Вестготское королевство , Вестготская Испания или Королевство готов ( лат . Regnum Gothorum ) занимало территорию современной юго-западной Франции и Пиренейского полуострова с V по VIII вв. Одно из германских государств-преемников Западной Римской империи , изначально оно было создано римским правительством путем поселения вестготов под предводительством короля Валлии в провинции Галлия Аквитания на юго-западе Галлии , а затем расширено путем завоевания на всю Испанию . Королевство сохраняло независимость от Восточной Римской империи или Византийской империи , чьи попытки восстановить римскую власть в Испании были лишь частично успешными и недолговечными.
Вестготы были романизированными жителями Центральной Европы, которые переселились на запад из долины Дуная . [4] Они стали федератами Рима и хотели восстановить римский порядок против орд вандалов , аланов и свевов . Западная Римская империя пала в 476 году нашей эры; поэтому вестготы считали, что имеют право занять территории, которые Рим обещал в Испании в обмен на восстановление римского порядка. [5] При короле Эврихе , который отменил статус федератов, началось триумфальное наступление вестготов. [6] Встревоженный экспансией вестготов из Аквитании после победы над галло-римскими и бретонскими армиями [7] при Деоле в 469 году, западный император Антемий отправил новую армию через Альпы против Эвриха, который осаждал Арль . Римская армия была разгромлена в битве при Арле неподалеку, а затем Эйрих захватил Арль и занял большую часть южной Галлии.
Иногда упоминаемое как Regnum Tolosae или Королевство Тулузы по названию его столицы Тулузы в современной историографии, королевство потеряло большую часть своей территории в Галлии из-за франков в начале 6-го века, за исключением узкой прибрежной полосы Септимании . Королевство 6-го и 7-го веков иногда называют Regnum Toletanum или Королевством Толедо по названию новой столицы Толедо в Испании. Гражданская война, начавшаяся в 549 году, привела к приглашению от вестгота Атанагильда , узурпировавшего королевскую власть, византийскому императору Юстиниану I прислать ему солдат на помощь. Атанагильд выиграл войну, но византийцы захватили Картахену и значительную часть южной Испании, пока в 624 году Свинтила не изгнал последние византийские гарнизоны с полуострова, заняв Орселис , который вестготы называли Аурариола (сегодня Ориуэла в провинции Аликанте ). Начиная с 570-х годов брат Атанагильда Лиувигильд компенсировал эту потерю, завоевав королевство свевов в Галлеции (примерно соответствует современной Галисии и северной части Португалии ) и присоединив его, а также неоднократно проводя кампании против басков .
Этнические различия между испано-римским населением и вестготами к этому времени в значительной степени исчезли ( готский язык утратил свою последнюю и, вероятно, уже снижающуюся функцию церковного языка, когда вестготы отказались от арианства в 589 году). [8] Это новообретенное единство нашло выражение во все более суровых преследованиях чужаков, особенно евреев . Вестготский кодекс , завершенный в 654 году, отменил старую традицию иметь разные законы для испано-римлян и для вестготов. VII век стал свидетелем многих гражданских войн между фракциями аристократии. Несмотря на хорошие записи, оставленные современными епископами, такими как Исидор и Леандр Севильский , становится все труднее отличать готов от испано-римлян, поскольку эти двое стали неразрывно связаны. Несмотря на эти гражданские войны, к 625 году нашей эры вестготам удалось изгнать византийцев из Испании и закрепиться в порту Сеута в Африке. Большая часть Вестготского королевства была завоевана войсками Омейядов из Северной Африки в 711-719 годах, и только северные районы Испании остались в руках христиан. Средневековое королевство Астурия на севере Испании, как считается, началось, когда вестготский дворянин по имени Пелагий был избран принцепсом и стал лидером астуров и вестготов, укрывшихся в горах.
Вестготы и их ранние короли были арианами и вступили в конфликт с Римской церковью, но после того, как они обратились в никейское христианство , церковь оказала огромное влияние на светские дела через Толедские соборы . Вестготы также разработали весьма влиятельный правовой кодекс, известный в Западной Европе как Вестготский кодекс ( лат . Liber Iudiciorum ), который стал основой испанского права на протяжении всего Средневековья .
С 407 по 409 год нашей эры союз германских вандалов , иранских аланов и германских свевов пересек замерзший Рейн и пронесся через современную Францию и на Пиренейский полуостров. Со своей стороны, вестготы под предводительством Алариха разграбили Рим в 410 году , захватив Галлу Плацидию , сестру западного римского императора Гонория .
Атаульф (король вестготов с 410 по 415 год) провел следующие несколько лет, действуя в галльских и испанских деревнях, дипломатически натравливая друг на друга конкурирующие фракции германских и римских командиров, добиваясь искусного эффекта, и захватив такие города, как Нарбонна и Тулуза (в 413 году). После того, как он женился на Плацидии, император Гонорий завербовал его для оказания помощи вестготам в восстановлении номинального римского контроля над Испанией у вандалов, аланов и свевов.
В 418 году Гонорий вознаградил своих вестготских федератов под предводительством короля Валлии (правил в 415–418 годах), предоставив им земли в долине Гаронны в Аквитанской Галлии для поселения. Вероятно, это произошло в рамках системы hospitalitas . Кажется вероятным, что сначала вестготам не давали большого количества земельных поместий в регионе (как считалось ранее), но что они приобрели налоги региона, а местные галльские аристократы теперь платили свои налоги вестготам, а не римскому правительству. [9]
Вестготы со столицей в Тулузе оставались фактически независимыми и вскоре начали расширяться на римскую территорию за счет слабой Западной империи. При Теодорихе I (418–451) вестготы атаковали Арль (в 425 [10] и 430 [11] ) и Нарбонну (в 436), [11] но были остановлены Литорием, использовавшим гуннских наемников . Это привело сначала к поражению Теодориха в битве при Нарбонне в 436, но затем в 439 в битве при Тулузе вестготы разгромили союзные силы римлян и гуннов. К 451 году ситуация изменилась, и гунны вторглись в Галлию ; теперь Теодорих сражался под командованием Флавия Аэция против Аттилы Гунна в битве на Каталаунских равнинах . Аттила был отброшен, но Теодорих был убит в битве. [12]
Вандалы завершили завоевание Северной Африки , взяв Карфаген 19 октября 439 года, а свебы захватили большую часть Испании. Римский император Авит теперь послал вестготов в Испанию. Теодорих II (453–466) вторгся и победил короля свевов Рехиария в битве на реке Орбиго в 456 году около Астурики Августы ( Асторги ), а затем разграбил Бракару Августу ( Брагу ), столицу свевов. Готы довольно жестоко разграбили города в Галлеции, части королевства свевов: они вырезали часть населения и даже напали на некоторые святые места, вероятно, из-за поддержки духовенством свевов. [13] Теодорих взял под контроль Испанию Бетику , Карфагенскую и южную Лузитанию . В 461 году готы получили город Нарбонну от императора Либия Севера в обмен на свою поддержку. Это привело к восстанию армии и галло-римлян под командованием Эгидия; в результате римляне под командованием Севера и вестготы сражались с другими римскими войсками, и восстание закончилось только в 465 году. [14]
В 466 году на вестготский престол взошел Эврих , младший сын Теодориха I. Он печально известен убийством своего старшего брата Теодориха II , который сам стал королем, убив своего старшего брата Торисмунда . При Эврихе (466–484) вестготы начали расширяться в Галлии и укреплять свое присутствие на Пиренейском полуострове. Эврих вел серию войн со свевами , которые сохранили некоторое влияние в Лузитании, и привел большую часть этого региона под власть вестготов, взяв Эмериту Августу ( Мериду ) в 469 году. Эврих также напал на Западную Римскую империю, захватив Испанию Тарраконскую в 472 году, последний оплот (западного) римского правления в Испании. К 476 году он распространил свою власть на реки Рона и Луара , которые охватывали большую часть южной Галлии. Он также занял ключевые римские города Арль и Марсель . В своих кампаниях Эврих рассчитывал на часть галло-римской и испано-римской аристократии, которая служила под его началом в качестве генералов и губернаторов. Вестготское королевство было официально признано независимым королевством на бывшей римской территории вместо статуса федератов , когда западный император Юлий Непот (474–475) подписал в 475 году союз с Эврихом, предоставив ему земли к югу от Луары и к западу от Роны в обмен на военную службу и земли в Провансе (включая Арль и Марсель). Земли в Испании оставались под фактическим контролем вестготов. После того, как Одоакр сверг последнего римского императора на Западе, Ромула Августула , Эврих быстро отвоевал Прованс , факт, который Одоакр официально принял в договоре. [15]
К 500 году Вестготское королевство с центром в Тулузе контролировало Галлию Аквитанию и Галлию Нарбонскую , а также большую часть Испании, за исключением королевства свевов Галисии на северо-западе и небольших территорий, контролируемых независимыми иберийскими народами, такими как баски и кантабры . Сын Эуриха Аларих II (484–507) издал новый свод законов, Breviarium Alarici , и провел церковный собор в Агде .
Вестготы теперь вступили в конфликт с франками под предводительством их короля Хлодвига I , который завоевал северную Галлию. После короткой войны с франками Аларих был вынужден подавить восстание в Тарраконской империи, вероятно, вызванное недавней иммиграцией вестготов в Испанию из-за давления со стороны франков. В 507 году франки снова атаковали, на этот раз в союзе с бургундами . Аларих II был убит в битве при Кампус Вогладенсис ( Вуйе ) около Пуатье , а Тулуза была разграблена. К 508 году вестготы потеряли большую часть своих галльских владений, за исключением Септимании на юге. [16]
После смерти Алариха II его незаконнорожденный сын Гесалек захватил власть, пока не был свергнут Теодорихом Великим , правителем Остготского королевства , который вторгся и разбил его в Барселоне . Гесалек бежал и перегруппировался, но снова потерпел поражение в Барселоне , был схвачен и убит. Затем Теодорих поставил королем своего внука Амалариха (511–531), сына Алариха II. Однако Амаларих был еще ребенком, и власть в Испании оставалась за остготским генералом и регентом Теудисом . Только после смерти Теодориха (526) Амаларих получил контроль над своим королевством. Его правление длилось недолго, так как в 531 году Амаларих был побежден франкским королем Хильдебертом I , а затем убит в Барселоне.
После этого королем стал Теудис (531–548). Он расширил контроль вестготов над южными регионами, но также был убит после неудачного вторжения в Африку. Вестготская Испания пережила гражданскую войну при короле Агиле I (549–554), что побудило римского/византийского императора Юстиниана I послать армию и выкроить небольшую провинцию Спания для Византийской империи вдоль побережья южной Испании. В конце концов Агила был убит, а его враг Атанагильд (552–568) стал новым королем. Он напал на византийцев, но не смог выбить их из южной Испании и был вынужден официально признать сюзеренитет империи .
Следующим королем вестготов был Лейвигильд (569 – 21 апреля 586). Он был эффективным военачальником и консолидировал власть вестготов в Испании. Лейвигильд вел кампанию против восточных римлян на юге в 570-х годах и вернул Кордову после очередного восстания. Он также воевал на севере против Галисийского королевства свевов и различных небольших независимых государств, включая басков и кантабрийцев. Он усмирил северную Испанию, но не смог полностью покорить эти народы. Когда Лейвигильд назначил своего сына Герменегильда совместным правителем, между ними началась гражданская война. Герменегильд стал первым королем вестготов, принявшим никейское христианство из-за своих связей с римлянами, но он был побеждён в 584 году и убит в 585 году. [17] К концу своего правления Лювигильд объединил весь Пиренейский полуостров, включая королевство свевов, которое он завоевал в 585 году во время гражданской войны свевов , последовавшей после смерти короля Миро . Лювигильд установил дружеские отношения с франками посредством королевских браков, и они оставались в мире на протяжении большей части его правления. Лювигильд также основал новые города, такие как Реккополис и Викториакум ( Витория ), первый король варваров, сделавший это. [18] [19]
Став королём, сын Лювигильда Реккаред I (586–601) перешёл из арианства в халкедонское христианство . Это привело к некоторым беспорядкам в королевстве, в частности, к восстанию арианского епископа Мериды, которое было подавлено; он также отбил ещё одно наступление франков на севере. Затем Реккаред руководил Третьим собором в Толедо в 589 году, где он объявил о своей вере в Никейский символ веры и осудил арианство. Он принял имя Флавий, родовое имя династии Константина, и называл себя преемником римских императоров. Реккаред также сражался с византийцами в Испании Бетике после того, как они начали новое наступление. [20]
Сын Реккареда Лиува II стал королем в 601 году, но был свергнут вестготским дворянином Виттериком (603–610), положив конец недолговечной династии. Между 610 и 631 годами правили разные вестготские короли, и в этот период постоянно происходили цареубийства. В этот период также произошло окончательное завоевание византийских территорий на юге. На севере продолжалась война против басков и астурийцев , как и на протяжении всего существования вестготского королевства. Эти короли также работали над религиозным законодательством, особенно король Сисебут (612–621), который принял несколько суровых законов против евреев и заставил многих евреев принять христианство. Сисебут также добился успеха против византийцев, захватив несколько их городов, включая Малагу . Византийцы были окончательно побеждены Свинтилой (621–631), который захватил все их испанские владения к 625 году. Свинтила был свергнут франками и заменен Сисинандом . [21]
Нестабильность этого периода можно объяснить борьбой за власть между королями и знатью. Религиозное объединение усилило политическую власть церкви, которую она осуществляла через церковные соборы в Толедо вместе с дворянами. Четвертый собор, состоявшийся во время краткого правления Сисинанда в 633 году, [22] отлучил и сослал короля, заменив его Чинтилой (636–639). Церковные соборы теперь были самым могущественным институтом в вестготском государстве; они взяли на себя роль регулирования процесса наследования королевского престола путем избрания короля готскими дворянами-сенаторами и церковными чиновниками. Они также решили встречаться на регулярной основе для обсуждения церковных и политических вопросов, затрагивающих Церковь. Наконец, они решили, что короли должны умереть в мире, и объявили их персоны священными, стремясь положить конец насилию и цареубийствам прошлого. Несмотря на все это, произошел еще один переворот, и в 639 году Чинтила был свергнут, а его место занял король Тулга; он также был свергнут на третьем году своего правления, и совет избрал королем благородного Чиндасвинта .
Во времена правления Чиндасвинта и его сына Реккесвинта была составлена важнейшая вестготская книга законов, Liber Iudiciorum ( исп . Fuero Juzgo , англ . Book of Judgements), также называемая Lex Visigothorum или Вестготский кодекс , обнародованная королем Чиндасвинтом (642–653 гг. н. э.) и завершенная в 654 г. его сыном, королем Реккесвинтом (649–672 гг.), отменила старую традицию иметь разные законы для испано-римлян и вестготов. Новые законы применялись как к готскому, так и к испано-римскому населению, которое в прошлом подчинялось разным законам, и они заменили все старые кодексы законов. [23] Кодекс включал старые законы прошлых королей, таких как Аларих II в его Breviarium Alarici и Леовигильд, но многие из них были также новыми законами. Кодекс был основан почти полностью на римском праве, с некоторым влиянием германского права в редких случаях. Среди отмененных старых законов были суровые законы против евреев. Liber показал, что старая система военного и гражданского деления в администрации менялась, и герцоги ( duces provinciae ) и графы ( comites civitatis ) начали брать на себя больше обязанностей, выходящих за рамки их первоначальных военных и гражданских обязанностей. Слуги или рабы короля стали очень заметными в бюрократии и осуществляли широкие административные полномочия. С вестготскими законами женщины могли наследовать землю и титул и управлять ими независимо от своих мужей или родственников-мужчин, распоряжаться своим имуществом в законных завещаниях, если у них не было наследников, и могли представлять себя и свидетельствовать в суде к 14 годам и устраивать свои собственные браки к 20 годам. Хиндасвинт (642–653) укрепил монархию за счет дворянства; он казнил около 700 дворян, заставил сановников принести присягу и на седьмом соборе в Толедо заявил о своем праве отлучать духовенство, которое действовало против правительства. Он также смог провести своего сына Реккесвинта на трон, вызвав восстание готского дворянина, который объединился с басками, но был подавлен. Реккесвинт (653–672) провел еще один собор в Толедо, который смягчил приговоры за измену и подтвердил право советов избирать королей. [24]
После Реккесвинта королем был избран король Вамба (672–680). Ему пришлось иметь дело с восстаниями Флавия Павла в Тарраконской империи и Хильдериха Нимского , и из-за этого он почувствовал необходимость реформировать армию. Он принял закон, объявивший, что все герцоги, графы и другие военачальники, а также епископы должны прийти на помощь королевству, как только станет известно об опасности, или им грозит суровое наказание. В конечном итоге Вамба был свергнут в результате бескровного переворота. Король Эрвиг (680–687) провел дополнительные церковные соборы и отменил предыдущие суровые законы Вамбы, хотя он все еще обеспечивал армию. Эрвиг сделал своего зятя Эгику королем. Несмотря на восстание епископа Толедо, 16-й собор, состоявшийся в 693 году, осудил восстание епископа. 17-й собор в 694 году принял суровые законы против евреев, ссылаясь на заговор, и многие были порабощены, особенно те, кто обратился из христианства. Эгика также воспитал своего сына Виттицу как соправителя в 698 году. О его правлении мало что известно, но вскоре последовал период гражданской войны между его сыновьями (Ахилой и Ардо) и королем Родериком, который захватил Толедо. [25]
В 711 году Тарик ибн Зияд, мусульманин- бербер , клиент Мусы бин Нусайра , губернатора Исламской Африки, вторгся в Испанию с примерно 7000 берберов, в то время как Родерик был на севере, сражаясь с басками . Рассказ о том, что Хулиан, граф Сеуты , способствовал вторжению, потому что одна из его дочерей была обесчещена Родериком, возможно, мифический. К концу июля произошла битва на реке Гвадалете в провинции Кадис . Родерика предали его войска, которые встали на сторону его врагов, и король был убит в битве. Затем мусульмане заняли большую часть южной Испании без особого сопротивления и продолжили захватывать Толедо, где они казнили нескольких вестготских дворян. В 712 году Муса, губернатор Ифрикии , прибыл с другой армией в 18 000 человек с большими арабскими контингентами. Он взял Мериду в 713 году и вторгся на север, взяв Сарагосу и Леон , которые все еще находились под властью короля Ардо, в 714 году. После того, как его отозвал халиф , Муса оставил командовать своего сына Абд аль-Азиза. К 716 году большая часть Пиренейского полуострова находилась под властью ислама, а Септимания была взята между 721 и 725 годами. Единственное эффективное сопротивление было в Астурии, где вестготский дворянин по имени Пелагиус восстал в 718 году и разбил мусульман в битве при Ковадонге ; это было начало Реконкисты . [ необходима цитата ]
По словам Джозефа Ф. О'Каллагана, остатки испано-готской аристократии все еще играли важную роль в обществе Испании. В конце правления вестготов ассимиляция испано-римлян и вестготов происходила быстрыми темпами. Их знать начала думать о себе как об одном народе, gens Gothorum или Hispani . Неизвестное количество из них бежало и нашло убежище в Астурии или Септимании. В Астурии они поддержали восстание Пелагия и, объединившись с местными лидерами, сформировали новую аристократию. Население горного региона состояло из местных астуров , галисийцев , кантабров , басков и других групп, не ассимилированных в испано-готском обществе. [26]
Сопротивление также продолжалось в регионах вокруг Пиренеев с созданием Испанской Марки с 760 по 785 год Франкской империей . Берберы поселились на юге и в Месете-Сентрал в Кастилии . Первоначально мусульмане в целом не мешали христианам исповедовать свою религию, хотя немусульмане подчинялись исламскому закону и считались гражданами второго сорта. [27] [28]
Поселения вестготов были сосредоточены вдоль реки Гаронна между Бордо и Тулузой в Аквитании в V веке, согласно современным источникам, в соответствии с условиями поздней Римской империи как федерации (союзники) и имели обязанности по размещению римских солдат, примерно так же, как это делали имперские военные в других провинциях.
Позже в том же столетии, после аннексий, осуществленных королем Эйрихом в Галлии и Испании после распада Западной Римской империи, особенно после битвы при Вуйе , многие готы и их федеративные народы, такие как вандалы , остготы и сарматы , переместились в более свободные места под властью правителей своих родственных кланов, рейхов , которые получили герцогские территории или графские должности в качестве графов на более мелких территориях или ключевых городских поселениях в провинциях Испании, а также на юго-западе Галлии и ее средиземноморском побережье. Их поселения были созданы вокруг римских городов Эмерита Аугуста (Мерида), Барсино (Барселона), Ишпалис (Севилья), Толетум (Толедо) и Септиманской Нарбонны, которые стали основными базами готской власти как в политическом, так и в военном отношении на протяжении всей остальной истории королевства, а также других поселений, которые были разбросаны в сельских районах между верховьями рек Дору , Эбро и Тежу , в районе между Тьерра-де-Кампос , также известным как Кампи Готорум , вокруг Центральной Кастилии и Леона и Риохи , и Толедо на востоке и юге. После падения Галисийского королевства свевов , некоторые дальнейшие поселения были созданы вдоль реки Тежу к северу от Лиссабона , возле бывших оплотов свевов Порту и Асторги . Небольшие вестготские поселения были обнаружены в других местах королевства. [29]
Вестготы основали единственные новые города в Западной Европе между пятым и восьмым веками. Достоверно известно (благодаря современным испанским источникам), что они основали четыре, а возможный пятый город им приписывается более поздним арабским источником. Все эти города были основаны в военных целях, а три из них — в честь победы.
Первый, Реккополис , был основан Лювигильдом в 578 году после его победы над франками, около того места, где сегодня находится крошечная деревня Зорита-де-лос-Канес . Он назвал его в честь своего сына Реккареда и построил его по византийскому образцу, включая дворцовый комплекс и монетный двор, но к IX веку (после арабского завоевания) он лежал в руинах.
Чуть позже Лювигильд основал город, который назвал Викториакум в честь своей победы над басками. [30] Хотя часто предполагается, что он сохранился как город Витория , современные ему источники XII века упоминают основание города Санчо VI Наваррским .
Сын Лювигильда и тезка первого вестготского города основал свой собственный город около 600 года. Исидор Севильский упоминает его как Lugo id est Luceo в Астурии , построенный после победы над астурийцами или кантабрами . [30]
Четвертым и, возможно, последним городом готов был Ологикус (возможно, Ологитис ), основанный в 621 году Свинтилой с использованием баскского труда в качестве укрепления против недавно покоренных басков. Его следует отождествлять с современным Олите . [30]
Возможным пятым вестготским основанием является Байяра (возможно, современный Монторо ), упомянутый как основанный Реккаредом в «Географии Китаб ар-Рауд аль-Митара» . [31]
Вестготское правление часто ошибочно приписывалось как часть так называемых Темных веков , времени якобы культурного и научного упадка. На протяжении всего своего существования вестготы предположительно оставались «людьми лесов, никогда не уходившими слишком далеко оттуда», как выразился Томас Ф. Глик . [32]
.jpg/1280px-Recopolis_-_Basilica_(Exterior).jpg)
Однако на самом деле вестготы были хранителями классической культуры. [33] Например, культура купания Андалусии, часто называемая мусульманским изобретением, является прямым продолжением романо-вестготских традиций. В вестготской Мериде находились бани, снабжавшиеся водой по акведукам , и такие акведуки также засвидетельствованы в Кордове , Кадисе и Рекополисе. Раскопки подтверждают, что Рекополис и Толедо, столица вестготов, находились под сильным влиянием современной византийской архитектуры. [34] Когда мусульмане разграбили Испанию во время своего завоевания, они были поражены прекрасными и бесчисленными сокровищами вестготов. [35] Некоторые из этих сокровищ сохранились, поскольку были захоронены во время мусульманских вторжений — например, обетные короны из сокровищницы Гуаррасара . [36]
Хотя только старшим монахам разрешалось читать книги нехристианских или еретических авторов [37], это не помешало появлению интеллектуалов, таких как, наиболее известные: Исидор Севильский , один из самых цитируемых учёных Средних веков, известный широтой своего литературного наследия, подчеркнутого его «Этимологиями» , энциклопедией знаний той эпохи, которая была известна и переведена по всей средневековой Европе; Евгений I Толедский , теолог и поэт, эксперт в области математики и астрономии ; или Теодульф Орлеанский , теолог и поэт, который после своего бегства во Франкское королевство принял участие в Каролингском Возрождении . [38] Мусульманский источник называл вестготскую Севилью «обителью наук». [39] Institutionum disciplinae середины седьмого/начала восьмого века подтверждает, что вестготские дворяне обучались не только чтению и письму, но и наукам, медицине, праву и философии. [40] Примером высокообразованного дворянина был король Сисебут , который был покровителем образования и писателем поэм, одна из которых была посвящена астрономии. [41]
Эти короли и вожди — за исключением Фритигерна и, возможно, Алавива — были язычниками.
Эти цари были арианами (последователями теологического учения Ария ). Они имели тенденцию наследовать престол своим отцам или близким родственникам и таким образом образовывали династию, Балти .
Вестготская монархия приняла полностью выборный характер с падением Балти, но монархия оставалась арианской до обращения Реккареда I в 587 году (Герменегильд также обратился ранее). Только несколько сыновей наследовали своим отцам на троне в этот период.
Но дата позднего календаря рассчитана в соответствии с функцией местного календаря, в то время как в Египте она не была функцией календаря, и не была в функции календаря, как в моем веке.