«Бхавни Бхавай» ( гуджарати : ભવની ભવાઈ ; «Повесть о жизни ») — гуджаратский фильм 1980 года, снятый режиссёром Кетаном Мехтой , в главных ролях: Насируддин Шах , Ом Пури , Смита Патил , Мохан Гохале , Бенджамин Гилани . В нем рассказывается история неприкасаемости через фольклор и бхаваи .
Bhavni Bhavai был дебютным фильмом Кетана Мехты и получил признание критиков. Мехта выиграл престижную премию Nargis Dutt Award за лучший художественный фильм о национальной интеграции , в то время как Мира Лакхия выиграла Национальную кинопремию за лучшую работу художника-постановщика на 28-й Национальной кинопремии . Фильм был отобран для фестиваля в Музее современного искусства и получил премию ЮНЕСКО Клуба по правам человека на Фестивале трех континентов . [2]
История начинается с того, что группа хариджанов переселяется в город и останавливается на ночь. Старик ( Ом Пури ) начинает рассказывать историю короля Чакрасена.
Король Чакрасен ( Насируддин Шах ) очень хочет наследника, но ни одна из его двух королев не может зачать ребенка.
Однажды Чакрасен чувствует неприятный запах в своем дарбаре. После расследования ему говорят, что место не убрано, потому что бханги уехали на свадьбу. Разгневанный, он немедленно вызывает их и приказывает их бичевать в качестве наказания. Тем временем его шпион приносит информацию о том, что его люди замышляют заговор против короля. По совету своего премьер-министра ( Бенджамин Гилани ) он решает объявить войну соседнему государству, чтобы отвлечь внимание. Король не знает, что у его премьер-министра роман с его молодой королевой ( Сухасини Мулай ). Прежде чем король успевает объявить войну, соседний король решает напасть по тем же причинам. Армия Чакрасена выигрывает войну, но терпит большую жестокость. В то же время король получает известие, что его старшая королева ждет ребенка. Услышав эту новость, ревнивая молодая королева и премьер-министр вступают в сговор с королевским астрологом и говорят королю, что если король увидит лицо новорожденного, он немедленно умрет. Опасаясь за свою жизнь, король приказывает убить новорожденного. Солдаты, которым приказано убить ребенка, меняют свое решение. Они кладут его в деревянный ящик и отпускают в реку. Один из бханги , Мало Бхагат ( Ом Пури ), находит ящик и решает вырастить «Дживо» вместе со своей женой Дхули ( Дина Патхак ) как своего собственного. Пока они находятся в королевстве, королевский астролог предлагает, что если король хочет ребенка, он должен построить ступенчатый колодец , и король соглашается на это.
Проходят годы, работа над колодцем продолжается, но они не могут найти воду. Дживо ( Мохан Гокхале ) вырастает и влюбляется в цыганку Уджам ( Смита Патил ). Королевский астролог случайно узнает, что Дживо — сын короля, и говорит королю, что король должен принести в жертву «Батресс Лакшано Пуруш» (человека с 32 качествами), если он хочет воду в колодце, а Дживо — единственный подходящий мужчина, кроме самого короля. Армия отправляется захватить Дживо, но он убегает. Рангло ( шут ) (Нимеш Десаи) узнает правду и решает сообщить об этом старшей королеве. Перед этим премьер-министр захватывает его и сажает в тюрьму. Дживо составляет план с Уджамом и говорит королю, что если он согласится положить конец неприкасаемости своей касты, то он сдастся — иначе он убьет себя, и король не сможет завершить жертвоприношение. Посоветовавшись со своими министрами, Чакрасен неохотно соглашается на требование. В день жертвоприношения Рангло сбегает из тюрьмы и говорит королю, что Дживо — его собственный сын, на что король в восторге и отменяет казнь. Колодец внезапно начинает заполняться водой.
Когда история приближается к концу, один из хариджанов останавливает старейшину и говорит ему не заманивать детей ложными «счастливыми концами» и рассказывает свою собственную альтернативную концовку . В альтернативной концовке Рангло не приходит, чтобы рассказать правду, и жертвоприношение продолжается, как и планировалось, но в колодце по-прежнему нет воды. Не в силах вынести шок от смерти сына, мать Дживо умирает, а Мало проклинает короля и совершает самоубийство в колодце. После смерти Мало колодец переполняется водой, убивая короля и его министров вместе с ним. Финальная сцена перемежается кадрами жестоких протестов индийского движения за независимость .
Окончив Институт кино и телевидения Индии , Кетан Мехта работал на спутниковом канале. Во время своих путешествий по деревням он столкнулся с проблемами, с которыми сталкивается сельское население, в частности, с неприкасаемостью . Он также наткнулся на пьесу Дхирубена Пателя «Бхавни Бхавай» [3] , которая тогда ставилась как « Бхавай », и решил превратить ее в фильм. [4] Он также был вдохновлен «Ачхутно Веш» , представлением «Бхавай». [5] Для производства люди, связанные с ним, создали кооператив , Sanchal Film Cooperative Society. [5] Фильм был снят со скудным бюджетом в 3,5 лакха рупий (что эквивалентно 81 лакху рупий или 97 000 долларов США в 2023 году) при финансировании NFDC . Большинство актеров, включая Насируддина Шаха , Ома Пури и Смиту Патил, согласились работать без какой-либо компенсации.
Насируддин Шах изначально отказался от роли из-за своего предыдущего опыта работы с Кетаном Мехтой, когда последний ставил для него пьесу Эжена Ионеско «Урок» . Кетан Мехта настаивал, и Насируддин в конце концов согласился, потому что ему понравился фильм, хотя он колебался, стоит ли играть роль «Неуклюжего раджи». [6]
Кетан Мехта снял Bhavni Bhavai с эффектом дистанцирования и использованием комических персонажей. Таким образом, фильм посвящен Бертольту Брехту и Госинни , создателю Астерикса . Он также посвящен изобретателю Bhavai , Асаите Такару, который был изгоем-брахманом и жил среди общин низшей касты. Bhavai превратился в одну из самых энергичных народных музыкальных и танцевальных драм Индии. Финальная сцена колодца и жертвоприношения была снята на объекте Всемирного наследия , Рани ки вав в Патане, Гуджарат . [7]
Главная тема фильма — борьба хариджанов . Фильм также представляет средневековую историю в современном ключе. Вместо линейной истории, она имеет круговую структуру. [5]
Песни Бхавни Бхавай были сочинены Гаурангом Вьясом и написаны Дхирубеном Пателем .
Bhavni Bhavai получил широкое признание критиков и считается одним из лучших гуджаратских фильмов всех времен. Он считался новаторским для черного юмора и сатиры, поскольку большинство фильмов того времени были основаны на мифологии и религиозных историях. Фильм также хвалили за тогдашнюю новую технику «разрушения четвертой стены ». [7] [8]
The New York Times описала его как «Усиленная интересными костюмами и острыми диалогами, басня сочетает в себе комедию и социальный комментарий, продвигаясь по своему классическому сюжету». [9] Variety назвала его «восхитительной дидактической басней с острыми брехтовскими влияниями, которые работают практически на всех уровнях». Халид Мохамед из Times of India сказал: «Как молниеносно-красный Bhavni Bhavai , фильм Gujarati очень особенный — изобретательный, трогательный и тонкозернистый — фильм настолько простой, наполненный песнями и развлекательный, что он уже на пути к тому, чтобы вы поняли, что это на самом деле фарс». Американский кинокритик Дж. Хоберман назвал фильм «лучшим фильмом, который я видел в Индии», и описал его как потрясающе снятый и общедоступный. [10] Режиссер Судхир Мишра сказал, что Bhavni Bhavai был одним из фильмов, которые вдохновили его заняться кинопроизводством. [1]
Мехта выиграла престижную премию Наргис Датт за лучший художественный фильм о национальной интеграции , а Мира Лакхия выиграла Национальную кинопремию за лучшую работу художника-постановщика на 28-й Национальной кинопремии . Фильм был отобран для фестиваля в Музее современного искусства и получил премию ЮНЕСКО Клуба по правам человека на Фестивале трех континентов . [2] [11] Фильм был представлен на Новом индийском кинофестивале в Лондоне вместе с 22 другими фильмами. [5]