Брендан Клонфертский (ок. 484 г. н. э. – ок. 577 г. н. э.) – один из ранних ирландских святых -монахов и один из Двенадцати апостолов Ирландии . Его также называют Бренданом Навигатором, Бренданом Путешественником, Бренданом Анахоретом и Бренданом Смелым. Ирландский перевод его имени – Наом Бреанаинн или Наом Брендан. Он в основном известен своим легендарным путешествием в поисках «Острова Блаженных», который иногда называют «Островом Святого Брендана». Письменное повествование о его путешествии взято из иммрама Navigatio Sancti Brendani Abbatis (Путешествие Святого Брендана Аббата).
День памяти святого Брендана отмечают 16 мая католики , англикане и православные христиане .
Существует очень мало надежной информации о жизни Брендана, хотя по крайней мере приблизительные даты его рождения и смерти, а также описания некоторых событий в его жизни, найдены в ирландских анналах и генеалогиях. Самое раннее упоминание о Брендане содержится в Vita Sancti Columbae (Житие Святого Колумбы) Адамнана , написанном между 679 и 704 годами нашей эры. Самое раннее упоминание о нем как о мореплавателе появляется в Martyrology of Tallaght девятого века. [1]
Основные работы, касающиеся Брендана и его легенды, — это «Жизнь Брендана» в нескольких латинских ( Vita Brendani ) и ирландских версиях ( Betha Brenainn ) и более известная Navigatio Sancti Brendani Abbatis (Путешествие святого Брендана Аббата). [2] К сожалению, версии Vita и Navigatio предоставляют мало достоверной информации о его жизни и путешествиях; однако они свидетельствуют о развитии преданности ему в течение столетий после его смерти. Дополнительная проблема заключается в том, что точная связь между традициями Vita и Navigatio не определена.
Дата начала традиции Vita неизвестна. Самые ранние сохранившиеся копии датируются не ранее конца XII века, но ученые предполагают, что версия Vita была составлена до 1000 года нашей эры. Navigatio , вероятно, была написана раньше Vita , возможно, во второй половине VIII века. [3] Энгус Калди в своей Литании , составленной в конце VIII века, упомянул «шестьдесят, которые сопровождали Святого Брендана в его поисках Земли Обетованной». [2]
Любая попытка восстановить факты жизни Брендана или понять природу его легенды должна основываться главным образом на ирландских анналах и генеалогиях, а также на различных версиях Vita Brendani . [4]
Брендан родился в 484 году нашей эры в Трали , в графстве Керри , в провинции Манстер , на юго-западе Ирландии. [5]
Он родился среди алтраиге, ирландского клана, изначально сосредоточенного вокруг залива Трали , у родителей по имени Финнлуг и Кара. Предание гласит, что он родился в районе Килфенора/Фенит на северной стороне залива. Он был крещен в Тубриде, недалеко от Ардферта , Эрком из Слейна [6] и изначально должен был быть назван «Мобхи», но знаки и предзнаменования, сопровождавшие его рождение и крещение, привели к тому, что его окрестили «Брон-финн» или «фейр-дроп». В течение пяти лет он обучался и был отдан на воспитание святой Ите из Киллиди , «Бригид Мюнстер». Когда ему было шесть лет, его отправили в монастырскую школу Ярлата в Туаме, чтобы продолжить свое образование. Брендан считается одним из «Двенадцати апостолов Ирландии», одним из тех, кого, как говорят, обучал великий учитель Финниан из Клонарда . [7]
В возрасте 26 лет Брендан был рукоположен в священники Эрком. [8] После этого он основал ряд монастырей. Первое путешествие Брендана привело его на острова Аран , где он основал монастырь. Он также посетил Хинбу ( Аргайл ), остров у побережья Шотландии , где, как говорят, встретил Колумсилля . В том же путешествии он отправился в Уэльс и, наконец, в Бретань , на северном побережье Франции .
Между 512 и 530 годами нашей эры Брендан построил монашеские кельи в Ардферте и Шанакиле ( Seana Cill , обычно переводится как «Старая церковь») у подножия горы Брэндон . Оттуда он, как предполагается, отправился в свое знаменитое семилетнее путешествие в Рай . Старые ирландские календари назначали праздник для «egressio familiae Sancti Brendani» . [2]
Брендан в первую очередь известен своим легендарным путешествием на Остров Блаженных, описанным в Navigatio Sancti Brendani Abbatis ( Путешествие Святого Брендана Аббата ) девятого века. Существует множество версий, повествующих о том, как он отправился в Атлантический океан с шестнадцатью монахами (хотя другие версии записывают четырнадцать монахов и трех неверующих, которые присоединились в последнюю минуту) на поиски Эдемского сада . Говорят, что одним из этих спутников был Мало . [9] Путешествие датируется 512–530 годами нашей эры, до его путешествия на остров Великобритания . Во время своего путешествия Брендан, как предполагается, увидел Остров Святого Брендана , благословенный остров, покрытый растительностью. Он также столкнулся с морским чудовищем , приключением, которое он разделил со своим современником Колумсилле. Наиболее часто иллюстрируемым приключением является его высадка на острове, который оказался гигантским морским чудовищем по имени « Ясконий ».
Самая ранняя из сохранившихся версий Navigatio Sancti Brendani Abbatis ( Путешествие святого Брендана Аббата ) была записана около 900 г. н. э. Существует более 100 рукописей повествования по всей Европе и множество переводов. Navigatio — это чисто христианское повествование, но также повествует о природных явлениях и фантастических событиях и местах, которые были интересны широкой аудитории. Navigatio содержит много параллелей и интертекстуальных ссылок на Брана и Путешествие Маэл Дуина .
На побережье Керри Брендан построил лодку, похожую на каррах, из прутьев , покрыл ее шкурами, выдубленными в дубовой коре и смягченными маслом, и установил мачту и парус. Он и небольшая группа монахов постились в течение 40 дней, и после молитвы на берегу отправились во имя Пресвятой Троицы . [10] Повествование характеризуется большой литературной вольностью, например, оно ссылается на Ад , где «великие демоны сбрасывали вниз куски огненного шлака с острова с реками золотого огня», а также на «великие хрустальные столбы». Многие предполагают, что это ссылки на вулканическую активность вокруг Исландии и на айсберги . [11]
Путешествие Брендана начинается с его встречи со Святым Баринтусом . Святой Баринтус описывает Землю Обетованную для Святых (Terra Repromissionis Sanctorum) . Когда Святой Баринтус описывает свое путешествие на этот остров, Брендан решает также посетить этот остров, потому что он был описан как место тех, кто вел определенный образ жизни и принял истинную веру христианства. Брендан собирает группу из четырнадцати монахов, которые молятся вместе с ним в его общине, чтобы отправиться с ним в путешествие. Перед отъездом Брендан и четырнадцать монахов постятся с трехдневными интервалами в течение сорока ночей и отправляются в путешествие, которое было описано ему Святым Баринтусом. Сначала они отправляются к Святой Эдне, которая является островом. После того, как Брендан и четырнадцать монахов строят небольшую лодку для своего путешествия, к ним присоединяются три человека после того, как Брендан уже выбрал себе спутников. Эти три статиста не вернутся в Ирландию, как пророчествует Брендан, так как их число теперь нечестивое. [12]
В течение семи лет Брендан и его ученики путешествуют по морям и находят различные места в поисках Земли Обетованной. Одним из первых островов, на которые натыкаются Брендан и его спутники, является безымянный и необитаемый остров. Именно на этом острове умирает первый из трех дополнительных монахов, сопровождавших Брендана в его путешествиях. После смерти своего спутника Брендан и его люди покидают его и продолжают свое путешествие к Острову Овец. После недолгого пребывания на Острове Овец Брендан и его команда приземляются на спине гигантской рыбы по имени Яскониус, которую они считают островом. Но как только они разжигают огонь, остров начинает двигаться, раскрывая свою истинную природу. [13] Другие места, куда прибывают Брендан и его спутники, включают Остров Птиц, Остров Айлбе, населенный общиной молчаливых монахов, и Остров Силачей. В некоторых рассказах, именно на Острове Сильных Людей второй из трех дополнительных членов группы покидает ее, оставаясь на острове вместо того, чтобы продолжить свое путешествие с Бренданом и его людьми. Третьего из трех утаскивают демоны. [12]
После семи лет путешествий, посещая одни и те же места снова и снова, странники наконец прибывают в Землю Обетованную для Святых. Их приветствуют и позволяют войти ненадолго. Пораженные увиденным, они возвращаются в Ирландию, радуясь. [14]
Navigatio вписывается в популярный тогда литературный жанр, свойственный Ирландии , называемый immram . Ирландский immrama процветал в седьмом и восьмом веках. Как правило, immram — это рассказ, описывающий серию морских приключений героя. Некоторые из этих immram включали поиск и посещение Tír na nÓg , острова далеко на западе, за пределами карты мира. Кажется, есть сходство с The Voyage of Bran, написанным гораздо раньше. В Navigatio этот стиль повествования соответствовал религиозной аскетической традиции, в которой ирландские монахи путешествовали в одиночку на лодках, подобно тому, как их братья-пустынники уединялись в пещерах.
Путешествия Брендана были одними из самых замечательных и устойчивых европейских легенд. Поскольку многие факты путешествий Брендана исходят из Navigatio , ученым было трудно отличить факты от фольклора. Повествование о путешествии Брендана, разработанное в это время, разделяет некоторые характеристики с immram. Как и immram, Navigatio рассказывает историю Брендана, который вместе с несколькими монахами-соратниками отправляется на поиски terra repromissionis sanctorum («Земля обетованная святых»), то есть Земного Рая. [15]
Джуд С. Макли считает, что попытки определить возможные реальные места, упомянутые в « Навигации», отвлекают от цели автора — представить легенду о «спасении, монашеском послушании и вере, необходимой для совершения такого паломничества» [14] .
Ученые спорят, повлияло ли « Навигацио» на «Путешествие Маэля Дуина» или наоборот. Джуд Макли предполагает, что раннее «Навигацио» повлияло на столь же раннее «Маэля Дуина» и что взаимное заимствование продолжалось по мере развития традиций. « Навигацио» адаптирует традиции иммрам к христианскому контексту. [14]
Принципиальное сходство между Mael Duin и Navigatio заключается в том, что в обоих кораблях появляются 3 дополнительных пассажира. К Mael Dúin присоединяются его приемные братья, а к Brendan — 3 дополнительных монаха. Оба добавления нарушают равновесие путешествий, и только когда дополнительных людей больше нет на борту, каждое путешествие может быть завершено. [14]
Англо -нормандское путешествие Святого Брендана является самым ранним сохранившимся повествовательным текстом англо-нормандской литературы . Вероятно, он был переведен около 1121 года священнослужителем по имени Бенедет по заказу Аделизы Лувенской , второй жены Генриха I Английского . В нем используются восьмисложные двустишия для пересказа повествования о поисках, взятого из кельтских источников, что описывается как предшественник более поздних старофранцузских романов . Версия легенды Бенедета сама по себе была несколько раз переведена на латинскую прозу и стихи. [16] [17]
Одной из самых ранних сохранившихся письменных версий легенды о Брендане является голландская De Reis van Sinte Brandaen (средневековый голландский текст для путешествия Святого Брендана ) двенадцатого века. Ученые полагают, что она произошла от ныне утерянного средневерхненемецкого текста в сочетании с гэльскими элементами из Ирландии и что она сочетает в себе христианские и сказочные элементы. De Reis van Sinte Brandaen описывает «Брандаена», монаха из Голуэя , и его путешествие вокруг света в течение 9 лет. Путешествие началось как наказание ангела, который увидел, что Брендан не верит в истинность книги о чудесах творения, и увидел, как Брандаен бросил ее в огонь . Ангел говорит ему, что истина была уничтожена. Во время своих путешествий Брандаен сталкивается с чудесами и ужасами мира, такими как Иуда Искариот, замерзший с одной стороны и горящий с другой; люди со свиными головами, собачьими ногами и волчьими зубами, несущие луки и стрелы; и огромная рыба, которая окружает корабль Брэндена, держа свой хвост во рту . Английская поэма « Жизнь Святого Брэндана» является более поздним производным от голландской версии. [18]
Хотя повествование часто считается религиозной аллегорией, ведутся серьезные дискуссии о том, основаны ли легенды на фактах. Было много толкований возможного географического положения острова Святого Брендана . Различные доколумбовые морские карты указывали его повсюду от южной части Ирландии до Канарских островов , Фарерских островов или Азорских островов ; до острова Мадейра ; до точки в 60 градусах к западу от первого меридиана и очень близко к экватору .
Вера в существование острова Святого Брендана была почти полностью отвергнута, пока не возникла новая теория о том, что ирландцы были первыми европейцами, открывшими Америку.
Нет никаких достоверных доказательств того, что Брендан когда-либо достигал Гренландии или Америки . [19] Общество Святого Брендана празднует веру в то, что Брендан был первым европейцем, достигшим Северной Америки . Тим Северин продемонстрировал, что кожаная лодка, такая как описанная в « Навигации», может достичь Северной Америки. [20] [21] [22] [23] Фильм Северина «Путешествие Брендана» 1978 года, в котором задокументирован подвиг его команды, вдохновил ирландского композитора Шона Дэйви на написание оркестровой сюиты « Путешествие Брендана ».
Navigatio был широко известен в Европе в Средние века. [24] Карты времен Христофора Колумба часто включали остров, названный островом Святого Брендана, который был помещен в западной части Атлантического океана. Пол Чепмен утверждает, что Христофор Колумб узнал из Navigatio , что течения и ветры будут благоприятствовать путешествию на запад по южному маршруту от Канарских островов , а путешествию на восток по более северному маршруту на обратном пути, и поэтому следовал этому маршруту во всех своих путешествиях. [25]
Брендан отправился в Уэльс и на священный остров Иона , у западного побережья Шотландии ; вернувшись в Ирландию , он основал монастырь в Аннагдауне , где провел остаток своей жизни. [26] Он также основал монастырь в Аннагдауне для своей сестры Бриги. [8] Основав епископство Ардферта , Брендан отправился в Томонд и основал монастырь в Инис-да-Друиме (в настоящее время Кони-Айленд), в нынешнем приходе Килладисерт, графство Клэр , около 550 г. н. э. Затем он отправился в Уэльс и учился у Гилдаса в Лланкарфане , а оттуда на Иону , поскольку, как говорят, он оставил следы своего апостольского рвения в Килбрандоне ( около Обана ) и проливе Килбреннан . После трехлетней миссии в Британии он вернулся в Ирландию и продолжил евангелизацию в различных частях Ленстера , особенно в Дайсарте, графство Килкенни , Килени около Дарроу ( ирландский язык Туббербо : Tóbar Bó , что означает «Колодец коровы»), [27] и Брэндон-Хилл . Он основал церкви в Инчиквине , графство Голуэй , и Инишглоре, графство Мейо , и основал Клонферт в Голуэе около 557 г. н. э. Он умер около 577 г. н. э. в Аннагдауне , навещая свою сестру Бригу. Опасаясь, что после его смерти его приверженцы могут забрать его останки как реликвии , Брендан заранее организовал тайное возвращение его тела в монастырь, который он основал в Клонферте , спрятав его в багажной тележке. Он был похоронен в соборе Клонферта .
Брендан был признан католической церковью святым. Его праздник отмечается 16 мая. По мере распространения легенды о семилетнем путешествии толпы паломников и студентов стекались в Ардферт. Религиозные дома были основаны в Галлерусе, Килмалчедоре, Брендон-Хилле и на островах Бласкет , чтобы удовлетворить потребности тех, кто приезжал за духовным руководством от Брендана. [6] Брендан является покровителем моряков и путешественников. В Военно-морской академии США в Аннаполисе, штат Мэриленд , большой витраж увековечивает достижения Брендана. В гавани Фенит , Трали , была воздвигнута внушительная бронзовая скульптура Тига О'Донохью/Росса в память о Брендане. Проект, включающий Парк наследия и Сли Бхреанаинн (путь Брендана), возглавлял о. Gearóid Ó Donnchadha и завершено благодаря работе Комитета Святого Брендана.
Брендан Мореплаватель (Brénainn moccu Alti или Brénainn maccu Alti, как его часто называли в средневековом ирландском языке) — покровитель двух ирландских епархий, Керри и Клонферта. Он также является покровителем лодочников, моряков, путешественников, пожилых искателей приключений, китов [28] , Военно -морского флота США [29] , а также переноски каноэ. [7]
Однако деятельность святого Брендана как церковника развивалась в Западной Ирландии, где находятся его самые важные учреждения, а именно, Ардферт (графство Керри), Инишдадроум (графство Клэр), Аннагдаун (графство Голуэй) и Клонферт (графство Голуэй). Его имя увековечено в многочисленных названиях мест и достопримечательностей вдоль ирландского побережья (например, Brandon Hill, Brandon Point, Mount Brendan, Brandon Well, Brandon Bay, Brandon Head). [30]
Самым знаменитым основанием Брендана был собор Клонферта в 563 году, где он назначил Мойнэнна приором и главным магистром. Брендан был похоронен в Клонферте.
Группа церковных останков в Ардферте является одной из самых интересных и поучительных, существующих сейчас в Ирландии. Руины древнего собора Святого Брендана и его пристроенных часовен и отдельных часовен образуют весьма полную реликвию ирландской церковной архитектуры в ее различных порядках и эпохах, от простого, но прочного Данхлиага седьмого или восьмого века до некоторых поздних и наиболее богато украшенных образцов средневековой готики. После Реформации собор был окончательно разобран в 1641 году нашей эры. [31]
В сицилийском городе Бронте есть церковь, посвященная Святому Брендану, чье название на местном диалекте - "Сан Брандану" . С 1574 года " Chiesa di San Blandano " ("Церковь Святого Брендана") заменила часовню с тем же посвящением и в том же месте. Причины посвящения церкви Святому Брендану здесь до сих пор неизвестны и, вероятно, неотслеживаемы. Однако известно, что норманны и многочисленные поселенцы, последовавшие за норманнским вторжением, принесли на Сицилию традицию Святого Брендана; существуют документы XIII века, написанные на Сицилии , в которых упоминается о нем. В 1799 году сельская местность вокруг Бронте стала британским "Герцогством Горацио Нельсона " . Более того, город Дроэда является побратимом Бронте. [32] [33]
