Книга вышла с эпиграфом из «Братьев Карамазовых » Федора Достоевского : «Целуйте землю и любите неутомимо и ненасытно; любите всех и вся, ищите восторга и экстаза». Бальмонт прочитал «Преступление и наказание» в шестнадцать лет, а «Братьев Карамазовых» годом позже. «Это дало мне больше, чем любая другая книга, которую я когда-либо читал», — позже писал он об этом романе. [2] [3]
Первоначальные отзывы основных критиков были прохладными, но символистская фракция русского художественного сообщества восприняла книгу как новаторское произведение. Оглядываясь назад, ее рассматривают как важное художественное заявление, во многом сформировавшее лицо русского литературного модернизма . [1]
« Океан ». Стихотворение, посвященное Валерию Брюсову , с которым Бальмонт (по словам первого) был «связан нитью и дружбы, и вражды». Эти двое, по словам Марины Цветаевой , «ходили парой... В те годы, упомянув одного, нельзя было не иметь в виду и другого. Бальмонт-Брюсов. Совместные правители». Цветаева считала их « Моцартом и Сальери » русского символизма, каждый из которых означал крайний предел артистизма. «Бальмонт: полная и полная открытость. Брюсов: жесткость... Детский творец (Бальмонт) и труженик-творец (Брюсов)... Радость дарения, Бальмонт. Радость обладания, Брюсов».
Максимилиан Волошин описал ту же антиномию как: «поэт-волшебник» (Бальмонт) и «поэт-завоеватель, поэт-император, призванный устанавливать законы и престолы» (Брюсов)» [2] .
Брюсов, движущая сила всего движения русских символистов, находился под огромным влиянием Бальмонта и, по общему признанию, некоторое время находился под его чарами. «Именно через Бальмонта мне открылась тайна музыкальности поэзии», — писал он позже.
Однако именно Брюсов первым заметил первые признаки кризиса в поэзии Бальмонта середины 1900-х годов и был совершенно открыт в этом. В 1905 году он писал: «Десять лет Бальмонт безраздельно царствовал в нашей поэзии. Но теперь он отбросил скипетр. Мы отошли дальше. Он остается там, где был». Бальмонт был уверен, что это была просто «ревность» со стороны Брюсова. «Передайте Валерию, что я не передаю ему своего почтения», — сказал он своим друзьям, уезжая из России в 1907 году. [2]
" Я мечтою ловил уходящие тени... " (Я мечтою ловил уходящие тени..., I was dream-catching vanishing shadows...). Декларация о поисках поэтом художественной истины посредством восхождения по символической лестнице в погоне за непостижимым. "Символический метод здесь доведен до крайности совершенства", - высказал мнение критик Эллис , который определил этот метод как "обращение с реальным миром как с средством для достижения цели", спектром отражений" и "храмом символов, подпираемых колоннами жизни", в который поэт входит, чтобы "искать вечность в мимолетных вещах и безграничность во всем относительном и ограниченном". [2]
« Воскресший ». Переосмысление ранней попытки самоубийства в терминах символистов. Поэт чувствует потребность умереть (в реальности, в истории и т. д.), чтобы осознать в себе «свет вечности». [2]
Ссылки
^ аб Макогоненко, Дарья. Жизнь и судьба. Фрефейс к «Избранным стихотворениям, переводам и очеркам К. Д. Бальмонта». Издательство «Правда». 1990. // Д. Г. Макогоненко. — Жизнь и судьба. Бальмонт К. — Избранное: Стихотворения. Переводы. Статьи. — М. Правда, 1990. — ISBN 5-253-00115-8.
^ abcde "Комментарии // Бальмонт К. Д. Избранное". www.prosv.ru. Архивировано из оригинала 26 апреля 2012 г. Проверено 13 августа 2010 г.
^ Венгеров, Семен. «Константин Дмитриевич Бальмонт». Брокгауз и Ефрон / Русский биографический словарь. Архивировано из первоисточника 16 октября 2011 года . Получено 2010-06-01 .
