stringtranslate.com

Бухара

Бухара ( / b ʊ ˈ x ɑːr ə / buu- KHAR ; [2] узбекский и таджикский : Бухоро, романизированный : Buxoro, произносится [buχɒrɒ] ; персидский : بخارا ) — седьмой по величине город в Узбекистане с населением из 280 187 по состоянию на 1 января 2020 года [ 1] и столица Бухарской области . [3] Родным языком большинства жителей Бухары является таджикский диалект персидского языка , [4] хотя большинство жителей говорят на узбекском языке как на втором языке.

Люди населяли территорию вокруг Бухары не менее пяти тысячелетий, а город просуществовал половину этого времени. Расположенный на Шелковом пути , город издавна служил центром торговли, науки, культуры и религии. Бухара была столицей империи Саманидов , Бухарского ханства и Бухарского эмирата . Это было место рождения ученого Имама Бухари . [5] Город был известен как «Благородная Бухара» ( Бухара-йе шариф ). В Бухаре около 140 памятников архитектуры. ЮНЕСКО внесла исторический центр Бухары (в котором расположены многочисленные мечети и медресе ) в список Всемирного наследия . [6]

Имена

Точное название города Бухары в древности неизвестно. Весь оазис в древности назывался Бухарой ​​и, вероятно, только в Х веке он был окончательно передан городу. [7]

По мнению некоторых ученых, название восходит к санскритскому вихара ( буддийский монастырь ). [8] [9] [10] Это слово очень близко к слову в языке уйгуров и китайских буддистов , которые называли свои места поклонения таким же образом. До наших дней в городе сохранилось очень мало артефактов, связанных с буддизмом . Но многочисленные арабские, персидские, европейские и китайские путешественники и историки отметили, что это место и сам Узбекистан когда-то были населены в основном буддистами и небольшим количеством зороастрийцев. Действительно, первый исламский текст о Бухаре относится к первому арабскому захватчику Бухары Убайдулле бин Зиаду, который отметил, что Бухара является буддийской страной с буддийскими монастырями, управляемыми королевой-регентшей, действующей от имени своего сына. [8] [11] [12] [13] [14]

Согласно другим источникам (таким как «Иранская энциклопедия »), название Бухара, возможно, происходит от согдийского βuxārak («Место удачи»), названия буддийских монастырей. [15] [9]

Во времена династии Тан и других последующих династий императорского Китая Бухара была известна под именем Бухэ/Пухэ (捕喝), [16] которое было заменено в китайском языке современным родовым фонетическим написанием Бухала (布哈拉).

В 19-20 веках Бухара была известна как Бухара в английских публикациях, примером чему служат сочинения и отчеты о Бухарском эмирате во время Большой игры .

Мухаммад ибн Джафар Наршахи в своей «Истории Бухары » (завершен в 943–944 гг. н.э.) упоминает:

У Бухары много названий. Одно из его названий было Нумиджкат. Его также называли «Бумискат». Имеет 2 названия на арабском языке. Одно из них — «Мадинат аль-Суфрия», что означает «медный город», а другое — «Мадинат аль-Туджар», что означает «Город торговцев». Но имя Бухара является оригинальным и более известным, чем все остальные имена. В Хорасане нет другого города с таким количеством названий. [17]

Со времен средневековья город был известен как Бухара / بخارا в арабских и персидских источниках. Современное узбекское написание — Буксоро .

Название города было мифологизировано как Альбракка в итальянской эпической поэме «Орландо Иннаморато» , опубликованной в 1483 году Маттео Марией Боярдо . [18]

История

Сузане из Бухары известны во всем мире. Этот был сделан до 1850 года.
Бухарская чеканка аббасидского халифа аль-Махди . Бухара находилась под контролем Халифата до 861 года нашей эры .
В Бухаре найдена монета Греко-Бактрийского царства

История Бухары насчитывает тысячелетия. Наряду с Самаркандом Бухара была эпицентром персидской культуры в средневековой Азии вплоть до падения династии Тимуридов .

К 850 году Бухара служила столицей империи Саманидов [19] и была местом рождения имама Бухари . Саманиды, заявлявшие о своем происхождении от Бахрама Чобина , возродили персидскую культуру вдали от Багдада , центра исламского мира. Новый персидский язык процветал в Бухаре, и Рудаки , отец персидской поэзии , родился и вырос в Бухаре и написал свое самое известное стихотворение о красоте города. С этой целью Бухара постоянно служила важнейшим городом многих персидских империй, а именно Саманидов , Хорезмидов и Тимуридов .

Влияние Бухары в более широком исламском мире начало уменьшаться с приходом узбеков в 16 веке. Ага Мохаммад Хан Каджар был последним персидским императором, который пытался вернуть город незадолго до своего убийства, и к 19 веку город стал периферийным городом в персидском и исламском мире, которым правили местные эмиры Бухары , которые были последние персидские князья перед взятием города Красной армией .

В начале XI века Бухара вошла в состав тюркского государства Караханидов . Правители Караханидов построили в Бухаре множество зданий: минарет Калян, мечеть Магоки Аттори, дворцы и парки. [20]

Бухара расположена к западу от Самарканда и ранее была центром выдающейся науки во всем персидском и исламском мире. Это старый район несравненного шейха Накшбанди . Он был центральной фигурой в продвижении таинственного суфийского подхода к теории, религии и исламу. [21]

Сейчас это столица Бухарской области ( вилоята ) Узбекистана . Расположенный на Шелковом пути , город издавна был центром торговли, науки, культуры и религии. В период золотого века Саманидов Бухара стала крупным интеллектуальным центром исламского мира [22] и славилась своими многочисленными библиотеками. [23] Исторический центр Бухары, в котором находятся многочисленные мечети и медресе , внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО .

Амир Алим-хан , последний эмир Бухары, около 1911 года.

В 1220 году Чингисхан осаждал Бухару в течение 15 дней. [24] [25] Будучи важным торговым центром, Бухара была домом для общины средневековых индийских купцов из города Мултан (современный Пакистан), которые, как известно, владели землей в город. [26]

Бухара в осаде войсками Красной Армии и горит, 1 сентября 1920 г.

Бухара была последней столицей Бухарского эмирата и была осаждена Красной Армией во время Гражданской войны в России . В ходе Бухарской операции 1920 года войска Красной Армии под командованием большевистского генерала Михаила Фрунзе атаковали город Бухару. 31 августа 1920 года эмир Алим-хан бежал в Душанбе в Восточной Бухаре (позже он бежал из Душанбе в Кабул в Афганистане ). 2 сентября 1920 года, после четырех дней боев, цитадель эмира ( Ковчег ) была разрушена, а с вершины минарета Калян был поднят красный флаг . 14 сентября 1920 г. был создан Всебухарский ревком, который возглавил А. Мухитдинов. Правительство — Совет народных назиров (см. назир ) — возглавил Файзулла Ходжаев .

Бухарская Народная Советская Республика существовала с 1920 по 1924 год, когда город был включен в состав Узбекской Советской Социалистической Республики . Фицрой Маклин , тогда молодой дипломат посольства Великобритании в Москве, тайно посетил Бухару в 1938 году, осматривая достопримечательности и ночуя в парках. В своих мемуарах «Восточные подходы» он назвал его «волшебным городом» со зданиями, которые могли соперничать с «лучшей архитектурой итальянского Возрождения ». Во второй половине 20-го века война в Афганистане и гражданская война в Таджикистане привели беженцев, говорящих на дари и таджикском языке, в Бухару и Самарканд . После интеграции в местное таджикское население эти города сталкиваются с движением за присоединение к Таджикистану , с которым у городов нет общей границы. [27]

Исторические памятники Бухары

Церковь Архангела Михаила в Бухаре.

Архитектурные комплексы

Симург на портале медресе Надира Диван-Беги (часть комплекса Лаб-и Хауз)
Переулок недалеко от Лаб-и Хауз

Есть также металлическая скульптура Ходжи Насреддина , сообразительного и сердечного человека, который является центральным персонажем многих детских народных сказок в Центральной Азии, Афганистане и Пакистане, сидящего на своем муле, положив одну руку на сердце и другой с табличкой «Все ок» над головой.

Крепость

Стена Бухарской крепости, Ковчег

Мавзолеи

Мавзолей Бобойи Порадоз ( узбекский : Boboyi Porado'z maqbarasi) — памятник архитектуры в Бухарской области . Мавзолей построен в 19 веке и расположен за воротами Салахоны . Сегодня мавзолей расположен напротив Бухарской библиотеки Ибн Сины. Мавзолей внесен в Национальный список объектов материального культурного наследия Узбекистана республиканского значения.

Чашма-Аюб, или источник Иова, находится недалеко от мавзолея Самани. Говорят, что его название отражает легенду, в которой говорится, что пророк Иов («Аюб» в Коране ) посетил это место и ударом своего посоха по земле вызвал источник воды. Говорят, что вода этого колодца исключительно чистая и славится своими предполагаемыми «целебными свойствами». Нынешнее здание на этом месте было построено во время правления Тимура и имеет конический купол в хорезмийском стиле, что редко встречается в регионе.

Мавзолей Исмаила Самани (IX–X вв.) – одно из самых почитаемых произведений архитектуры Центральной Азии . Он был построен в 9 веке (между 892 и 943 годами) как место упокоения Исмаила Самани — основателя династии Саманидов , которая была последней коренной персидской династией, правившей регионом в 9-10 веках после Саманидов. установил фактическую независимость от Аббасидского халифата в Багдаде .

Это место уникально своим архитектурным стилем, сочетающим в себе зороастрийские и исламские мотивы. Фасад здания покрыт замысловатой кирпичной кладкой с круглыми узорами, напоминающими солнце — распространенный образ в зороастрийском искусстве этого региона, напоминающий зороастрийского бога Ахура Мазду, которого обычно изображают в виде огня и свет. Форма здания кубовидная и напоминает Каабу в Мекке, а куполообразная крыша является типичной чертой архитектуры мечети. Синкретический стиль святыни отражает IX-X века — время, когда в регионе еще проживало большое количество зороастрийцев, которые примерно в то же время начали принимать ислам.

Святыня также считается одним из древнейших памятников Бухарской области. Говорят, что во время вторжения Чингисхана святыня уже была засыпана грязью из-за наводнения. Таким образом, когда монгольские орды достигли Бухары, святыня была спасена от их разрушения.

Мавзолей отца-основателя Пакистана Мухаммеда Али Джинны , известный как Мазари-Куэйд в Карачи , был построен по образцу святыни.

Мечети

Мечеть Боло Хауз

Мечеть Боло Хауз, построенная в 1712 году на противоположной стороне цитадели Арк в районе Регистан, внесена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО наряду с другими частями исторического города. Она служила пятничной мечетью в то время, когда эмир Бухары находился под властью большевиков в России в 1920-х годах.

Чар Минар

Чар Минор (альтернативно пишется Чор Минор , а также альтернативно известное как медресе Халифа Нияз-кула ) — здание, спрятанное в переулке к северо-востоку от комплекса Ляби Хауз. Сооружение было построено Халифом Нияз-кулом, богатым бухарцем туркменского происхождения, в XIX веке при правлении династии Джанидов . [35] Четырехбашенное сооружение иногда ошибочно принимают за ворота в медресе, которое когда-то существовало за сооружением; однако Чар-Минар на самом деле представляет собой комплекс зданий, выполняющих две функции: ритуальную и укрытие.

Главное здание – мечеть. Несмотря на необычную внешнюю форму, здание имеет типичный для среднеазиатской мечети интерьер. Благодаря куполу здания помещение обладает хорошими акустическими свойствами и поэтому приобретает особое значение «зикр-хана» — места для ритуальных суфийских церемоний «зикра» , литургия которых часто включает декламацию, пение и инструментальную музыку.

По обе стороны от центрального здания расположены жилые комнаты, некоторые из которых обрушились, остался видимым только их фундамент. Следовательно, для полноценного функционирования медресе не хватает только учебных помещений и некоторых подсобных помещений. Однако в так называемых медресе обычно не было лекционных залов, а если и были, то лекции в них не читались. Эти медресе использовались как студенческие приюты. [35]

Каждая из четырех башен украшена разными декоративными мотивами. Некоторые говорят, что элементы декора отражают четыре религии, известные жителям Центральной Азии. Помимо зороастрийских и исламских мотивов, можно найти элементы, напоминающие крест, христианский мотив рыбы и буддийское молитвенное колесо. [36] В 1995 году из-за подземного ручья одна из четырёх башен обрушилась [37] и была подана заявка на чрезвычайную помощь, предоставленная ЮНЕСКО в рамках Фонда всемирного наследия . Хотя обрушение привело к дестабилизации всей конструкции, власти стремились свести к минимуму осведомленность о катастрофе. Без объяснения причин здание исчезло из списка достопримечательностей, и после спешной реконструкции башни «с использованием нетрадиционных строительных материалов, таких как некачественный цемент и сталь» [38] Чар-Минар вернулся в качестве одной из самых популярных достопримечательностей города. однако с тех пор это событие держится в секрете.

На набережной справа от Чар-Минара находится бассейн, вероятно, того же возраста, что и остальная часть комплекса зданий. Чар-Минар сейчас окружен в основном небольшими домами и магазинами по периметру.

Мечеть Магоки-Аттари (южный фасад)

Бывшая мечеть Магоки Аттори была построена в 9 веке на руинах того, что, возможно, было более старым зороастрийским храмом. Мечеть неоднократно разрушалась и перестраивалась, а самой старой сохранившейся частью является южный фасад, датируемый 12 веком, что делает его одним из старейших сохранившихся построек в Бухаре и одним из немногих, уцелевших после нападения Чингисхана. . Ниже уровня окружающей земли мечеть была раскопана в 1935 году. Она больше не функционирует как мечеть, а представляет собой музей ковров.

В Бухаре есть мечеть, которая, как говорят, принадлежит Мир Сайиду Али Хамадани , покровителю кашмирских мусульман в Кашмирской долине . [39]

Дворец Ширбудун

Дворец Ширбудун (узбекский: Ширбудун сарои) — одно из политических зданий бухарских эмиров. Строительство дворца началось примерно в 1870 году, во времена правления Музаффара бин Насруллы (1860–1885) в Бухарском эмирате . [40] [41] [42]

Бухарская тюрьма

Бухарская тюрьма — тюрьма эмира Бухары. Тюрьма была построена во второй половине XVIII века, во времена династии Мангит, и расположена в северо-западном углу древнего города, неподалеку от захоронения Ходжи Низамиддина Боло, примерно в ста метрах к северо-востоку от крепости Арк. , относящийся к средним векам. [43] [44] [45]

Мавзолей Джанди Турки расположен на улице Намозгох, в старой части города Бухары. [46] [47] Мавзолей связан с Абу Насром Ахмадом ибн Фазлом ибн Мусо аль-Музаккиром аль-Джанди . [48] ​​[49]

Нодир Девонбеги — исторический памятник в Бухаре, Узбекистан . Он был основан Нодиром Девонбеги (Нодир Мирзо Тогай ибн Султан), визирем и братом правителя Бухары Имамкули-хана , в 1620–1621 годах. [50] Ханака включена в национальный список объектов нематериального культурного наследия Узбекистана .

География

Бухара расположена примерно в 140 милях (230 км) к западу от Самарканда на юге центральной части Узбекистана, на реке Зеравшан , на высоте 751 фут (229 метров).

Климат

В Бухаре типично среднеазиатский прохладный засушливый климат ( Köppen BWk ). Средняя максимальная дневная температура в январе составляет 6,6 °C или 43,9 °F, а в июле достигает среднего максимума около 37,2 °C или 99,0 °F. Среднее годовое количество осадков составляет 135 миллиметров или 5,31 дюйма.

Вода имела важное значение в жарком и сухом климате Средней Азии , поэтому с древнейших времен было развито ирригационное земледелие. Города строились возле рек, а водные каналы строились для обслуживания всего города. Были построены открытые резервуары, известные как хаузы . Вдоль караванных путей сооружались специальные крытые водоёмы — сардобы для снабжения водой путников и их животных.

Однако интенсивное использование агрохимикатов в советское время, отвод оросительной воды из двух рек, питающих Узбекистан, и отсутствие водоочистных сооружений вызвали масштабные проблемы со здоровьем и окружающей средой. [ нужна цитата ]

Транспорт

Бухарский железнодорожный вокзал

Международный аэропорт Бухары осуществляет регулярные рейсы в города Узбекистана и России. Граница Туркменистана находится примерно в 80 км. Ближайший город — Туркменабад , соединенный автомагистралью М37 , ведущей в другие места Туркменистана, включая Ашхабад . Город также обслуживается железнодорожным сообщением с остальной частью Узбекистана и является узлом дорог, ведущих ко всем крупным городам Узбекистана и за его пределы, включая Мазари-Шариф в Афганистане по автомагистрали М39. Город Самарканд находится в 215 км к востоку от Бухары. [53]

Внутренние транспортные средства

Город Бухара является крупнейшим транспортным узлом после Ташкента в Узбекистане. Внутри города налажено автобусное сообщение. Существует более 45 автобусных линий. Большинство из них оснащены автобусами ISUZU, но часть автобусов привозят из Китая. По количеству автобусов и автобусных маршрутов Бухара является крупнейшим после Ташкента в Узбекистане.

Демография

Узбекистан, Бухара, Фестиваль специй и шелка

В 2019 году в Бухаре проживало 279 200 человек. Бухара (наряду с Самаркандом) является одним из двух основных центров таджикского меньшинства в Узбекистане. Бухара также была домом для бухарских евреев , чьи предки поселились в городе во времена Римской империи. Большинство бухарских евреев покинули Бухару в период с 1925 по 2000 год.

Али-Акбар Деххода определяет само название Бухара как означающее «полная знаний», имея в виду тот факт, что в древности Бухара была центром науки и науки. В итальянском романтическом эпосе «Орландо иннаморато » Маттео Марии Боярдо Бухара называется Альбракка и описывается как крупный город Катая . Там, в окруженном стеной городе и крепости, Анжелика и рыцари, с которыми она подружилась, выступают против нападения Агрикана , императора Татарии . Как описано, эта осада Агрикана напоминает историческую осада Чингисхана в 1220 году. [54]

Этнические группы

По официальной статистике, население города составляет 82% узбеки , 6% русские , 4% таджики , 3% татары , 1% корейцы , 1% туркмены , 1% украинцы , 2% представителей других национальностей. [55] Однако официальные узбекские цифры уже давно подвергаются критике и опровергаются различными наблюдателями и западными источниками [56] [57] и широко распространено мнение, что население города состоит в основном из таджикоязычных таджиков, причем этнические узбеки составляют растущее меньшинство. [58] Точные цифры оценить сложно, поскольку многие люди в Узбекистане либо идентифицируют себя как «узбеки», хотя таджикский язык является для них родным, либо потому, что они зарегистрированы центральным правительством как узбеки, несмотря на их таджикский язык и идентичность. По советским оценкам начала 20 века (на основе данных за 1913 и 1917 годы), таджики составляли подавляющее большинство населения города. [57]

Религия

Религия с самым большим сообществом последователей – ислам . Большинство мусульман – мусульмане-сунниты , составляющие 88 процентов населения. Восточные православные составляют 9 процентов, а остальные - 3 процента.

Известные люди

В прошлом в Бухаре жило много знатных людей. Среди них:

Международные отношения

Ниже приводится список городов-побратимов Бухары : [59]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab Узбекистан, citypopulation.de
  2. ^ "Определение и значение Бухары" . Словарь английского языка Коллинза . ХарперКоллинз . Проверено 25 июня 2023 г.
  3. ^ «Система классификации территориальных единиц Республики Узбекистан» (на узбекском и русском языках). Государственный комитет Республики Узбекистан по статистике. июль 2020.
  4. ^ Рахим Масов, История неуклюжего разграничения , Irfon Publ. Дом, Душанбе, 1991 год . Английский перевод: История национальной катастрофы, заархивированная 10 декабря 2016 г. в Wayback Machine , пер. Ирадж Башири , 1996 год.
  5. ^ Города Узбекистана, Таш.. 1965; Ашуров Я. С., Гелах Т. Ф., Камалов У. Х., Бухара, Таш., 1963; Сухарева О. А., Бухара XIX—начала XX вв., М., 1966; Пугаченкова Г. А., Самарканд, Бухара, 2 изд., [М, 1968]; Бухара. Краткий справочник, 4 изд., Таш., 1968 .
  6. ^ «21 объект всемирного наследия, о котором вы, вероятно, никогда не слышали» . Дейли Телеграф . Архивировано из оригинала 12 января 2022 г.
  7. ^ Бухара; Архитектурная эпиграфика Узбекистана. стр.28; Абдухаликов Ф. Ташкент: УЗБЕКИСТАН СЕГОДНЯ, 2016.
  8. ^ аб Юсуф, ПСМ (2005). Исследования в области исламской истории и культуры. Адам Издатели и дистрибьюторы. п. 55. ИСБН 978-81-7435-095-4. Проверено 10 февраля 2022 г.
  9. ^ Аб Николсон, О. (2018). Оксфордский словарь поздней античности. ОУП Оксфорд. п. 270. ИСБН 978-0-19-256246-3. Проверено 10 февраля 2022 г.
  10. ^ Ринг, Т.; Уотсон, Н.; Шеллингер, П. (2012). Азия и Океания: Международный словарь исторических мест. Тейлор и Фрэнсис. п. 163. ИСБН 978-1-136-63979-1. Проверено 10 февраля 2022 г.
  11. ^ Хейрман, А.; Бумбахер, СП (2007). Распространение буддизма. Справочник востоковедения. Секция 8 Уральские и центральноазиатские исследования. Брилл. п. 93. ИСБН 978-90-474-2006-4. Проверено 10 февраля 2022 г.
  12. Йохан Эльверског (6 июня 2011 г.). Буддизм и ислам на Шелковом пути. Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0-8122-0531-2.
  13. ^ Киа, М. (2016). Персидская империя: Историческая энциклопедия [2 тома]: Историческая энциклопедия. Империи мира. АВС-КЛИО. п. 13. ISBN 978-1-61069-391-2. Проверено 10 февраля 2022 г.
  14. ^ Баумер, К. (2018). История Средней Азии.: В 4-х томах. Издательство Блумсбери. п. 1-PA333. ISBN 978-1-83860-868-2. Проверено 10 февраля 2022 г.
  15. ^ Ричард Н. Фрай, «Бухара i. В доисламские времена». Архивировано 2 января 2009 года в Wayback Machine , Encyclopædia Iranica , 512.
  16. ^ Фонд «UMID», Узбекистан. "Главная информация". Архивировано из оригинала 26 января 2001 г. Проверено 4 октября 2007 г.
  17. ^ Наршаки, Ричард Нельсон Файр, История Бухары , стр. 27
  18. ^ Орландо Иннаморато в переводе Чарльза Стэнли Росс, Parlor Press LLC, 2004, стр. 593. (Альбрака впервые упоминается в Книге I, Песнь VI, строфа 42, на стр. 60.)
  19. ^ Салама и Эль-Ашмуни 2021, с. 84.
  20. ^ Немцева Н. Б. Рабат-и Малик, XI — начало XVIII вв.: археологические исследования. — Ташкент: Французский институт исследований Центральной Азии, 2009.
  21. ^ "Бухара" . Проверено 19 ноября 2020 г. .
  22. ^ Пикетт 2020, с. 46.
  23. ^ Марлоу 2016, с. 63.
  24. ^ «Чингисхан и Монгольская империя - тормоз ислама» в History of the World. Архивировано 13 августа 2018 г. в Wayback Machine.
  25. ^ Баттута, Ибн (2002). Путешествие Ибн Баттуты . Лондон: Пикадор. стр. 141, 313. ISBN. 9780330418799.
  26. ^ Леви, Скотт (2016). «Караваны: пенджабские торговцы кхатри на Шелковом пути». Пингвин Великобритания. Пингвин Великобритания. ISBN 9789351189169. Проверено 12 апреля 2017 г.
  27. ^ Сенгупта, Анита (2003). Формирование узбекского национального государства: исследование переходного периода . Лексингтонские книги. стр. 256–257.
  28. ^ Дмитрий Пейдж. «Калянский минарет». Архивировано из оригинала 21 октября 2014 года . Проверено 14 октября 2014 г.
  29. ^ "Бухоро Бухара Бухара" На узбекском, английском и английском языках. Издательство "Узбекистан", Ташкент 2000г.
  30. ^ "В.Г. Сааков Архитектурные шедевры Бухары. Бухарское областное общество "Китабхон" Уз ССР, Ровно 1991 г.
  31. ^ Дмитрий Пейдж. «Мир-и-Араб» . Проверено 20 октября 2014 г.
  32. ^ Дмитрий Пейдж. «Медресе Кукельдаш» . Проверено 4 октября 2007 г.
  33. ^ Дмитрий Пейдж. «Надир Диван-Беги Ханака» . Проверено 4 октября 2007 г.
  34. ^ Дмитрий Пейдж. «Медресе Надир Диван-Беги» . Проверено 4 октября 2007 г.
  35. ^ ab О.А.Сухарева КВАРТАЛЬНАЯ ОБЩИНА ПОЗДНЕФЕОДАЛЬНОГО ГОРОДА БУХАРЫ (в связи с кварталами кварталов) Академия наук СССР Институт этнографии им.Н.Н.Миклухо-Маклая Издательство Наука; Главная редакция восточной литературы Москва 1976 (на русском языке)
  36. ^ Дмитрий Пейдж. «Медресе Чар Минар» . Проверено 14 октября 2014 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  37. ^ Центр всемирного наследия ЮНЕСКО - Состояние сохранности (SOC 1997) Исторический центр Бухары (Узбекистан)
  38. ^ Центр всемирного наследия - Состояние сохранности (SOC 1997) Исторический центр Бухары (Узбекистан)
  39. ^ Джаффер Бадакши в ссылке на Хасатул Мунакиб Джилани Аллайе
  40. ^ БОБОЖОНОВА, ФЕРУЗА (2022). БУХОРО МЕМОРИЙ ОБИДАЛАРИ ТАРИКСИ [ ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРНЫХ ПАМЯТНИКОВ БУХАРЫ ] (PDF) (на узбекском языке). Буксоро: Дурдона.
  41. ^ "Бухаро умиляет Ширбуддина саройи". buxelektr.uz . 20 апреля 2023 г. Проверено 13 ноября 2023 г.
  42. ^ "Р.Альмеев: Загородный дворец бухарских эмиров "Шербудун". К изучению топонима". centrasia.org . Проверено 13 ноября 2023 г.
  43. ^ "Buxoro amirining zindoni odamlarni nimasi bilan vahimaga solgan?". xs.uz. _ Проверено 14 ноября 2023 г.
  44. ^ "БУХОРО ЗИНДОНИ". uzsmart.uz . Проверено 14 ноября 2023 г.
  45. ^ "Бухаро – кадимий ва бокий" . otpusk.uz . Проверено 14 ноября 2023 г.
  46. ^ "Мавзолей Турки Джанди, Бухара, Узбекистан". www.orientalarchitecture.com . Проверено 16 ноября 2023 г.
  47. ^ "Турки Джанди макбараси". www.cartogiraffe.com . Проверено 16 ноября 2023 г.
  48. ^ БОБОЖОНОВА, ФЕРУЗА (2022). БУХОРО МЕМОРИЙ ОБИДАЛАРИ ТАРИКСИ [ ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРНЫХ ПАМЯТНИКОВ БУХАРЫ ] (PDF) (на узбекском языке). Бухара: ФАН ВА ТАЛИМ. ISBN 978-9943-8614-2-8.
  49. ^ "Святые места Бухары: Турк-и Джанди (Тюрк из Джанда)" . islamsng.com . Проверено 16 ноября 2023 г.
  50. ^ "Нодир Девонбеги Хонако". www.bukhara-museum.org . Проверено 11 декабря 2023 г.
  51. ^ «Климатические нормы Всемирной метеорологической организации на 1991-2020 годы — Бухара» . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Проверено 19 января 2024 г.
  52. ^ "Климатафель фон Бухара / Узбекистан" (PDF) . Базовые значения климата (1961–1990 гг.) со станций всего мира (на немецком языке). Немецкий веттердинст . Проверено 16 декабря 2019 г.
  53. ^ «Транспорт в Бухаре, за ее пределами и вокруг нее». Караванистан . Проверено 15 марта 2021 г.
  54. ^ Боярдо, Маттео Мария, или 1441-1494 (1995). Орландо иннаморато. Чарльз Стэнли Росс. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-282438-4. ОСЛК  32277275.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  55. ^ "Вилоятская хакида - Шахар ва туманлар (О провинции - Города и районы)" (на узбекском языке). Администрация Буксорского района. Архивировано из оригинала 15 марта 2017 года . Проверено 4 марта 2014 г.
  56. ^ Карл Корделл: Этническая принадлежность и демократизация в Новой Европе, Routledge, 1998. Стр. 201: «… Следовательно, количество граждан, считающих себя таджиками, определить трудно. […] Ученые и международные обозреватели Самаркандского государственного университета (СамГУ) предполагают, что в Узбекистане может проживать от шести до семи миллионов таджиков, что составляет 30% из 22 миллионов населения республики, а не официальная цифра в 4,7% (Foltz 1996; 213; Carlisle 1995:88)…»
  57. ^ аб Пол Бергне : Рождение Таджикистана. Национальная идентичность и истоки республики . Международная библиотека исследований Центральной Азии. ИБ Таурис . 2007. Стр. 8 и далее.
  58. ^ Б. Резвани: «Этно-территориальный конфликт и сосуществование на Кавказе, в Средней Азии и Ферейдане. Приложение 4: Таджикское население в Узбекистане» ([1]). Диссертация. Факультет социальных и поведенческих наук Амстердамского университета . 2013
  59. ^ «Города-побратимы - города-побратимы стран Центральной Азии и Кавказа». www.orexca.com . Проверено 12 февраля 2021 г.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки