Бетулия ( греч . Βαιτυλούᾳ , Байтулуа ; иврит : בתוליה) — библейский «город, освобождение которого Юдифью во время осады Олоферна является предметом Книги Юдифи ». [1]
Имя «Ветулия» на иврите в аллегорическом смысле может быть связано с «Вефилем» (домом Божьим). [2] Если рассматривать его как настоящее географическое название, его можно объяснить как составное слово, состоящее из «бетула», девственница, и « Джах», собственного имени Бога , то есть буквально «девственница ЯХВЕ». [2] Это соответствует изображению Юдифи как целомудренной вдовы и акценту книги на следовании религиозным правилам, в том числе целомудрию. [ нужна цитата ]
В 1900 году в своей книге «Иудаика» Хьюго Виллрих предположил, что «Ветулия» — это искаженная форма слова «Беталаган». [2]
Еврейская энциклопедия предполагает оригинальный аллегорический смысл, позже примененный к конкретному месту описываемого региона. [2] Однако там не удалось найти ни одного топонима, который можно было бы легко получить от Бетулии. [2]
В «Католической энциклопедии» (1907–1914 гг.) говорится: «Точка зрения, согласно которой Бетулия — это просто символическое название Иерусалима или вымышленного города, не встретила большого одобрения даже среди тех, кто отрицает исторический характер книги. Бетулия явно отличается от Иерусалим (Юдифь 4:6; 11:14, 19; 15:5, 8; ссылки в статье относятся к более полному греческому тексту), а топографические детали «показывают, что» эта история, даже если это всего лишь благочестивое повествование. Однако его местоположение является спорным. Помимо Санура , Митилии или Мисилии , Телль-Хейбара и Бейт-Ильфы, мнения которых в течение некоторого времени разделились, Хараик эль-Маллах, Хирбет Шейх Шибель, эль. - Барид и Сихем (Бетулия считается псевдонимом) [по состоянию на начало 20-го века] недавно были предложены в качестве мест расположения Бетулии». [1] Однако «Еврейская энциклопедия» (1901–1906) считает, что «форт Санур», выбранный Гереном для Бетулии, находится слишком далеко на юге, что в меньшей степени относится и к Мифилие ( Мисилие ), единственному кандидату с Название даже немного похоже на название библейского города. [2] Католическая энциклопедия далее пишет: «Город был расположен на горе, возвышавшейся над равниной Израэля , или Есдрелон , и господствовал над узкими проходами на юге (Иудифь 4:6-7; 6:11-13); у подножия горы находился важный источник, а поблизости находились и другие источники (Юдифь 6:11; 7:3, 7, 12 ) . в Белфем, или Белму, без сомнения, то же самое, что и Беламон из Иудифи 8:3, а оттуда в Киамон, или Хелмон , «который лежит против Есдрелона» (Иудифь 7:3). [1] Эти данные указывают на место. на высотах к западу от Дженина (Энганним), между равнинами Эсдрелон и Дотан, где близко друг к другу лежат Хараик, Х. Шейх Шибель и эль-Барид. Такое место лучше всего соответствует всем требованиям. Оно расположено между линиями, проведенными из Телль-Дотана. до Белемы, вероятно, Белма, или Беламон, и от последнего до Эль-Ямуна , вероятно, Кьямона, по соседству есть множество источников и колодцев, а неподалеку находятся два перевала Кефр-Адан и Буркин , местами настолько узкие, что; два всадника не могут ехать рядом. Одно из трех вышеназванных мест, по всей вероятности, является местом древней Бетулии. На всех других сайтах отсутствуют некоторые существенные требования». [1]Еврейская энциклопедия также считает Эль-Барид, место к западу от Дженина, вполне вероятным кандидатом с топографической точки зрения. [2]
На мозаике карты Мадабы VI века изображено поселение под названием Бетилий ( греч . Β[ΗΤ]ΥΛΙΟΝ , Бетилион ) на побережье Средиземного моря к юго-западу от Рафаха на египетской границе с сектором Газа . Это место предварительно отождествляется с современным шейхом Зувейдом . [3] В более позднем трактате о Святой Земле De Situ Terrae Sanctae , приписываемом архидиакону Феодосию, это место идентифицируется как библейское, несмотря на его несовместимость с описанием в Книге Юдифи: «От Рафии до Бетулии, где умер Олоферн, 12 миль. ." [4]
Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Бектель, флорентиец Станислав (1907). «Бетулия». В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 2. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.