Болгарский католический апостольский викариат Константинополя (неофициально Константинополь болгар ) был первой миссионерской, предепархиальной юрисдикцией Болгарской греко-католической церкви sui iuris ( восточно-католической византийского обряда на болгарском языке ). Как апостольский викариат он был освобожден, т.е. напрямую зависел от Святого Престола, и имел право на титулярного епископа . Он был создан в 1861 году и реорганизован в 1883 году. [1]
После унии Кукуша в 1859 году среди болгар возникло движение, перешедшее из восточного православия в восточное католичество, за создание особой церковной юрисдикции. [2] 14 апреля 1861 года в Сикстинской капелле в Риме болгарский византийско-католический архимандрит Иосиф Сокольский был рукоположен в архиепископы и назначен апостольским викарием для католических болгар византийского обряда в Османской империи . [3] По возвращении в Константинополь он был принят в этом качестве властями Османской империи . Сокольский был признан османским правительством светским главой болгарского католического миллета (millet basi), и султан издал специальный указ ( irade ) по этому случаю. [4] Однако летом того же года он был откомандирован в Россию , чтобы никогда больше не вернуться на свой пост. Он умер в 1879 году. [5]
Когда стало очевидно, что Иосиф Сокольский не вернется из России, один из его ближайших соратников — болгарский византийско-католический священник Рафаил Попов был признан в 1864 году османскими властями «Патриаршим викарием и народным лидером болгар, объединенных с Римско-католической церковью». 28 марта 1865 года он был назначен Апостольским администратором (pro tempore) Болгарской византийско-католической церкви и ее викариата в Константинополе. Он был рукоположен в епископы 19 ноября 1865 года в соборной церкви «Святого Иоанна Златоуста» в Константинополе. [6] Позже он перевел свои должности в Эдирне и продолжал служить до своей смерти 23 февраля 1876 года. [7]
Его преемником стал епископ Нил Изворов , который ранее, в 1874 году, перешел из восточного православия в восточный католицизм. Его преемственность была подтверждена 5 сентября 1876 года Святейшим Престолом , и таким образом он стал новым главой Болгарской византийско-католической церкви и администратором (временно) ее викариата в Константинополе.
В 1878 году были созданы автономное княжество Болгария и провинция Восточная Румелия . В последующие годы произошла важная реорганизация. В 1883 году Нил Изворов был повышен до архиепископа, [8] и по этому случаю были приняты новые меры для будущего управления. 7 апреля 1883 года викариат потерял турецкую Фракию как территорию, чтобы основать Болгарский католический апостольский викариат Фракии . [9] 12 июня 1883 года его западная территория была реорганизована в Болгарский католический апостольский викариат Македонии , который охватывал всю историческую область Македонии ( Салоникийский вилайет ). Новые викариаты остались под духовной юрисдикцией архиепископа Нила Изворова.
В 1895 году Нил Изворов вернулся в восточное православие, вернулся в Болгарию и умер в 1905 году. [10] В 1907 году священник Михаил Миров был назначен титулярным архиепископом Феодосиополя и принял управление Болгарским византийско-католическим викариатом в Константинополе. Он служил там до своей смерти в 1923 году. [11]
Во время его правления произошли важные события. В 1912 году разразились Балканские войны , и к 1913 году Османская империя потеряла весь регион Македонии и большую часть Фракии. Вскоре после этого разразилась Первая мировая война (1914-1918). В те годы болгарские католические викариаты претерпели резкое сокращение своей юрисдикции, и после 1918 года пришлось принимать новые меры.
После смерти архиепископа Михаила Мирова в 1923 году викариат был окончательно упразднен в 1926 году, а его оставшаяся ( болгарская ) территория была передана в подчинение Болгарскому католическому апостольскому экзархату Софии , который оставался последней и единственной юрисдикцией данной церкви, поглотив оба дочерних викариата Константинополя, Фракию и Македонию.