stringtranslate.com

Вэй Чжунсянь

Вэй Чжунсянь (1568 – 12 декабря 1627), урожденный Вэй Си (魏四), был китайским придворным евнухом , жившим в конце династии Мин . Как евнух он использовал имя Ли Цзиньчжун (李进忠). Большинство историков считают его самым известным евнухом в истории Китая. [1] Он наиболее известен своей службой при дворе императора Тяньци Чжу Юцзяо (годы правления 1620–1627), когда его власть в конечном итоге стала соперничать с властью императора. [2]

Во время своего правления Чжу Юцзяо не интересовался придворными делами, что дало Вэю возможность злоупотреблять своей властью, издавая указы о повышении и понижении в должности сотен офицеров. Мао Вэньлун был одним из генералов, повышенных в должности Вэй Чжунсянем. Во время правления Чжу Юцзяо Вэй отправлял указы императора в Стражу вышитой униформы во главе с директором тюрьмы Сюй Сяньчунем, чтобы очистить от коррумпированных чиновников и политических врагов. Затем Сюй арестовал и понизил в должности сотни чиновников и ученых из движения Дунлинь , включая Чжоу Цзунцзяня, Чжоу Шуньчана и Ян Ляня. [2]

Когда Чжу Юцзянь пришел к власти, он получил жалобы на действия Вэя и Сюй. Затем Чжу Юцзянь приказал Страже Вышитой Униформы арестовать Вэй Чжунсяня. Затем Вэй покончил с собой . Затем Чжу наказал 161 чиновника и казнил 24 соратника Вэя. Мадам Кэ , которая также была близка к Вэю, была избита до смерти. [3] Многие люди осудили инцидент, а китайская публика написала истории, драматизирующие это событие. В конце концов, династия Мин была разрушена и свергнута династией Цин , а армии Цин подвергли чистке и преследованию императоров Чжу и их семьи. [4] [5]

Ранняя жизнь (1568–1585)

Мало что известно о жизни Вэя до суда. Вэй был неграмотным на протяжении всей своей жизни, что может быть указанием на то, что он родился в семье крестьянина или торговца. Предполагается, что он родился в 1568 году в уезде Сунин (100 миль к юго-востоку от Пекина ), женился на девушке по фамилии Фан (方) и кастрировал себя в возрасте 21 года (в записях династии Мин утверждается, что он сделал это, чтобы избежать своих игорных долгов). [6] Благодаря его известности в китайской культуре за последние 400 лет появились другие истории о его ранней жизни, многие из которых показывают его как негодяя и заядлого игрока.

Ранняя придворная жизнь (1585–1619)

Благодаря родственнику своей матери Вэй смог поступить на службу в Запретный город . После того, как он стал императорским евнухом, он использовал имя Ли Цзиньчжун. [7] [8] Будучи евнухом при дворе Мин, Вэй постепенно завоевал расположение различных дворцовых чиновников, работая на различных неофициальных должностях. В 1605 году ему дали работу подавать еду госпоже Ван и ее малолетнему сыну Чжу Юцзяо, который в конечном итоге стал императором Тяньци . [6] Во время службы на этой должности он сблизился с кормилицей Чжу Юцзяо, госпожой Кэ . Когда Чжу Юцзяо подрос, он стал чрезвычайно привязан как к госпоже Кэ, так и к Вэй Чжунсяню, относясь к ним как к своим фактическим родителям, когда его мать умерла в 1619 году.

Политический подъем (1620–1624)

Когда император Ваньли и его наследник, император Тайчан , оба умерли в 1620 году, дворцовая бюрократия была ввергнута в кризис престолонаследия. Смерть императора Тайчана привела мадам Кэ, Вэй Чжунсянь и Чжу Юцзяо под надзор госпожи Ли, супруги императора Тайчана. Чжу ненавидел госпожу Ли. [6] Активист Дунлиня Ян Лянь также не хотел, чтобы госпожа Ли была у власти, не желая, чтобы Китай попал под временное правление регента (Чжу Юсяо было все еще 15 лет, и он несовершеннолетний). Таким образом, Ян Лянь вторгся в Запретный город, захватил Чжу Юсяо и провозгласил его императором по собственному праву. [9] После свержения госпожи Ли Вэй и госпоже Кэ стало намного легче влиять на решения императорского двора.

Вскоре после того, как Чжу Юсяо был возведен на престол в качестве императора Тяньци , стало ясно, что его гораздо больше интересовали плотницкие и строительные проекты, чем придворные дела; он часто поручал такие дела Вэю, который затем был повышен до должности евнуха с кистью в Управлении церемоний (Сили Цзянь Бинби Тайцзянь) и Великих секретарей. [10] Лояльность Вэя к императору Тяньци быстро принесла дивиденды — к 1625 году он стал министром Восточного депо , отряда из более чем тысячи полицейских в форме, штаб-квартира которого находилась в Запретном городе. Будучи фактическим отцом и защитником императора Тяньци , Вэй в конечном итоге стал ответственным за доставку императорских указов, [11] и любой приказ из дворца отдавался от имени императора, а также Вэя, «министра депо». [12] Четырнадцать родственников Вэя были либо облагорожены, либо получили наследственные военные должности; некоторые даже были назначены на высокие официальные должности. [13] Поскольку страх перед властью Вэй становился все более распространенным в Китае, многие местные чиновники заказали строительство храмов в его честь, к большому огорчению конфуцианских ученых. [1]

Дунлинские инциденты (1624–1627)

После долгого и неудовлетворительного правления императора Ваньли (1563–1620) фракция ученых-активистов Дунлинь надеялась, что императоры Тайчан и Тяньци окажутся «конфуцианскими джентльменами». Когда император Тяньци оказался столь же безразличным к своим императорским обязанностям, как и его дед, а неграмотный евнух, казалось, был самой могущественной фигурой в Запретном городе, ученые Дунлинь решили, что их вмешательство крайне необходимо. [14] Сторонник Дунлиня и цензор Мин Чжоу Цзунцзянь в июле 1622 года объявил импичмент Вэй Чжунсяню, умоляя императора удалить его из дворца. [15] В 1624 году Ян Лянь написал меморандум Тяньци, осуждая Вэя за «24 преступления», некоторые из которых были сфабрикованы. [16] Обе попытки оказались безуспешными и настроили Вэя против партии Дунлинь.

Будучи главой Восточного депо, власть Вэя арестовывать и осуждать инакомыслящих была технически ограничена крестьянами и торговцами. Аресты и допросы чиновников должны были проводиться через Стражу вышитой униформы , которая находилась под командованием директора тюрьмы Сюй Сяньчуня. Однако истинная власть Вэя исходила из его поручения доставлять императорские указы, а также из его близких отношений с императором. [17] В 1625 году Сюй арестовал шестерых лидеров партии Дунлинь, включая Ян Ляня (клеветника Вэя), которого он обвинил в растрате государственных денег через их бюрократические должности. Затем Сюй подверг Яна и других пятерых лидеров Дунлинь длительным допросам и пыткам. В конце концов все шестеро умерли, по-видимому, без императорского указа. Затем Сюй арестовал еще семь ученых Дунлиня, включая Чжоу Цзунцзяня, и убил их в 1626 году. За двухлетний период 1625–1626 годов сотни других предполагаемых сторонников Дунлиня были понижены в должности или изгнаны из правительства Сюй и Стражей вышитой униформы. [2] Хотя точное участие Вэя в этих арестах и ​​убийствах неизвестно, его общий контроль над дворцом и полномочия императора по изданию указов в некоторой степени гарантировали его участие. [17]

Падение власти и самоубийство (конец 1627 г.)

Император Тяньци умер в 1627 году, и хотя многие ожидали, что Вэй попытается захватить трон, такого переворота не произошло. По словам Ли Сунчжи (сторонника Дунлиня), Вэй ранее пытался убедить императрицу Чжан усыновить его племянника Вэй Лянцина, чтобы продолжить свои манипуляции троном. Однако императрица отказалась. [18] Поскольку ни один из трех сыновей императора Тяньци не дожил до совершеннолетия, император передал право правления своему младшему брату Чжу Юцзяню, который стал императором Чунчжэня 2 октября 1627 года.

Хотя император Чунчжэнь намеревался править без каких-либо доверенных лиц, принимающих решения, он не сразу уволил Вэя. Когда Вэй предложил уйти в отставку всего через шесть дней после начала правления императора Чунчжэня, император отказался. Месяц спустя Вэй постановил, что в его честь больше не должно быть построено храмов. [19] В последующие месяцы императору поступило множество жалоб и призывов к импичменту Вэя. Проигнорировав первые несколько, император Чунчжэнь наконец потребовал от чиновников доказательств ошибок Вэя. В ответ на это «более ста» чиновников отправили меморандумы, осуждающие Вэя. 8 декабря император Чунчжэнь издал указ, в котором перечислялись преступления Вэя, и сослал его на юг, в Фэнъян (в современном Аньхое ). [4]

Когда Вэй отправился в Фэнъян, один из уполномоченных императора Чунчжэня предупредил императора, что Вэй может работать с другими пониженными в должности чиновниками покойного императора Тяньци, чтобы устроить мятеж. Действуя в соответствии с предупреждением, император Чунчжэня приказал страже вышитой униформы арестовать Вэя и доставить его обратно в Пекин. 13 декабря информаторы нашли Вэя и рассказали ему об указе. Той ночью он и его окружение остановились в гостинице в 150 милях к югу от Пекина. Вэй и его секретарь повесились на стропилах на собственных ремнях. Узнав о смерти Вэя, остальная часть его окружения сумела сбежать из этого района до прибытия стражи. [20]

Возмездие императора Чунчжэня Вэю и его политическим союзникам было быстрым и суровым. В начале 1628 года труп Вэя был расчленен и выставлен в его родной деревне в качестве предупреждения общественности. [21] К 1629 году 161 соратник Вэя был наказан императором Чунчжэня; из них 24 были приговорены к казни. [3] Мадам Кэ была забита дознавателем до смерти всего через 11 дней после смерти Вэя. [3]

Наследие и инсценировки

После его смерти Вэй рассматривался китайцами и учеными как подстрекатель злоупотребления властью Чжу Юцзяо и коллективных злодеяний. По мнению исторических китайских ученых, вина Вэя заключалась не обязательно в его преследовании партии Дунлинь, а в обладании властью, которая должна была использоваться только самими императорами. [22] Истории и драматизации этого преследования были написаны всего через несколько месяцев после его смерти и получили большую общественную аудиторию. [5] В 2009 году на китайском телевидении был показан 42-часовой прайм-тайм телесериал, драматизирующий власть Вэй Чжунсяня и мадам Кэ во время правления императора Тяньци. В сериале Вэй Чжунсянь и Чжу Юцзяо также изображались в негативном свете. [23]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab "Вэй Чжунсянь". Encyclopaedia Britannica (Академическое издание онлайн). Encyclopaedia Britannica Inc., 2014.
  2. ^ abc Dardess 2002, стр. 123
  3. ^ abc Dardess 2002, стр. 156
  4. ^ ab Dardess 2002, стр. 154
  5. ^ ab Wu 2009, стр. 44
  6. ^ abc Дардесс 2002, стр. 35
  7. ^ Цай 1996, стр. 4
  8. ^ Минджи Бэйлюэ, Том 2, Цзи Люци (計六奇)《明季北略》(卷2):“忠贤,北直河间府肃宁县人,原名李进忠,本姓魏, 继父姓李,得宠后因避移宫事,改赐名忠贤。万历四十八年庚申九月初六日,熹宗立,年十六,未婚,乳母客氏,侯田儿之妻,年三十,妖艳。熹宗惑之,封为奉圣夫人,出入与俱。时忠贤渐用事, 私杀司礼监王安、于海子,然与客氏尚未合。及熹宗婚,立张氏为皇后,王氏为良妃、段氏为妃,客氏不悦。熹宗赏赉无算。»
  9. ^ Artwell, William (1978). «Царствования Тайчана, Тяньчи и Чун-чжэня». В Mote, Frederick; Twitchett, Denis (ред.). Cambridge History of China . Vol. 7 part 1. pp. 585–640. ISBN 9780521243322.
  10. ^ Дардесс 2002, стр. 37
  11. ^ Дардесс 2002, стр. 112
  12. ^ Дардесс, Джон В. (2012). Китай династии Мин, 1368–1644: краткая история устойчивой империи . Плимут, Великобритания: Rowman & Publishers, Inc., стр. 57.
  13. ^ Дардесс 2002, стр. 141
  14. ^ Фэрбэнк, Джон Кинг (2006). Китай: Новая история . Кембридж, Массачусетс: Belknap Press of Harvard University Press. стр. 141.
  15. ^ Дардесс 2002, стр. 49
  16. ^ Миллер, Гарри (2009). Государство против дворянства в Китае в конце династии Мин, 1572-1644 . Нью-Йорк: Palgrave MacMillan. стр. 121.
  17. ^ ab Dardess 2002, стр. 101
  18. ^ Дардесс 2002, стр. 148
  19. ^ Дардесс 2002, стр. 150
  20. ^ Дардесс 2002, стр. 154-155
  21. ^ Цай 1996, стр. 6
  22. ^ Ву 2009, стр. 52
  23. ^ Sogou. Название:天下
Цитируемые работы