Вриони ( османский турецкий язык : Viryon Zâdeler [1] ) были аристократической албанской семьей и одним из крупнейших землевладельцев Албании , также известным как «Конаке» или «Оджаке», среди которых наиболее важными являются: Вриони из Берата и Фиера , Влорай из Влёры , Топтани из Тираны , Бичакчинджте из Эльбасана , Дино из Янины и Превезы , Верлаци из Эльбасана, Бушатлинджте из Шкодры , Кельцирайт из Кельциры , Маркагьонет из Мирдиты и т. д. Знаки отличия, принадлежащие членам этих семей, обычно Паше или бею . , соответствовало назначенным должностям в османской администрации , центральной или местной, которые даны ферманом или бератом (указами) султана Османской империи. .
Аристократическая албанская семья Вриони получила несколько высоких правительственных должностей под влиянием османов, часть семьи Вриони обратилась в мусульманство . В своем «Путешествии по Греции » [2] Пуквиль, бывший генеральный консул Франции при Али-паше из Янины, упоминает одного предшественника Вриони, Омара Пашу Вриони (первого), как преемника одной из ветвей этой династии. Аравантинос утверждает то же самое и в своей «Хронографии Эпира» . [3] Эти последние источники показывают, что Вриони появились в вилайете Янина в середине семнадцатого века как Тимарли Сипахи в районе Берати.
С самого начала семья, по-видимому, была интегрирована в османскую администрацию, и эта традиция продолжалась до последних дней Османской империи на албанских землях. Омер-паша Вриони (первый) считался одним из самых известных генералов Османской империи в начале девятнадцатого века, который отличился в египетских сражениях против Наполеона и при осаде Месолонгиона . Однако неоспоримым фактом является то, что Вриони были среди самых выдающихся албанских патриотов. Их патриотический вклад часто ставил их в конфликт интересов не только друг с другом, но и с Высокой Портой, [4] которая не колеблясь выслала «дело Мехмета Али-паши Вриони» и членов семьи. Патриотический вклад усилился благодаря Мехмету Али-паше Вриони, который был членом Центрального комитета по защите прав албанцев , Комитета Янины, Общества Стамбула и, в конечном итоге, вице-президентом Призренской лиги в 1878 году, членом которой был также Омер-паша Вриони II .
Санджак Берат и город Берат находились под властью семьи Вриони в девятнадцатом веке. [1] В Берате сохранились памятники, относящиеся к позднему османскому периоду, относящиеся к семье Вриони, такие как ворота бывшего дворца и гробница. [1]
Позже, Илиас Бей Вриони и Сами Бей Вриони были среди подписавших Декларацию независимости Албанского государства 28 ноября 1912 года. В темные дни Первой мировой войны, когда албанские земли были оккупированы всеми сторонами, Сами Бей Вриони и Кемаль Бей Вриони пытались найти надежду на Дурресском конгрессе в декабре 1918 года, на котором они оба были делегатами, представителями Берата. Опять же в 1920 году Илиаз Бей Вриони, бывший президент ассоциации Союза, повел делегатов Берата на конгресс Люшнеса, в который входил Хусейн Бей Вриони, что укрепило основы нового Албанского государства.
Между тем, деятельность Vrioni была не только политической, но и культурной. Нижет Бей Вриони, член ассоциации «Союз» и делегат Конгресса в Триесте в 1913 году, также участвовал в качестве делегата Конгресса в Монастире в 1908 году. Его работа по албанскому языку была продолжена позже Кахреманом Бей Вриони в качестве делегата Конгресса в Эльбасане в сентябре 1909 года, который подготовил открытие Нормальной школы Эльбасани, школы, в которую Vrioni внесли ценный финансовый и педагогический вклад. Первая албанская школа в Берате финансировалась в основном Нижет Бей Вриони и Кахреман Бей Вриони.
Среди культурных ценностей, которые Вриони оставили албанцам, было основание города Фиери в 1864 году. Работы были начаты Омером-пашой Вриони II с помощью французского архитектора, чье имя не могло быть сохранено в неспокойной истории Албании, и продолжены его сыном Кахреманом-беем Вриони.
С приходом к власти диктаторского режима после Второй мировой войны вриони были заклеймены идеологами «классового конфликта» как символ предателей нации и классовых врагов. В течение четырех последовательных десятилетий во всех учебниках вриони изображались как кровопийцы и пособники врагов страны на протяжении веков существования албанской нации, превратившись таким образом в идеального врага диктаторского режима.
Диктаторский режим экспроприировал и национализировал все имущество Вриони и уничтожил большую часть их культурного наследия, включая исторические усадьбы в Берате в 1947 году, из которых сохранился только тот район, где в мае 1944 года проходила Бератская конференция. Государство казнило через повешение и расстрел или заключило в тюрьму и сослало в концентрационные лагеря и исправительно-трудовые лагеря почти всех членов этой семьи.
В 1946 году останки Илиаса Бея Вриони, одного из подписавших Декларацию независимости, были эксгумированы и брошены в реку Осуми. В 1947 году Сами Бей Вриони, еще один подписавший Декларацию независимости, умер под пытками. Вриони Бей Кемаль был казнен в 1950 году. В 1947 году Изедин Бей Вриони был забит до смерти в местном полицейском участке; его останки до сих пор не найдены. Кахреман Бей Вриони умирает при невыясненных обстоятельствах в 1955 году. Нермин Вриони умерла бездомной и страдающей слабоумием. Ирфан Бей Вриони был приговорен к пожизненному заключению. Юсуф Вриони был приговорен к 15 годам лишения свободы.