stringtranslate.com

Варг

В произведениях филолога и автора фэнтези Дж. Р. Р. Толкина о Средиземье варг — это особенно крупный и злой вид волка, на котором могли ездить орки . Он вывел название и характеристики своих варгов, объединив значения и мифы из древнескандинавского и древнеанглийского . В скандинавской мифологии варгр ( англ . warg) — это волк , особенно волк Фенрир , уничтоживший бога Одина в битве Рагнарёк , и волки Сколль и Хати , дети Фенрира, которые постоянно преследуют Солнце и Луну. В древнеанглийском wearh — изгой , которого могут задушить.

Под влиянием Толкина варги появились в фэнтезийных книгах таких авторов, как Джордж Р. Р. Мартин , а также в таких медиа, как видеоигры и ролевые игры .

Этимология и происхождение

Етун Хюррокин верхом на волке на камне из памятника Хуннестад , возведенного в 985–1035  гг. н. э. [ 1] [2]

Толкинист Том Шиппи утверждает, что написание Толкином «warg» представляет собой скрещивание древнескандинавского vargr и древнеанглийского wearh . Он отмечает, что слова воплощают сдвиг в значении от «волка» к «вне закона»: vargr несет в себе оба значения, в то время как wearh означает «изгой» или «вне закона», но утратил смысл «волка». [3] В древнескандинавском vargr происходит от протогерманского корня, реконструированного как *wargaz , в конечном итоге происходящего от протоиндоевропейского (PIE) корня, реконструированного как *werg̑ʰ- «уничтожать». Vargr (сравните современное шведское varg «волк») возникло как не табуированное название для úlfr , обычного древнескандинавского термина для « волка ». [4] Шиппи добавляет, что есть также древнеанглийский глагол awyrgan , означающий как «осуждать [изгоя]», так и «душить [изгоя до смерти]»; он добавляет, что возможным дальнейшим значением является «беспокоить [овцу], кусать до смерти». [5] Он пишет, что

Слово «Warg» у Толкиена четко разделяет разницу между древнескандинавским и древнеанглийским произношением, а его концепция о них — волки, но не просто волки, умные и злобные волки — объединяет два древних мнения. [5]

В скандинавской мифологии варги — это, в частности, мифологические волки Фенрир , Сколль и Хати . Сколль и Хати — волки, один из которых гонится за Солнцем, а другой — за Луной. [6] Волки служили ездовыми животными для более или менее опасных человекоподобных существ. Например, лошадь Гуннра была кеннингом для «волка» на руническом камне Рёк . [7] В « Песни о Хюндле » одноименная провидица едет на волке. [8] На похороны Бальдра ётун Хюрроккин прибыл на волке. [1]

Медиевист и исследователь Толкина Марджори Бернс пишет, что Толкин использует тот факт, что волки были среди боевых зверей скандинавского бога Одина «особенно новаторским способом». [9] Один держал двух волков, Фреки и Гери, их имена оба означали «Жадный»; и в финальной битве, которая уничтожает мир, Рагнарёк , Один был убит и съеден гигантским волком Фенриром. Таким образом, указывает Бернс, волки были как соратниками Одина, так и его смертельными врагами. Она утверждает, что Толкин использовал оба отношения во «Властелине колец» . По ее мнению, и темный властелин Саурон , и злой волшебник Саруман воплощают «атрибуты отрицательного Одина». [9] Она указывает, что у Сарумана в армии есть варги, в то время как Саурон использует «подобие хищного волка» [T 1] для огромного тарана по имени Гронд, который разрушает главные ворота Минас Тирита . С другой стороны, доброжелательный волшебник Гэндальф возглавляет борьбу с варгами в «Хоббите» , используя свою способность создавать огонь и понимая их язык. В «Братстве кольца » Гэндальф снова использует магию и огонь, чтобы прогнать огромного волка, «Пса Саурона», [T 2] и его волчью стаю; Бернс пишет, что попытка волков «поглотить Гэндальфа намекает на судьбу Одина», вспоминая миф о Фенрире и Одине. [9]

Дж. Р. Р. Толкин

... а в центре круга был большой серый волк. Он говорил с ними на ужасном языке варгов. Гэндальф понимал его. Бильбо не понимал, но ему это казалось ужасным, и как будто все их разговоры были о жестоких и злых вещах, как это и было. Время от времени все варги в кругу отвечали своему серому вождю все вместе ...

Описание варгов Толкином в «Хоббите» [T 3]

В книгах Дж. Р. Р. Толкиена о Средиземье варги — злобная волкоподобная раса . [10] Обычно они находятся в союзе с орками , которым позволяют ездить на своих спинах в битву, делясь с ними любой добычей. В «Хоббите» они умеют говорить: они планируют свою роль в «великом набеге гоблинов» на деревни лесных жителей. [T 3] [11]

Варги Толкиена повлияли на десятилетнего Рейнера Анвина , который написал положительный отзыв о «Хоббите» со словами: «Бильбо Бэггинс был хоббитом, который жил в своей хоббитской норе и никогда не отправлялся на поиски приключений, в конце концов волшебник Гэндальф и его гномы убедили его пойти. Он очень волнительно провел время, сражаясь с гоблинами и варгами». Рецензия побудила его отца, Стэнли Анвина , опубликовать книгу, все еще сомневаясь в ее вероятном коммерческом успехе. [12]

Варги используются в качестве кавалерийских скакунов, как показано в романе Питера Джексона « Две крепости» , где они сражаются с всадниками Рохана . [13]

В экранизациях Питера Джексона «Хоббит » и «Властелин колец» Толкиена роль варгов как ездовых животных для орков расширяется, и они сражаются с всадниками Рохана . [13]

Критик Грегори Хартли рассматривает варгов как «персонифицированных животных», наряду с разумными орлами , гигантскими пауками , драконом Смогом , воронами и дроздами. Толкин пишет об их действиях, используя такие глаголы, как «[планировать]» и «[охранять]», подразумевая, по мнению Хартли, что чудовищные варги — «больше, чем просто звери», но он отрицает, что они «обладают автономной волей». [14] TA Leederman называет варгов Толкина «видом полуразумных, но злых ездовых волков... на которых орки скакали в битву». Он отмечает, что они могли произойти в художественной литературе от оборотней Первой эпохи , таких как Кархарот , с их собственным «протоязыком». [15]

Другие авторы и СМИ

В серии эпических фэнтезийных романов Джорджа Р. Р. Мартина «Песнь Льда и Огня » и в телевизионной адаптации серии « Игра престолов» варги — это оборотни, которые могут проникать в разум животных (а в случае Брана Старка с Ходором — в разум человека), видеть то, что видят они, и управлять их действиями. [16] В серии Вена Спенсера « Тинкер» (Эльфдом) варги — это большие магически созданные волки. [T 4]

Похожие существа, созданные по мотивам произведений Толкиена, появляются в ряде фэнтезийных видеоигр, включая The Lord of the Rings Online , Age of Conan и World of Warcraft , как в виде четвероногих монстров, так и в виде расы антропоморфных оборотней, воргенов. [17]

Смотрите также

Ссылки

Начальный

  1. ↑ Толкин 1955, книга 5, гл. 4, «Осада Гондора»
  2. ↑ Толкин 1954а, книга 2, гл. 4, «Путешествие во тьме»
  3. ^ ab Tolkien 1937 гл. 6 «Из огня да в полымя»
  4. ↑ Спенсер, Вэнь (1 декабря 2004 г.). Tinker . Нью-Йорк: Baen. Глава 1: Life Debt. ISBN 978-0-7434-9871-5. Очевидно, созданные как оружие массового поражения в какой-то древней магической войне, варги были гораздо больше, чем волки размером с пони; вполне возможно, что они умели лазать.

Вторичный

  1. ^ ab Welch, Lynda C. (2001). Богиня Севера: всестороннее исследование скандинавских богинь от античности до современности. Weiser Books . стр. 220. ISBN 978-1-60925-312-7.
  2. ^ Олссон, Йоран. «Hunnestadsmonumentet» [Памятник Хуннестаду] (на шведском языке). Hunnestad.org (Деревня) . Проверено 10 мая 2020 г. Hunnestadsmonumentet, пока я не получу централизованные услуги в Нордене. Inristningen сделал зарисовку в период 985–1035 годов, когда Свен Твескагг или Кнут в магазине имели мактен в Скандинавии, или де Närmaste åren после этого периода.
  3. ^ Шиппи, Том (2005) [1982]. Дорога в Средиземье (третье изд.). HarperCollins . стр. 74, примечание. ISBN 978-0261102750.
  4. ^ Зоэга, Гейр Т. (1910). "vargr". Краткий словарь древнеисландского языка . Clarendon Press .
  5. ^ ab Shippey, Tom (2001). Дж. Р. Р. Толкин: Автор века . HarperCollins . стр. 30–31. ISBN 978-0261-10401-3.
  6. ^ Simek, Rudolf (2007). Словарь северной мифологии . Перевод Анджелы Холл. DS Brewer . стр. 292. ISBN 978-0-85991-513-7.
  7. ^ Ларрингтон, Кэролайн (1999). Поэтическая Эдда. Издательство Оксфордского университета . п. 121. ИСБН 978-0-19-283946-6.
  8. ^ Акер, Пол; Акер, Пол Леонард; Ларрингтон, Кэролайн (2002). Поэтическая Эдда: Очерки древнескандинавской мифологии. Psychology Press . стр. 265. ISBN 978-0-8153-1660-2.
  9. ^ abc Бернс, Марджори (2005). Опасные королевства: кельтское и скандинавское в Средиземье Толкина . Издательство Торонтского университета . стр. 103. ISBN 978-0802038067.
  10. ^ Эванс, Джонатан (2013) [2007]. «Монстры». В Drout, Майкл DC (ред.). JRR Tolkien Encyclopedia: Scholarship and Critical Assessment . стр. 433.
  11. ^ Sookoo, Lara (2013) [2007]. «Животные в работах Толкина». В Drout, Michael DC (ред.). JRR Tolkien Encyclopedia: Scholarship and Critical Assessment . Routledge . стр. 20. ISBN 978-0-415-86511-1.
  12. ^ Мосли, Чарльз (2018) [1997]. Дж. Р. Р. Толкин. Издательство Ливерпульского университета . С. 7–8. ISBN 978-1-78694-682-9.
  13. ^ ab Bogstad, Janice M. (2011). "О лошадях: установление культурных установок от Толкина до Джексона". В Bogstad, Janice M.; Kaveny, Philip E. (ред.). Picturing Tolkien . McFarland. стр. 244. ISBN 978-0-7864-8473-7.
  14. ^ Хартли, Грегори (2014). «Цивилизованные гоблины и говорящие животные: как Хоббит создал проблемы разума для Толкина». В Брэдфорд Ли Иден (ред.). Хоббит и мифология Толкина: эссе о пересмотрах и влияниях. Том. Часть III: Темы. Макфарланд . С. 33–34. ISBN 978-0-7864-7960-3. OCLC  889426663.
  15. ^ Leederman, TA (2015). «Тысяча плато Вестероси: варги, волки и способы бытия». В Jes Battis; Susan Johnston (ред.). Освоение Игры престолов: эссе о «Песни льда и пламени» Джорджа Р. Р. Мартина . Макфарланд . стр. 190. ISBN 978-0-7864-9631-0.
  16. ^ Видин, Хана (2022). The Wordhord . Princeton University Press . стр. 221 (гл. II «За пределами человека»). ISBN 978-0-691-23274-4.
  17. ^ Бейнбридж, Уильям Симс (2016). Виртуальная социокультурная конвергенция. Швейцария: Springer . С. 242. ISBN 978-3-319-33020-4. OCLC  953456168.

Источники