Бхандаркарский институт восточных исследований ( BORI ) расположен в Пуне , Махараштра , Индия . [1] Он был основан 6 июля 1917 года и назван в честь Рамакришны Гопала Бхандаркара (1837–1925), долгое время считавшегося основателем индологии ( ориентализма ) в Индии . Институт хорошо известен своей коллекцией старых рукописей на санскрите и пракрите .
Этот институт является общественным фондом, зарегистрированным в соответствии с Законом XXI 1860 года. Первоначально институт получал ежегодный грант в размере 3000 рупий от правительства Бомбея. В настоящее время он частично поддерживается ежегодными грантами правительства Махараштры . Институт также получает гранты от правительства Индии и Комиссии по университетским грантам на конкретные исследовательские проекты.
Институт обладает одной из крупнейших коллекций редких книг и рукописей в Южной Азии, насчитывающей более 125 000 книг и 29 510 рукописей. Институт издает журнал « Анналы Бхандаркарского института восточных исследований» четыре раза в год. В институте также находится Центр ресурсов и консервации рукописей под эгидой Национальной миссии по рукописям , проекта Министерства культуры правительства Индии. В 2007 году хранящиеся в институте рукописи Ригведы были включены в реестр ЮНЕСКО « Память мира» . [2] [3]
В 1866 году правительство Бомбея начало проект создания общеиндийской коллекции рукописей. Известные ученые, такие как Георг Бюлер , Ф. Килхорн , Питер Петерсон, Рамкришна Гопал Бхандаркар , С.Р. Бхандаркар, Катхавате и Гейт, собрали более 17 000 важных рукописей в рамках этого проекта. Эта коллекция была впервые передана на хранение в Эльфинстон-колледж в Бомбее. Затем его передали в Декан-колледж (Пуна) для лучшей сохранности. После того, как в 1917 году был основан Бхандаркарский институт восточных исследований (BORI), основатели BORI предложили предложить еще лучшую сохранность и исследования. Поэтому лорд Уиллингдон, тогдашний губернатор президентства Бомбея и первый президент BORI, 1 апреля 1918 года передал ценную правительственную коллекцию рукописей BORI. Первый куратор П. К. Годе предпринял активные инициативы по расширению этой коллекции. В настоящее время в фонде института находится более 29 000 рукописей.
Большая часть коллекции (17 877 рукописей) является частью «Правительственной рукописной библиотеки», а также имеется дополнительная коллекция из 11 633 рукописей. Наиболее ценные коллекции включают бумажную рукопись « Чикитсасарасанграха» , датированную 1320 годом, и рукопись « Упамититибхавапрапанчакатха» на пальмовом листе , датированную 906 годом.
Среди нескольких ученых, ссылающихся на работы BORI, наиболее известным человеком, пожалуй, является лауреат премии Бхарат Ратна , Pt. Пандуранг Ваман Кейн . [4]
Долгосрочным проектом под эгидой БОРИ, стартовавшим 1 апреля 1919 года, стала подготовка критического издания Махабхараты . В.С. Суктанкар был назначен главным редактором проекта 1 августа 1925 г. и продолжал работать до своей смерти 21 января 1943 г. После его смерти 1 апреля 1943 г. генеральным редактором был назначен С.К. Белвалкар. 1 апреля 1961 г. генеральным редактором был назначен П.Л. Вайдья. редактор проекта о выходе на пенсию СК Белвалкар . Р. Н. Дандекар был назначен совместным главным редактором 6 июля 1957 года. К всеобщему одобрению, 22 сентября 1966 года Сарвапалли Радхакришнан , тогдашний президент Индии , на специальном мероприятии, проведенном в институте, объявил о завершении публикации.
Композиция шлоки в критическом издании Махабхараты BORI.
Другие персонажи составляют около 10% шлок.
Критическое издание было составлено на основе 1259 рукописей. [5] Это издание в 19 томах (более 15 000 страниц формата полукварто) включало критически составленный текст 18 парв Махабхараты, состоящий из более чем 89 000 стихов, тщательно продуманный критический аппарат и пролегомены по материалу и методологии ( том I), написанный В.С. Суктханкаром.
Дальнейшая работа после первой публикации привела к созданию критического издания « Харивамсы» , указателя пратики, библиографии вспомогательных материалов и культурного указателя. Проект подготовки критического издания «Харивамши » был открыт президентом Индии Раджендрой Прасадом 19 ноября 1954 года. Публикация была завершена в ноябре 1971 года. Критическое издание в двух томах состоит из четырёх парванов «Харивамши » . Указатель пратики в шести томах состоит из 360 000 стихотворных кварталов с приложениями. На данный момент опубликованы два тома культурного указателя. Составленный текст критического издания также доступен на компакт-диске.
В 1932 году возникла потребность в деньгах для издания «Махабхараты» . Официальная просьба была сделана седьмому низаму Хайдарабада Миру Осману Али Хану , который предоставил 1000 рупий в год сроком на 11 лет и предложил 50 000 рупий на строительство гостевого дома [6] , который называется «Низам». Гостевой дом". [7] [8] [9]
До 1 июня 1949 года в гостевом доме «Низам» действовал офис университета. [9]
5 января 2004 года институт подвергся вандализму со стороны толпы, состоящей из членов экстремистского самопровозглашенного молодежного отряда маратхов , называющего себя Бригадой Самбхаджи , названной в честь старшего сына Чхатрапати Шиваджи Махараджа .
Инцидент вызвал широкую реакцию и побудил историка Гаджанана Мехендейла уничтожить части своей незавершенной биографии Шиваджи. [10]
Вандализм и последующий запрет книги были осуждены в заявлении историков, среди которых были Р. С. Шарма , Р. К. Такран, Сурадж Бхан, Ирфан Хабиб , Д. Н. Джа , Ширин Мусви и К. М. Шримали. [11] Oxford University Press , издатель книги Джеймса Лейна « Шиваджи: индуистский король в исламской Индии» , отозвал книгу после протестов со стороны историка Нинада Бедекара и других политиков правого толка из-за, по их словам, «нежелательных» заявлений о Чатрапати Шиваджи. Махарадж. [10]
{{cite news}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )