stringtranslate.com

Вехем Месут

Период древнеегипетской истории, известный как wehem mesut или, чаще, Whm Mswt ( транслитерация Мануэля де Кодажа : wHm msw.t), можно дословно перевести как Повторение Рождений , но обычно его называют (Эпохой) Возрождения . [1]

Дата

Whm Mswt является частью правления Рамсеса XI , царя, правившего в конце Нового царства и начале Третьего переходного периода . [2] На 19-м году своей жизни он начал отсчет заново, причем 1-й год Whm Mswt, возможно, идентичен, но, по крайней мере, частично совпадает с его 19-м годом правления, как можно видеть из заголовков двух списков воров, известных как Abbott Dockets . [3] Они гласят:

Долгое время было неясно, где хронологически следует размещать Whm Mswt. Поскольку правление Рамсеса IX длилось до 19-го года, Abbott Dockets иногда принимались за доказательство того, что эра последовала сразу за его правлением и, возможно, даже была идентична (фазе) правления Рамсеса X. [4] Это, казалось, подтверждалось тем фактом, что как 16-й, так и 17-й годы правления Рамсеса IX и первые два года Whm Mswt видели серию судебных заседаний, связанных с ограблением гробниц . [5] Именно Ярослав Черны убедительно показал, что эра началась в 19-м году правления Рамсеса XI. [6] Хотя это решение было общепринятым, в качестве побочного эффекта оно создало интервал более двух десятилетий между двумя сериями судебных процессов по ограблению гробниц, что создало некоторые аномалии для папирусов о ограблении гробниц. [7]

Дата начала

Часто (молчаливо) предполагается, что начало Whm Mswt совпало с датой восшествия на престол Рамзеса XI, но это не более чем гипотеза. В то время как сейчас кажется несомненным, что дата восшествия на престол Рамзеса XI (то есть дата, когда изменился год его правления) пришлась на "месяц 11, день 20", [8] [9] [10] это не означает автоматически, что смена года для Ренессанса также совпала с этой датой. Безопаснее признать, что мы просто не знаем точной даты, когда был открыт Whm Mswt. [11]

Природа

Точная природа Whm Mswt до сих пор неизвестна. Часто считается, что он знаменует собой окончательное ослабление власти централизованной монархии, при этом Рамсес XI все еще номинально был фараоном , но Херихор был верховным жрецом Амона в Фивах , а Смендес в Танисе правил соответственно Верхним и Нижним Египтом. [12] Однако эта интерпретация основывается на теории о том, что карьера верховного жреца Херихора предшествовала карьере Пианха , что было оспорено Янсеном-Винкельном. [13] После его смены верховных жрецов (он поставил понтификат Пианха перед понтификатом Херихора) были предложены другие модели. Например, Whm Mswt интерпретировался как знаменующий восстановление порядка Рамсесом XI после изгнания им вице-короля Куша Пинехеси , после того как последний подавил фиванского верховного жреца Амона Аменхотепа . [14] [15]

Источники

В течение первых двух лет эры прошла серия судебных процессов по ограблению гробниц. Они хорошо документированы благодаря сохранившимся папирусам, наиболее примечательными из которых являются Pap. BM 10052, Pap. Mayer A , Pap. BM 10403, Pap. BM 10383 [16] и Papyrus Rochester MAG 51.346.1. [17] [18]

Другие источники, датируемые Whm Mswt, — это Пап. Амбрас (инвентарь украденных папирусов, явно датированный 6 годом Whm Mswt); [19] оракул, упоминающий верховного жреца Амона Пианха , явно датированный 7 годом Whm Mswt при Рамсесе XI, [20] и корпус, известный как Поздние письма Рамессидов. [21]

Продолжительность эпохи

Традиционно считалось, что эпоха закончилась около 10-го года (или 28-го года правления Рамсеса XI), когда в письме из корпуса поздних писем Рамсеса говорится, что верховный жрец Пианх вел кампанию в Нубии . [22] Граффито в Верхнем Египте датирует возвращение Пианха в Фивы третьим месяцем Шему , 23-м днем, то есть через 3 дня после начала 29-го года правления Рамсеса XI, что (при условии, что годы Whm Mswt полностью совпадали с первоначальными годами правления Рамсеса XI) доказывает, что Whm Mswt достиг 11-го года.

В 2007 году профессор Кеннет А. Китчен утверждал, что сочетание позднего письма Рамессидов 41 (без даты) [23] со ссылкой на 12-й год в западно-фиванском граффити № 1393 (где упоминается писец некрополя Анхефенамун, посещавший горы вместе со старшим писцом Бутехамуном, сыном Дхутмоса), вероятно, показывает, что Whm Mswt достиг 12-го или 30-го года правления Рамсеса XI. [24] Однако собственная стандартная книга Китчена по Третьему промежуточному периоду ранее относила анонимное западно-фиванское граффити № 1393 к правлению царя Смендеса , а не к периоду Whm Mswt. [25] Приписывание этой даты Whm Mswt создало бы огромные проблемы для его собственной реконструкции египетской истории, поскольку западно-фиванская граффито № 1393 является частью целого корпуса источников, которые Китчен никогда не захотел бы приписывать Whm Mswt, поскольку это нарушило бы всю его хронологию этого периода. [26]

Ad Thijs, а затем и Aidan Dodson, предположили, что эта эпоха могла длиться до 15 года. [27] [28] Эта теория требует переписывания папирусов, обычно приписываемых фазе правления Рамсеса XI, предшествующей Whm Mswt, самому Whm Mswt. Этот шаг основан на [1] повышении в должности нескольких лиц, упомянутых в этих папирусах. [29] [30] и [2] идентификации нескольких папирусов о разграблении гробниц времен правления Рамсеса XI с документами, перечисленными в P. Ambras , папирусе, который относится к 6 году Whm Mswt: [31] В 6 году Whm Mswt у людей были выкуплены два кувшина с папирусами, которые, по-видимому, были украдены ранее, вероятно, во время подавления верховного жреца Амона Аменхотепа (см. выше). Египтолог Т. Эрик Пит уже отметил, что несколько известных папирусов соответствуют описанию, данному у П. Амбраса. [32] Однако он также отметил, что в двух папирусах, P. BM 10053 и P. BM 10068, дополнительные записи на обороте (относящиеся к 9 и 12 годам) были, по-видимому, пропущены писцом П. Амбраса, что говорит о том, что их еще не было, когда составлялся список П. Амбраса. Из этого можно сделать вывод, что Whm Mswt должен был длиться по крайней мере до 12 года.

В гипостильном зале храма Хонсу имеется множество изображений Херихора как верховного жреца Амона, служившего при Рамсесе XI. [33] Было отмечено, что по теории Янсена-Винкельна, согласно которой Херихор был последователем Пианха, это предполагает, что Рамсес XI должен был продолжать править по крайней мере в течение нескольких лет после последнего упоминания Пианха в 10 или 11 году . [34]

Ссылки

  1. ^ Шоу, Ян, ред. (2000). Оксфордская история Древнего Египта . Оксфорд: Oxford University Press. стр. 309.
  2. ^ Анджей Нивинский, Bürgerkrieg, militärischer Staatsstreich und Ausnahmezustand в Египте под Рамзесом XI. Ein Versuch neuer Interpretation der alten Quellen [Гражданская война, военный переворот и исключительные ситуации в Египте при Рамсесе XI: попытка новой интерпретации старых источников]
  3. ^ Т. Эрик Пит , Великие ограбления гробниц двадцатой египетской династии, Оксфорд, 1930, 128
  4. ^ Т. Эрик Пит , JEA 14 (1928), 65-73
  5. ^ Т. Эрик Пит , Великие ограбления гробниц двадцатой египетской династии, Оксфорд, 1930
  6. ^ Ярослав Черны, JEA 15 (1929), 194–198; ЗЭС 65 (1930), 129-130
  7. ^ Ад Тейс, Переосмысление конца двадцатой династии, часть I, Göttinger Miszellen GM 167 (1998), 95-108; Переосмысление конца двадцатой династии, часть II, Göttinger Miszellen 170 (1999), 83-99
  8. ^ Гардинер, JEA 26 (1940), 23-29.
  9. ^ Олхафер, GM 135 (1993), 59-62
  10. ^ Каннуйер , GM 132 (1993), 19-20
  11. ^ А. Тайс, GM 181 (2001), 99-103.
  12. ^ Хосе Луллий, Los sumos sacerdotes de Amon tebanos de la wHm MSWT y Dinastía XXI [Фиванские первосвященники Амона во время wHm MSWT и 21-й династии]
  13. ^ К. Янсен-Винкельн, ZÄS 119 (1992), 22–37; ГМ 157 (1997), 49-74
  14. ^ Ад Тейс, Переосмысление конца двадцатой династии, часть II, Göttinger Miszellen 170 (1999), 98
  15. ^ Ад Тейс, Знакомство со стелой изгнания в XX династии, Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde 138 (2011), 163-181
  16. ^ TE Peet, Великие ограбления гробниц двадцатой египетской династии, Оксфорд, 1930, 122-175
  17. ^ Goelet, JEA 82 (1996), 107-127
  18. ^ Шарлатан, САК 28 (2000), 219-232.
  19. ^ Т. Эрик Пит, Великие ограбления гробниц двадцатой египетской династии, Оксфорд, 1930, 177-182
  20. Чарльз Нимс, Оракул, датированный в «Повторении рождений», JNES 7 (1948), 157-162
  21. Э. Венте, Поздние письма Рамессидов, SAOC 33, 1967
  22. Late Ramesside Letter 9 в " Late Ramesside Letters " Эдварда Ф. Венте, Восточный институт Чикагского университета, Исследования Древней восточной цивилизации (SAOC) 33, Издательство Чикагского университета, Чикаго, Иллинойс, 1967. С. 11-12 и 37-38
  23. ^ EF Wente, Late Ramesside Letters, Чикаго, 1967 [SAOC 33], 15, 75f
  24. ^ Кеннет А. Китчен, «Третий промежуточный период в Египте: обзор фактов и вымысла» в «Ливийский период в Египте», Исторические исследования 21-24 династий: материалы конференции в Лейденском университете, 25–27 октября 2007 г. , GPF Broekman, RJ Demarée и OE Kaper, (редакторы), Nederlands Instituut Voor Het Nabije Oosten, Левен: Peeters, 2009. стр.193
  25. ^ KA Kitchen, Третий переходный период в Египте (1100–650 до н.э.) 2-е перераб. изд. Warminster 1986, § 382, ​​№ 23
  26. ^ Ад Тейс, Еще раз, Продолжительность Ренессанса Рамессидов, GM 240 (2014), 70, сноска 8
  27. Ад Тейс, Переосмысление конца двадцатой династии, часть III, Некоторые ранее непризнанные документы из wHm mswt, Göttinger Miszellen 173 (1999), стр. 175-191.
  28. Эйдан Додсон, Послесвечение империи, Египет от падения Нового царства до Саитского возрождения , AUC Press 2012, стр. 12.
  29. ^ Тайс, GM 173 (1999), стр. 175-191.
  30. Ад Тейс, Переосмысление конца двадцатой династии, часть VI, Некоторые незначительные корректировки и замечания относительно хронологии последних Рамессидов и whm mswt, GM 181 (2001), 96-99
  31. ^ Ад Тейс, Переосмысление конца двадцатой династии, часть V, П. Амбрас как сторонник более короткой хронологии, GM 179 (2000), 69-83
  32. ^ TE Peet, oc, 179-180
  33. Эпиграфический обзор, Храм Хонсу, том 2, Чикаго 1981, Издательства Восточного института, том 103
  34. Ад Тейс, Переосмысление конца двадцатой династии, часть III, Некоторые ранее непризнанные документы из wHm mswt, Göttinger Miszellen 173 (1999), стр. 188-189.

Библиография