stringtranslate.com

Империя Канем-Борну

Империя Канем-Борну существовала на территориях, которые сейчас являются частью Нигерии , Нигера , Камеруна , Ливии и Чада . Она была известна арабским географам как Империя Канем с 8-го века нашей эры и просуществовала как независимое королевство Борну ( Империя Борну ) до 1900 года. [2]

Империя Канем (ок. 700–1380) располагалась на территории современных стран Чад, Нигерия и Ливия . [3] На пике своего развития она охватывала территорию, охватывающую не только большую часть Чада, но и части южной Ливии ( Феццан ) и восточного Нигера , северо-восточной Нигерии и северного Камеруна . Империя Борну (1380-е–1893) была государством на территории современной северо-восточной Нигерии, со временем став даже больше, чем Канем, включив в себя области, которые сегодня являются частями Чада, Нигера и Камеруна. [4]

Ранняя история империи в основном известна из Королевской хроники, или Girgam , обнаруженной в 1851 году немецким путешественником Генрихом Бартом . Оставшиеся режимы-преемники империи в форме эмирата Борно и эмирата Диква были созданы около 1900 года и до сих пор существуют как традиционные государства в составе Нигерии.

Теории происхождения Канема

Канем был расположен в южном конце транссахарского торгового пути между Триполи и районом озера Чад . Помимо городской элиты, он также включал конфедерацию кочевых народов , которые говорили на языках группы теда - даза , народ тубу или берберский народ [5]

В 8 веке Вахб ибн Мунаббих использовал слово «загава» для описания группы теда-тубу, в самом раннем использовании этнического названия. Аль-Хорезми также упоминает загава в 9 веке , как и ибн ан-Надим в своем «Аль-Фихристе» [6] в 10 веке.

Канем происходит от anem , что означает «юг» на языках теда и канури, и, следовательно, является географическим термином. В течение первого тысячелетия , когда Сахара подверглась высыханию , люди, говорящие на языке канембу, мигрировали в Канем на юге. Эта группа способствовала формированию канури . Традиции канури утверждают, что династия загава возглавляла группу кочевников, называемых магуми. [7]

В результате высыхания Сахары возникло два поселения: к северо-востоку от озера Чад, говорящие на языке теда-даза, и к западу от озера в Борну и Хаусаленде , говорящие на чадских языках . [8] : 164 

Основан местным жителем Канембу (Дугуа) около 700 г.

Происхождение Канема неясно. Первые исторические источники, как правило, показывают, что королевство Канем начало формироваться около 700 года под кочевым племенем Канембу, говорящим на языке тебу. Канембу предположительно были вынуждены переселиться на юго-запад к плодородным землям вокруг озера Чад из-за политического давления и высыхания их прежнего ареала. В этом районе уже существовали независимые, окруженные стенами города-государства, принадлежащие цивилизации Сао . Под руководством династии Дугува Канембу в конечном итоге стали доминировать над Сао, но не раньше, чем переняли многие из их обычаев. [9] Война между ними продолжалась до конца 16 века.

Диффузионистские теории

Один ученый, Дирк Ланге, предложил другую теорию, основанную на диффузионистской идеологии. Эта теория подверглась критике со стороны научного сообщества, поскольку ей серьезно не хватает прямых и ясных доказательств. [10] [11]

Ланге связывает создание Канем-Борну с отъездом из распавшейся Новоассирийской империи около 600 г. до н. э. к северо-востоку от озера Чад. [12] [13] Он также предполагает, что потерянное государство Агисимба (упомянутое Птолемеем в середине II в. ) было предшественником империи Канем. [14]

История

Дугува или династия Дугува (700–1086)

Изменение климата обеспечило возникновение ранней империи Канем-Борну, поскольку опустынивание , которое увеличило распространение Сахары, сделало некоторые районы вокруг озера Чад непригодными для жизни, заставив кочевые народы из этого района перебраться в места, где империя в конечном итоге была централизована. [15]

Канем был связан через транссахарский работорговый путь с Триполи через Бильму в Каваре . Рабы импортировались с юга по этому маршруту. [8] : 171  [16] В 16 веке турецкие мушкетеры были импортированы в Борну, а в 17 веке европейские рабы, как отмечается, были импортированы в Борну из берберийской работорговли в Триполи в Ливии. [17]

Традиция канури гласит, что Сайф ибн Дхи Язан установил династическое правление над кочевниками около IX века посредством божественного царствования . [15] В течение следующего тысячелетия маис правили канури , в состав которых входили нгалага, кангу, кайи, кубури, кагува, томагра и тубу. [8] : 165–168 

Канем упоминается как одна из трех великих империй в регионе Судана Якуби в 872 году . Он описывает королевство «Загава, которые живут в месте под названием Каним», которое включало несколько вассальных государств . «Их жилища — хижины из тростника, и у них нет городов». Живя как кочевники , их кавалерия давала им военное превосходство. В 10 веке аль-Мухаллаби упоминает два города в королевстве, одним из которых был Манан. Их царь считался божественным, веря, что он может «приносить жизнь и смерть, болезнь и здоровье». Богатство измерялось скотом , овцами, крупным рогатым скотом, верблюдами и лошадьми. Начиная с аль-Бакри в 11 веке и далее, королевство упоминается как Канем . В 12 веке Мухаммад аль-Идриси описал Манан как «маленький город без какой-либо промышленности и с небольшой торговлей». Ибн Саид аль-Магриби описывает Манан как столицу царей Канема в 13 веке, а Канем — как могущественное мусульманское королевство. [18] [7] [8]

Династия Сайфава (850–1846)

Мусульмане , говорящие на языке канури, получили контроль над Канемом от кочевников племени загава в IX веке [16] : 26, 109  в период этнического конфликта . [15] Легенда канури гласит, что Сайф ибн Зи Язан основал династию Сайфава . [15] Новая династия контролировала торговые связи племени загава в центральной Сахаре с Бильмой и другими соляными шахтами . Тем не менее, основным товаром торговли были рабы. Племена к югу от озера Чад подвергались набегам как кафируны , а затем перевозились в Завилу в Феццане, где рабов обменивали на лошадей и оружие. Ежегодное количество проданных рабов увеличилось с 1000 в VII веке до 5000 в XV веке.

По словам Ричмонда Палмера , было принято, чтобы «Маи сидел в занавешенной клетке, называемой фанадир, дагил или тататуна ... большая клетка для дикого животного с вертикальными деревянными прутьями». [19]

Май Хуммай начал свое правление в 1075 году и заключил союзы с кай, тубу, дабиром и магуми. Он стал первым мусульманским королем Канема, будучи обращенным в ислам своим мусульманским наставником Мухаммедом Мани. Они оставались кочевниками до 11 века, когда они установили свою столицу в Ниджми. [20] [21] [22] [7] [8] : 170–172 

Преемник Хумая, Дунама I (1098–1151), совершил хадж трижды, прежде чем утонуть в Айдабе . В это время армия включала 100 000 всадников и 120 000 солдат. [8] : 172  [19] : 91, 163  [16] : 35 

Май Дунама Даббалеми

Расширение Канема достигло пика во время долгого и энергичного правления Маи Дунамы Даббалеми (1210–1259). Даббалеми инициировал дипломатические обмены с султанами в Северной Африке , отправив жирафа монарху Хафсидов и организовав создание медресе ар -Рашида в Каире для облегчения паломничества в Мекку. Во время своего правления он объявил джихад против окружающих племен и инициировал длительный период завоеваний со своей кавалерией в 41 000 человек. Он сражался с Булалой семь лет, семь месяцев и семь дней. После завоевания Феццана он назначил губернатора в Трагане и делегировал военное командование своим сыновьям. Поскольку Сайфава распространил контроль за пределы земель племени Канури, феоды были предоставлены военачальникам, как cima , или «хозяева границы». Говорят, что гражданские раздоры последовали за его открытием священного Муна. [16] : 52–58  [19] : 92, 179–186  [8] : 173–177  [21] : 190 

Перемещение суда Сайфувы из Канема в Борну

К концу XIV века внутренние распри и внешние нападения разорвали Канем на части. Война с Сао принесла смерть четырем маи: Селемме, Куре Гана эс-Сагир, Куре Кура аль-Кабиру и Мухаммаду I, всем сыновьям Абдуллы ибн Кадаи. Затем война с Булалой привела к смерти четырех маи подряд между 1377 и 1387 годами: Дауда Нигалеми, Утмана ибн Дауда, Утмана ибн Идриса и Абу Бакра Лияту. Наконец, около 1387 года Булала заставили Май Умара ибн Идриса покинуть Нджими и переселить народ Канембу в Борну на западном краю озера Чад. [8] : 179  [19] : 92–93, 195–217  [25] [21] : 190–191 

Но даже в Борну проблемы династии Сайфава продолжались. Например, в течение первых трех четвертей XV века трон занимали пятнадцать маи. Затем, около 1460 года Али Гази (1473–1507) победил своих соперников и начал консолидацию Борну. Он построил укрепленную столицу в Нгазаргаму , к западу от озера Чад (в современной Нигерии ), первое постоянное место жительства маи Сайфава за столетие. Возрождение Сайфавы было настолько успешным, что к началу XVI века маи Идрис Катакармабе (1507–1529) смог победить Булалу и вернуть Нджими , бывшую столицу. Однако лидеры империи остались в Нгазаргаму, потому что ее земли были более продуктивными в сельскохозяйственном отношении и лучше подходили для разведения скота. Али Гаджи был первым правителем империи, принявшим титул халифа. [26] [20] : 159  [16] : 73  [8] : 180–182, 205  [19] : 94, 222–228 

Май Идрис Алума

Борну достигла пика своего могущества во время правления Май Идриса Алума (ок. 1564–1596), достигнув пределов своего наибольшего территориального расширения, получив контроль над Хаусалендом и народом Ахир и Туарег. Был заключен мир с Булалой, когда была согласована демаркация границ с пактом о ненападении . [27] Военные нововведения включали использование конных турецких мушкетеров, рабов-мушкетеров, кавалеристов в кольчугах, пехотинцев и подвигов военной инженерии, как это было видно во время осады укрепленного города Амсака. Эта армия была организована в авангард и тыловой резерв, часто также используя методы стены щитов. [28] Армия Борну перевозилась на верблюдах или больших лодках и кормилась свободными и рабскими женщинами-поварами, и часто применяла политику выжженной земли, если это было необходимо для завоевания укрепленных городов и других крепостей. На границах были построены рибаты , а торговые пути на север были безопасными, что позволило установить отношения с пашой Триполи и Турецкой империей . Между 1574 и 1583 годами султан Борно имел дипломатические отношения с османским султаном Мурадом III, а также с марокканским султаном Ахмадом аль-Мансуром в контексте политической напряженности в Сахаре. Султан Борно заключил союз с марокканским султаном против османского империализма в Сахаре. [29] Ибн Фурту назвал Алума Амир аль-Муминин , после того как он ввел шариат , и полагался на крупных феодальных землевладельцев , чтобы обеспечить справедливость. [8] : 207–212, 497–500  [21] : 190–191  [20] : 159  [19] : 94, 234–243  [16] : 75 

Маршрут от озера Чад до Триполи стал активной магистралью в 17 веке, где лошадей обменивали на рабов. Сообщалось о интенсивной дипломатической активности между Борно и Пачаликом Триполи в то время. [30] Около двух миллионов рабов путешествовали по этому маршруту, чтобы быть проданными в Триполи, крупнейшем рынке рабов в Средиземноморье. Как утверждает Мартин Мередит , «колодцы по пути были окружены скелетами тысяч рабов, в основном молодых женщин и девушек, которые предпринимали последнюю отчаянную попытку добраться до воды, прежде чем умереть от истощения там». [20] : 159–160 

Преемники

Большинство преемников Идриса Алума известны только по скудной информации, предоставленной Диваном . Некоторые из них известны тем, что совершили паломничество в Мекку , другие — своей набожностью. В восемнадцатом веке Борну пострадал от нескольких продолжительных голодовок. [31] [8] : 500–508  [19] : 94–95, 244–258  Султанат Агадес самостоятельно эксплуатировал соляные копи Бильмы к 1750 году, будучи данником с 1532 года. [7] : 292  [21] : 190–191 

Административные реформы и военный блеск Алумы поддерживали империю до середины 17 века, когда ее мощь начала угасать. К концу 18 века правление Борну распространилось только на запад, на земли хауса современной Нигерии . Империей по-прежнему правил май, которого консультировали его советники ( кокенава ) в государственном совете или нокена . [32] Членами его совета Нокена были его сыновья и дочери, а также другие королевские особы (майна) и не королевские особы (кокенава, «новые люди»). Кокенава включали свободных людей и рабов- евнухов, известных как качела . Последние «стали играть очень важную роль в политике Борну, как евнухи во многих мусульманских дворах». [33]

В XVII и XVIII веках Борну стал центром исламского обучения. Султаны Борну развили политическую легитимность, основанную на их религиозной харизме, в контексте подъема суфизма в Сахеле. [34] Ислам и язык канури были широко приняты, в то время как работорговля стимулировала экономику. [21] : 190–191 

Фулани Джихад

Примерно в это же время люди фулани, вторгшиеся с запада, смогли совершить крупные вторжения на Борну во время войны Фулани . К началу 19 века Канем-Борну явно находилась в упадке, а в 1808 году воины Фулани завоевали Нгазаргаму . Усман дан Фодио возглавил наступление Фулани и объявил джихад (священную войну) нерелигиозным мусульманам этого региона. Его кампания в конечном итоге повлияла на Канем-Борну и вдохновила тенденцию к исламской ортодоксальности. [19] : 259–267  [35]

Мухаммад аль-Канеми

Молодая женщина из Борну, середина XIX века.

Мухаммад аль-Амин аль-Канеми , который был смешанного происхождения канури и шува арабов из Феццана, оспаривал вторжения фулани в Борну. Аль-Канеми был мусульманским ученым, который объединил союз в основном шува арабов и канембу в регионе. В конце концов, в 1814 году он построил столицу в Кукаве (в современной Нигерии). После создания своей столицы в Кукаве, Аль-Канеми быстро собрал большое количество последователей в Борну и принял титул Шеху в обществе Борнуа и быстро вытеснил правление Маисов, которые стали номинальными монархами. В 1846 году последний маи , в союзе с империей Уаддай , спровоцировал гражданскую войну, в результате которой погиб Маи Ибрагим, последний маи. Именно в этот момент сын Канеми, Умар , стал Шеху, тем самым положив конец одному из самых длительных династических правлений в международной истории. К тому времени Хаусаленд на западе был потерян для Сокотского халифата , в то время как восток и север были потеряны для империи Вадаи . [36] [21] : 233  [20] : 194–195  [19] : 268 

Шеху из Борно

Воины канембу и их вождь на коне на иллюстрации из «Путешествий и открытий» Генриха Барта , том III, 1857 г.

Хотя династия закончилась, королевство Канем-Борну сохранилось. Умар отказался от титула mai в пользу более простого обозначения shehu (от арабского shaykh ), не мог сравниться с жизнеспособностью своего отца и постепенно позволил управлять королевством советникам ( визирам ). Борну начал приходить в дальнейший упадок в результате административной дезорганизации, регионального партикуляризма и нападений воинственной империи Ваддаи на востоке. Упадок продолжался при сыновьях Умара. В 1893 году Рабих аз-Зубайр возглавил вторгшуюся армию из восточного Судана и завоевал Борну. Вторжение Рабиха привело к гибели Шеху Ашими , Шеху Кьяри и Шеху Санда Вудуромы в период с 1893 по 1894 год. Британцы признавали Рабиха «султаном Борно», пока французы не убили Рабиха 22 апреля 1900 года во время битвы при Куссери .

Затем французы заняли Дикву , столицу Рабиха, в апреле 1902 года, после того как британцы заняли Борно в марте. Тем не менее, на основании их договора 1893 года большая часть Борно оставалась под британским контролем, в то время как немцы заняли восточный Борно, включая Дикву, как «Дойч-Борну». Французы действительно называли Абубакара , Шеху эмирата Диква , пока британцы не убедили его стать Шеху эмирата Борно. Затем французы назвали его брата, Санду, Шеху Диквы. Шеху Гарбаи образовал новую столицу, Йерва , 9 января 1907 года. После Первой мировой войны Дойч-Борну стал Британским Северным Камеруном .

Шеху Санда Кура после убийства Рабиха аз-Зубайра (1900 г.)

После смерти Шеху Абубакара в 1922 году Санда Кура стал Шеху Борно. После его смерти в 1937 году его двоюродный брат Шеху Диквы Санда Кьярими стал Шеху Борно. Как отмечает Винсент Хирибаррен, «Став Шеху всего Борно, Санда Кьярими воссоединил под своим правлением территорию, которая была разделена с 1902 года. В течение 35 лет два Шеху сосуществовали». В 1961 году Северный Камерун проголосовал за присоединение к Нигерии, фактически воссоединив территории королевства Борно. [35] : 51, 63, 71, 87, 106, 133, 137, 144–145, 157, 164  [19] : 268–269  Земли штата Борну были, таким образом, поглощены новым Протекторатом Северной Нигерии , в сфере Британской империи , и в конечном итоге стали частью независимого государства Нигерия. Остаткам старого королевства было (и до сих пор) позволено продолжать существовать, подчиняясь различным правительствам страны как Эмират Борно . [37] [21] : 307, 318–319  [35] : 51 

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Шиллингтон, Кевин (4 июля 2013 г.). Энциклопедия африканской истории, 3 тома. Routledge. С. 733. ISBN 978-1-135-45670-2Границы империи приблизительно соответствуют границам бассейна реки Чад, площадь которого составляет более 300 000 квадратных миль.
  2. ^ «Империя Канем-Борну (ок. 9 век-1900) •». 29 декабря 2008 года . Проверено 23 июля 2022 г.
  3. ^ "Канем-Борну". Британская энциклопедия . Проверено 24 сентября 2014 г.
  4. ^ "Энциклопедия империи". Choice Reviews Online . 53 (12): 53. 2016. ISSN  0009-4978.
  5. Ссылки ​В фильме "Светлана" - "Вечеринка 3" в фильме "Джон Сэнсэй" الصحراء (на арабском языке). Он сказал: п. 613.
  6. ↑ Аль-Фихрист , Книга I, стр. 35–36
  7. ^ abcd Levtzion, Nehemia (1978). Fage, JD (ред.). Сахара и Судан от арабского завоевания Магриба до возвышения Альморавидов, в The Cambridge History of Africa, Vol. 2, от 500 г. до н. э. до 1050 г. н. э . Кембридж: Cambridge University Press. стр. 667, 680–683. ISBN 0-521-21592-7.
  8. ^ abcdefghijk Смит, Абдуллахи (1972). «Ранние государства Центрального Судана». В Аджайи, Дж. Ф. Аде; Краудер, Майкл (ред.). История Западной Африки . Т. 1. Нью-Йорк: Columbia University Press. С. 168–172, 199–201. ISBN 0-231-03628-0.
  9. ↑ Урвой, Империя , 3–35; Тримингем, История , 104–111.
  10. ^ Бьёркело, Андерс (1979). «Ответ Дирку Ланге». Международный журнал африканских исторических исследований . 12 (2): 286–289. doi :10.2307/218839. JSTOR  218839.
  11. ^ Барроуз, Лиланд Конли (2006). «Обзор древних королевств Западной Африки — африкано-центрированных и ханаанско-израильских перспектив: коллекция опубликованных и неопубликованных исследований на английском и французском языках». Международный журнал африканских исторических исследований . 39 (1): 171–173. ISSN  0361-7882. JSTOR  40034020.
  12. ↑ Ланге, Основание Канема, 31–38.
  13. ^ "Обзоры книги Дьерк Ланге – Древние королевства Западной Африки". dierklange.com . Получено 16 мая 2019 г. .
  14. ^ Ланге, Дирк (2006). «Символ „Мунэ“ как ковчег завета между Дугувой и Сефувой» (PDF) . Информационный бюллетень (66–67). Общество музеев Борно: 15–25 . Получено 16 мая 2019 г. – через dierklange.com.В статье приводится карта (стр. 6) древней Центральной Сахары и предлагается отождествить Агисимбу 100 г. н. э. с ранним государством Канем.
  15. ^ abcd Трилло, Ричард; Хадженс, Джим (ноябрь 1995 г.). Западная Африка: The Rough Guide . Rough Guides (2-е изд.). Лондон: The Rough Guides. стр. 1112. ISBN 978-1-85828-101-8.
  16. ^ abcdef Урвой, Ю. (1949). «История империи Борну». Мемуары Французского института черной Африки (7). Париж: Библиотека Лароз: 21.
  17. ^ Филлипс, У. Д. (1985). Рабство от римских времен до ранней трансатлантической торговли. Storbritannien: Manchester University Press. стр. 126
  18. ^ Левцион, Нехемия (1973). Древняя Гана и Мали . Нью-Йорк: Methuen & Co Ltd., с. 3. ISBN 0-8419-0431-6.
  19. ^ abcdefghij Палмер, Ричмонд (1936). Борну, Сахара и Судан . Лондон: Джон Мюррей. стр. 166, 195, 223.
  20. ^ abcde Мередит, Мартин (2014). Судьбы Африки . Нью-Йорк: PublicAffairs. С. 71, 78–79, 159–160. ISBN 978-1-61039-635-6.
  21. ^ abcdefgh Шиллингтон, Кевин (2012). История Африки . Palgrave Macnikkan. стр. 94, 189. ISBN 978-0-230-30847-3.
  22. ^ Кослоу, Филип (1995). Канем-Борно: 1000 лет великолепия . Нью-Йорк: Издательство Chelsea House. стр. 14, 20–21, 23. ISBN. 0-7910-3129-2.
  23. ^ Оливер, стр. 12
  24. ^ Хьюз, стр. 281
  25. ↑ Смит, «Ранние государства», 179; Ланге, «Королевства и народы», 238; Баркиндо, «Ранние государства», 245–46.
  26. ^ Нехемия Левцион; Рэндалл Пауэлс. История ислама в Африке . Издательство Университета Огайо. п. 81.
  27. ↑ Девьер, Реми (8 ноября 2019 г.). Лак Чад в Мекке: Султанат Борно и сын мира (XVII – XVIII века). Историческая библиотека ислама (на французском языке). Париж: Éditions de la Sorbonne. doi : 10.4000/books.psorbonne.30097. ISBN 979-10-351-0101-5.
  28. ^ Ибн Фурту, Ахмад (1987). في تأريخ السودان: كتاب غزوات السلطان ادريس ألوما في برنو (1564-1576) = Суданская хроника: экспедиции Борно Идриса Алаумы (1564–1576) согласно рассказу Ахмада Б. Фурту: арабский текст, английский перевод, комментарии и географический справочник . Ф. Штайнер. ISBN 3-515-04926-6. OCLC  496104059.
  29. ^ Девиер, Реми. «Борьба за Сахару: посольство Идриса ибн Али к Ахмаду аль-Мансуру в контексте бордо-марокко-османских отношений, 1577–1583». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  30. ↑ Девьер, Реми (16 апреля 2013 г.). «Le Disours historique de l'estat du royaume de Borno, genèse et build d'une histoire du Borno par un captif de Tripoli au XVIIe siècle». Африка. Débats, Méthodes et Terrains d'Histoire (на французском языке) (4). дои : 10.4000/afriques.1170 . ISSN  2108-6796.
  31. ^ Ланге, Диван , 81–82.
  32. ^ Бреннер, Шехус , 46, 104–7.
  33. ^ Аджайи, Дж. Ф. Аде; Эспи, Иэн, ред. (1965). Тысяча лет истории Западной Африки: Справочник для учителей и студентов . Ибадан, Нигерия: Издательство Ибаданского университета. С. 296.
  34. ^ Девьер, Реми (январь 2018 г.). «Легитимность султанов перед лицом конференции ислама в Центральном Сахеле (XVI-XIX века)». Журнал истории суфизма .
  35. ^ abc Хирибаррен, Винсент (2017). История Борно: от Транссахарской африканской империи до распадающегося нигерийского государства . Лондон: Hurst & Company. С. 19–20. ISBN 978-1-84904-474-5.
  36. ^ Бреннер, Шехус , 64–66.
  37. ↑ Халлам, Жизнь , 257–275.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikisource есть текст статьи « Борну » из Британской энциклопедии 1911 года .