женщины и создание Монгольской империи . Нью-Йорк: Cambridge University Press. С. 231–232. ISBN 978-1-108-42489-9.
  5. ^ Энхболд, Энэрэлт (2019). «Роль ортока в Монгольской империи в формировании деловых партнерств». Central Asian Survey . 38 (4): 531–547. doi :10.1080/02634937.2019.1652799. S2CID  203044817.
  6. ^ Йохан Элверскуг (6 июня 2011 г.). Буддизм и ислам на Шелковом пути. Издательство Пенсильванского университета. С. 186–. ISBN 978-0-8122-0531-2.
  7. ^ Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла, 1913-1936, том 7, Мартин Теодор Хоутсма, стр. 708.

Источники