stringtranslate.com

Виджилантия

Вигилянтия ( греч . Βιγιλαντία , род. ок. 490 г.) была сестрой византийского императора Юстиниана I (годы правления 527–565) и матерью его преемника Юстина II (годы правления 565–574).

Имя

Название «Vigilantia» на латыни означает «бдительность, бодрствование». Само оно происходит от «vigilia» (бдение, наблюдение) и «vigil» ((1) прилагательное: бодрствующий, наблюдающий, бдительный (2) существительное: сторож, часовой). [1]

Семья

Юстиниан (родился в 482 году) и Вигилянция были детьми Вигилянции (родилась около 455 года), сестры Юстина I (правил в 518–527 годах), основателя династии Юстиниана . Семья возникла в Бедериане, недалеко от Наисса (современный Ниш в Сербии ) в Дакии Средиземноморье . [2] Прокопий , Феодор Лектор , Захария Ритор , Виктор Туннунский , Феофан Исповедник и Георгий Кедренос считают Юстина и его семью иллирийцами , хотя Кедренос не уверен. Евагрий Схоластик , Иоанн Малала , Chronicon Paschale , Suda , Иоанн Зонара и Patria of Constantinople считают их фрако-римлянами . В то время как Прокопий сообщает, что они были крестьянского происхождения, Зонара является единственным источником, описывающим Юстина I как бывшего скотовода . [3]

Сообщается, что Юстиниан родился в Тавресии , недалеко от Скупи , где, по-видимому, обосновались их родители. Их отца звали Саббатий, в то время как имя их матери фактически не записано. [4] Имя «Биглениза» было присвоено матери Юстиниана и Виджилантии Никколо Аламанни (1583–1626), ссылаясь в качестве источника на «Жизнь Юстиниана» (лат. Vita Iustiniani ) «Феофила Аббаса», предполагаемого современника Прокопия. [ необходима цитата ] Несмотря на неоднократные поиски, этот источник так и не был найден другим ученым. Аламанни доверяли как надежный источник несколько более поздних авторов, включая Эдварда Гиббона , который в своей «Истории упадка и разрушения Римской империи» цитирует имя Биглениза и другие детали, происходящие от Аламанни. Поскольку имя, по-видимому, было славянского происхождения, позже появились теории о славянском происхождении Юстиниана и его семьи. В 1883 году Джеймс Брайс обнаружил рукопись « Vita Justiniani » в Палаццо Барберини . Она датировалась только 17-м веком и содержала все факты, упомянутые Аламанни, включая то, что Биглениза считала свою невестку Феодору «не даром Бога , а даром дьявола » . Брайс предположил, что эта рукопись является источником Аламанни. Однако ее подлинность была сомнительной, и Константин Йозеф Йиречек считал, что эта рукопись была работой Ивана Томко Марнавича (1579–1639), архидьякона Аграма ( Загреба ). Какие-либо другие источники, которые он использовал, если таковые имелись, неясны. [5] Марнавич был переводчиком средневековых текстов, в частности агиографий . [6] Биглениза — это всего лишь перевод слова Vigilantia на славянский язык, следуя давней теории о том, что у матери и дочери было одно и то же имя. [5]

Хотя связь Вигилянтии с Юстинианом упоминается многими историками, только Виктор из Туннуны называет ее мужа и отца Юстина II, Дульцидия (его имя также переводится как Дульциссимус). [7] [8]

Наследование Юстиниана

Вигилянция — одна из фигур, представленных в In laudem Justini minoris («В похвалу младшему Юстину»), поэме Флавия Крескония Кориппа, написанной по случаю вступления Юстина II на престол. Это скорее панегирик , чем настоящая хроника. И Вигилянция, и ее невестка София называются « divae », что на латыни означает «божественные, богини », и являются источниками вдохновения поэта, заменяя в этом отношении Муз . София, племянница Феодоры , вероятно, была его покровительницей и могла заказать поэму. Византинист Линда Гарланд предполагает, что и София, и Вигилянция были фактическими источниками Кориппа о различных событиях, включая «закулисные» действия. [9]

Брак и дети

Вигилантия и Дульцидий/Дульциссимус были родителями троих известных детей: [8]

Ссылки

  1. ^ Дуглас Харпер, Онлайн-этимологический словарь. Статьи "vigil", "vigilance", "vigilant", "vigilante".
  2. ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис (1980), стр. 648–649
  3. ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис (1980), стр. 648
  4. ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис (1980), стр. 645–646
  5. ^ Джеймс Брайс, «Жизнь Юстиниана по Феофилу» (1887)
  6. ^ Файн (2006), стр. 421
  7. ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис (1992), стр. 754
  8. ^ ab Martindale, Jones & Morris (1980), стр. 1165
  9. ^ Гарланд (1999), стр. 41

Источники