Война Калинги (закончилась около 261 г. до н. э. ) [1] велась в древней Индии между империей Маурьев под предводительством Ашоки Великого и Калингой , независимым феодальным королевством, расположенным на восточном побережье, в современном штате Одиша и северных частях Андхра-Прадеш . [6] Предполагается, что битва произошла на холмах Дхаули в Дхаули , который расположен на берегах реки Дайя . Война Калинги была одним из крупнейших и самых смертоносных сражений в истории Индии. [7]
Это единственная крупная война, которую Ашока вел после своего восшествия на престол, и она ознаменовала завершение строительства империи и военных завоеваний древней Индии, которые начались с императора Маурьев Чандрагупты Маурьи . [8] Война унесла около 250 000 жизней. [8]
По словам политолога Судамы Мисры, Калинга джанапада изначально включала территорию, охватываемую округами Пури и Ганджам . [9]
Причинами вторжения в Калингу были мир и власть. Калинга была процветающим регионом, состоящим из мирных и искусных людей. Северная часть Калинги была известна как Уткала ( Уттар: Север, Кал: Калинга), они были первыми в регионе, кто использовал флот и путешествовал в Юго-Восточную Азию для торговли. По этой причине Калинга смогла развить несколько портов и искусный флот. Культура Калинги представляла собой смесь племенных религий и брахманизма , мирно сосуществовавших. [10]
Калинга находилась под властью империи Нанда , которая правила регионом из своей столицы в Магадхе до своего падения в 321 г. до н. э. [11] Дед Ашоки Чандрагупта , возможно, пытался завоевать Калингу, но был отбит. [12] Ашока поставил перед собой задачу завоевать и присоединить Калингу к огромной империи Маурьев , как только он прочно утвердится в качестве императора. [10] Некоторые ученые утверждают, что Калинга представляла стратегическую угрозу для Маурьев. Она могла прервать сообщение между столицей Маурьев Паталипутрой и владениями в центральной части индийского полуострова. Калинга также контролировала побережье для торговли в Бенгальском заливе . [13]
Ни одна война в истории Индии не была столь важна ни по своей интенсивности, ни по своим результатам, как война Ашоки в Калинге. Ни одна война в анналах человеческой истории не меняла сердце победителя с бессмысленной жестокости на образцовое благочестие, как эта. Из своего бездонного чрева история мира может обнаружить только несколько войн, которые могут быть равны этой войне, и ни одной, которая была бы больше этой. Политическая история человечества на самом деле является историей войн, и ни одна война не заканчивалась столь успешной миссией мира для всего измученного войной человечества, как война Калинги.
— Рамеш Прасад Мохапатра , Военная история Одиши [14]
Война была завершена на восьмом году правления Ашоки, согласно его собственным Указам Ашоки , вероятно, в 261 году до н. э. [1] После кровопролитной битвы за трон, последовавшей за смертью его отца, Ашоке удалось завоевать Калингу, но последствия этой жестокости изменили взгляды Ашоки на войну и заставили его поклясться никогда больше не вести завоевательных войн.
По словам Мегасфена , греческого историка при дворе Чандрагупты Маурьи , правитель Калинги имел мощную армию, состоящую из пехоты, кавалерии и слонов. [15]
Ашока видел кровопролитие и чувствовал, что он был причиной разрушений. [16]
Возлюбленный Богов , царь Приядарси (Ашока) завоевал Калинганов через восемь лет после своей коронации. Сто пятьдесят тысяч были депортированы, сто тысяч убиты и еще больше умерли (по другим причинам). После того, как Калинганы были завоеваны, Возлюбленный Богов почувствовал сильную склонность к Дхарме , любовь к Дхарме и к наставлениям в Дхарме. Теперь Возлюбленный Богов испытывает глубокое раскаяние за то, что завоевал Калинганов.
— Ашока, Рок-Эдикт № 13 [17]
Ответ Ашоки на войну в Калинге зафиксирован в Указах Ашоки . Война в Калинге побудила Ашоку, уже не связанного с буддизмом, посвятить остаток своей жизни ахимсе (ненасилию) и дхарма-виджае (победе через дхарму ). После завоевания Калинги Ашока положил конец военной экспансии империи и начал эпоху более чем 40 лет относительного мира, гармонии и процветания. [18]
Третьим царем Мауйры был Ашока Великий (правил в 268-232 гг. до н. э.). Около 265 г. до н. э. Ашока завоевал королевство Калинга.
Ашока Великий, родившийся в 304 г. до н. э., был императором всего индийского субконтинента или почти всего. Его решение распространить свою власть на непокоренное королевство Калинга в Бенгальском заливе привело к обращению человека и его империи.
Прежде всего, впечатляющее кровопролитие, произошедшее в битве при Калинге в 260 г. до н. э., в которой, как полагают, погибло не менее четверти миллиона солдат, заставило его изменить свои пути. Раскаявшийся и испытывающий отвращение к своему предыдущему образу жизни,..Ашока Великий, 268-232 гг. до н. э., отказался от насилия, обратился в буддизм и начал ряд проектов по улучшению участи бедных, престарелых и вдов.
Сын Чандрагупты Биндусара расширил королевство Туркестан до современного Майсура и включил в себя большую часть северной Индии и Декана. Только Калинга осталась независимой.
Комментируя достижения Ашоки Великого, историк Радха Камал Мукерджи говорит: «Император Ашока не только добился консолидации огромной индийской империи, основанной на единой индийской культуре, но и распространил послание всеобщего мира и согласия среди независимых дравидийских стран и греческих правителей Азии».