stringtranslate.com

Витторио Бенусси

Витторио Бенусси (17 января 1878 — 24 ноября 1927) — австрийско - итальянский психолог .

Жизнь и карьера

Витторио Бенусси был австрийско-итальянским психологом, родившимся 17 января 1878 года в Триесте. Антонелли (2018) описывает его как неизвестную, но важную фигуру, прожившую «богатую, но трагическую жизнь». [2] В возрасте 18 лет Бенусси переехал в Италию, где зарабатывал деньги, работая в библиотеке в Грацской школе гештальт-теории. Вскоре после этого Бенусси стал ассистентом в лаборатории Алексиуса Мейнонга и решил провести собственное психологическое исследование. Он учился вместе с Мейнонгом, где познакомился с теорией объектов, что стало решающим шагом на пути к теории гештальта. Бенусси также познакомился с теорией описательной психологии известного психолога Франца Брентано во время своего пребывания в Граце. Основанная Францем Брентано , психология действия делает акцент на том, как функционирует разум, а не на том, из чего он состоит. Как отмечает Эдвин Боринг , «когда человек видит цвет, сам цвет не является ментальным. Ментальным является видение, действие». [3] [4] : 360  Он, вероятно, наиболее известен как основатель итальянского движения гештальт, а также своими исследованиями эмоциональной автономии.

В своей работе Бенусси провел многочисленные исследования оптических иллюзий , визуального и тактильного восприятия , пространственного восприятия, а также восприятия времени . Он также разработал один из первых тестов на обнаружение лжи . [5] Бенусси также был удостоен чести широко изучать бессознательные психические явления, включая сны, и влияние тела на эмоции разума, в дополнение к ментальному анализу и гипнозу . [2] Вместе со Стефаном Витасеком и Алоисом Хёфлером Бенусси исследовал процесс создания перцептивных конфигураций из тех же сенсорных элементов. [6]

Эмоциональная функциональная автономия была в основе ментальных исследований Бенусси и подчеркивала взаимосвязь между интеллектуальными и эмоциональными функциями мозга. Он считал, что интеллектуальные и эмоциональные функции не существуют независимо от наших реакций, и он связывал эти функции мозга с мыслями и образами эмоциональной жизни. Однако этот вывод опровергал одно из основных предположений традиционной психологии, которое заключается в том, что эмоциональная жизнь основана на рассуждениях. На протяжении всего своего интереса к фрейдистской психологии Бенусси делал теоретические открытия в области психоанализа , адаптируемые к экспериментальным тестам. Бенусси изобрел sonno base, гипнотическое состояние, означающее «базовый сон». Он сделал это из убеждения, что эмоциональные состояния возникают в чистых, изолированных формах во время сна. Для Бенусси базовый сон продемонстрировал, что интеллектуальная жизнь может исчезать без того, чтобы сознание делало то же самое. То, как участники описывали свое состояние после пробуждения, привело Бенусси к попытке вызвать эмоциональные состояния во время гипноза, не полагаясь на ссылки на мысли или образы. Это гипнотическое состояние рассматривалось Бьяджо Тассоне как то, что «вполне может быть величайшим достижением Бенусси в продвижении описательной психологии» [7] . Он принимает термин «ментальные функции » для описания ментальных явлений и психологических функций организмов. Затем он применяет гипноз к участникам, чтобы изучить условия этих ментальных функций. Из трех участников, которых он загипнотизировал, Маргерита Синьорелли была наиболее успешной. Ее случай подтвердил эмоциональную автономию в определенных ментальных состояниях сознания и связь между преднамеренными ментальными процессами и непреднамеренными. Бенусси обнаружил, что, пока она была загипнотизирована, он мог делать предложения и давать различные инструкции о том, на чем он хотел, чтобы Синьорелли сосредоточилась, когда она проснется. Сначала он погрузил ее в глубокий сон и предложил ей сосредоточиться на чистом чувстве, например, ненависти, что позволило ей обладать подлинными чувствами ненависти. Однако чувство ненависти не воспринимается как ненависть, направленная на кого-то или что-то. Когда она очнулась, она живо описала 44 эмоции, основанные на предположениях психолога, не связанных ни с одним объективным фактом. Работа Бенусси была достаточно интерсекциональной, чтобы ее можно было обобщить на области современной нейронауки , биологии , прагматики , а также феноменологии и энактивизма . Он стал гражданином Италии после Первой мировой войныи, к сожалению, потерял свою должность библиотекаря в Граце после того, как Италия объявила Триест новой территорией. Бенусси был вынужден переехать из Граца в Падую. Там он начал новую жизнь и был нанят в качестве профессора в их университете. В этот период Бенусси расширил свою идею внутренних условий восприятия и обсудил «три ключевых класса внутренних детерминант: ассимиляционные функции, «фигуральные или «связующие функции» и «функции идентичности» или «функции ментальной идентификации» [7] . Это исследование привело к новым достижениям в кинестетическом осознании и понимании эмоций и в конечном итоге привело к исследованию Бенусси точности показаний во время его периода в Граце.

Смерть

Несмотря на свои успехи, Бенусси впал в серьезную депрессию и покончил жизнь самоубийством, выпив цианид в 1927 году в возрасте сорока девяти лет. Он утверждал, что умер таким же образом во сне, который видел много лет назад.

Ссылки

  1. ^ Теория гештальта: Официальный журнал Общества теории гештальта и ее приложений (GTA) , 22 , Steinkopff, 2000, стр. 94: «Внимание колебалось между континентальной феноменологией (поздний Гуссерль, Мерло-Понти) и австрийским реализмом (Брентано, Мейнонг, Бенусси, ранний Гуссерль)».
  2. ^ ab Antonelli, M. (2018). Витторио Бенусси в истории психологии: Новые идеи столетней давности. Cham: Springer.
  3. ^ "Хронология истории психологии". psych.athabascau.ca . Получено 2015-07-01 .
  4. ^ Боринг, Эдвин (1929). История экспериментальной психологии . Cosmo Publications.
  5. ^ Леонард Зусне (1984). Биографический словарь психологии . Greenwood Press. ISBN 9780313240270. Получено 28.06.2015 – через Интернет-архив .
  6. ^ Гринвуд, Джон Д. (2015). Концептуальная история психологии. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press. стр. 275. ISBN 978-1-107-05739-5 
  7. ^ ab Tassone, B. (2019). Почему мы должны читать Витторио Бенусси. История психологии, 22(2),209-214. doi:10.1037/hop0000127c