stringtranslate.com

Ирфан Хабиб

Ирфан Хабиб (родился 10 августа 1931 года) — индийский историк древней и средневековой Индии, придерживающийся методологии марксистской историографии в своих работах по экономической истории. Он известен своей решительной позицией против индуизма и исламского фундаментализма . Он является автором ряда книг, в частности « Аграрная система Могольской Индии, 1556–1707» , « Атлас империи Моголов: политические и экономические карты с подробными примечаниями» и « Атлас древней индийской истории» (совместно с Фаизом Хабибом). Как главный редактор, он также является движущей силой серии «Народная история Индии» , тома которой продолжают выпускаться.

Ранняя и личная жизнь

Ирфан Хабиб, 2007

Хабиб родился в семье индийских мусульман. Он был сыном Мохаммада Хабиба и Сохаилы Хабиб (урожденной Тьябджи). [2] Его дедом по отцовской линии был Мохаммад Насим, богатый адвокат и член партии Конгресса , а его дедом по материнской линии был Аббас Тьябджи , некоторое время занимавший пост главного судьи Верховного суда княжества Барода и известный последователь Махатмы Ганди. [3]

Жена Хабиба Сайера Хабиб (урожденная Сиддики) была профессором экономики в Алигархском мусульманском университете (AMU). [4] У пары трое сыновей и дочь.

Академический

После возвращения из Оксфорда Хабиб присоединился к AMU в качестве члена факультета; он был профессором истории в Алигархе с 1969 по 1991 год и в настоящее время является почетным профессором . Он прочитал лекцию Радхакришнана в Оксфорде в 1991 году. Хабиб является избранным членом-корреспондентом Британского королевского исторического общества с 1997 года. [3]

Хабиб работал над исторической географией Древней Индии , историей индийских технологий , средневековой административной и экономической историей , колониализмом и его влиянием на индийскую историографию . [3]

Амия Кумар Багчи описывает Хабиба как «одного из двух самых выдающихся историков-марксистов современной Индии и в то же время одного из величайших ныне живущих историков-марксистов Индии между двенадцатым и восемнадцатым веками». [5]

Позиции

Он был координатором/председателем Центра передовых исследований, AMU с 1975 по 1977 и с 1984 по 1994 год. Он был председателем Индийского совета исторических исследований в 1986–1990 годах. [6] Он был генеральным секретарем, президентом секции, а затем генеральным президентом Конгресса индийской истории (1981). [3]

Философские и политические взгляды

Хабиб использует в своей работе марксистскую историографию. [7] [8]

Хабиб также написал книги о Ведах и ведической эпохе , и он считает Веды хорошим историческим источником, который описывает передачу в жреческой культуре, которая ценила верность. Он далее излагает причины того, что тексты передавались устно в течение сотен лет, а затем они были, наконец, записаны. [9]

Хабиб имеет устойчивую приверженность секуляризму . Он возглавлял историков на Индийском историческом конгрессе 1998 года, которые выдвинули резолюцию против « сафранизации » истории. [10] Он сказал, что правительство БДП в Центре, которое было у власти с 1998 по 2004 год, особенно сам министр MHRD , были ответственны за изобретение фактов и дат, чтобы соответствовать их интерпретации индийской истории. [11] Чтобы противостоять Ирфану Хабибу, Мурли Манохар Джоши выпустил книгу, в которой опровергает историю того, что бывший министр называет «Хабиб и компания». [12] [3]

Хабиб осудил решение, принятое под руководством БДП, удалил главы о мусульманском правлении, включая Моголов , из некоторых школьных учебников, а также упоминания о вкладе мусульман в борьбу за свободу страны. Он утверждает, что эти изменения направлены на то, чтобы лишить мусульман их места в истории Индии и являются частью исламофобской повестки дня. [13]

Почести

Избранные публикации

Книги, написанные
Книги отредактированы

Ссылки

  1. ^ ab "Прекращённые награды – AHA". Historians.org .
  2. ^ "Некролог Анила Наурии в The Hindu". Архивировано из оригинала 6 ноября 2012 года . Получено 16 апреля 2022 года .
  3. ^ abcde Хабиб, Ирфан (2002). Создание истории: эссе, представленные Ирфану Хабибу. Anthem Press. стр. 1. ISBN 9781843310389.
  4. ^ Аграрная система Моголов Индии, Oxford University Press, 2004, ISBN 0-19-565595-8 , Предисловие xv 
  5. ^ Амия Кумар Багчи . Написание индийской истории в марксистском стиле в постсоветском мире, Обзор эссе по индийской истории: на пути к марксистскому восприятию , Social Scientist, 1996.
  6. ^ "Индийский совет исторических исследований, Нью-Дели, Индия". Ichr.ac.in. Архивировано из оригинала 15 ноября 2018 года . Получено 22 июля 2015 года .
  7. Митра, Ашок (14–27 октября 2000 г.). «Дань памяти Ирфану Хабибу». Frontline.in . Получено 9 апреля 2007 г. .
  8. Чакрабарти, Дипеш (23 декабря 1996 г.). «Марксистское восприятие индийской истории». Economic and Political Weekly . 31 (28): 1838–1840. JSTOR  4404384.
  9. ^ «Внутреннее столкновение: демократия, религиозное насилие и будущее Индии», стр. 271, Марта Нуссабаум, издательство Гарвардского университета
  10. ^ "Сингх, Баджиндер Пал, 1998, Историки, которые, вероятно, будут сопротивляться 'саффронизации'". The Indian Express .
  11. ^ «Правительство пытается изобрести историю, говорит Хабиб», The Times of India
  12. ^ "NCERT выпускает книгу, чтобы противостоять 'Habib & Co'". The Indian Express . 5 сентября 2003 г. Получено 4 апреля 2022 г.
  13. ^ "Переписывание индийской истории антимусульманским, антиразумным образом: Ирфан Хабиб". Al Jazeera . Получено 3 ноября 2023 г.
  14. ^ "Официальный список стипендиатов Джавахарлала Неру (1969–настоящее время)". Мемориальный фонд Джавахарлала Неру .
  15. ^ "Архив новостей". The Hindu .
  16. ^ «Академия средневековой медицины и наук имени Ибн Сины».
  17. ^ "Бывшие почетные обладатели степеней Университета Каликута" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 7 ноября 2013 года . Получено 12 июля 2020 года .
  18. Ссылки Амарухала.com . Проверено 4 апреля 2022 г.
  19. ^ "CM представил награды Yash Bharati". Dailypioneer.com . Получено 4 апреля 2022 г. .
  20. ^ «Выдающиеся деятели получат сегодня премию Яш Бхарти». The Times of India .
  21. ^ «Почетные члены Оксфордского университета».

Внешние ссылки