Восточный выступ Явы ( индонез . ujung timur , [2] «восточный конец» или Tapal Kuda , [3] «Подкова» — отсылка к форме региона на карте; яв . bang wetan , [4] «дальний восток», голланд . Oosthoek , [4] «восточный угол») — регион, который составляет самую восточную часть острова Ява , Индонезия . Это не формальное или административное подразделение, а скорее обозначение, часто используемое для обозначения его особой истории, культуры и географической особенности. Обычно считается, что он начинается в горном хребте Тенггер и простирается на восток до восточного побережья Явы. [2] Он полностью входит в состав индонезийской провинции Восточная Ява .
Восточный выступ состоит из узкого полуострова в восточной оконечности острова Ява. Антрополог Роберт В. Хефнер считал, что западная граница региона проходит к востоку от современного шоссе Маланг-Сурабая. [5] Регион простирается на 180 километров с востока на запад (из общей длины Явы около 1000 километров) до восточного побережья Явы, прямо через пролив от Бали . [2] В отличие от центральной части Явы и северного побережья, регион более сухой, более пересеченный и не имеет крупных рек. [5] Эти факторы делают сельское хозяйство с поливным рисом здесь менее обширным, чем в центральных регионах Явы. Регион охватывает округа : Проболинго , Лумаджанг , Джембер , Ситубондо , Бондовосо и Баньюванги , восточную часть округа Пасуруан , а также город Проболинго . [3]
Западная часть региона, одна из самых суровых на Яве, изолировала восточный выступ от центральной части Явы на западе. [2] Массив Тенгер (включая гору Бромо ) и гора Семеру , самая высокая вершина Явы, находятся в этой части. [5] Вместе они образуют национальный парк Бромо-Тенгер-Семеру . Массив Иянг-Аргапура находится в центральной части, а сложный вулкан Иджен — в восточной части. [3]
Между плотными горными образованиями находятся речные бассейны , которые поддерживают общины, занимающиеся выращиванием риса. [5] Однако площадь бассейна намного уже, чем в других частях Явы. [5] Полуостров Бламбанган находится в самой юго-восточной части.
В ранний период формирования яванской истории восточный выступ Явы был довольно изолирован от центра яванского государства. Поскольку колыбель яванской цивилизации расцвела в девятом веке в долине реки Прого и Опак в Центральной Яве во время королевства Матарам , позже она сместилась на восток в долину реки Брантас во времена Кедири, Сингхасари и позднее королевства Маджапахит около четырнадцатого века. В период Маджапахит восточная область считалась периферийной областью яванского королевства, центром которого был Маджапахит и окружающий бассейн реки Брантас. В то время как восточные выступы, такие как Лумаджанг, считаются отдаленными провинциями. [6]
Королевство Маджапахит было основано в 1293 году Раденом Виджаей с помощью хитрого и способного Арьи Вирараджи, регента Мадуры . В качестве награды за поддержку Вирараджи в 1295 году Раден Виджая согласился отдать ему восточный выступ Явы, который включает в себя районы Бламбанган со столицей Лумаджанг . Восточное царство стало вассалом или манканагарой (провинцией) Маджапахита. Однако, похоже, что восточное царство неуклонно росло совершенно независимо. Восточный выступ стал хозяином восточного двора, который соперничал с центральной властью Маджапахита. Соперничество вспыхнуло в войне Регрег (1404–1406), которая велась как спор за престолонаследие между западным двором во главе с Викрамавардханой и восточным двором во главе с Бхре Вирабхуми. В 1406 году западные войска под предводительством Бхре Тумапела, сына Викрамавардханы, проникли в восточный дворец и победили Бхре Вирабхуми. [7]
Во время краха Маджапахита в конце пятнадцатого века Бламбанган стоял сам по себе как единственное индуистское королевство, оставшееся на Яве, контролируя большую часть восточного выступа Явы. В течение почти трех столетий Бламбанган находился между двумя различными политическими фракциями, исламским государством Матарам на западе и различными индуистскими королевствами на Бали (Гелгель, Булеленг и Менгви) на востоке. Обе соседние державы одновременно оспаривали территорию Бламбангана. [8]
На протяжении большей части современной эпохи восточный выступ находился вне контроля яванских политических сил, которые обычно базировались в Центральной Яве . [2] Завоевание султаном Агунгом из Матарама восточной Явы в 1614–1625 годах, хотя ему удалось завоевать Сурабайю, Маланг, Пасуруан и Мадуру, не установило контроль над восточным выступом. [9] Возобновленная кампания в 1640 году привела регион под контроль Матарама до смерти Агунга в 1645 году. Его преемник, Амангкурат I , безуспешно пытался подчинить регион в 1647 году. [10] С этого момента ни Матарам, ни какое-либо другое центральное яванское государство не имели эффективного контроля над регионом. [11] Он оставался вне влияния Матарама между семнадцатым и девятнадцатым веками, когда этот регион развивал черты и характеристики, известные сегодня как по сути яванский . [11]
В 1686 году Сурапати , лидер сопротивления Голландской Ост-Индской компании (известной по голландской аббревиатуре «VOC»), бежал на восточный выступ и основал независимое государство в Пасуруане , [12] которое в конечном итоге контролировало большую часть региона. [12] [13] Его владения также распространялись на территории, ранее контролируемые Матарамом. [12] Матарам контратаковал в 1690 году, но был разбит, отчасти из-за предыдущего опыта Сурапати в европейских военных методах. [12] Объединенные голландско-матарамско-мадурские силы убили Сурапати в 1706 году и захватили Пасуруан в 1707 году. [14] Однако ни голландцы, ни Матарам не смогли установить контроль над регионом в целом.
После Яванской войны (1741–1743) , в которой голландцы победили Матарам, Матарам отказался от своих претензий на регион и «уступил» его голландцам (хотя изначально он не контролировал регион) вместе с другими уступками. [15] Попытка голландцев установить контроль была встречена сопротивлением, в том числе со стороны людей, называющих себя «потомками Сурапати». В 1764 году голландцы, поддерживаемые местными союзниками, подавили сопротивление в районе Тенггер, а в 1771 году они усмирили Бламбанган , самую восточную часть региона. [13]
Под голландским контролем регион назывался De Oosthoek («Восточный угол») и находился под надзором gezaghebber ( «командующего»). [16] Голландцы поощряли обращение населения в ислам, чтобы ослабить индуистско-балийское влияние с востока. [17] [18] После обретения Индонезией независимости регион стал частью провинции Восточная Ява и часто называется Tapal Kuda («Подкова»), ссылаясь на то, как регион выглядит на карте. [3]
Население восточного выступа составляет не менее 7,5 миллионов человек, согласно переписи населения Индонезии 2010 года . [1] Как и в большинстве районов Центральной и Восточной Явы , его жители в основном являются этническими яванцами . Сюда входит субэтническая группа тенггере , проживающая в горах Тенгер [20] и подгруппа осинг в самом восточном округе Баньюванги . [ требуется ссылка ] Поскольку регион находился вне влияния Матарама в «период становления» яванской традиции, жители восточного выступа часто отличаются от других яванцев с точки зрения этикета, языка, искусства и социальной иерархии. [11] В отличие от социальной иерархии Центральной Явы, восточный выступ сохранил свой приграничный характер, популистскую манерность и менее иерархические порядки, которые сохраняются и по сей день. [2]
Из-за постоянной миграции с острова Мадура у северного побережья восточного выступа, мадурцы также населяют этот район. [21] С девятнадцатого века мадурцы стали доминирующей этнической группой в некоторых районах, таких как Пасуруан. [19] [21]
Регион преимущественно мусульманский, но ислам не был устоявшимся до конца восемнадцатого века. [22] Основные обращения в ислам произошли, когда регион находился под контролем VOC, при этом компания поддерживала обращения (иногда силой). [17] [23] Горы Тенггер являются заметным исключением. Тенггеры в основном индуисты, и сохранилось шиваитское духовенство. [19] Кроме того, в некоторых частях высокогорья мало ортодоксальных мусульманских влияний, и там сильна традиция Кеджавен . [19]