В этой статье перечислены традиционные фестивали и другие культурные мероприятия в регионе Одиша в Индии. Одиша отмечает 13 фестивалей за 12 месяцев, как гласит поговорка Bāra Māsare Tera Parba [1] ( перевод: Тринадцать фестивалей за двенадцать месяцев ).
В этом разделе перечислены фестивали, которые отмечаются по всей Одише.
Дурга Пуджа (ଦୁର୍ଗା ପୂଜା) происходит в месяце Ашвин (октябрь и сентябрь). Это 10-дневный фестиваль. В течение этого периода богине Дурге поклоняются в Шакти-питхах или временных святилищах, называемых пандалами . Навратри относится к первым девяти дням фестиваля. Девять форм Дурги, Навадурга , поклоняются в течение этих девяти дней. Навратри начинается в Пратхама (первый светлый день) Пакша (лунные две недели) месяца Ашвин. Он также знаменует конец сезона дождей согласно традиционному календарю. Асура , Махишасура , был убит Дургой на десятый день согласно индуистской мифологии. Последние пять дней считаются особенно важными. [2]
Дурга-пуджа в Каттаке примечательна использованием серебряной и золотой таракаси (филиграни) на короне идолов, а также на пандалах. Город Каттак привлекает множество туристов в этот период года. В это время ходят специальные поезда, чтобы удовлетворить возросший поток туристов. [2] После поклонения в Каттаке, на десятый день Виджаядашами , идолы выносятся в ходе экстравагантных процессий и погружаются в реку Катаджоди . [3]
Кали-пуджа происходит в месяце Ашвин (октябрь). Он празднуется после окончания Дурга-пуджи . Он проводится в память о легендарной истории о том, как богиня Кали танцевала в гневе и перешагнула через Господа Шиву, и в честь победы добра над злом. Он считается большим праздником в северных районах Одиши, таких как Кендуджхар . [4] В частности, в районе Кендуджхар во время Кали-пуджи проходит недельная мела . После окончания недели идол богини Кали выносится на грандиозную процессию, а затем погружается в священную реку или любой водоем поблизости. [5]
Кумар Пурнима (କୁମାର ପୂର୍ଣିମା) приходится на первый день полнолуния месяца Ашвин. Его в основном празднуют незамужние девушки, которые молятся о красивом муже. Согласно поверью, красивый бог Картикея, также известный как Кумар, родился в этот день. Девушки также играют в традиционные игры, такие как пучи, в этот день и надевают новую одежду. [6]
Дипабали (ଦୀପାବଳି) отмечается в Картик Амавасья . [7]
Семьи вспоминают своих предков, сжигая стебли джута , и взывают к ним за благословением, произнося стих Бадабадуа : [8]
Бада бадуа хо,
андхара ре ааса,
алуа ре джаа.
Махапрасад кхай
Бааиши пахаача ре гада гаду тхаа.
ବଡ଼ ବଡୁଆ ହୋ,
ଅନ୍ଧାରରେ ଆସ ,
ଆଲୁଅରେ ଯାଅ ,
Он и его сын
, и его сын.
О предки,
придите к нам в этот темный вечер,
мы освещаем вам путь на небеса.
Имея Махапрасад ,
Да обретете вы спасение на 22 ступенях храма Джаганнатхи в Пури. [7]
В некоторых частях штата в тот же день празднуется Кали-пуджа . [7]
В Пратхамастами (ପ୍ରଥମାଷ୍ଟମୀ) семьи молятся о долгой жизни первенцев. Эндури Пита — это особое лакомство, которое готовят по этому случаю. [9] Он имеет культурное значение, поскольку первенцы, как правило, должны были стать главой семьи. Он приходится на восьмой день месяца Маргашира . [10]
Васанта Панчами (ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ) происходит в пятый день первой лунной половины месяца Магха (Магха Шукла Панчами), который обычно приходится на январь или февраль. Его также отмечают как Сарасвати Пуджа (ସରସ୍ୱତୀ ପୂଜା). Сарасвати — богиня знаний и мудрости в индуизме . Традиционно в этот день дети получают письма. Многие образовательные учреждения также отмечают фестиваль. Это также знаменует приход весны. [11] [12]
Маха Шиваратри (ମହା ଶିବରାତ୍ରି) празднуется на 13-ю ночь или 14-й день убывающей лунной половины месяца Пхалгуна . Обычно он приходится на февраль или март. Считается, что в эту ночь Шива исполняет танец Тандава . Его последователи соблюдают пост, особенно. Замужние женщины молятся о благополучии своих супругов. Незамужние женщины могут молиться об идеальном муже. Храмы Шивы посещаются в этот день и ночь. Плоды и листья Баэля подносятся богу, которому поклоняются в форме лингама . Верующие могут провести всю ночь джагарана и прервать пост на следующее утро. [13]
Шиваратри празднуется в крупных шиваитских храмах, таких как храм Лингараджа , храм Капилаш и храм Муктешвар . Шиваратри также важен для аскетов , поскольку Шива считается аскетичным богом. Аскеты могут принимать участие в напитках, таких как Тандай в этот день. [13]
Он также известен как Дола Ятра ( Одиа : ଦୋଳ ଯାତ୍ରା) , пятидневный фестиваль Дола Пурнима, который отмечается с пышностью и пылом по всему штату. За Дола Пурнимой следует Холи . В этот день календарь Одиа становится готовым и предлагается божеству Джаганнатху , который также известен как «Долаговинда». [14] Праздник в основном отмечается в деревнях, где идолы Кришны и Радхи собираются в общем месте.
Ратха-ятра (ରଥଯାତ୍ରା) — ежегодный индуистский фестиваль, зародившийся в Пури в Одише . Фестиваль отмечается по всей Одише во второй день темной половины лунного месяца Ашадха (Асадха Шукла Дутия), обычно в июне/июле. Фестиваль включает в себя транспортировку идолов божеств Джаганнатхи , Балабхадры и Субхадры на гигантской колеснице из храма Джаганнатха в храм Гундича . Колесницы тянут преданные за веревки. Через девять дней идолы возвращаются. Фестиваль 2014 года в Пури посетило 900 000 человек. [15] [16]
Ганеш Чатуртхи (ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ) отмечается как день рождения бога Ганеши , обычно в августе. В основном его отмечают учебные заведения и студенты. Богу предлагают прасад , такой как модак и ладду в пандалах . Студенты также могут предлагать письменные принадлежности и блокноты, которые они используют после фестиваля. Во время фестиваля студенты не занимаются никакой деятельностью, связанной с учебой. После Ганеша Висарджана учебная деятельность возобновляется. [17]
В этом разделе перечислены фестивали, характерные для конкретного региона.
Раджа Парба (ରଜ ପର୍ବ) — трехдневный фестиваль, который отмечается в прибрежных районах в месяце Ашадха , начиная с первого дня месяца. Обычно он приходится на середину июня. Это фестиваль, посвященный Басу-мате , богине Земли. В этот период не проводятся сельскохозяйственные работы, чтобы дать богине отдохнуть. Первый день называется пахила раджа , второй день — собственно раджа , а третий день называется баси раджа . (Bhuin Na a na/ ଭୂଇଁ ନଅଣ) Все сельскохозяйственные орудия моют и поклоняются в этот день. Девушки играют на различных типах качелей . Люди обмениваются питхами между родственниками и друзьями. Раджа также называется Митхуна Санкранти. В некоторых местах он празднуется в течение четырех дней и известен как Басумата Пуджа. [18] [19] [20]
Бали Джатра (ବାଲି ଯାତ୍ରା) празднуется в ознаменование путешествий древних морских торговцев из Одиши на Бали . Он приходится на день Картик Пурнима . В этот день миниатюры лодок, называемые боитас, выпускаются в пруды, реки и море. Фестиваль празднуется в течение недели по всему штату. [21] Крупная ежегодная торговая ярмарка также проводится в Каттаке . [22]
Гаджа -Лакшми Пуджа (ଗଜଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୂଜା) празднуется в основном в Дхенканале и городе Кендрапара .[1] Архивировано 21 октября 2019 года в Wayback Machine Это 11-дневный фестиваль, посвященный богине Лакшми , который начинается в Кумар Пурнима . [23]
Nuakhai (ନୂଆ ଖାଇ) особенно отмечается в культурном регионе Самбалпури. Он празднуется, чтобы приветствовать новый урожай риса (ଧାନ). Он приходится на день после Ганеш Чатуртхи . В разных регионах священники подсчитывают титхи и предлагают новые зерна местным богиням в точно определенный благоприятный момент. Люди в это время приветствуют друг друга словами « Nuakhai Juhar ». Вечером могут быть организованы народные танцевальные и песенные мероприятия, которые называются « Nuakhai Bhetghat ». [24]
Sitalsasthi празднуется, чтобы отметить свадьбу бога Шивы и Парвати . Один из преданных выступает в качестве родителя Шивы, а другой преданный выступает в качестве родителя Парвати. Преданный, выступающий в качестве отца бога, отправляется в дом богини с пучком листьев дерева сал, чтобы сделать предложение. После того, как брак назначен, на церемонию приглашаются божества местности и широкая публика. Широкая публика также финансово участвует в церемонии. Sitalasasthi также празднуется во многих частях Южной Ддиши, в основном в районе Ганджам и Брахмапуре . [25] Церемония бракосочетания проводится в шестой день месяца Джьештха . Различные артисты, включая евнухов, выступают с уличными представлениями во время фестиваля. [26] [27]
Дхану Джатра — это масштабная реконструкция правления и смерти царя асуров Кансы , которая ежегодно проходит в Баргархе . В период с 1 по 11 января город Баргарх считается мифическим городом Матхура . Соседние поселения также берут названия из Махабхараты . Окружной сборщик налогов и начальник полиции также притворяются служащими Кансы. Фестиваль начинается со свадьбы Васудевы и Деваки . Деревня Амбапалли рассматривается как Гопапур . Во время фестиваля актер, притворяющийся Кансой, выпускает социальные сообщения, которые противоречат мифическому персонажу. [28] [29]