Бидхи Чанд Чхина [1] ( Гурмукхи : ਬਿਧੀ ਚੰਦ; 26 апреля 1579 г. – 30 августа 1638 или 1640 г. [1] [примечание 1] ) был сикхским религиозным проповедником и военачальником из деревни Чхина Бидхи Чанд, в 37 километрах к югу от Амритсара , а Чхина Бидхи Чанд была частью округа Амритсар, а не Лахора . Его родной храм находится в его собственной деревне Чхина Бидхи Чанд, который был построен жителями с помощью Бабы Дайи Сингха. Баба Дайя Сингх заложил фундамент своими руками. Каждый год в свой (Бабы Бидхи Чанда) день рождения Баба Дайя Сингх, а теперь Баба Автар Сингх, отправлялся в деревню Чхина Бидхи Чанд и праздновал его там по сей день. Он был учеником Гуру Арджана и служил Гуру Харгобинду большую часть своей жизни. [2]
Он родился в семье джат-сикхов клана Чхина . [3] [4] [5] Его отцом, возможно, был Хиндал, сикх Гуру Амар Даса. [6] В молодости Бидхи Чанд был жителем деревни Сур Сингх округа Лахор и попал в плохую компанию и занялся бандитизмом . [1] [6] Однажды благочестивый сикх Бхаи Адали из деревни Чохия привел его к Гуру Арджану Деву, где он претерпел замечательную трансформацию. Его жизнь бандитизма и злодеяний закончилась, поскольку он знал, что теперь не хочет ничего, кроме жизни, посвященной служению Гуру. Он стал преданным Гуру Арджана. [6]
Он был одним из пяти сикхов, избранных сопровождать Гуру Арджуна в его путешествии к мученической смерти в Лахоре в 1606 году. [1] После смерти отца Гуру Харгобинд сосредоточил свои мысли на обучении и создании армии для сопротивления опасностям, угрожавшим миролюбивым сикхам. Он выбрал Бабу Бидхи Чанда одним из командиров Рисалдари (кавалерии), которую он создавал. Баба Бидхи Чанд был первым главнокомандующим кавалерии, который сражался с Моголами в отсутствие Гуру Харгобинда Сахиба. Баба Бидхи Чанд проявил великие подвиги доблести в нескольких сражениях с войсками Моголов. [2] [7] Гуру Харгобинд Сахиб благословил Бабу Бидхи Чанда, сказав (Бидхи Чанд Чхина Гуру Ка Сина), что означает Бидхи Чанд — это Грудь Гуру. Он был одним из первых четырех командующих Акал Сены , первой постоянной сикхской армии, созданной Гуру Харгобиндом. [8]
Сикхская сакхи рассказывает историю о том, как Бидхи Чанд отобрал двух лошадей, которых насильно отобрали у сикхов Моголы. [9] [10] [11] : 537–540 Лошади были захвачены, когда их владелец, сикх, вырастивший и обучивший их, вез их из Кабула в качестве подношения Гуру в компании двух масандов , которые были отправлены в местную сикхскую общину Кабула. [2] Бидхи Чанд был выбран как лучший выбор для миссии по отвоеванию ценных лошадей по имени Дилбаг и Гулбаг из рук императора Великих Моголов Шах-Джахана . [7] Бидхи Чанд выполнил эту задачу, устроившись на работу в конюшню Лахорского форта , где содержались лошади, в качестве рабочего, который приносил лошадям свежую траву для корма лошадей и их личного конюха, он использовал вымышленное имя «Касера», пока работал там. [10] Он останавливался в резиденции местного сикха по имени Дживан во время своей работы и отказывался принимать плату, которую ему платили чиновники. [10] В конце концов он завоевал доверие чиновников, которые отвечали за охрану форта, проработав там некоторое время. Каждую ночь он делал так, чтобы охранники не чувствовали звуков, исходящих от реки Рави , бросая в нее большие камни и говоря им, что это просто большое животное, чтобы скрыть свой будущий план. Позже ему удалось сбежать с одной из лошадей, Дилбагх, прыгнув в реку Рави (которая в то время протекала недалеко от форта) ночью, когда стражники крепко спали после того, как их накормили большим пиром под покровительством Бидхи Чанда в день его жалованья. Он привел лошадь обратно в лагерь Гуру. [9] [11] : 537–540 [10]
Однако это была только одна из лошадей, Дилбаг, и ему еще предстояло поймать другую, Гулбаг. Он вернулся в Лахор, и ему помог местный сикх по имени Бхаи Бору. Ему удалось сбежать с другой лошадью, обманув официального смотрителя лошадей, Сондха Хана, замаскировавшись и притворившись астрологом, расследующим исчезновение первой лошади (которую он на самом деле и украл). [9] Лошади были переименованы сикхами, причем Дилбаг был переименован в Джан Бхаи (что означает «дорогой для жизни»), а Гулбаг был переименован в Сухела (что означает «дорогой товарищ»). [11] : 537–540 [10]
После спасения лошадей Гуру произнес знаменитую фразу: «Бидхичанд Чхина Гуру ка Сина. Прем бхагат лина. Каде ками нан» (что означает: «Бидхи Чанд Чхина очень близок сердцу Гуру. Он — достойный любви преданный. Он никогда не будет страдать от нужды»). [12]
_from_an_unidentified_Samadhi_located_near_Gurdwara_Bhai_Than_Singh_at_Kot_Fateh_Khan,_Attock,_Punjab.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Все события, связанные с Дилбагом и Гулбагом, привели к битве при Лахире , куда Шах-Джахан отправил более 35 000 могольских воинов под командованием губернатора Кабула , чтобы покончить с сикхами. Во время битвы под командование Бидхи Чанда было отдано 500–1500 сикхских солдат. Бидхи Чанд столкнулся с могольским генералом Шамасом Бегом, у которого было 7000 солдат. Битва между двумя силами длилась 1 час и 30 минут. Все 7000 воинов Шамаса Бега были убиты, а Бег был разрублен пополам Бидхи Чандом в поединке. [13] [14] Позже в битве Бидхи Чанд сразился с другим могольским генералом, Кабул Бегом, которому удалось одержать верх и ранить Бидхи Чанда. В конце битвы сикх победил. [15]
Позже Дилбагх умер на берегу реки Сатледж из-за ран, полученных в битве, во время путешествия и переезда Гуру Харгобинда и его свиты в Киратпур. [16]
Бидхи Чанд также участвовал в битве при Картарпуре . Он вместе с Бабой Гурдиттой был назначен ответственным за оборону Картарпура. [17] В конце концов его отправили в битву, когда могольский губернатор Пешавара , Кале Хан, выступил с 20 000 солдат. Он вместе с Джати Малом сдерживал 20 000 могольских солдат. [18] Могольский генерал Анвар Хан был убит стрелой, выпущенной Бидхи Чандом. [19]
Гуру Харгобинд поручил Бидхи Чанду отправиться в восточные регионы индийского субконтинента , чтобы выступить в качестве миссионера и распространять учения сикхской веры. [11] В Деонагаре (или Девнагаре) он встретил Пир Сундар Шах, ученика Пир Будхан Шаха , и между ними возникла тесная связь. [11] Он также сблизился с Пир Будхан Шахом. [6] После смерти своего учителя, Будхан Шаха, Пир Сундар Шах посетил Киратпур, где он попросил Бидхи Чанда снова посетить его в Деонагаре, который пообещал ему, что выполнит эту просьбу в течение месяца после его смерти, поскольку он отказался покинуть своего любимого Гуру. [11]
В 1638 году Бидхи Чанд покинул Киратпур , где оставил своего сына Лал Чанда на службе у Гуру Харгобинда, и умер в Деонагаре (или Девнагаре) в состоянии медитации на берегу реки Гомти . [20] [6] Он умер вместе со своим другом Сундар Шахом. [11]
_in_the_early_20th_century.jpg/1280px-Photograph_of_the_Bidhi_Chand_Dal_(one_of_the_four_major_factions_of_the_Akali-Nihang_sect_of_Sikhism)_in_the_early_20th_century.jpg)
Многие из мечей и картин Чанда выставлены в музее Гурдвара Шри Хармандир Сахиб , расположенном в Амритсаре. Фракция Акали-Нихангов , названная Бидхи Чанд Дал, является его тезкой. [21] [22] Фракция базируется в деревне Сур Сингх округа Тарн Таран, Пенджаб. [21]
Гуру достиг Пхагвары во время своего путешествия. Поскольку город находился на дороге в Лахор, откуда против него можно было легко послать подкрепления, он продолжил свой марш в Киратпур. Прибыв в Сатледж, он указал на холм на севере, который, как он сказал, десятый Гуру сделает своей игровой площадкой. Здесь знаменитый конь Дил Багх, прозванный Джан Бхаи, умер от последствий ран в недавнем сражении.
Среди Нихангов есть четыре фракции: Будха Дал, Таруна Дал, Рангрета Дал и Бидхи Чанд Таруна Дал. Последние две менее заметны. О Рангрета Дал мало говорят, и она состоит из Нихангов, принадлежащих исключительно к касте Мажаби, тогда как Ниханги, отождествляемые с Бидхи Чандом, преданным последователем шестого Гуру сикхов, ограничены деревней Сур Сингх в районе Тарн Таран в Пенджабе, к которому он принадлежал.