stringtranslate.com

Властелины ночи

Владыки ночи в Кодексе Борджиа (1a) Тлалок, (1b) Тепейоллотль, (1c) Тласольтеотль, (2a) Сентеотль, (2b) Миктлантекутли, (2c) Чальчиутликуэ, (3a) Пильцинтекутли, (3b) Тескатлипока, (3c) Шиутекутли. Фактический порядок чтения панелей — бустрофедон и начинается справа внизу: 3c, 3b, 3a, 2a, 2b, 2c, 1c, 1b, 1a.

В мезоамериканской мифологии Владыки Ночи ( классический науатль : Yohualtecuhtin ) — это группа из девяти божеств , каждое из которых управляло каждой девятой ночью, формируя календарный цикл. Каждый владыка был связан с определенной удачей, плохой или хорошей, которая была предзнаменованием для ночи, которой они управляли. [1]

Владыки ночи известны как в календаре ацтеков , так и в календаре майя , хотя конкретные имена Владык ночи майя неизвестны. [2]

Глифы , соответствующие ночным богам, известны, и майянисты идентифицируют их с обозначениями от G1 до G9, серия G. Как правило, эти глифы часто используются с фиксированным глифом, обозначенным как F. Единственный майянский светлый владыка, который был идентифицирован, — это Бог G9, Пауахтун , Старый Четырехчастный Бог. [3] [4]

Существование цикла из 9 ночей в месоамериканских календарях было впервые обнаружено в 1904 году Эдуардом Селером . Ацтекские имена Божеств известны, поскольку их имена приводятся в Кодексе Теллериано-Ременсис и Кодексе Тудела . Селер утверждал, что каждый из 9 владык соответствовал одному из девяти уровней подземного мира и управлял соответствующим часом ночи; этот аргумент не был общепринятым, поскольку доказательства свидетельствуют о том, что владыка определенной ночи управлял всей этой ночью. [5] Зелия Наттолл утверждала, что Девять Владык Ночи представляли девять лун лунного года . [6] Цикл Девяти Владык Ночи имел особую связь с месоамериканским ритуальным календарем из 260 дней и ночей, который включает ровно 29 групп по 9 ночей каждая, а также, приблизительно, 9 неопределенных лунаций по 29 дней каждая.

Девять Владык Ночи в мифологии ацтеков: [5]

Шиутекутли («Бирюзовый Владыка/Владыка Огня»)
Тескатлипока («Дымящееся зеркало»)
Пилтзинтекутли («Благородный Лорд»)
Сентеотль («Бог кукурузы»)
Миктлантекутли («Владыка подземного мира»)
Чальчиутликуэ («Ее юбка — нефрит»)
Тласолтеотль («Богиня грязи»)
Тепейоллотль («Сердце гор»)
Тлалок («Дождь»)

Источники

  1. ^ Энтони Ф. Авени. 2001. Skywatchers: A Revised and Updated Version of Skywatchers of Ancient Mexico. Издательство Техасского университета. С. 156-57
  2. ^ Габриэль Вейл, Кристин Л. Эрнандес. 2010. Астрономы, писцы и священники: интеллектуальный обмен между северными низменностями майя и горной Мексикой в ​​поздний постклассический период. Издательство Гарвардского университета, стр. 291
  3. ^ Линн В. Фостер. 2005. Справочник по жизни в древнем мире майя. Oxford University Press. стр. 259
  4. ^ http://www.pauahtun.org/Calendar/gglyph.html Архивировано 22.02.2006 в обсуждении Wayback Machine Night Gods в Pauahtun
  5. ^ ab Элизабет Хилл Бун. 2007. Циклы времени и смысл в мексиканских книгах судьбы. Издательство Техасского университета, стр. 44-45
  6. ^ Зелия Наттолл. 1904. Периодические корректировки древнемексиканского календаря. Американский антрополог, Новая серия, т. 6, № 4, стр. 486-500