stringtranslate.com

Бронзовый умывальник (Храм)

Реконструкция медной умывальника на основе параллелей в других близлежащих культурах.

Согласно Книге Царств, десять Медных умывальников были бронзовыми умывальниками, использовавшимися в Храме Соломона , в дополнение к большому Литому Морю . [1]

Все, что этот отрывок объясняет о самих умывальниках, — это их размер и то, что они были сделаны из бронзы . Средневековый масоретский текст утверждает, что их диаметр составлял четыре локтя , а кубическая вместимость — сорок батов , [1] но более ранний писатель Флавий Иосиф Флавий утверждает, что размер радиуса составлял четыре локтя , что делает вместимость еще больше. [2] Даже с учетом размеров масоретского текста эти умывальники были бы настолько большими, что, если бы их нужно было наполнить водой, одна только вода весила бы 14 длинных тонн . [3]

«Базы»

Гораздо более подробно разработано описание опорных оснований ( иврит : Меконот ) для умывальников. В масоретском тексте утверждается, что они имеют четыре локтя в длину, четыре локтя в ширину и три локтя в высоту, [4] но более старая Септуагинта и Иосиф Флавий вместо этого утверждают, что их размер равен пяти локтям в длину, пяти локтям в ширину и шесть локтей высотой. [2] [5]

Эти основы состоят из двух компонентов; в масоретском тексте они описаны еврейскими терминами мисгерот и шелаббим ; [6] для их описания в Септуагинте используются греческие термины сигклеистон и гексехомена . [7] Значение этих слов, к сожалению, несколько неопределенно, [3] хотя есть подозрение, что шелаббим / гексехомена были основной частью, на которой были прикреплены мисгерот / сигклейстон [8] (поэтому некоторые английские переводы переводят эти слова в боковые панели и стойки или бордюры и рамы ). Библия описывает мисгерот / сигклейстон как украшенный львами, быками и херувимами . [6]

Каждое основание описывается как опирающееся на цельные медные колеса диаметром 1,5 локтя каждое. [9] Оси этих колес описываются как прикрепленные к основанию руками (иврит: йодот ), которые были продолжением самого основания. [10]

Согласно более позднему отрывку из книг царей, царь Ахаз разобрал эти основания и удалил мисгерот / сиглеистон ; [11] не упоминается, сделал ли он что-нибудь с самими умывальниками, но если бы они остались, то, вероятно, располагались бы значительно ниже, чем были раньше. [3] Однако в еще более позднем отрывке говорится, что армия Навуходоносора разрушила базы. [12]

Цель

В Библии описано, что десять умывальников расположены вокруг самого здания Храма: пять на северной стороне и пять других на юге. Их использовали для омовения рук и ног священников перед совершением ритуальной службы (Исход 30:18-21). Иосиф Флавий говорит, что эти умывальники предназначались для очищения внутренностей принесенных в жертву животных и их ног . [2] [13]

Параллели в других близлежащих культурах

В конце XIX века на Кипре были обнаружены бронзовые колесницы , удивительно похожие на библейское описание оснований умывальников. [14] Это дало некоторое прояснение природы мисгерота / сиглейстона и шелаббима / гексехомены , а также объяснило устройство устьев самих умывальников (см. иллюстрацию реконструкции выше). [3]

Рекомендации

  1. ^ аб. 3 Царств 7:38
  2. ^ abc Флавий Иосиф Флавий, Иудейские древности , 8:3:6
  3. ^ abcd Эта статья включает текст из статьи «Лавер» в Библейской энциклопедии 1903 года  , публикации, которая сейчас находится в свободном доступе .
  4. ^ 3 Царств 7:27
  5. ^ 3 Царств 7:27, LXX
  6. ^ аб. 3 Царств 7:28
  7. ^ 3 Царств 7:27 LXX
  8. ^ И. Бенцингер, Еврейская археология (1894), 252+
  9. ^ 3 Царств 7:32
  10. ^ 3 Царств 7:34
  11. ^ 2 Царств 16:17
  12. ^ 2 Царств 25: 13–16.
  13. ^ О вероятном мифологическом значении умывальников см. статью SEA, BRAZEN в Библейской энциклопедии .
  14. ^ Zeitschrift Fur die Alttestamentliche Wissenschaft (широко известный как ZATW ), том 21 (1901), 145-192

дальнейшее чтение

Макс Онефальш-Рихтер: Кипрос, Die Bibel und Homer: Beiträge zur Cultur-, Kunst- u. Religionsgeschichte des Orients im Alterthume , Берлин, онлайн-издание 1893 г., Taf. 134