Бозоргмехр-е Бохтаган ( среднеперсидский : Wuzurgmihr ī Bōkhtagān ), также известный как Бурзмир , Дадмихр и Дадбурзмир , [1] был иранским мудрецом и сановником из семьи Карен , который служил министром ( wuzurg framadār ) сасанидского царя ( шаха ) Кавада I ( р. 498–531 ), а также сына и преемника последнего Хосрова I ( р. 531–579 ). Он также служил военачальником ( spahbed ) Хорасана при Хосрове I и его преемнике Хормизде IV ( р. 579–590 ). Согласно персидским и арабским источникам, Бозоргмехр был человеком «исключительной мудрости и мудрых советов» и позже стал характеристикой выражения. Его имя появляется в нескольких важных произведениях персидской литературы, особенно в Шахнаме («Книга царей»). [2] Историк Артур Кристенсен предположил, что Бозоргмехр был тем же человеком, что и Борзуя , но историографические исследования постсасанидской персидской литературы, а также лингвистический анализ показывают обратное. [2] Однако слово «Борзуя» иногда можно считать сокращенной формой Бозоргмехр. [3]
Название Bozorgmehr ( что означает «большое солнце» или «тот, кто обладает большой добротой») является новоперсидским вариантом среднеперсидского Wuzurgmihr ī Bōkhtagān , которое позже было преобразовано в арабском языке в Abūzarjmehr , Bozorjmehr или Būzorjmehr . [2] [4] Фирдоуси использовал последний вариант в Шахнаме («Книга царей»). [2] Этимологически последний является искажением Burzmihr или Dād-Burzmihr , также упоминаемого как Zarmihr . [4] Его правильная версия была Dādburzmihr , при этом Būrzūmihr был оригинальным вариантом в древних гравюрах. [4] [5] Имя засвидетельствовано как Дадбурзмихр («данный верховным Михром ») на печати, теофорическое имя , которое подчеркивает поклонение Михру клана Бозоргмехра, Каренидов . [6] Суффикс -i Bōkhtagān является патронимическим именем, означающим «сын Бохтагана», титул, который носил отец Бозоргмехра. [4]
Бозоргмехр впервые упоминается в 498 году как один из девяти сыновей могущественного дворянина Сухры . [7] Он принадлежал к Дому Каренов, одному из Семи Великих Домов Ирана , который произошел от принца Аршакидов Карена . [8] Семья Каренов заявляла о своем происхождении от легендарного шаха Пишдадиев Манучехра и обосновалась в Нихаванде в Мидии . [8] После поражения и смерти сасанидского шаха Пероза I ( правил в 459–484 годах ) в битве при Герате Сухра стал фактическим правителем Ирана. [9] [10] В конечном итоге он был побежден и казнен Кавадом I , в результате чего семья Каренов была сильно ослаблена, а многие ее члены были сосланы в регионы Табаристан и Забулистан , которые находились вдали от сасанидского двора в Ктесифоне . [11] [8] В 496 году Кавад I был свергнут и заключен в тюрьму из-за своей поддержки движения маздакитов , а также за казнь Сухры. [12] [13]
После того, как Кавад I отобрал сасанидский трон у своего младшего брата Джамаспа в 498 году, он назначил Бозоргмехра своим министром ( wuzurg framadār ). [5] Во время своего пребывания в должности Бозоргмехр убедил Кавада прекратить взимание налогов с крестьян на фрукты и зерно. [5] Раннее упоминание о Бозоргмехре встречается в Aydāgār ī Wuzurgmihr , где он назван argbed — высокопоставленным титулом в сасанидский и парфянский периоды. Среди других источников, более позднее упоминание о нем сделано в Шахнаме и в Ghurar аль-Таалиби и Murūj al-Dhahab аль - Масуди . [2] Во время правления сына и преемника Кавада I, Хосрова I ( р. 531–579 ), Бозоргмехр продолжал свое пребывание в должности министра шаха. Он еще больше возвысился после того, как был назначен военачальником ( спахбедом ) куста ( пограничного региона) Хорасана ( Хварасана ) Хосровом I, который, как сообщается, сожалел о подходе Кавада I к семье. [14] [8]
Во время правления сына Хосрова I Хормизда IV ( годы правления 579–590 ) Бозоргмехр продолжал служить спахбедом Хорасана. [5] Были найдены две печати Бозоргмехра; в обеих из них Бозоргмехр подчеркивает свое парфянское происхождение, утверждая, что он парфянский аспбед ( aspbed-i pahlaw ). [1] По словам Фердинанда Юсти , Бозоргмехр был позже казнен по приказу Хормизда IV. [2] Его казнь, вероятно, привела к легендарной истории о царском негодовении, переданной в различных версиях аль-Масуди, Фирдоуси и аль-Таалиби. [2] Версии Фирдоуси и аль-Таалиби, которые связывают Бозоргмехра с правлением Хосрова I, как сообщается, помиловали его шах, который был хорошо известен своей справедливостью. [2] В версии аль-Масуди Бозоргмехр был связан с правлением Хосрова II , где не упоминается о его казни. [2]
Потомки Бозоргмехра продолжали оставаться активными в Иране, один из них, Адхар Валаш , правил Табаристаном и Гурганом при последнем сасанидском шахе Йездигерде III ( годы правления 632–651 ). [15] Его внук, Валаш , правил Табаристаном с 665 по 673 год. [16] [9]
Несколько среднеперсидских трактатов были написаны Бозоргмехром. Самым известным является Wizārišn ī čatrang ( «Трактат о шахматах» ), также известный как Chatrang Nama ( «Книга шахмат» ). А также; Ayādgār ī Wuzurgmihr ī Bōxtagān , Ketāb al-Zabarj (оригинальная версия комментария к Astrologica Веттия Валента ) , Ketāb Mehrāzād Jošnas ( «Книга Мехрада Джошнаса» ) и Ẓafar-nāma («Книга победы», книга, написанная на среднеперсидском языке, которая была переведена на новоперсидский язык Авиценной . [2]