Владимир Викторович Лесевич ( украинский : Володимир Вікторович Лесевич , русский : Владимир Викторович Лесевич ; 27 января [ OS 15 января] 1837 - 26 ноября 1905) был украинско-российским философом и социологом позитивистской , а затем эмпириокритической школы, а также этнографом. , фольклорист, историк литературы и общественный деятель.
Владимир Викторович происходил из украинского казацкого дворянского рода Лесевичей. Оставшись сиротой в юном возрасте, он воспитывался бабушкой и дедушкой. После окончания Киевской гимназии он изучал инженерное дело в Инженерной академии в Санкт-Петербурге до 1856 года. С 1856 по 1859 год он служил офицером в русской армии в инженерном батальоне на Кавказе, где принимал участие в боевых действиях Кавказской войны . [1] Он окончил Академию Генерального штаба русской армии в Санкт-Петербурге в 1861 году, но вышел в отставку в следующем году и основал школу для украинских крестьян в своем родном селе в 1864 году с украинским языком обучения. [2] Из-за этого администрация школы снова закрыла школу, что широко освещалось в СМИ того времени, как в Российской империи, так и за рубежом. [3]
На протяжении 1860-х годов сотрудничал в журналах «Отечественные записки» и «Вестник Европы» . В 1870-х годах примыкал к кружкам петербургской интеллигенции «Общество трезвых философов» и «Ольхинский клуб». В 1875 году основал «Литературный фонд им. Т. Шевченко» и «Украинское издательское общество», в котором намеревался издавать книги на украинском языке, что было запрещено Эмским указом . [2] В конце десятилетия совершил поездку в Германию и Великобританию, где в Лондоне познакомился с русским философом Александром Герценом . [4]
По подозрению в связях с народниками был арестован в 1879 году и сослан сначала в Сибирь, затем в Казань, а в 1881 году на Кавказ. В 1882 году жил под надзором полиции в Полтаве, в 1885 и 1888 годах в Твери. В том же году вернулся в Петербург, где вступил в кружок Николая Михайловского . Активно сотрудничал в журнале «Русское богатство» , а затем в журнале «Русский ум» . Читал лекции в Высшей русской школе общественных наук, организовал в Петербурге Общество по изучению этнографии и истории Украины. [2]
Будучи активным сторонником национального самоопределения Украины, Лесевич оказывал материальную поддержку Михаилу Драгоманову и издательствам галицких радикалов Украинской радикальной партии , дружил с такими деятелями, как Иван Франко и Михаил Грушевский . В 1901 году был выслан из Петербурга и уехал за границу; в 1902 году находился в Италии, а в 1903 году — во Франции, где принимал участие в Международном социологическом конгрессе в Париже. [2]
Владимир Лесевич умер в Киеве 26 ноября 1905 года. Похоронен в Киеве на Аскольдовой могиле . Согласно его завещанию, его библиотека была передана Научному обществу имени Шевченко . [2]
В своих ранних работах Лесевич был ортодоксальным последователем позитивистов, прежде всего Огюста Конта и Петра Лаврова , а также материалистического гуманизма Людвига Фейербаха . Он выступал против «остатков» теологии и метафизики и считал неизбежной победу «положительного» и «научного» этапа развития мысли. [5] [6]
Начиная интересоваться эпистемологическими вопросами, второй этап характеризуется стремлением дополнить позитивизм Конта критическим началом. Последнее означало актуализацию идей неокантианской критики Алоиза Риля , субъективного идеализма Джорджа Беркли и Дэвида Юма , а также разработку теории познания на основе эмпириокритицизма Рихарда Авенариуса . [6]