Школа Gyeyul ( кор . 계율종 ; ханджа : 戒律宗; RR : Gyeyuljong и Yul jong 律宗, или Виная на санскрите), основанная корейским монахом Гёмиком , который отправился в Индию в 526 г. н. э., чтобы изучать санскрит и изучать Винаю, является корейским названием, применяемым к ветви буддизма , которая специализируется на изучении и применении śīla (yuljang 律藏) «моральной дисциплины» или «буддийской этики» . Она происходит непосредственно от индийской школы Виная . [1] [2] Гёмик отправился в Индию из Пэкче, чтобы изучать трепитака-ведатту в «храме Сангана Виная», перевел текст в книгу под названием «yulmun» в Корее и передал санскрит из Индии в Корею. Когда Пэкче, который является одним из Три королевства Кореи , переведенный текст и монашеский орден Кёюль были утеряны. [2]
Монах Виная Джаджан (590–658 гг. н. э.), родившийся в Силле как истинный аристократ из костей (jin'gol), возродил орден Кёюль и построил храм Вольджонгса в 643 г. ордена Чоге корейского буддизма на восточных склонах Одэсана в уезде Пхёнчхан. В 641 г. н. э. Джаджан и его ученик Сынсиль отправились в Китай времен династии Тан , где он получил костяную реликвию короны Будды, реликвии Шарира и почетное одеяние . Он также посетил храм Юнджу , где оставался до своего возвращения в Силлу в 643 г. н. э. [3]
Когда буддизм впервые пришел в Пэкче в 384 году, его принес сериндийский монах по имени Марананта , буддизм был быстро принят, но в значительной степени неизвестен. Поэтому корейский монах по имени Гёмик (겸익, 謙益) был отправлен в Индию, чтобы привезти больше информации. Говорят, что он путешествовал в Индию через южные моря, изучал санскрит, а затем вернулся в Пэкче в сопровождении другого индийского монаха, Паэдальты (Ведатта?) и со многими текстами по Винайе и Абхидхарме . [4] Гёмик перевел эти тексты на корейский язык вместе со своими учениками Тамуком и Хёрин и таким образом основал школу Винайи в Корее.