Витал Махадео Таркунде (3 июля 1909 г. в Сасваде - 22 марта 2004 г. в Дели ) был известным индийским юристом, борцом за гражданские права и лидером гуманистов. В Индии его называли «отцом движения за гражданские свободы» и бывшим судья Высокого суда Бомбея [1] [2] Верховный суд Индии также похвалил его как «несомненно самого выдающегося судью периода после Чаглы 1957 года» в Высоком суде Бомбея . [3]
Витхал Махадео Таркунде родился в Сасваде , округ Пуна , Махараштра, 3 июля 1909 года. Он был вторым из пяти детей Махадео Раджарама Таркунде, популярного юриста и социального реформатора в Сасваде , тогдашнем штаб-квартире Пурандар-Талука, примыкающей к Пуне. Его отец, брамин по касте, боролся против практики неприкасаемости . [4]
В 1920 году он эмигрировал из Сасвада в Пуну и поступил в Новую английскую школу в Пуне. На вступительных экзаменах в 1925 году, проведенных Бомбейским университетом , он занял первое место в бывшем президентстве Бомбея . Он также получил престижную стипендию Джаганнатха Шанкершета по санскриту. Затем он поступил в колледж Фергюссона на степень бакалавра, который окончил в 1929 году, а затем переехал в Лондон, где учился в Lincoln's Inn и получил квалификацию адвоката в 1931 году. Он также посещал лекции по экономике, политологии и социальной антропологии в Лондонскую школу экономики (LSE) экстерном. Он вернулся в Индию в декабре следующего года и начал свою юридическую практику в Пуне. [3] [4] [5] [6]
Таркунде начал практику в Пуне вскоре после того, как вернулся в Индию в 1933 году. Он продолжал там до 1942 года, когда отказался от практики и стал полноправным членом Радикально-демократической партии . Он возобновил свою юридическую практику в Высоком суде Бомбея в 1948 году после обретения независимости и был назначен на должность судьи Высокого суда Бомбея в сентябре 1957 года. Он добровольно ушел с поста судьи Высокого суда Бомбея в 1969 году и начал практику в В Верховном суде Индии он работал до своей отставки в 1977 году в возрасте 68 лет. В основном он занимался судебными разбирательствами, связанными с общественными интересами , и конституционными делами, большинство из которых он вел с небольшими гонорарами или вообще без них. [6]
В 1933 году он присоединился к Социалистической партии Конгресса (CSP) и Индийскому национальному конгрессу , но позже покинул CSP, разочаровавшись в их голосовании против Субхаса Чандры Боса на сессии Конгресса в Трипури в январе 1939 года. Затем в апреле 1939 года он присоединился к Лиге радикальных конгрессменов, возглавляемой его наставником М. Н. Роем. [7]
В 1940 году Рой и Таркунде вместе с несколькими другими покинули Конгресс после разногласий по вопросу об участии во Второй мировой войне . Рой выступал за участие в войне против держав Оси , одновременно стремясь к независимости Индии, и для продвижения этого дела основал Радикальную демократическую партию . В 1942 году Таркунде отказался от своей юридической практики, чтобы стать постоянным членом Радикально-демократической партии , и был избран генеральным секретарем РДП в 1944 году, мигрировав таким образом в Дели. К 1946 году Рой сформулировал философию нового гуманизма. К 1948 году он и Рой решили, что политические партии являются неадекватным инструментом для продвижения свободы людей, и поэтому распустили РДП в декабре 1948 года. В том же году он вернулся к юридической практике. [5]
В 1969 году Таркунде основал Индийскую ассоциацию радикальных гуманистов как организацию радикальных гуманистов. Он также начал редактировать журнал « Радикальный гуманист» (основанный в 1937 году Роем как « Независимая Индия» ) в апреле 1970 года, первоначально поддерживая его за счет своего собственного дохода. В 1973 году он был одним из тех, кто подписал Гуманистический манифест . [8]
Во время чрезвычайной ситуации он тесно сотрудничал с Джаяпракашем Нараяном , обеспечивая руководство неправительственными организациями «Граждане за демократию» и «Народный союз за гражданские свободы» , президентом-основателем которых он был. Он также работал в Комитете гражданского правосудия и сыграл важную роль в сопротивлении и расследовании эксцессов того периода, включая антисикхские беспорядки 1984 года [ 9] и нарушения прав человека в Пенджабе, Кашмире и на северо-востоке. [1] Его отказ считать кашмирских пандитов, бежавших из долины в 1990 году, жертвами прав человека, вызвал много споров и привел к тому, что его прозвали «главным защитником террористов», поскольку он регулярно нападал на индийскую армию за фальшивые столкновения и внесудебные убийства. В 1995 году он отошел от своей прежней позиции, рассматривая увольнение полицией как нарушение прав человека, и защитил правительство UP в Музаффарнагаре, обстрел и изнасилование полицией по требованию активистов штата Уттаракханд 2 октября 1994 года в Верховном суде. Его резкий поворот был отмечен почетной коллегией с юмором. и он выиграл дело, постановив суд, что не было достаточных доказательств умышленного нарушения прав человека со стороны правительства штата. Но это привело к его разрыву с радикальными гуманистами.
Таркунде был членом правления Международного гуманистического и этического союза ( IHEU ), всемирного союза гуманистических организаций, более 40 лет. [10]
На Лондонском конгрессе IHEU в 1978 году В.М. Таркунде получил Международную гуманистическую премию 1978 года. [10] Правительство Индии наградило его гражданской наградой Падма Бхушан в 1998 году. [11]