Ранний династический период , также известный как архаический период или период Тинит (от Тинис , родного города его правителей), [1] — это эпоха Древнего Египта , которая сразу же последовала за объединением Верхнего и Нижнего Египта в ок. 3150 г. до н.э. Обычно принято включать Первую династию и Вторую династию , продолжавшуюся с конца археологической культуры Накада III до ок. 2686 год до нашей эры , или начало Древнего царства . [2] При Первой династии египетская столица переехала из Тиниса в Мемфис , а объединенной землей управлял египетский бог-царь . На юге Абидос оставался главным центром древнеегипетской религии ; отличительные черты древнеегипетской цивилизации, такие как египетское искусство , египетская архитектура и многие аспекты египетской религии, сформировались в раннединастический период.
До объединения Египта на этой земле располагались автономные деревни. При первых династиях и на протяжении большей части последующей истории Египта страна стала известна как «Две земли» (имеется в виду Верхний и Нижний Египет). Фараоны создали национальную администрацию и назначили королевских губернаторов, а здания центрального правительства обычно представляли собой храмы под открытым небом, построенные из дерева или песчаника . Самые ранние египетские иероглифы появились незадолго до этого периода, хотя о разговорном языке, который они представляют, мало что известно.
Примерно к 3600 году до нашей эры неолитические египетские общества вдоль Нила основывали свою культуру на выращивании сельскохозяйственных культур и приручении животных. [3] Вскоре после 3600 г. до н.э. египетское общество начало расти и быстро продвигаться к усовершенствованной цивилизации. [4] В это время появилась новая и самобытная керамика, родственная керамике Южного Леванта. В этот период стало обычным явлением широкое использование меди. [4] Месопотамский процесс изготовления высушенного на солнце кирпича и принципы архитектурного строительства, включая использование арки и утопленных стен для декоративного эффекта, стали популярными. [4]
Одновременно с этими культурными достижениями произошел процесс объединения обществ и городов верхнего течения Нила или Верхнего Египта . В то же время общества дельты Нила или Нижнего Египта также прошли процесс объединения. [4] Войны между Верхним и Нижним Египтом происходили часто. [4] Во время своего правления в Верхнем Египте король Нармер победил своих врагов в Дельте и объединил Королевство Верхнего и Нижнего Египта под своим единым правлением. [5] Нармер изображен на палитрах с двойной короной , состоящей из цветка лотоса , представляющего Верхний Египет, и трости папируса , представляющего Нижний Египет, - знак единого правления обеих частей Египта, которому следовали все последующие правители. В мифологии объединение Египта изображается как бог-сокол по имени Гор и отождествляемый с Нижним Египтом, как победитель и покоритель бога Сета , отождествлявшегося с Верхним Египтом. [6] Божественное царствование, которое сохранялось в Египте в течение следующих трех тысячелетий, прочно утвердилось в качестве основы египетского правительства. [7] Объединение обществ вдоль Нила также было связано с окончанием влажного периода в Африке .
Похоронная практика у крестьян была бы такой же, как и в додинастические времена, но богатые требовали чего-то большего. Таким образом, египтяне начали строительство мастаб , которые стали моделями для более поздних сооружений Старого царства, таких как ступенчатая пирамида . Зерновое хозяйство и централизация способствовали успеху государства на следующие 800 лет.
Кажется несомненным, что Египет стал единым культурным и экономическим пространством задолго до того, как его первый царь взошел на трон в нижнем египетском городе Мемфис. Политическое объединение происходило постепенно, возможно, в течение нескольких столетий, по мере того как местные районы создавали торговые сети и по мере того, как способность их правительств организовывать сельскохозяйственный труд в более широком масштабе возрастала. Божественное царство, возможно, также приобрело духовный импульс, поскольку культы таких богов, как Гор , Сет и Нейт , связанные с живыми представителями, получили широкое распространение в стране. [8]
Именно в этот период получила дальнейшее развитие египетская система письма. Первоначально египетское письмо состояло в основном из нескольких символов, обозначающих количество различных веществ. К концу III династии он был расширен и теперь включает более 200 символов, как фонограмм , так и идеограмм . [7] По всей вероятности, Накада III видел самую раннюю кодификацию знаков, где также впервые можно увидеть царские серехи — прямоугольные картуши , изображающие нишу или закрытый фасад дворца, увенчанный соколом Гора, — нарисованные на кувшинах и отпечатанные на них. уплотнения. Эти товары часто продавались «за границу через северный Синай в южную Палестину». [9]
Согласно Манефону , первым монархом объединенного Верхнего и Нижнего Египта был Менес , которого теперь отождествляют с Нармером . Действительно, Нармер — самый ранний зарегистрированный монарх Первой династии. Нармер впервые появляется на оттисках печатей некрополя Дена и Каа . [10] [11] [12] Это показывает, что Нармер был признан королями первой династии важной фигурой-основателем. Нармер также является самым ранним королем, связанным с символами власти над двумя землями (см., в частности, Палитру Нармера , вотивную косметическую палитру, показывающую Нармера, носящего короны Верхнего и Нижнего Египта ) и, следовательно, может быть первым королем, достигшим объединения. . Следовательно, в настоящее время существует мнение, что «Менес» и «Нармер» относятся к одному и тому же человеку. [4] Альтернативные теории утверждают, что Нармер был последним королем периода Накада III [6] и Хор-Аха следует отождествлять с «Менесом».
.png/1280px-Map_Asia_physical_(continental).png)
Египетские поселения и колонизация засвидетельствованы примерно с 3200 г. до н.э. на всей территории южного Ханаана , где присутствуют почти все типы артефактов: архитектура (укрепления, насыпи и здания), керамика, сосуды, инструменты, оружие, печати и т. д. [13] [ 14] [15] [16] 20 серехов, приписываемых Нармеру — первому правителю раннединастического периода — были найдены в Ханаане. [17] Есть также свидетельства египетского поселения и оккупации Нижней Нубии после того, как нубийская культура А-группы подошла к концу. [18] [19] К раннединастическому периоду египетское государство, вероятно, установило свою власть на севере до современного Тель-Авива и на юге до второго водопада в Нубии. [20]
.png){kind=link}