Бладуд или Бладдид [а] — легендарный король бриттов , хотя нет никаких исторических свидетельств его существования. Впервые он упоминается в Historia Regum Britanniae Джеффри Монмута ( ок. 1136 г.), где он описывается как сын короля Руда Худа Худибраса и десятый правитель в линии от первого короля, Брута , и говорится, что Бладуд был современником библейского пророка Илии (9 в. до н. э.).
Блейдиуд , сын Каратаука, упоминается в валлийских генеалогиях Харли MS 3859 (в Британской библиотеке), что наводит некоторых на мысль, что Джеффри неверно истолковал отрывок валлийской генеалогии (например, саму генеалогию Харли или связанный с ней текст). [1] Валлийская форма имени дана как Блейддид в рукописях Brut Tysilio (валлийские переводы Historia Джеффри ). [2] Значение имени — «волк-лорд» ( валлийское blaidd «волк» + iudd «лорд»). [3] [4] В тексте говорится, что он основал город Бат . Ему наследовал его сын Лейр ( шекспировский король Лир ).
История Бладуда была позднее приукрашена другими авторами, такими как Джон Хардинг и Джон Хиггинс , писавшими в пятнадцатом и шестнадцатом веках. [5]
Согласно окончательной форме легенды, которая появилась в «Хрониках» Джона Хардинга 1457 года, отец Бладуда отправил своего сына учиться свободным искусствам в Афины . После смерти отца он вернулся с четырьмя философами и основал университет в Стэмфорде, Линкольншир , [6] который процветал до тех пор, пока Святой Августин Кентерберийский не запретил его из-за ересей , которые там преподавались. [7]
Предположительно, он правил двадцать лет с 863 г. до н. э. или, возможно, с 500 г. до н. э., в это время он построил Каербадум или Каерваддон ( Баня ), создав там горячие источники с помощью магии. Он посвятил город богине Афине и в честь нее зажег неугасимое пламя, чье пламя превращалось в каменные шары по мере того, как они угасал, а на их месте возникали новые: украшение рассказа писателя третьего века Солина об использовании местного угля на алтарях ее храма. [6] [8]
Бладуд предположительно основал город Бат, потому что, находясь в Афинах, он заразился проказой ; когда он вернулся домой, он был заключен в тюрьму, но сбежал и ушел далеко, чтобы скрыться. Он нашел работу свинопаса в Суэйнсвике ( «Swineswick»), [9] примерно в двух милях от более позднего места расположения Бата , и заметил, что его свиньи заходили в ольховые пустоши в холодную погоду и возвращались покрытыми черной грязью.
Он обнаружил, что эта грязь была теплой, и что свиньи валялись в ней, чтобы насладиться теплом. Он также заметил, что свиньи, которые делали это, не страдали от кожных заболеваний, как другие, и, попробовав грязевую ванну, сам обнаружил, что излечился от проказы. [10] Затем он был восстановлен в своем положении наследника своего отца и основал Бат, чтобы другие могли также извлечь пользу, как и он.
История о лечении Бладуда погружением в воду широко использовалась, когда Бат стал модным спа-курортом . Статуя короля Бладуда, возвышающаяся над Королевской купальней в Бате, датирована 1699 годом, но она намного старше этой даты. [11] Она была собрана из частей двух статуй (соответственно изображающих Эдуарда III и самого Бладуда), ранее установленных на северных и южных воротах города; ее изъеденный выветриванием вид усиливал ассоциацию с болезнью. [9]
В восемнадцатом веке легендарное исцеление Бладуда было прославлено Джоном Вудом , архитектором, ответственным за модное развитие Бата, который включил в свои здания множество ссылок на короля. [9]
В рассказе утверждается, что Бладуд также поощрял практику некромантии или гадания через духов мертвых. Говорят, что с помощью этой практики он сконструировал себе крылья и пытался долететь до (или из) храма Аполлона в Триновантуме (Лондон) или Трое Нове (Новая Троя), но был убит, когда ударился о стену, или упал и разбился на куски, или сломал себе шею. Он был предположительно похоронен в Новой Трое и наследовал своему сыну, Лейру . [12]
Архитектор Бата восемнадцатого века Джон Вуд писал о Бладуде и выдвинул фантастическое предположение, что его следует отождествлять с Абарисом Гиперборейским , целителем, известным из классических греческих источников. [13]
« Блэдуд-Птицелов » Веры Чепмен — фэнтезийный роман о персонаже. [14]
« Крылатый человек » Мойры Колдекотт — вымышленный рассказ о жизни Бладуда.
Бладуд, также известный как Блейддид, — легендарный герой в игре Fire Emblem: Three Houses .
Рассказчик второй книги Стивена Лоухеда «Песнь Альбиона» ( «Серебряная рука» , 1992 ISBN 9781782640493 ), Тегид Татхал, главный бард Альбиона , получает от бога Гофаннона просьбу рассказать историю Бладудда Оскверненного , что он и делает в форме мифа, представляя ее как классическую поучительную историю о суверенитете и душевной/физической чистоте.
Легенда воспроизведена с некоторой художественной интерпретацией в виде короткого рассказа в романе Чарльза Диккенса « Записки Пиквикского клуба », когда главный герой посещает Бат.
a. ^ Произношение: Как мифологическая фигура, не имеет определенного произношения, но в современном английском это / ˈ b l æ d ə d / . [15] В бриттском языке того времени dd в слове «Blaiddyd» произносилось бы как [ð] , что позволило некоторым авторам называть его «Bathulf, the foundationer of Bath». [16]