В контексте истории США 20-го века Вторая Великая миграция была миграцией более 5 миллионов афроамериканцев с Юга на Северо-Восток , Средний Запад и Запад . Она началась в 1940 году, во время Второй мировой войны и продолжалась до 1970 года. [1] Она была намного масштабнее и имела иной характер, чем Первая Великая миграция (1916–1940), когда мигрантами были в основном сельские фермеры с Юга, и они прибыли только на Северо-Восток и Средний Запад.
Во время Второй Великой миграции не только Северо-Восток и Средний Запад продолжали быть местом назначения для более чем 5 миллионов афроамериканцев, но также и Запад, где такие города, как Лос-Анджелес , Окленд , Финикс , Портленд и Сиэтл , предлагали квалифицированную работу в оборонной промышленности. [2] Большинство этих мигрантов уже были городскими рабочими, приехавшими из городов Юга. Кроме того, афроамериканцы все еще подвергались дискриминации в некоторых частях страны, и многие пытались избежать этого. [1]
По сравнению с более сельскими мигрантами периода 1910–1940 годов, многие афроамериканцы на Юге уже жили в городских районах и имели навыки городской работы до переезда. Они переехали, чтобы устроиться на работу в растущие промышленные города на Севере и Западе , включая оборонную промышленность во время Второй мировой войны. [3] Рабочие, которые были ограничены сегрегированными, низкоквалифицированными работами в некоторых городах, смогли получить высококвалифицированную, хорошо оплачиваемую работу на верфях Калифорнии, Орегона и Вашингтона. [1]
К концу Второй великой миграции афроамериканцы стали высоко урбанизированным населением. Более 80% жили в городах, что составляло большую долю, чем среди остального американского общества. 53% остались на юге США, в то время как 40% жили в северо-восточных и северо-центральных штатах и 7% на западе. [1]
Хотя афроамериканцы часто были низведены до вспомогательных ролей во время Второй мировой войны, часто эти роли могли быть чрезвычайно опасными. Случайный взрыв боеприпасов в порту Чикаго , Калифорния, унес жизни более 200 афроамериканских моряков в 1944 году. Некоторые моряки отказались возобновлять работу, пока условия не станут менее опасными. До 50 были заключены в тюрьму после того, как военный трибунал признал их виновными в мятеже. [4]
Дальше по Западному побережью высокооплачиваемая работа в судостроении привлекла большое количество афроамериканцев в небольшие существующие общины. Их число в Сиэтле, штат Вашингтон, утроилось; число в Портленде, штат Орегон, учетверилось. Новоприбывшие стали постоянными жителями, наращивая политическое влияние черных, укрепляя организации по гражданским правам, такие как NAACP , призывая к принятию антидискриминационного законодательства. С другой стороны, расовая напряженность возросла, как черные, так и белые жилые районы ухудшились из-за перенаселенности, а внутри черной общины возникли гневные перепалки между «старыми поселенцами» и недавно прибывшими на лидерство в черных общинах. [5]
Как и участники Великой миграции, участники Второй великой миграции были мотивированы к переезду экономическими причинами. Экономические лишения, которые испытывали южные афроамериканцы до Великой миграции, хорошо документированы. Плантационное сельское хозяйство, такое как издольщина, ограничивало афроамериканцев в получении и продвижении по «сельскохозяйственной лестнице». [6] Сельскохозяйственная лестница была системой, в которой статус работника определял его положение, а не то, насколько он был квалифицирован или ценен. Из-за сегрегации афроамериканские мужчины были направлены на сельскохозяйственные работы, а женщины — на домашние услуги. Эти условия практически не изменились с первых десятилетий двадцатого века, что было мощным стимулом для афроамериканских южан уехать и искать возможности в другом месте. [ необходима цитата ]
Закон о регулировании сельского хозяйства (AAA) 1933 года оказал значительное влияние на Вторую великую миграцию, изменив экономическую динамику Юга Соединенных Штатов. Фактически, он был краеугольным камнем Нового курса президента Франклина Д. Рузвельта, направленного на облегчение экономических трудностей, с которыми столкнулись американские фермеры во время Великой депрессии. К сожалению, все пошло не так, как планировалось. Закон был направлен на повышение цен на сельскохозяйственную продукцию за счет сокращения производства, что привело к консолидации земель и технологическим достижениям, которые привели к перемещению значительного числа сельских рабочих. [7] Отсутствие возможностей в сельскохозяйственном секторе в сочетании с продолжающейся расовой сегрегацией и дискриминацией подтолкнули афроамериканцев искать лучшие перспективы в северных городах.
В 1930-х и 1940-х годах внедрение механических хлопкоуборочных машин и других форм механизации ферм снизило спрос на полевой труд в сельском хозяйстве юга, что заставило многих афроамериканцев искать новую работу в городских районах. [8] Миграция на север и запад с Юга была способом улучшить их экономическое положение. Вторая мировая война привела к нехватке рабочей силы из-за того, что миллионы людей были зачислены или призваны на действительную военную службу. В результате работодатели севера и запада начали набирать южных чернокожих и белых, чтобы соответствовать требованиям страны в военных целях . Социальные факторы, такие как образовательные возможности, политическое бесправие и расовое насилие, также способствовали миграции. [6]
Быстрая мобилизация ресурсов и оружия во время Второй мировой войны побудила многих афроамериканцев мигрировать в северные и западные города в поисках работы в бурно развивающейся военной промышленности. В то время как северные черные общины, такие как Чикаго и Нью-Йорк, уже были хорошо обустроены со времен первой Великой миграции, переезд на Запад стал новым местом назначения для мигрантов в таких местах, как район залива Сан-Франциско , Лос-Анджелес , Портленд , Финикс и регион залива Пьюджет-Саунд в Вашингтоне . По прибытии они столкнулись с множеством факторов, которые отделяли возникающие общины мигрантов от белых. Эта городская пространственная сегрегация привела к созданию расово однородных районов в городах, которые видели большое количество афроамериканской миграции. По оценкам, менее 1% из 461 000 чернокожих жителей Лос-Анджелеса жили в общинах без черного большинства в 1960 году, что привело к фактической сегрегации. [9]
Чтобы воспользоваться тяжелым финансовым положением многих мигрантов, в местах, где градостроители хотели, чтобы они жили, были созданы районы с низким доходом. Например, район Саут-Сайд в Чикаго и район Саут-Сентрал в Лос-Анджелесе были созданы как выделенные районы для афроамериканцев еще в 1920-х и 1930-х годах соответственно. Чернокожих из рабочего класса привлекала низкая цена на жилье, намеренно размещенная для того, чтобы поощрить концентрацию меньшинств вдали от белых. Автострады часто строились с учетом изоляции расовых общин. Они служили для усиления линий сегрегации и еще больше способствовали изоляции расово однородных общин в расово разнообразных городах. Страх перед расово мотивированным насилием и дискриминацией также служил изоляции общин меньшинств, поскольку они стремились к коллективной безопасности и недискриминационному обращению вблизи дома. Ограниченное количество жилья в сочетании с ростом мигрантов во время Второй великой миграции привели к сильной перенаселенности и нехватке жилья, что способствовало все более низкой стоимости недвижимости.
Поскольку стоимость недвижимости в этих сообществах резко упала, средний класс, в основном белые жители целевых районов, массово эвакуировались. Это явление известно как бегство белых . Введение небелых жителей в традиционно белые районы, в данном случае, внутренние городские кварталы, вызвало быструю эвакуацию белых, как правило, в пригороды. Таким образом, возник общий социальный троп белых пригородов и расово разнообразного внутреннего города. В настоящее время подсчитано, что более 70% чернокожих, работающих в данном мегаполисе, живут в центре города. Для сравнения, только 30% белых, работающих в том же городе, живут во внутреннем городе. [10] Бегство белых было частично обусловлено процессом блокбастинга . Белые владельцы недвижимости, опасаясь групп меньшинств, продавали свои дома агентам по недвижимости по низкой цене, часто из-за тактики самих компаний по недвижимости. Агенты затем поощряли покупку пустующей недвижимости черными семьями, которые хотели отдохнуть от переполненных кварталов, в которых они были изолированы. Когда одна черная семья въезжала, белые соседи немедленно продавали свои дома ожидающим компаниям по недвижимости, которые в свою очередь продавали их большему количеству черных людей со значительной наценкой.
Другим препятствием для чернокожих мигрантов были дискриминационные жилищные законы, которые были приняты для противодействия прогрессивному законодательству после Второй мировой войны. Закон Рамфорда о справедливом жилье 1963 года, который запретил дискриминацию в жилищном секторе, был фактически аннулирован Калифорнийским предложением 14 в 1964 году. Этот закон, спонсируемый Калифорнийской ассоциацией недвижимости и консервативными государственными учреждениями, подтвердил право владельца недвижимости отказаться продавать, сдавать в аренду или сдавать в аренду свою недвижимость исключительно по признаку расы. Федеральное правительство немедленно сократило финансирование жилищного строительства в Калифорнии, а Верховный суд Калифорнии и Соединенных Штатов объявил Предложение 14 неконституционным. Оно было официально отменено Калифорнийским предложением 7 в 1974 году, но пока оно действовало на практике, оно способствовало сегрегации чернокожих мигрантов и упоминается как прямая причина беспорядков в Уоттсе в 1965 году. [ необходима цитата ]
Эффект расово однородных сообществ, состоящих в основном из чернокожих мигрантов, которые сформировались из-за пространственной сегрегации в городах назначения, заключался в том, что они в значительной степени находились под влиянием южной культуры, которую они привезли с собой. Еда, музыка и даже дискриминационное присутствие белой полиции в этих районах были импортированы в определенной степени из коллективного опыта высококонцентрированных афроамериканских мигрантов. [11] Писатели часто предполагали, что южные мигранты внесли непропорционально большой вклад в изменения в афроамериканской семье в центре города. Однако данные переписи населения за 1940–1990 годы показывают, что эти семьи на самом деле демонстрировали более традиционные семейные модели — больше детей, живущих с двумя родителями, больше когда-либо состоявших в браке женщин, живущих со своими супругами, и меньше никогда не состоявших в браке матерей. [12]
